议论文分论点并列式.ppt

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1、议论文议论文分论点分论点的的写法谈写法谈2-3课时 陈祥龙陈祥龙中考作文指导中考作文指导引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）分论点分论点1 1：论据分析：论据分析论证论证本论本论分论点分论点2 2：论据分：论据分析论证析论证分论点分论点3 3：论据分析：论据分析论证论证结论（照应全文）结论（照应全文）基本模式基本模式分论点：分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。如何迅速的设置分论点？分论点的确定其本质就是一种造句形式，是对“是什么”、“为什么”、“怎么样”其中一点或者三点来进行造句。是什么就内容而言为什么就原因而言怎么样就方法而言 设置分论点角度一：设置分

2、论点角度一：从从“是什么是什么”确立确立中心论点：中心论点：家家家家是是亲情的港湾，装载着幸福；亲情的港湾，装载着幸福；家家是是友情的寄托，承载着快乐；友情的寄托，承载着快乐；家家是是永远的牵挂，搭载着甜蜜；永远的牵挂，搭载着甜蜜；阐阐释释内内涵涵范文：诗意地生活人生人生三境界三境界理理想想奋奋斗斗收收获获独独 上上 高高 楼楼 ，望，望 断断 天天 涯涯 路路 。衣衣带带渐渐宽宽终终不不悔悔，为为伊伊消消得得人人憔憔悴悴蓦蓦然然回回首首，那那人人却却在在灯灯火火阑阑珊珊处处诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望

3、乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维人间词话中人生三境界。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽

4、终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在凤栖梧中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“

5、麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！课堂训练：课堂训练：以以“坦然看坦然看生活生活”为论点写出为论点写出分论点分论点论证中并列的几个观点

6、是对中心论点的论证中并列的几个观点是对中心论点的内涵的揭示与阐发，是对某一论题思索认识内涵的揭示与阐发，是对某一论题思索认识的结果。（是什么）的结果。（是什么）坦然看生活坦然看生活中心论点：坦然看生活中心论点：坦然看生活分论点：分论点：1 1坦然是一种失望后乐观坦然是一种失望后乐观2 2坦然是一种付出后的欣慰坦然是一种付出后的欣慰3 3坦然是一种平淡中的自信坦然是一种平淡中的自信这山望着那山高新解这山望着那山高新解这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种永不满足的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓

7、的精神；这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；这山望着那山高，是一种力争上游的精神。这山望着那山高，是一种力争上游的精神。并列式并列式中心论点：人要有意气中心论点：人要有意气人有意气人有意气才能才能有豁达的胸襟。有豁达的胸襟。人有意气人有意气才能才能摧不垮，压不倒。摧不垮，压不倒。人有意气人有意气才能才能千古留名，流芳百世。千古留名，流芳百世。设置分论点角度二：设置分论点角度二：从从“为什么为什么”确立确立分分析析理理由由范文：若为人生故，诚信不可抛范文：若为人生故，诚信不可抛 疾步匆匆疾步匆匆从古到今从古到今 选选择择诚诚信信。因因为为它它比比美美貌貌来来得得可可靠靠。选选择择诚诚信信。因因

8、为为它它比比荣荣誉誉更更具具时时效效性性。选选择择诚诚信信。因因为为它它比比金金钱钱更更具具内内蕴蕴。若为人生故，诚信不可抛若为人生故，诚信不可抛 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。人，以诚为本，以信为天。没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信。因为它比荣誉更具时

9、效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着金钱万能旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在

10、人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！课堂训练：课堂训练：以以“为人当多思为人当多思”为论点写出分为论点写出分论点论点1 1、多思才能把知识学活（并列分论点一）、多思才能把知识学活（并列分论点一）2 2、多思才能有所发明创造（并列分论点二）、多思才能有所发明创造（并列分论点二）3 3、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）、多思脑子才越用越灵（并列分论点三）中心论点：中心论点：“为人当多思为人当多思”:主要是从原因这个角度来设立分论点，通过主要是从

