蝉虞世南课件.pptx

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1、蝉 第1页/共9页作者简介虞世南：唐代诗人（558年638年）凌烟阁 二十四功臣之一，字伯施。唐初政 治家，书法家，文学家。为人沉静寡 欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗 器重。太宗称他德行、忠直、博学、文 词、书翰为五绝。第2页/共9页垂緌饮清露翻译：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水 赏析：“緌”古人帽带下垂部分，蝉头部伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。“垂緌”暗示显宦身份，显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中。贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉

2、“贵”作铺垫。第3页/共9页流响出疏桐 翻译：声音从稀疏的梧桐树枝间传出 赏析：写蝉声之远传。“疏”字，体现了梧桐树枝干的高挺清拔，与末句“秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，体现蝉鸣的响度与力度。虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。（比兴）第4页/共9页居高声自远，非是藉秋风 翻译：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。赏析：这是全篇比兴寄托比兴寄托的点睛之笔。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需

3、要某种外在的凭藉，自能声名远播，强调人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。第5页/共9页整体分析内容：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。手法：比兴、托物言志 象征情感：讴歌了蝉的高洁品格，抒发了作者追求心地纯洁的胸怀。阐明了一个道理：个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。第6页/共9页古诗古诗常见常见 意象意象菊菊柳柳梅梅蝉蝉莲莲鹧鸪鹧鸪燕燕竹竹梧桐梧桐松松月月第7页/共9页意象之情感：杨柳惜别 圆月思念 落叶失意 春风得意 大海开阔 流水叹惜 古迹怀旧 梅花傲视 蝉高洁第8页/共9页感谢您的观看！第9页/共9页