关于《聊斋志异故事》读书心得800字4篇.doc
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1、关于聊斋志异故事读书心得800字4篇白话聊斋读书心得篇1 聊斋志异是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过梦想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在聊斋自志中说:集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看聊斋志异奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深化地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深化的历史
2、内容。由于聊斋志异是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集,故事来不同,作者的思想认识前后有开展变化,加上作者世界观本身存在矛盾,因此全书的思想内容良莠不齐,比拟复杂。但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地提醒了现实生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美,鞭挞假、恶、丑,是蒲松龄创作聊斋志异总的艺术追求,也是这部短篇小说集最突出的思想特色。郭沫假设曾说过:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。白话聊斋读书心得篇2 聊斋志异是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事
3、情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活贫寒,对于当时的社会有着深化的认识。他创作的无数个看似荒谬的故事及艺术形象,都有扎根于社会的思想内容根底,并由此曲折地反映了当时的社会矛盾及广阔人民群众的愿望及爱憎等思想感情,其中,也熔铸了作者自己的感受,寄托了作者自己的孤愤心情。白话聊斋为家庭书架丛书之一,选取聊斋志异中的经典篇章,翻译成白话文,定名为白话聊斋,以让现代读者也体味到作品的深远魅力。白话聊斋读书心得篇3 看到这本书熟悉的题目,不少人肯定会第一时间想起一个令人耳熟能详的故事电影画皮,电影里那些恐惧夸大的故事情节时到今日仍然令我们心有余悸,所以很多人一定会误以为聊斋志异这本书是
4、一本纯粹的恐惧小说,大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么低级的层面的话,它还会从清代一直流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理,让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。今年寒假,妈妈给我买了一本聊斋志异。聊斋志异非常有趣,不久我就看完了这本书。 聊斋志异是一部经典小说,是蒲松龄的著作。聊斋志异是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。聊斋志异看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深化智慧从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美妙的。正如俗话
5、所说人不可貌相,还水不可斗量。往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美妙加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。其实,聊斋外表上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐-败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去考虑这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫-害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神.古已有许多文人墨客钟情于志怪类文学并留下脍炙人口的鸿篇,但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的聊斋志异,有空前绝后之美誉
6、。他将古代小说中的志怪、传奇和人情融于一体,吸收了古代白话小说的长处,形成了独特的简洁优雅的文言风格。聊斋中将世界分为仙界,冥界,妖界。传说中的仙界或在天上,或在海中,或在幽远之名山洞府,是不老不死的乐园。那里有奇树珍果,香花瑶草,美人仙乐,玉液琼浆,有永远的享乐和永久的生命。 而聊斋中的仙女有平民色彩,她们跟凡人成亲,养儿育女,为夫君道德完善恪尽职守,追求道德完善、追求真正幸福,翩翩是代表。前人小说里的观世音总是手执柳枝,点洒几点救命水,到了蒲松龄的菱角里边,观世音变成了凡人的母亲,在人间吃苦耐劳,亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民群众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界,
7、蒲松龄让紫气仙人向人间回归,和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过,前人认为人死为鬼,鬼形成阴界。但在聊斋志异中,鬼世界和人间的世界没有什么大的区别,鬼界成了人间的虚幻倒影,是人世间种种现象的折射反映。但凡人类之外的动物、植物、器物变化成人,或者虽然没变化成人却能像人一样说话,跟人交往,便为妖。这是妖的广泛定义。聊斋志异中,千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生,驰想天外的志怪,是沧海桑田的人生。聊斋志异虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深化智慧,从书中不难发现,作者是通过一个个美丽奇异的故事
