爱莲讲教学反思_1.docx

《爱莲讲教学反思_1.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《爱莲讲教学反思_1.docx（31页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、爱莲讲教学反思爱莲讲教学反思身为一名人民老师，课堂教学是我们的任务之一，对学到的教学技巧，我们能够记录在教学反思中，教学反思我们应该怎么写呢？下面是我采集整理的爱莲讲教学反思，欢迎阅读与珍藏。爱莲讲教学反思1教学目的1、朗读背诵，积累文言文句，把握“蕃“染“植“鲜等词的意义。2、学习本文托物言志的写法，从个人情趣、喜好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。重点难点教学重点：朗读背诵，把握主要实词。教学难点：以花喻人的含义。教学经过第一学时教学活动活动1【导入】导入同学们，今天我们学习周敦颐的（爱莲讲），“爱莲讲是什么意思呢？谁来谈谈？“讲，古代的一种文体，多用叙事、写人

2、、咏物的形式来论述见解、讲明道理。“爱莲讲这个题目的意思是什么呢？讲讲爱莲的道理。荷花因其美丽高洁，很得诗人喜欢，你还知道哪些写荷的诗？请起来背诵一下。活动2【讲授】讲授朗读课文，疏通文意。1、学生自在朗读，读准字音。2、疏通文意。学生看注释，老师提示：蕃：多。自：从。予：我。濯，洗涤。清涟：清水。妖，美丽而不端庄。不蔓不枝：名词作动词，不牵牵连连的，不枝枝节节的。不生枝蔓，不长枝节。益：更，越。亭亭：屹立的样子。植：古义：树立；今义：种下。亵玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感慨词，相当于“唉。鲜：少。宜：应该。活动3【活动】活动品读课文。1、找出描写莲花的那句话并讲讲作者从哪些方面描写莲花

3、花的？老师提示：角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖形态中通外直，不蔓不枝香味香远益清欣赏亭亭净植，可远观而不可亵玩焉2、这些语句对莲花作了生动真切，尽善尽美的描绘。你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞扬莲吗？不是。文章后面讲“莲，花之君子者也。3、看来，作者是把莲比作君子的，君子是什么意思呢？在我们的文化中“君子与“小人是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。4、结合莲的形象，发挥想象，讲讲作者赋予莲花哪些君子的品格？角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世形态中通外直，不蔓不枝内心通达，行为正派香味香远益清美德布于四方，声名远扬欣赏亭亭净植，可远观而不可亵玩焉坚

4、守节操端肃静肃被人敬仰5、文章咏莲，却还写了菊和牡丹，在作者的眼里，这两莳花还指代什么人？菊：隐逸者封建社会里，有些人不肯意跟统治者同流合污，便隐居避世，称为隐士。牡丹：富贵者追逐名利富贵的人。6、这三莳花都有人喜欢，哪一莳花喜欢的人最多？从中你感悟到了什么呢？菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。当时的社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人许多。写菊是正衬，写牡丹是反衬。7、三莳花作者都喜欢吗？从中看出作者是一个如何的人？“予独爱三字表示清楚作者只喜欢莲，可以以讲成是只要作者才喜欢莲。可见当时的社会追名逐利已蔚然成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作者不同流

5、合污，努力寻求高洁的品格。8、这种通过写一种天然物来表白自己的心志，这种写法就叫做什么？托物言志。活动4【活动】活动背诵课文。活动5【活动】活动结束语：同学们，我们生活的环境固然已经很好了，但可以能有不如意的方，以至于在某一个特定的时间里，可能是十分严重的。那么在这种情况下我们怎么办？当我们不能改变环境的时候，我们能够改变自己的心态。坚持自己心灵的一方净土，坚持自己精神上的家园。板书设计：菊：隐逸者正衬污浊的社会中不同流合污，坚持高洁的操行莲：君子牡丹：富贵者反衬托物言志爱莲讲教学反思2教学设想：（爱莲讲）是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。固然初一的学生还没有接触到这样的文章，但

