胡同文化教案四篇(1).docx

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1、【必备】胡同文化教案四篇【必备】胡同文化教案四篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，编写教案是必不可少的，借助教案能够有效提升本人的教学能力。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是我为大家整理的胡同文化教案4篇，供大家参考借鉴，希望能够帮助到有需要的朋友。胡同文化教案篇1一、教学目的1、培养学生概括要点的能力2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情二、教学重难点1、对北京胡同文化内涵的品读2、概括要点方法的概括三、教学设想施行发现引导式教学；运用形象直观的多媒体教学，让学生愈加真切感受文章的内容，也有助于学生感性理解基础上的理性考虑；本文的教学时数为一课时。四、教学步骤1、导入有人讲过：建筑是凝固的

2、音乐。今天我们所学课文涉及到的是一种相对古老的建筑胡同。这是一篇一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集（胡同之没）写的序文（胡同文化）。让我们渐渐品读课文，就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧！2、解题读题，要求学生调动已有经历，充分发挥想象，讲讲题目告诉了你些什么内容？明确：胡同：小弄(long)堂(点出了写作对象)北京胡同多有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛文化：比拟下面两个句子中文化的含义*如今这社会，没文化是不行的。(知识)*北京大学有很浓的文化气氛。(人类在社会发展经过中所创造的物质财富和精神财富，特指精神财富，如文学艺术、科学等)屏示胡同与文化的关系：

3、当一种特殊的生活方式被时代淘汰、消失了，它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。过一段时间人们就从这器物和环境中了解感受与认识昔日生活形态和精神了。这样，器物与环境更发生了质变。冯骥才（文化目光）3、速读课文，概括段落要点圈点每段要点运用跳读方法，找到所需信息即可师生总结大概情况要点方法见板书根据要点理总体思路运用已学过的第二单元阅读方法理清思路*第5段过渡段*15北京胡同的一些特点*612北京胡同文化的内涵前后两部分符合由详细到抽象的认识经过，胡同文化在胡同这种特定环境中构成的。概括北京胡同及胡同文化的特点方正封闭对文中几个极富表现力的词进行揣测：*写北京人易于知足的六句话，尤其一个嘿字*睡

4、不着眯着师生概括语言特点见板书4、考虑：根据课文倒数第二段的在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的这句话，考虑作者对胡同文化的态度。明确：态度很复杂既喜欢又否认，结合文章第二部分内容分析。作者毕竟在北京胡同里生活了很长一段时间，对胡同及胡同文化有着深厚的感情，但也认识到了这是历史的必然。屏示作者对胡同文化的态度过去的总归要过去，这是迫不得已的事。在迫不得已之中，总有新的希望在生长。汪曾祺（日子就这么过来了）5、推荐好书：为扩大学生阅读量，了解中国的寓居文化，了解汪曾祺，了解其朴素语言里包含的丰富内涵，介绍下列好书。屏示：（中国寓居文化）丁俊清著同济大学出版社（汪曾祺文集散文卷

5、）江苏文艺出版社（老头汪曾祺）江彬等著人民大学出版社（悠闲的生活艺术）汪曾祺等著贵州人民出版社6、布置作业：汪曾祺在北京胡同寓居了些时间，写下了内涵丰富的（胡同文化）。从你寓居的环境入手，自拟题目，写一篇短文，但要写出你对环境的考虑，如（农居文化）、（高楼文化）等。胡同文化教案篇2教学目的：1、通过对课文的学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。2、体味作者对胡同文化的复杂情感。能力目的：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。教学难点：作者对胡同文化所持的态度。教学方法：1、教法：点拨法2、学法：朗读法、讨论法辅助教具：多媒体课件课时安排：

6、一课时教学经过：一、导入新课1.谈谈本人对于北京的印象.庄严，古老，当代2.学生发言，谈谈对与北京的印象3.用多媒体观看几张有关北京的图片4.本人总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是当代化大都市。在北京城里有着许很多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。二、作者简介汪曾祺19201998，江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。他当过老师、编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深入独到的见解，尤其给人深入印象的是三、整体感悟，明确学习内容1提问：你们觉得胡同是什么样的？接着用多媒体观看几张胡同的图片。2提问：什么是文化呢？利