8、将他对漆黑如墨的现实的不满,对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展如今我们眼前。它的内容广泛,并以此来影射当时的社会现实,反映当时的社会相貌。从书中我能时时提醒自己,往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美妙般钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还广阔的心灵。 正如俗话所说人不可貌相,海水不可斗量。关于童年读书心得4篇童年读书心得体会一童年是高尔基的自传小说三部曲的第一部,第二、三部为在人间和我的大学。它向我们生动地表达了19世界70到80年代的俄国社会风貌。读完童年后,我觉得高尔基很可怜,悲惨,令人怜悯!我感受到了高尔基的悲惨遭遇,同时觉得我是幸运的。因为我比他要幸福很多,因
9、为我的童年生活是丰富而又多彩;我的童年生活是幸福而又充满自由;我的童年生活有父母的宠爱、老师的关心、同学的友爱,因此我的童年生活甜蜜得让我陶醉。而高尔基3岁时,因为父亲病故,他的母亲将他带回了娘家。可惜他的外公是个自私、贪心而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,可是资本俄国的开展打断了外公的发财梦,由此他破了产以致于贫困潦倒。他的母亲改嫁之后,又因为生病而死亡。同时,十一岁的他被他的外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路文中我最喜欢外祖母,她有种特殊的亲和力。她保护着高尔基不受邪恶力量侵噬,用仁慈的心驱走高尔基内心的邪恶。她最喜欢给高尔基讲童话故事,通过她所讲的故事,让高尔基从小就区分善与
10、恶。外祖母慈祥仁慈,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的胸怀。她如一盏明灯,照亮高尔基脆弱而孤独的心。所以我觉得她对高尔基的教育影响和改变了高尔基的一生!每个人都有童年,并且每个人的童年都不尽一样,但是,我们每个人的童年有高尔基那么悲惨吗?不,我们没有,高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。高尔基真实地描绘了自已苦难的童年,在这样艰辛的环境下高尔基也能成才,真让我佩服。我不禁为自己庆幸,因为我没有出生在那个时代,也不用受到这种苦,我并没有失去我的父母我感到很幸福,因为我的童年无比的开心快乐,我是爸爸妈妈掌心里的宝,我快乐并享受着!我要好好珍惜,更要好好抓住童年的尾巴,努力学
11、习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美妙的童年生活,我再不好好学习,那就太对不起爸爸妈妈了。在生活中,很多的人面对艰辛和苦难会选择望而止步。高尔基却告诉我们,你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。这就是巨人的力量!童年这本书,让我懂得了执着求知、不怕困难、持之以恒!我应该用这样积极的态度对待学习和生活!童年读书心得体会二童年是人生最珍贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。而童年这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?童年是高尔基自传体三部曲:童年、在人间、我的大学中的第一部。这本书主要
12、讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从我随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫我去人间混饭吃完毕.外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬,贪心,专横,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿廖沙(高尔基的乳名)因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了19世纪七八
13、十年代俄国下层人民沉重的生活状况,批判了小市民的自私残暴。然而就是在这样一个可怕的环境里,也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活.外祖母慈祥仁慈,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀.她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的活。外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,英勇,正直和充满爱心的人。读到扣人心弦的故事情节,获得珍贵
14、的精神食粮,而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平我如何沉着镇静地去面对人生的危机与挑战。步入初中的我回忆起童年是多么美妙的光阴啊,读了高尔基的童年后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。我们多天真啊。确实,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过童年之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比拟之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师
15、的教诲和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:环境可以造就一个人,也可以消灭一个人。就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强英勇、正直自信。童年读书心得体会三马克西姆.高尔基的童年举世出名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它,情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲哀欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖
16、母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多安安静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪心、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、仁慈的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家
17、庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪心、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐惧事件。天哪,如此
18、比拟,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。确实,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间单独闯荡。但读过童年之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。那么,就从如今开场吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开场为长辈着想,谅解他们;我们更应该开场满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天。童年读书心得体会
19、四相信大家对童年这本书也不生疏吧!这部著作的作者是德国的高尔基。童年是高尔基自传体三部曲中的第一部,同时也是最优秀的作品之一。童年是人生最珍贵的一笔财富,那么在高尔基笔下,阿廖沙又是怎样度过他的童年的呢?在小说中,阿廖沙以故事的讲述者和主人公的双重身份,表达了自己幼年时代的生活,反映了作家童年时代的艰辛以及对光明和真理不懈的追求。在这本小说里,每一个人物都有自己的灵魂。阿廖沙:好学、求知欲强、有着敏锐的感知力和观察力;外祖母:慈祥仁慈、聪明能干、热爱生活;外祖父:内心也有仁慈的一面,但是愚昧落后、自私野蛮、目光短浅在这本书中,使我感慨万分的是第四章家里失火。还记得在高尔基笔下的情景是这样的:外
20、祖母严厉地、声音坚决地指挥着,而外祖父却低声号哭;外祖母的样子把我吓坏了:她头上顶着空口袋,身上裹着马杯,直冲着火跑了进去。家里失火这么大一件事,外祖父身为一家之主,既然在哭,而外祖母却挺身冲进火海,能救多少是多少。这说明了外祖父和外祖母的性格截然不同。外祖母仁慈、温顺的背后隐藏着坚强、英勇,镇定的性格,是个名副其实的女汉子;而外祖父却一直在用自己暴虐的脾气来掩藏自己的懦弱。其实在现实生活中像这样的例子也有很多在一些家庭里的小皇帝、小公主,平时在家里衣来伸手饭来张口。爷爷、奶奶、外公、外婆对他们无限宠爱,任由他们使唤。他们的无理取闹换来的只老人们笑哈哈的说:他们还小不懂事!可是,让他们分开家人
21、,参加一些竞赛或者团体活动。只要他们提出的意见得不到采纳,就会像泄了气的皮球,在一旁生闷气或单独悲伤;有时比赛输了,他们甚至会放声大哭,完全失控。他们之所以会这样,就是因为从小没有养成面对痛苦的态度,内心极其脆弱。但是也有一些人,从小承受的教育就刚好相反,这些人就可以坦然承受挫折,养成宽广的心胸,遇到不如意的事情,他们很快就会走出阴影,重新振作,重新开场。这些坚强的人当然不是先天就是这样的。而是相比在那些衣来伸手,饭来张口的童年中长大的小孩,他们有的是那种坚强,即使在不太富裕的家庭里长大,他们仍然会孝顺,遇到挫折自己想方法,而不是第一时间恳求父母的帮助。这些人的童年是在这种环境下度过的,怎能不
22、养成坚强的性格呢?读了童年这本书,我知道了一些道理:思想改变行为,行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。就像在童年里的一句话我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然成功地生长出鲜明,安康,富有创造性的东西,生长着仁慈的人所固有的仁慈,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。长征故事读书心得三篇长征故事读书心得三篇篇一看了纪念红军长征80周年报告会,对王树增的报告记忆犹新。王树增围绕“长征精神的时代意义”,运用鲜活案例和感人故事,生动诠释了长征“永不言败”的精神内核。报告深化浅出,分
23、析p 透彻,感人肺腑,催人奋进,不时赢得阵阵掌声。纪念红军长征80周年 ,我们在烈士们用鲜血染红的国旗下,隆重纪念红军长征成功80周年,80年前的今天,是人类历史上的一个奇迹,它特有的魅力,就像是一部最完好的神话,跨越时代和国界,在世界上广为传扬。 回首风雨路,漫漫征程,说不完的困难困苦,道不尽的严峻险阻,冰峰的皑皑雪山,人迹罕至的茫茫草地,乌江天险,弯弯赤水,大渡激流,还有蒋介石的百万大军的围追堵截,每一条路都使人恐惧和绝望。可是我们的革命先烈,用自己的双脚纵横十一个省,他们血溅湘江,四度赤水,巧度金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,越过大雪山,二万五千里长征,二万五千里血与火的洗礼,经历九死一
24、生,在布满荆棘和鲜血的长征路上一步步地困难走来,走向光明和成功。巍巍雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋葬不了他们满腔为国为民的热诚之心,茫茫沼泽吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念,无情的子弹夺取了烈士们的生命,却夺不去他们的爱国精神。 岁月的年轮沉淀了班驳的痕迹,冲天的硝烟,留下了悲壮的回声,纪念长征成功80周年,我们回忆历史,不由感慨万千,红军长征的壮举已成为历史。但长征精神永久。今天我们面对革命先辈,每个人都应该扪心自问,我们的幸福生活来自哪里?我们能忘记那些革命先辈吗?人生可以平淡,但决不能虚度光阴。我们是祖国的将来,民族的希望,一定要接过长征先烈的火炬,从红军长征精神中汲取勇气,力
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