6、是作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形“物之品“人之品的一个思维经过，而且能学以致用，用所学的方法探究“菊、“牡丹的内外意义。同时学习怎样通过文章的品读、典故的补充、作者的生平下手，去领会作者想要表达的“志，进而感受古文意蕴深切厚重的魅力，以及千古流芳的现实意义。课堂教学情况：为此，在这堂课的教学中，我精心挑选了周敦颐的生平资料，菊、牡丹的相关典故补充。本来设想通过这些内容的补充，帮助学生理解文章和宗旨。但是在这个经过中我忽略了学生的学情。这堂课，我在市北实验中学上过，在礼嘉中学也上了，由于都是借班上课，所以学情上都是模糊的、未定的，我只是根据自己的

7、思维习惯，尽量创设循序渐进的课堂进程。但是，出来的效果差别非常大。礼嘉的学生整堂课45分钟，仅仅完成了两部分内容，勉强完成对“菊“牡丹意象的理解，全部课堂毫无生机，学生不肯举手回答问题，讨论也仅仅是流于形式。而市北实验初中的那堂课，学生在我的带动下，天然生成的一些内容，固然也只要部分同学到达深切进入理解的水平，但是基本完成了教学任务。反思提升：备课的经过：此次教学的全部经过，对我来讲是一次很大的提升。我一直以为自己的知识贮备不合适上意蕴深切厚重的文章，几次开课我都选择叙事性比较强的文章，感觉自己更合适讲故事。此次张教师点名要求上（爱莲讲），对我来讲，前几天的预备经过，我一直处在混沌的状况，老是

8、找不到好的切入点和上课思路。教案反复修改了许多遍：第一次，我想解读花语，想层层剥开外表，探究其内在。但是过于华美的课堂教学语言，让第一次试上遭受滑铁卢，学生根本无非理解我的问题。第二次，我想“文“言并重，开始设计了好多文言知识的稳固和复习，试上后，发现容量的庞大，让学生无法集中思维，课堂教学无法深切进入开展。第三次，我从课题下手，从三个层面来探究，首先完成对内容：三莳花的理解；然后明确作者情感：为何独爱莲；再到通过文体理解：作者通过爱莲表达什么？思路清楚明晰了，内容添加资料后也更为丰富了，但是容量的增大，让七年级的学生有点应接不暇。本来我在学案上还牵涉了一些方法，希望学生能积累运用到以后的学习

9、中，但是课堂上仅仅只能够引导学生理解深切进入，无法再有另外的拓展。教学后反思：教学设计应该先从学生学情下手，而我在设计经过中，太多的关注了自己想要教给学生什么，用自己的思维代替了学生的思维，没有考虑到学生现有的阅读水平、阅读速度，之前也没有给学生时间来消化。礼中的学生，课堂上的知识链接，肯定是消化不了的，应该将其放在第一课时后，作为家作让学生先读、考虑，然后利用早读课，帮助解答疑难，能力有更好的生成。课堂老师的语言，其目的不在于华美，而应该起到的是简明扼要的点评和引导，启发学生思维，鼓励学生展现。板书的设计，也正如张教师讲讲过于混乱，学生在你书写的时候，并不知道你的目的，固然最后能明白你的.意

10、图，但是之前的板书指向性不够明确，更没有系统、科学、美观的具体表现出。根据张教师的提示，现将板书从新用表格表示：努力在尝试和挑战中逐步提升！爱莲讲教学反思3本次培训课中，我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册（荷）专题中的（爱莲讲）一课。在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对荷的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习共享关于讲这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感悟，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？此题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析予独爱莲之出淤泥

11、而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉一句中莲的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深切进入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生比照作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正派人格的崇拜，对高尚情操的寻求。从最终的课堂呈现上来看，效果不如预期，一方面是由于经历了上午的四节公开课，学生已从紧张过度进入到了麻木状况，我在课前调动力能不足，使学生反应状况欠

