2021届云浮市新兴县惠能中学高三语文二模试题及答案解析.pdf
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1、2021 届云浮市新兴县惠能中学高三语文二模试题及答案解析 一、现代文阅读(36 分)(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字,完成各小题。好人的故事 贾大山 后街里住着一个退休老人,姓石,人们都说那是一个真正的好人。人们不大清楚他的历史,只爱谈论他的故事。那年他在一个工厂里当收发员时,负责卖邮票,谁买邮票只许一张一张地买:“老石,买张邮票。”“八分。”“再买一张。”“八分。“再买一张。“八分。”你若一下买三张,不卖。他怕弄错账目,给国家造成损失。“四清”的时候,街上来了工作队,他家的西屋里也住了两名工作队员。工作队撤走那天,他拿着一个小纸包,追了半道街:“同志,你们丢东西了。”“什么东西
2、?”工作队员一看,是两片四环素,就笑了说:“我们不要了,扔了吧。”“真不要了?”“真不要了。”“真不要了,我就吃了。”“你又没病,吃药干什么?”“有病没病,吃了总没坏处国家造的东西。”脖子一仰,真的吃了。他不昧人东西,也不糟蹋东西。那年县里成立了火化场,没人愿意到那里工作,领导上就把他调去了,让他烧火。走上新的工作岗位,心里很不平静,一夜没睡好觉,大清早就去问领导:“一个人,得烧多大时辰?”“一个钟头吧。“胖人呢?”“也是一个钟头。”“瘦人呢?”“你看着烧吧!”倒把领导问烦了。一天下着雨,一个死人正要入炉,一个活人把他叫到一边叮嘱:“烧好点儿,这是个局长!”他愣了一下,放下扒拉钩子,又去请示领
3、导:局长怎么烧?领导大笑,他便请了另外一位经验丰富的师傅一同去烧,自己不敢烧。干了两年,领导看他忠诚可靠,想培养他入党。一天领导和他谈话:“一个人入了党,得听党的话。”他点点头。“党指向哪里,得奔向哪里。”他又点点头。“是刀山也得上。”他吃了一吓,眼都直了:“哎呀”“怎么了?”“做不到,做不到。”他不欺骗自己,更不欺骗领导,做不到就是做不到。那年他退休了,文保所下属的天宁寺雇清洁工,把他雇去了。白天让他打扫寺院的院落,晚上让他在寺院里睡觉。所长向他交代:这座寺院是国宝,一定注意防火防盗,睡觉也得睁一只眼。干了两天,他就瘦了,所长问他:“老石,病了?”“没有,睡不着觉。”“怎么睡不着觉?”“睁一
4、只眼睡不着觉。”其实他是不敢睡觉。有一天,他上街买笤帚,看见商场卖彩券,他也买了一张,不料竟然中了奖,得了一辆摩托。他被吓坏了,推着那辆摩托,一定要给了所长。所长当然不要,他就急了,急得满头是汗地说:“那钱不是我的!”“你中的彩,是你的。”“买彩券的钱不是我的!”“不是你的,是谁的?”“那是买笤帚的钱,公款!”所长望着那辆摩托,倒被愁住了。后来,天宁寺里招收了一些待业青年,他就不干了,彻底歇了。彻底歇了,但是日子并不寂寞。街上死了人,总是请他去给死者穿衣服、净面。他给死者穿衣服,手儿很轻,像给婴儿穿衣服;他给死者净面,鼻孔、耳孔都净,手指甲、脚趾甲也要细心剪一剪。他还会用金纸银纸马粪纸给死者糊
5、个电视,很像。街上的老人们都很尊重他,见面就说:“老石,我死了,也得劳动你啊!”“好的,好的,没有问题。”他总是这么说 他给死者穿了衣服,净了面,丧事办完了,死者的家属便要酬谢他。给他酒,不要,他不会喝酒;给他烟,也不要,他也不会吸烟。别的礼物,更不收。他看人家实在不落意,就说:“走,我到你家吃碗杂烩菜吧。”无论谁劳动他,都是一碗杂烩菜。我看见这位老石,是在他很老了的时候。那年夏天奇热,晚上人们爱到开元寺里歇凉,他也去。他个子偏矮,稍胖,脸很大,没有胡子,不笑,见了人不打招呼。他总是坐在距离人们稍远一点的地方,瞅着天空听人们说话,偶尔也插一句嘴,像是自语。人们说物价又涨了,他说工资也涨了;人们
6、说现在的东西尽假的,他说京九铁路是真的。不喜不怒,散淡安闲,一副天下什么事也没有的样子。一天晚上,我提起关于他的一些故事,问他是否真有其事?他笑了,举起手里的棍子,象征性地打了我一下说:“没有的事。”去年冬天,他不能出门了,街上的人们天天去看他。人们称颂他的德行,埋怨社会风气,都说,假如人人都像他这么活着,该多么好啊,哪里会有假冒商品,哪里会有车匪路霸,哪里会有卖淫的、嫖娼的、买官的、卖官的他听着听着,笑了,他笑着说了一句颠三倒四的话:人人都像我,世界就好了;人人都像我,世界就坏了。那天后半夜,他就死了这也是传闻,不知真假,但是那辆好像应该属于他的摩托确实还在天宁寺里扔着。1.下列对本文相关内
