《梦游天姥吟留别》(上课用)课件.ppt

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1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(行路难行路难)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(宣州谢脁楼饯别校书叔云宣州谢脁楼饯别校书叔云)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(北风行北风行)天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。(将进酒将进酒)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(将进酒将进酒)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏人生得意须尽欢，莫使金樽

2、空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(将进酒将进酒)两岸青山相对出，孤帆一片日边来。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(望天门山望天门山)孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(望庐山瀑布望庐山瀑布)三山半落青天外，一水中分白鹭洲。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)仰天大笑出门去仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。我辈岂是蓬蒿人。(南陵别儿童入京南陵别儿童入京)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。(蜀道难蜀道难

3、)总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。(登金陵凤凰台登金陵凤凰台)浮云游子意，落日故人情。浮云游子意，落日故人情。(送友人送友人)山随平野尽，江入大荒流。山随平野尽，江入大荒流。(渡荆门送别渡荆门送别)平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。(菩萨蛮菩萨蛮)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏一夫当关，万夫莫开。一夫当关，万夫莫开。(蜀道难蜀道难)明月出天山，明月出天山，苍茫云海间。苍茫云海间。(关山月关山月)相看两不厌相看两不厌,只有

4、敬亭山。只有敬亭山。(独坐敬亭山独坐敬亭山)此夜曲中闻折柳此夜曲中闻折柳,何人不起故园情何人不起故园情!(春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛)今人不见古时月，今月曾经照古人。今人不见古时月，今月曾经照古人。(把酒问月把酒问月)李白诗名句欣赏李白诗名句欣赏梦游天姥吟梦游天姥吟留别留别李白李白一、古代诗歌常识一、古代诗歌常识1、分类、分类古代诗歌古体诗古体诗近体诗近体诗律诗律诗绝句绝句七律七律（如杜甫的登高）（如杜甫的登高）五律五律七绝七绝五绝五绝（如王之涣的登鹳雀楼（如王之涣的登鹳雀楼四言、五言、七言、杂言古诗四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗乐府诗（题目上有的加（题目上有的加“歌歌”“行行”“吟吟”“引引

5、”等名称）等名称）2、形式、形式四言五言七言氓之蚩蚩，氓之蚩蚩，抱布贸丝。抱布贸丝。白日依山尽，黄河入海流。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（二拍）（三拍）（四拍）白日依山尽，白日依山尽，黄河入海流。黄河入海流。欲穷千里目，欲穷千里目，更上一层楼。更上一层楼。1234liulou 四 句偶句押韵偶句押韵讲究平仄讲究平仄3、格律（绝句）、格律（绝句）二、题解二、题解学生自读文中注释学生自读文中注释1后，补充：梦游天姥吟后，补充：梦游天姥吟留别留别1、天姥：、天姥：浙江名山，得名于山上一尊形神兼备浙江名山，得名于山上一尊形神兼备的天姥石（幻灯片）。的天姥石（幻灯片）。2、吟：、吟：古诗中的一种体式

6、，内容多有悲愁慨叹古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，不拘一格。笔，不拘一格。3、留别：、留别：临行前留下这首诗向朋友话别的意思。临行前留下这首诗向朋友话别的意思。三、李三、李 白白李白李白(701762)，字太白，号字太白，号“青莲居青莲居士士”，唐代伟大的浪漫，唐代伟大的浪漫主义诗人，世称主义诗人，世称“诗仙诗仙”。少年李白少年李白 磨针溪磨针溪李白故里李白故里四川绵阳江油四川绵阳江油青莲乡青莲乡少年李白读书处少年李白读书处四、写作背景四、写作背景李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布李

7、白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年玄宗天宝元年(742年年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望。召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对流合污，又因醉

8、中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

9、烟涛微茫信难求；越人语天姥，越人语天姥，云霞明灭或可睹。云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，(大海大海)烟波浩渺烟波浩渺(瀛洲瀛洲)实在难以寻求；实在难以寻求；越地人谈到天姥山，越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗云霞忽明忽暗有有时能够目睹。时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空，天姥山直插云霄遮断天空，山势高过五山势高过五岳，遮蔽了赤城。岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方

10、向倾斜。倒，向东南方向倾斜。千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。水澹澹兮生烟。山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震动着岩石和泉水。使深林战栗，使层震动着岩石和泉水。使深林战栗，使层巅震惊。巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。起烟雾。列缺霹雳，列缺霹

11、雳，丘峦崩摧。丘峦崩摧。洞天石扉，洞天石扉，訇然中开。訇然中开。青冥浩荡不见底，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。仙之人兮列如麻。电闪雷鸣，电闪雷鸣，山峦崩塌。山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊

12、老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。象麻一样难以数清。世间行乐亦如此，世间行乐亦如此，古来万事东流水。古来万事东流水。别君去兮何时还？别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！使我不得开心颜！人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情许多事情(像像)东流的水一样东流的水一样(一去不复返一去不复返)。哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。能够开心开颜。告别你们离去了什么时候回来告别你们离去了什么时候回来?暂且把白暂且