12、佳，另一方面则尤为重要，是我在备课的经过中，备学生明显不足，学生对文本的预习效果不如最初预设，直接导致课堂的第三个环节检查预习与整体感悟部分用时过长且对基础知识的落实并不扎实。在小组讨论的环节，小组的作用没有充足的发挥，这也与学生平常的课堂习惯有关。课后专家评课时提出两点，首先，第三部分检查预习与整体感悟应该分为两个部分，合在一处有杂糅之感，而且在分开后，时间的布置上会更为妥当；第二，既然是荷专题，就应对专题有整体上宏观的把握，不能将文本与专题割裂。专家还指出，年轻人应充足发挥自己的优势与特长，在新课改的大环境下，跳出传统窠臼，进行课堂创新，切忌走老路。工作进入第三个年头，课堂教学之上少了一份

13、最初时的急躁与茫然，日渐进入平稳期，本以为这是一种进步的表现，专家的一席点拨，却让我觉得这种所谓平稳，是牵制课堂创新的阻碍力，并晦气于教学的随机生成。以本课的教学为例，在教学设计时，我从根本上忽视了专题性，只是单纯的爱莲讲教学反思4过去，在教文言文时，我往往从讲解课题、作者下手，然后一句一句领读，一字一字翻译，直到文章中心、写作方法，所有该讲的，一句话也不漏掉，所有该做的课后练习，一道题也不放过。我那时所担忧的，是考试时千万别由于自己没说到，而使学生不会做。至于对学生，我那时所关心的，是他们上课记不记笔记，下课复习不复习。有时候考完，自己也纳闷：这道题明明在课堂上已经讲过了，还反复强调一定得留

14、意的。结果还是错得一塌糊涂。到底是什么原因呢?当时更多的是责备学生，并没有从本身去找原因。后来，我换了一个思路：让学生自己去学习，自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真理。那一课(（爱莲讲）)我是这样上的。?开始，我从杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红下手，很随意地和同学们展开了漫谈：莲有哪几部分?各有什么特点?你喜欢莲吗?为什么?我把这称之为“漫谈入课。讲是漫谈，其实是我的精心设计。我必需从这一经过中，首先发现学生在学这一课前，哪些已经会了，哪些还不会，进而确定下一步怎样去“引导。?接着是第二步骤：学习课文。先由学生自在朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子，提出来。学生

15、提出有两个字音读不准：“涤，“鲜。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“予独爱莲之出淤泥而不染。教师稍加朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿发问。这一步用的时间稍长，学生的发问也较多。但绝大部分问题，学生能自己解决，极少数问题，教师点拨一下即可。翻译完后，我提了两个问题：作者写莲有哪些特点?为什么要写这些特点?对于第二问，我原先以为学生回答不出来。结果，学生不仅正确地回答了出来，而且还联络到刚学的（陋室铭）。这不禁使我有些自惭，以前太低估了学生。?再接下来是第三步骤：评价课文。这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。

16、一开始，学生由于习惯了教师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：你自己以为课文哪里写得最好?于是大家你一言，我一语，对（爱莲讲）的宗旨、构造和写法，一点一点地全“拼了出来。教师该讲的，学生都说到了;教师没讲的，有些地方学生也说到了。比方以前作为难点分析的，是作者以莲自况，寻求高尚情操，挖苦污乱世风的观点。学生在分析的时候，不仅赞赏了作者的高尚情操，而且还结合社会实际，批判了一些利用手中的权利的丑行，讲他们连古代的周敦颐还不如，真该要他们好好读读这篇文章。至于对课文有疑问的地方，一开始，学生的确想不到。选入课本的文章，都是典范文章，哪里敢疑心?静场片刻以后，我启发大家：作者所处的年代，间隔如今近一千

17、年，难道到了如今，大家的思想观念还没有发生变化，还完全同作者的观点一样?这几句话激起了同学们的不满，于是立即有人反驳：陶渊明反对寻求富贵，我以为不对，寻求富贵有什么欠好，难道应该寻求贫困?在文章的构造上，有的同学提出：作者三次写到三莳花，前两次的顺序都是“菊牡丹莲，而到了第三次，却变成了“菊莲牡丹。因而，应该把“莲之爱，同予者何人?调到文章最后。这引起了剧烈的争辩：有同意的，有不同意的。大家争得面红耳赤。由于课堂时间有限，又由于是首次上这样的课，非常遗憾，我没敢让学生再继续争辩下去。?最后一个步骤：迁移能力。让学生以自己所喜欢的植物为题，口述一篇托物言志的短文。由于整堂课都是以学生为主，以自学