11、原因这个角度来设立分论点，通过用用“为什么为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。（为什么）几个并列的理由，证明应不应这样做。（为什么）中心论点：坚持就是胜利：中心论点：坚持就是胜利：坚持需要韧性。坚持需要韧性。坚持需要不坠之志。坚持需要不坠之志。坚持需要耐得住寂寞和孤独。坚持需要耐得住寂寞和孤独。设置分论点角度三：设置分论点角度三：从从“怎么办怎么办”确立确立探探寻寻方方法法 选 择 我们似乎每一天都遇到需要作出选择的事情。选择无处不在，无时不有，选择一条正确的道路，将会影响人的一生。因此，我们要学会心灵的选择。我们要选择真理。还

12、记得布鲁诺殉难的故事吗？布鲁诺是16世纪一位著名的唯物主义者，他阐述和捍卫哥白尼的日心说，还提出宇宙在时间和空间上都是无限的。他的坚持引起了当时教会的强烈不满，而在个人的生命和坚持真理中，布鲁诺毅然选择了真理。于1600年，布鲁诺在罗马鲜花广场上被宗教教徒放火烧死了。布鲁诺虽然光荣地牺牲了，但是清醒的人们深深知道他的选择是正确的，他使唯物主义在后世得到推崇和继承，为科学真理作出了贡献。我们要选择国家利益。刘胡兰、邱少云在国家利益和个人利益面前，不屈不挠，视死如归，为国捐躯，为新中国的解放贡献力量。还有近代著名作家鲁迅，他为了唤醒中国那部分麻木不仁的人，决定弃医从文，他深知只有医好病人肉体上的病

13、患是不够的，精神上的病患同等重要。鲁迅写下了狂人日记、药、孔乙己等作品，揭露了中国封建社会的吃人制度，唤醒千万群众，为新民主主义的胜利奠定了坚实的基础。鲁迅选择了国家利益，舍弃自己的爱好，但他的选择无疑是正确的。我们要选择光明的前途。记得一位高考状元是这样说的：“在我的读书生涯中，我舍弃了平凡，选择了读书；舍弃了大量的游戏，选择了学习；舍弃了骄傲和自满，选择了谦虚，我的成功是在选择中获得的！”我们的确要为自己的前途作出正确的选择。在科学技术相当发达的今天是人才的竞争，这就要求我们要树立远大的理想，努力学习科学文化知识，抵制形形色色的诱惑，不断地实践自己，充实自己，改善自己，为自己的光明前途奋斗

14、。选择如此重要，我们应当学会心灵的选择，抛弃阻碍自己发展的事物，保持清醒的头脑，作出正确的选择，走向光辉灿烂的明天。【简评】这篇高考优秀作文就是典型的“三三制”式，给人的感觉是清晰明朗，条分缕析，克服了常见的议论文“观点+事例=议论”的毛病，使阅卷人能够在短时间内抓住作者的行文思路和思维进程，同时又给人内容厚实，论据充分之感，肯定是高分佳作。奔跑人生奔跑人生奔跑人生人生百味人生百味奔奔 跑跑 人人 生生 要要 不不 畏畏 艰艰 辛辛奔奔 跑跑 人人 生生 要要 心心 怀怀 畅畅 快快奔奔 跑跑 人人 生生 要要 懂懂 得得 满满 足足奔跑，奔跑，人生美丽人生美丽的主题的主题人生是一场漫漫旅途有

15、时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线那心中永恒的渴望在招呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。奔跑人生，我们要不畏艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。奔跑人生奔跑人生，我们要心怀畅快。经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了

16、奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。奔跑人生，我们懂得满足满足。当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受这惟一属于自己的奔跑人生。而即使