13、把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。骑上它去访问名山。一、整体把握一、整体把握1、用诗歌原话填空：、用诗歌原话填空：A、入梦的原因是：、入梦的原因是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。四万八千丈，对此欲倒东南倾。B、由现实转入梦、由现实转入梦境的过渡句是：境的过渡句是：我欲因之梦吴越。我欲因之梦吴越。C、由梦境转入现、由梦境转入现实的过渡句是：实的过渡句是：忽魂

14、悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。烟霞。D、揭示全诗主题、揭示全诗主题的两句诗是：的两句诗是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。2、归纳填表、归纳填表第一段：第一段：1、既然题为、既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要，为何开篇要“谈瀛谈瀛洲洲”?2、段中还提到五岳、赤城、天台，有何作用、段中还提到五岳、赤城、天台，有何作用?明确：明确：越人语天姥，云霞明灭或可睹。1、“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天的天姥姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲同样神秘而又美妙。然而瀛洲“

15、信难求信难求”而天而天姥姥“或可睹或可睹”，以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山，以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。神游天姥的念头。2、对比，突出了天姥的高大雄峻，进一步、对比，突出了天姥的高大雄峻，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。勾起了作者神游天姥的强烈愿望。第二段：第二段：说说想象与夸张手法在这里的出色运用。说说想象与夸张手法在这里的出色运用。明确：明确：镜湖剡溪半壁见海日，半壁见海日，空中闻空中闻天鸡天鸡。霓为衣兮风为马，云之君兮霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车

16、，仙之人兮列如麻。车，仙之人兮列如麻。2、想象与夸张在这里发展到了极致：诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。色十分幽雅。接着，诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云接着，诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖

17、到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一直引向幻想的高潮。幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一直引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万转路不定，迷千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲

18、，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。曲曲，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。色。突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出打开

19、了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦列缺霹雳，丘峦崩崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。照耀金银台。”这里作者接连用四个四言短句这里作者接连用四个四言短句“列列缺缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参，节奏参差差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。地写了出来。在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动

20、地的响声，而天门打开以后，景象又是一和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到烘托的作用，在诗的气势上，形成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。接着，神仙出场了：接着，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之霓为衣兮风为马，云之君君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑骑着风

21、当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到这里，达到了最高点，诗人的幻想真像这里，达到了最高点，诗人的幻想真像“天马行天马行空空”，无拘无束地任意奔驰。，无拘无束地任意奔驰。读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。第三段：第三段：1、“世间行乐亦如此，古来万事东流水世间行乐亦如此，古来万事东流水”表表达了作者什么情感？达了作者什么情

22、感？2、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢境呢?对表现主题有什么作用对表现主题有什么作用?3、主旨句是？、主旨句是？明确：明确：1、这个、这个“此此”字，就是上面所表现的梦境。人生也是梦一字，就是上面所表现的梦境。人生也是梦一场，古往今来的名利权势兴亡荣枯，都象流水一样空空荡荡场，古往今来的名利权势兴亡荣枯，都象流水一样空空荡荡流逝，表现了作者的消极虚无流逝，表现了作者的消极虚无。但另一方面，表达了作者。但另一方面，表达了作者蔑视权贵，远离官场，寄情山水，追求自由的精神境界。蔑视权贵，远离官场，寄情山水，追求自由的精神境界。2、梦中仙境象征作者追求的理想

23、境界。写仙境的美妙是、梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：唱出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”3、“安能摧眉折腰事权贵，使我

24、不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”三、归纳总结三、归纳总结（一）、主旨（一）、主旨全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。权贵的反抗精神。（二）、艺术特色（二）、艺术特色极度的浪漫主义：极度的浪漫主义：1、构思新奇：、构思新奇：歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶；抒发对天姥的追求，以显示对朝的丑恶；抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己的情感意志。山，以明自己的

25、情感意志。（刘国正语：刘国正语：它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时套，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。他写神仙世界的美丽，他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表

26、现正是反衬现实世界的丑恶；写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明）旨，像一盏聚光灯，把全诗照明）2、想象与夸张：、想象与夸张：通过梦境的描绘，借助仙界的出现，通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。运用比喻、对比、衬托、夸张等方法，好世界的反映。运用比喻、对比、衬托、夸张等方法

27、，描绘仙境，活灵活现。传说中的瀛洲与现实生活中的描绘仙境，活灵活现。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大暗比对比。写天姥的高而且大连天向天横连天向天横、天台天台一万八千丈，对此欲倒东南倾一万八千丈，对此欲倒东南倾夸张。连用五岳、赤夸张。连用五岳、赤城、天台，又一起用来衬托了天姥的高大衬托。城、天台，又一起用来衬托了天姥的高大衬托。（刘国正语（刘国正语：跟奇特构思相适应的是，大胆运用夸张的手法：跟奇特构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显来

28、描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马写霓衣风马把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是，是十分恰当的评论。）十分恰当的评论。）五、拓展训练五、拓展训练任选一首，任选一首，谈谈李白诗歌的主要艺术特色：谈谈李白诗歌的主要艺术特色：秋浦歌秋浦歌白发三千丈，白发三千丈，缘愁似个长缘愁似个长?不知明镜里，不知明镜里，何处得秋霜何处得秋霜!将进酒将进酒(节选节选)君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。