18、为主，以学生的发现为主，所以，学生作起这样的作文来，并不犯难。?这堂课，学生学得轻松自若，主观能动性得到了最充足的发挥：不仅把教师该教的知识自己学习了，把握了，更主要的是，在学习经过中，能真正用自己的头脑去思考、去发现问题，去决定汲取或舍弃。这堂课也使我认识到，只要教师为学生效劳，才是教学思想根本的改变。以前的课堂教学，教师教，学生学，教师是课堂的主体，学生只是被动地跟着教师的批示棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么自动性?哪里还有什么发现?有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采取了这种方法，不仅使学生成就得到提升，而且也充足发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。爱莲讲教学反思5在以往的教

19、学中，教（爱莲讲）一课时，我从讲解课题、作者下手，然后一句一句领读，一字一字翻译，直到文章中心、写作方法，所有该讲的，一句话也不漏掉，所有该做的课后练习，一道题也不放过。我那时所担忧的，考试时千万别由于自己没说到，而使学生不会做。至于对学生，我那时所关心的，是他们上课记不记笔记，下课复习不复习。有时候考完，自己也纳闷：这道题明明在课堂上已经讲过了，还反复强调，一定得留意。结果还是错得一塌糊涂，到底是什么原因呢？当时更多的是责备学生，并没有从本身去找原因。后来，我换了一个思路：让学生自己去学习，自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真理。上这一课我重要捉住了这两个环节：一、学习课文

20、。先由学生自在朗读，发现不认识的字和拗口难读的句子提出来。学生提出有两个字音读不准：“涤，“鲜。当堂有学生予以正读。一个句子难读：“予独爱莲之出淤泥而不染。教师稍加朗读，大家就明白了。然后是对照注释翻译课文，不懂的先画下来，待会儿发问。这一步用的时间稍长，学生的发问也较多。但绝大部分问题，学生能自己解决，极少数问题，教师点拨一下即可。翻译完后，我提了两个问题：作者写莲有哪些特点？为什么要写这些特点？对于第二问，我原先以为学生回答不出来。结果，学生不仅正确地回答了出来，而且还联络到以前学过的（行道树）。这不禁使我有些自惭，以前太低估了学生。二、评价课文。这里有两层含义：课文里值得学习的地方和对课

21、文有疑问的地方。这是让学生发现问题的最关键之处。一开始，学生由于习惯了教师的满堂灌，没人发言。我就引导大家：你自己以为课文哪里写得最好？于是大家你一言，我一语，对（爱莲讲）的宗旨、构造和写法，一点一点地全“拼了出来。教师该讲的，学生都说到了；教师没讲的，有些地方学生也说到了。比方以前作为难点分析的，是作者以莲自况，寻求高尚情操，挖苦污乱世风的观点。学生在分析的时候，不仅赞赏了作者的高尚情操，而且还结合社会实际，批判了一些高官利用手中的权利贪污受贿的丑行，讲他们连古代的周敦颐还不如，真该要他们好好读读这篇文章。这堂课，学生学得轻松自若，主观能动性得到了充足的发挥：不仅把教师该教的知识自己学习了，

22、把握了，更主要的是，在学习经过中，能真正用自己的头脑去思考、去发现问题，去决定汲取或舍弃。这堂课也使我认识到，只要教师为学生效劳，才是教学思想根本的改变。爱莲讲教学反思6（爱莲讲）是一篇杂文。固然初一的学生还没有接触到这样的文章，但是作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形“物之品“人之品的一个思维经过，而且能学以致用，用所学的方法探究“菊、“牡丹的内外意义。同时学习怎样通过文章的品读、典故的补充、作者的生平下手，去领会作者想要表达的“志，进而感受古文意蕴深切厚重的魅力，以及千古流芳的现实意义。整堂课遵守了古文教学的基本原则，以读促译，就粗避细，整体感悟