7、用多媒体总结明确：文化是人类历史发展经过中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。3提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。然后用多媒体呈现有关语句：“胡同文化是一种封闭的文化“北京人易于知足，他们对生活的物质要求不高“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受，等等(学生分组讨论)，谈谈比方“胡同文化是一种封闭的文化的看法，以及北京人“安分守己的优缺点，有意识得培养学生辨证考虑问题的意识和习惯。四、理清思路，理解胡同文化的内涵。齐读14段，谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和关键词在学生读课文的同时本

8、人板书：布局，名字，数目，环境让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词胡同文化教案篇3一、讲大纲：20xx年高中语文教学大纲试用修订版对语文教学目的的整体要求：“在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用语言文字的水平，使学生具有适应实际需要的当代文阅读能力、写作能力和白话交际能力培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。大纲同时提出“进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情。无疑这是重视“能力的基石，重视文化的熏陶浸染，这些指导思想体如今教学大纲的详细条目中了。大纲中又重点提出“重视学生思维方法的学习、思维品质和思维能力的发展，尤其重视创造性思维的培养。

9、我设计这课为讨论课，先引导概括，再引发讨论，就是紧扣大纲要求，以大纲为教学实践的原则。二、讲教材和教学目的的设计：（胡同文化）这一课是高中人教版新教材第一册第三单元的自读课文。这篇课文是老作家汪曾祺为摄影艺术集（胡同之没）所写的序言，作者诠释了北京居民建筑和市民文化之间的关系。语言诙谐诙谐，京味十足，极具张力。学生应该具有浓厚的阅读兴趣。本单元教学目的是概括要点和提取精要。根据以上情况，我把学习本文的主要目的确定为：1、概括胡同文化的内涵要义。2、深化探究这种文化深入的成因。3、拓展讨论建筑与文化的关系。胡同文化教案篇4教学目的：1.学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。2.体味作者对胡

10、同文化的复杂情感。能力目的：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。教学难点：作者对胡同文化所持的态度。教学方法：1.教法：点拨法2.学法：朗读法、讨论法辅助教具：多媒体课件课时安排：一课时教学经过：一、导入新课1.谈谈本人对于北京的印象.庄严，古老，当代2.学生发言，谈谈对与北京的印象3.用多媒体观看几张有关北京的图片4.本人总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是当代化大都市。在北京城里有着许很多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。二、作者简介多媒体呈现汪曾祺19201998，江苏高邮人，作家

11、。1939年考入西南职大中国文学系。他当过老师、编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深入独到的见解，尤其给人深入印象的是汪先生对市井民居的熟悉，高中三年级语文教案（胡同文化）教案）。而且其人有“短篇圣手之称，代表作有小讲（受戒）（大淖记事）等。三、整体感悟，明确学习内容1提问：你们觉得胡同是什么样的？接着用多媒体观看几张胡同的图片。2提问：什么是文化呢？利用多媒体总结明确：文化是人类历史发展经过中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。3提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。然后用多媒体呈现有关语句：“胡同文化是一种封闭的文化“北京

12、人易于知足，他们对生活的物质要求不高“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受，等等(学生分组讨论)，谈谈比方“胡同文化是一种封闭的文化的看法，以及北京人“安分守己的优缺点，有意识得培养学生辨证考虑问题的意识和习惯。四、理清思路，理解胡同文化的内涵。1齐读14段，谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和关键词在学生读课文的同时本人板书：布局，名字，数目，环境让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词胡同的特点1布局方正2名字市民气息3数目多4环境静2齐读512段，谈谈胡同里的居民构成了如何一种生活习惯和精神状态？方法：抓关键句子和关键词。用多媒体呈现：1安土重迁，不愿搬家2独门独院，过往不多3易于知足，要求不高4爱瞧热闹，不管闲事5安分守己，逆来顺受3生活在胡同里的居民长期以来构成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化。那么作者以为这种胡同文化是一种什么文化呢？其精义又是什么？【必备】胡同文化教案四篇】