17、我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!课堂训练：课堂训练：以以“生命一生命一次，美丽一次次，美丽一次”为论为论点写出分论点点写出分论点此种类型主要从此种类型主要从“怎么办怎么办”的角的角度来设立分论点。（怎么做）度来设立分论点。（怎么做）探探寻寻方方法法生命的美丽从一次次抉择中体现。生命的美丽从一次次抉择中体现。生命的美丽从一片片自信中体现。生命的美丽从一片片自信中体现。生命的美丽从一次

18、次奋斗中体现。生命的美丽从一次次奋斗中体现。中心论点：中心论点：生命一次，美丽一次生命一次，美丽一次指出下列文章属指出下列文章属于于哪类方法哪类方法设置设置分论点的分论点的?作文一：莫等待莫等待 莫等闲，白了少年头，空悲切。”人生极其短暂，有生之年，不要等待，而是要乘着梦想的翅膀，去追寻那一片更蓝更广阔的天空。沧海桑田，世事变迁，我们的脚步不能停留，我们的内心莫作等待，我们的人生不能坐以待毙，用梦想作动力，不断向前迈开脚步。不断前进是我们取得成功的关键。不断向前，胜利的曙光就会被我们点亮。人生的道路不可能平平坦坦，它总会有曲折与坎坷，面对重重艰难险阻，我们不能停下脚步。灯光璀璨，万众瞩目，如今

19、的他已不是原来那个绝望无助的男孩。他叫刘伟，因一次意外而失去了自己的双臂，这对他来说无疑是晴天霹雳。面对命运恶神的挑衅，刘伟没有放弃，而是凭着那份对梦想的执着，勇敢而坚定地向成功的方向迈去。遇到阻碍时，等待是无济于事的，唯有不断前进，攻破万难，才能到达理想的殿堂。不断向前，伟大的奇迹就会被我们造就。追求理想的脚步不要停留，莫要等待。明清时期的学者谈迁，博览群书，擅诸于百家，精研历史，万重明朝典故，他立志编撰翔实可信的明文，从明天启无元年开始，历时20余年，完成一部编年体明文，取名国榷。清顺治四年，国榷手稿被窃。他时已53岁，但他并没有就此放弃，而是发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

20、谈迁矢志木渝的治学精神也和不朽的史书国榷一样，留给后人一座丰碑。是他那永不停歇，不断追求更多学识的精神促使了他的功成名就。不断向前，成功的大门就会为我们敞开。然而，却总有一些人没有追求，不思进取，只是等待。悲哀的“史上最懒小伙”杨锁，23岁的他竟被活活饿死在家中！从小到大他都是衣来伸手，饭来张口，连最基本的自理能力都不具备，终而导致饿死家中的悲剧。像这样一个没有梦想没有追求，安于现状等吃等喝的人，他的一生也将以一个悲剧告终。巴金说：“奋斗就是生活，人生唯有前进。”所以，不论何时，我们都不要等待，不要驻足，而应不断前进，因为前进是一种积极的生活状态，这是一种拼搏，会让我们的人生发光热！学生作文二

21、：最美的姿态 繁华落尽见真醇，只有魂如故。题记 螃蟹在森林里迷了路，慌乱中它遇见了青蛙，青蛙给它指明了路，让它一直往前走，于是螃蟹一直往前走，但是它忘记了它是横着走的 “彼之密糖，吾之砒霜”。我想，如果螃蟹认识到自己的情况没有盲目去行动，也就不会找不到正确的方向；如果青蛙了解螃蟹的状况没有随口说明，也就不会在后面受到螃蟹的指责。故最美的姿态，是带着理性成长。拥有理性，可以拥有一个光明的未来。我一度固执地认为苏轼是属于江湖的，比起尔虞我诈的官场，苏子与快意恩仇，仗剑江湖的生活更相衬。痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。在屡遭贬谪，屈居黄州之后，苏轼认清了现实，他的理性造就了他的豁达，自此他纵情