23、，领会大意，鼓励学生大胆质疑，尽可能的引导学生凭仗自己的经历体验去理解文本，让学生在轻松愉快的气氛中获取知识。此次教学的全部经过，对我来讲是一次很大的提升。我从课题下手，从三个层面来探究，首先完成对内容：三莳花的理解;然后明确作者情感：为何独爱莲;再到通过文体理解：作者通过爱莲表达什么?思路清楚明晰了，内容添加资料后也更为丰富了，但是容量的增大，让七年级的学生有点应接不暇。本来我在学案上还牵涉了一些方法，希望学生能积累运用到以后的学习中，但是课堂上仅仅只能够引导学生理解深切进入，无法再有另外的拓展。真正明白教学设计应该先从学生学情下手，而我在设计经过中，太多的关注了自己想要教给学生什么，用自己

24、的思维代替了学生的思维，没有考虑到学生现有的阅读水平、阅读速度，之前也没有给学生时间来消化。课堂上的知识链接，肯定是消化不了的，应该将其放在第一课时后，作为佳作让学生先读、考虑，然后利用早读课，帮助解答疑难，能力有更好的生成。课堂老师的语言，其目的不在于华美，而应该起到的是简明扼要的点评和引导，启发学生思维，鼓励学生展现。一堂课都有开始，都有结束，每一堂课都有值得欣慰之处，也有遗憾，我会深刻的反思，不断的提升，让自己在衷爱的教育教学这一百花园中能吐露一片芬芳爱莲讲教学反思7这节课，我换了一个思路：让学生自己去学习，自己去发现。开始,我放了（荷花颂）的歌曲将学生带入情景。接着，学习课文.先听录音

25、，再听录音跟读，然后学生自在朗读,发现不认识的字和拗口难读的句子,提出来.学生提出有三个字音读不准:“涤“蔓“鲜.当堂有学生予以正音.一个句子难读:“予独爱莲之出淤泥而不染.我稍加朗读,大家就明白了.然后是对照注释翻译课文,不懂的先画下来,待会儿发问.这一步用的时间稍长,学生的发问也较多.但绝大部分问题,学生能自己解决,极少数问题,我点拨一下即可。从莲花的形象分析君子的品格，学生通过小组合作学习基本能概括出来。对于菊和牡丹的陪衬作用,是本课教学的难点，我引导学生先讲出运用的是陪衬手法，然后适时作了比较，这种手法的运用是为了突出了莲的高贵品质。关于托物言志的写法，我用：“我十分喜欢句式讲一段话来

26、实现的，许多同学都能够讲出自己所喜欢的事物。这堂课,学生预习扎实，能用自己的头脑去思考,去发现问题。学得轻松自若,主观能动性得到了最充足的发挥，使我认识到,只要教师为学生效劳,才是教学思想根本的改变。爱莲讲教学反思8上完这节课后听课的教师讲，从课堂上能感遭到一种条理之美，有曲径通幽的感觉。其实这得益于文章自己的特点，通过文本解读我们能够看出，本文是层层照应，层层铺垫，层层深切进入。只要捉住了这一特点，引领学生一步步读下去课堂天然也就有了条理除了整体设计呈现文本的条理美之外，我自己觉得在详细环节的处理上还有一下几个成功之处。一情景的设置。在疏通文意的基础上让学生在音乐中勾画美景，在赏析莲花之美这

27、一环节通过所提供的句式为学生创设了一个与莲对话的情景。这也手法并不新颖，不外在这里却有很好的效果，会给学生一种暗示，让他们觉得莲是有灵魂的，那么学生对莲的赏析很天然就会往品质情操上靠拢了。二是课本诗的运用。本节课出示的课本诗，是作为一种让学生感觉比较新颖的拓展材料，来增进学生对文本的理解。首先让学生通过填词整合了对联的品质的感悟。接下来又通过“是谁的追问，让学生贴近作者高洁的心灵，实现了向下一个条理的过渡三是面对较有难度的问题，引领学生讨论探究，而且给予暗示，让学生自己去领悟。让学生畅所欲言，敢于提出自己的疑问。课堂中我给学生提供了一个字的提示语，提示激发了学生的兴趣也有效地增进了学生对文本的

28、领悟。唤醒学生关注到了已经被忽略的“噫字，进而品读出作者的遗憾和感慨当然本节课也存在不足之处，最让人遗憾的就在于一味寻求环节的巧妙而削弱了对学生的评价，在对学生的精彩发言上上缺少引导和赞扬，没能给学生提供更广阔的空间。爱莲讲教学反思9这节课容量较大，课前学生必需很好地预习，否则就很难完成本节课目的。我上课之前布置过，所以学生接触过这篇文章。全部课堂根据文言文的五个环节进行，固然目的没有完成，但是我感觉收效比较着实。没有出现教学脱节现象。本文和（陋室铭）一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充足领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。对初中的学生

29、来讲，疏通课文的字文句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“发问答疑法，在充足预习的基础上，由学生提出质疑，疏通课文的字文句，以此来激发学生自立学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。本课中“托物言志的表现手法，是本课的教学难点。在教学中，我通过问题设计，辅以相关的资料，运用“讨论法、“迁移法，来实现这一教学目地。莲花，自古以来就被人们看作是美丽纯洁的象征。通过插图欣赏莲的形象，让学生回忆所学过的写莲花的诗句,让学生感受莲花的美。这样做的目的，是为了从感官上吸引学生，为本堂课创设美的情境，激发学生学习的兴趣。我设计这一环节是这么考虑的：首先，通过发问，一方面复习

30、旧的知识，另一方面拓展学生的视野；其次，为本堂课的内容效劳。学习文言文，朗读是一种很好的方法，接着进行的是朗读训练。3、朗读训练完成教学目的“顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。及培养学生的诵读能力。朗读训练通过下面步骤来完成：播放课文朗读录音，读时请学生留意字词读音，留意读课文的语气，语调。小黑板展现主要字词读音。齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神丰满。学生自在朗读,互相发问，借助注释，疏通课文的字文句提出质疑。请一学生范读课文，然后再齐读课文，最后背诵课文。拓展训练以培养学生的表达能力，模拟例句，用托物言志的方法造句。这个训练的目的是：让每一个学生都

31、积极的参与，精确地把握志与物之间的联络，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性的对学生进行了思想教育。总之，本堂课我所重视的是通过老师恰当的教学方法和有效的指点来加强对学生自立学习探究、自立拓展能力的培养，到达学习效果。爱莲讲教学反思10周敦颐的（爱莲讲）是八年级人教版第五单元的第二篇文言文，内容短小内涵深刻。教学时启发学生从莲的特点联想到君子的操行是本文的教学重点也是难点。教学本文后，反思本次教学活动前后经过，认识到下面三点:一、自我调控方面。时间紧，任务急，精神跟不上。提早一周知道竞赛时间，夜间休息就有些失眠多梦，一直连续到抽课当天。抽课后单独一人预备所有工作，事无巨细独立完成，直到讲课结

32、束，两天一夜睡眠不足四小时，长时间处于脑袋发胀状况，直到课讲完后一个多小时头脑才感觉清楚明晰，憋闷感才消失。造成这种状态的原因，一是自我调控能力差，抗压能力差;二是平常教学研讨精细度不够，对不同文体的缺少分析比照性研究，没能构成风格鲜明的自我教学特色。二、教学理念方面。上课时，这是一篇已学过的文言文。那考察什么呢？评课教师讲：考察怎样旧课新教。我追问了一句，评课教师回答，例如:字词处理上巧变为复习稳固、抢答形式等。我的理解：那就是教学组织形式上的“创新。而我想的是，考虑更多的是：怎样从教学形式上变，怎样能真正做到在课堂上引导学生去学会考虑、学习表达。平常上课，许多学生不会记笔记、不会倾听、不会