22、于青山绿水之间，历史以独特的笔墨为他重重地记不了一笔，余秋雨也曾说“苏轼选择了东壁，而赤壁也成就了苏轼”，后世史诗里，我们常常能从无数诗篇中看见一个鲜衣怒马，潇洒旷达的苏轼，那是最美的姿态。拥有理性，需要我们认清自我。伟大的文学家歌德在年轻时候曾经立下的志向是成为一个举世闻名的画家，为此他一直沉溺于变幻无穷色彩世界中难以自拔，他付出了十年的艰辛，然而最后收效甚微，中年之时他在见到那些真正大师的著作之后，易然醒悟。他认清了自己，明白自己即使穷尽一生也难以在画界有所见树，于是他毅然转身，改攻文学，最终歌德以无数诗篇让世人认识了“歌德”这个名字，歌德曾在晚年感慨：“要发现自己多不容易，我差不多花了半

23、生的光阴”，历史永远记住了那一个转身，那是最美的姿态。没有理性，会失去一片自由翱翔的青空.有人言：“词至李后主，遂变伶龙之词为士大夫之词”，李煜或许不是一个成功的帝王，但他绝对是个伟大的词人，“问君能有几多愁，恰似一江春水稿东流”，“流水落花春去也，天上人间”，李煜唱遍愁情，吟遍悲伤，他的诗稿至今仍让人沉迷，但终其一生，李煜的身影都被困锁在那帝王的楼阁之上。他缺少了一份对自己对时事的理性，从而将一生的光阴耗于那皇位之上，时也、命也！古语有云：智者乐水，仁者乐山，智者动，人者寿。是鸟儿就要选择天空，是鱼儿就要选择海洋是骏马就要选择辽阔的草原，驰骋四方，最美的姿态，拥有一双理性的眼睛，识人，识已，

24、识物。同一题目同一题目,不同角不同角度设置分论点度设置分论点:以以”赏识赏识”为话为话题题 示例示例从从“是什么是什么”的角度，运用阐述的角度，运用阐述内涵的方法提炼分论点。内涵的方法提炼分论点。赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；赏识，成就的是一种万古流芳的英名。赏识，成就的是一种万古流芳的英名。示例示例从从“为什么为什么”的角度，运用分析的角度，运用分析理由的方法来提炼分论点。理由的方法来提炼分论点。赏识超出你的人，因为他提高你的目标。赏识超出你的人，因为他提高你的目标。赏识反对你的人，因为

25、他增进你的智慧。赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；赏识，需要一颗真挚诚恳的心。赏识，需要一颗真挚诚恳的心。示例示例从从“怎么办怎么办”的角度，运用探寻的角度，运用探寻方法来提炼分论点。方法来提炼分论点。示例示例赏识带来赏识带来“发现发现”，赏识带来赏识带来“超越超越”，赏识带来赏识带来“成功成功”，赏识带来赏识带来“和谐和谐”。运用运用“为什么为什么”的角度来提炼分论点。的角度来提炼分论点。杂糅式分

26、论点设置杂糅式分论点设置例：中心论点例：中心论点我们应该珍惜时间我们应该珍惜时间 珍惜时间是珍惜生命的表现。珍惜时间是珍惜生命的表现。珍惜时间是学有所成的保证。珍惜时间是学有所成的保证。珍惜时间应落实到行动中去。珍惜时间应落实到行动中去。（思想认识）（思想认识）是什么是什么 （作用）（作用）为什么为什么（做法）（做法）怎么样怎么样（二二）层层进进式式1、以“后悔”为话题 2、以“青春”为话题，3、以“慎对自己”为话题 4、请以“个性”为话题5、以“掌声”为话题 6、请以“喝彩”为话题7、以“健康的心理”为话题8、以“浮躁”为话题9、以“适应生恬”为话题10、以“认识幸福”为话题作业：作业：1 1、2 2、3 3三克油，狗的白