33、考虑问题、不会表达自己的想法，这是语文课堂教学的缺失，学习方法指点不到位造成的，而如何改变这种现状?就从课堂教学中去引导和浸透，让发言的同学尽力讲清是怎样考虑的，从哪个方面哪个角度去考虑的，也就是如何概括出这个答案的，在这个经过中，老师要留意引导和帮助学生去归纳总结;不会发言的同学努力倾听别人考虑的方法和思路，即学习方法；然后学着去运用，逐步学习着去考虑、学习着去表达。在课堂中以教学的知识和内容为载体，对学习方法、思维方法进行指点、浸透，强化学生的思维形式训练，这也就无形中浸透了写作方法的指点。我觉得，教育的最终目的，应该是培养和训练人的考虑方法和思维能力，这才可能实现毕生学习的教育愿景。三、

34、创新意识方面。创新于科学教学理论的深切厚重积淀，于对文本内容的深刻解读，大到谋篇布局，小到字词标点，都应做到认识明确、见解精准。对文本的理解有了这样的深度、广度的独立考虑，才可能在课堂的组织形式上有创新，有自己独到的见解。爱莲讲教学反思11首先，第三部分检查预习与整体感悟应该分为两个部分，合在一处有杂糅之感，而且在分开后，时间的布置上会更为妥当；第二，既然是“荷专题，就应对专题有整体上宏观的把握，不能将文本与专题割裂。年轻人应充足发挥自己的优势与特长，在新课改的大环境下，跳出传统窠臼，进行课堂创新，切忌走老路。爱莲讲教学反思12我在教（爱莲讲）这一课的时候分了两个课时。第一个课时，我重要是疏通

35、（爱莲讲）的字词解释。我觉得这篇在早读课上已经读过了，所以就让学生站起来直接读，固然学生已经读的很流畅，但是可惜的是他们的朗读没有丝毫的感情。我想只要教完这课之后能力有对文章的更深的理解。然后这篇文章其着实意思上不存在很大的问题，所以采用让学生自己去结合课下注释的形式去理解。当然事先我估计了一些难解的句子。结果在实际的教学经过中，学生都没有提出“香远益清不懂，但是实际上他们对这句确实理解不透。我就接着引导他们“益的意思，联络前面我们学习的（黔之驴）中的“益习其声和“稍近益狎中的“益，将“渐渐和“愈加两个义项放在一起让学生辨析；把旧知识和新知识相联络起来。第二的课时，我把重点放在对作者借物咏怀和

36、陪衬的教学，总的来讲在课后的作业中具体表现出出效果还是很不错的，但是在教学中我引导的比较多，放手的时间比较少。“听来的永远不及学来的，是该让他们自己去探寻求索一下的，我觉得这是一个败笔，固然目前的效果看上去不错，但是是不是他们的短时记忆呢？我不得而知。学生对“陶后鲜有闻、“同予者何人和“宜乎众矣的比照理解超越了我的估计。七班的杨文讲：“在当时的社会中，真正的如陶渊明般的隐士已不多了，像我一样的品德高洁之人也为数太少了，相反地人们都吞没在富贵梦中。作者发出了自己多社会的感慨。作者用“鲜有闻，“同予者少和“众构成比照。我为他精湛的语言表达和思想而惊喜。但是要讲有什么觉得亏欠的，就是我觉得也许将内容

37、的理解和古文的翻译联络起来去上会更好，课完了之后也缺少拓展的内容，是不是也能让学生去借物咏怀一下呢？我相信他们有这个能力。爱莲讲教学反思13新课程下的语文教材，明显具体表现出了中华文化的传承性，课文中加大了文言文的比例，而传统的文言文教学，老师在“讲与“练字上下了很大工夫，学生学习的方法只是机械的识记，进而导致学生对文言文失去兴趣，以至产生厌恶心理，因而我以为，文言文的教学应以学生为主体，以培养学生能力为中心，构建和谐、愉悦的教学环境，上完（爱莲讲）一课后我对此更深有领会。在教学课文（爱莲讲）时，为了让学生更深切进入地把握作者托物言志，在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境，洁身自爱，不同流合污的生

38、活态度，我组织了学生展开大讨论，后来我提出：学习这篇文章有没有现实意义呢？请联络实际谈谈你的认识。有的同学讲：“做人要随和，要亲和，否则会被社会淘汰，由于社会需要的是襟怀大志，无私奉献，能与人和睦相处，真诚实在敬业的人。有的同学讲：“本文在当今生活中还教育和鼓励人们在急躁的现实中坚持一颗宁静的心。还有的同学讲：“我以为坚守独立的人格，需要有坚强的毅力。当学生们抢先恐后讨论到此，我就告诉他们：“是的，我们在学习知识时，一定要坚持宁静，挥别急躁，否则学到的知识就不扎实。你在生活中可能会碰到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能临时生活在污泥中，但文章告诉我们，不管现实社会如何，我们一定要有清醒的

39、头脑，有独立的人格，有高尚的寻求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一名坚强、自负、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！教室里响起了热烈的掌声。语文教学重在学，学生是主人。我们不只要教会学生学会知识技能，而且还要教会学生做人的道理，既培养学生的语文素养，又培养他们的人文精神，帮助其树立高尚的道德情操。爱莲讲教学反思14在教学课文（爱莲讲）时，为了让学生更深切进入地把握作者托物言志，在莲的形象中寄遇自己身处污浊环境，洁身自爱，不同流合污，不随俗浮沉，稳重朴素，不哗众取宠，不夸耀自己。正派不阿，豁然大度的生活态度，我组织了学生展开大讨论，后来我提出：学习这篇文章有没有现实意义呢？请联络实际谈

40、谈你的认识。有的讲：“做人要随和，要亲和，否则会被社会淘汰，由于社会需要的是襟怀大志，无私奉献，能与人和睦相处，真诚实在敬业的人。有的人讲：“本文在当今生活中还教育和鼓励人们在急躁的现实中坚持一颗宁静的心。还有的讲：“我以为有意义，但很难做到。坚守独立的人格，需要有坚强的毅力。当大学生们抢先恐后讨论到此，我就告诉他们：“是的，我们在学习知识时，一定要坚持宁静，挥别急躁，否则学到的知识就不扎实。你在生活中可能会碰到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能临时生活在污泥中，但文章告诉我们，不管现实社会如何，我们一定要有清醒的头脑，有独立的人格，有高尚的寻求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一

41、名坚强、自负、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！教室里响起了热烈的掌声。爱莲讲教学反思15“一：一个宗旨句：莲，花之君子者也。“二：两个观点：1、环境改变人。例：晋傅玄（太子少傅箴）：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。又如：（荀子劝学）：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。2、而周敦颐以为：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。是讲：人能够不受环境的影响。两种手法：1、托物言志;2、陪衬(正衬、反衬)。“三：三莳花、三种人、三种情、三句式。菊之爱，陶后鲜有闻。隐逸者(有德者)鲜可惜(正衬)陈述句莲之爱，同予者何人?君子者(高尚者)无慨叹托物言志疑问句牡丹之爱，宜乎众矣。富贵者(

42、趋利者)众挖苦(反衬)感慨句三种人生观：消极避世的人生观;贪图富贵的人生观;不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。莲的形神的三个方面：生活环境、体态香气、风度气质三次用菊和牡丹陪衬莲：第一次陪衬，表现自己独爱莲花，与众不同;第二次陪衬，显出莲花品格高出百花;第三次陪衬，借以慨叹世上没有别人像自己这样钟情莲花。三种表达方式：描写、议论(对三莳花的评价)、抒情(“噫)“四：四种修辞手法：(1)反问:同予者何人?(2)排比:菊花之君子者也.(3)比方:予谓菊,花之隐逸者也.(4)比照:莲之爱,同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣.“七：七个短语：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。【爱莲讲教学反思】