7、容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说没有主线情节,而是将生活的片段组合在一起,写了一个“好人的故事”B.小说除了大量使用语言描写,还通过侧面描写精细地刻画老石的形象。C.“人人都像我,世界就好了;人人都像我,世界就坏了”体现了老石对生活的理解。D.本篇小说体现了现实主义塑造人物的创作风格,传达了作者对“真善美”的追求。2.本篇小说叙述很有特色,请结合作品具体分析。3.老石的“好”主要体现在哪些方面?请结合文本简要分析。(二)现代文阅读 II(12 分)阅读下面的文字,完成各题。王麻子膏药 阿成 聊一个小人物。这个小人物在哈尔滨道外区。道外区是这座洋气十足的城市中最中国化、最传统化
8、的一个区(其他几个区,譬如道里区、南岗区,都有较明显的殖民地化倾向)。一句话,这座城市颇有一点儿杂家的风度,亦称流亡者的城市。所谓流亡者的城市就是背井离乡之人的城市之意。离乡便思乡,思乡之极,难免会做出些不讲道理的事。对方一个不足道的动作,一个平平常常的眼神儿,都可能导致头破血流、筋骨折断。即为流亡者之乡也得有点儿一不怕苦、二不怕死的精神才行,也只有这样才能在这里站住脚跟。北京城的满族青年王树森,经过对以上情况与精神状态的认真论证、综合分析后,才决定闯关东到东北来的。王树森的父亲原是清宫护卫营的卫士。文史资料介绍说:“卫士们在操练武艺中,难免有跌打损伤之苦,于是就互相推揉搓,或者互赠些自己配用
9、的药膏。”并说,“当时最受欢迎的是“狗皮膏”“小灵丹和王树森家的“王大膏药。”王树森就是从小从当护卫的父亲那里学会了熬膏药的本领的。19 世纪末,王树森家道败落,于是他怀着一腔悲怆来到东北。在庙头一带熬膏药,专治跌打损伤。哪个被思乡之苦或酒火持有者打折了腿,贏家便义气地冲着倒地上哎哟不止者扔下几文钱说:“去王麻子那儿买几帖膏药贴上吧。”如此下来,王树森就了不得了,他熬的膏药名声大震。王树森的专治腰腿疼以及各种寒症的膏药,深受苦寒之地老百姓的欢迎和信赖。王树森人长得不错,有点儿华佗遗风,也有点儿扁鹊的做派,不幸的是,自己有一脸天然的白麻子。王树森将计就计,不计鄙陋,将自己熬的膏药称“王麻子膏药”
10、。这在文学上叫“反讽”,在欧洲叫“黑色幽默”,在这里,却显得通俗易懂、幽默亲切,还明显地透着某种自信。20 世纪的 20 年代,王树森在哈尔滨开了一家“王麻子膏药店”,落脚在太古南六道街的“兄弟堂”,并在院内行医。膏药店在道外人称的“王麻子街”上,那一带是酒家饭铺林立的地方,俗称“十八拐”。后街是有名的“小天桥”“北市场”。可谓人声鼎沸,非常热闹。这样的地方免不了有欺行霸市、路见不平拔刀相助之类的勾当与表演。因此,跌打损伤的事自然要多,哎哟之声每日不绝于耳,大家都习惯了。寻常的日子就是这样子的,捏着小酒壶,学几声特别“哎哟”,再平平仄仄、怪模怪样地相对龇牙一乐。你说,王麻子膏药,在这里能不火吗
11、?王树森面对如此乱糟糟的人间风景,常说,咱治不了这些社会丑风,再治不了受害者和平民百姓的病,不是更惭愧吗?王树森每天一大早起来,先在无人的江边练一套拳。他已经修炼出来了,心中有了尊重生命这个大主题,人的神态风度也不一样了。这一点儿,不是当代某些伪商人照猫画虎学得了的。重要的是,王树森的膏药还极为便宜,普通老百姓买得起。王树森从不制作蒙人的“高档”药欺世盗名,从不干缺德的事。倘若这样便宜的药膏也买不起怎么办?用不用先交押金,记下身份证或者工作证号?不用。为什么不用呢?是王麻子太古旧、太原始、太蒙昧吗?不是。王麻子的原则跟当今医院正厅悬挂的牌子有点儿不同,当代医院挂的牌子是“救死扶伤,施行革命的人
12、道主义”(也有医院把这个悄悄取下来了,免得跟患者打嘴仗时麻烦)。王树森不挂牌,本着一条宗旨“有钱的花不多钱就治病,没钱的免费也治病,膏药以旧换新收半费。贴敷中间可免费再贴一贴外地函购的,不管寄不寄钱,总有专人优先寄去”。王树森公开在门前支大锅熬药,当众下料,严格质量标准,恪守信义。让人不解的是,在王麻子街称“王麻子膏药”的店铺竟有多家。像李明臣开的“真正王麻子膏药店”,万溢开的“这才是王麻子膏药店”,宁子路开的“真正假王麻子膏药店”,以及王树森自己开设的“真正老王麻子膏药店”。史料上说这些店“为了招徕生意,各家不仅在店名上用心良苦,而且不惜工本,都在各自门头上挂有三五层装潢别致、风格各异的高大
13、牌匾”。这种事,倘若出在今天,非得打个一塌糊涂不可。想不到的是,那些膏药店都是王麻子特许他们开的,所谓“有钱大家挣”。王麻子王树森临死前告诉他的传人,也是他的儿子,只有一句话:“别把钱看重,要把病看重。”鄙人虽不是医生,听到这句话时也觉得汗颜。(有刪改)4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说从道外区说起,介绍道外区是流亡者的城市,人们有好打斗的习性,引出王树森闯关东到东北的内容,为下文写“王麻子膏药”做铺垫。B.第四段(19 世纪末到第六段 20 世纪的 20 年)介绍王树森的事业从开创、发展到生意兴隆的过程,突出王树森的吃苦耐劳与自信。C.叙写后街的热闹、打斗
14、的风气,寻常日子后街人找乐的方式,既描绘了风土人情,表现此处的“社会丑风”,又揭示了王麻子膏药红火的原因。D.小说语言生动活泼,朴实又风趣,如“聊一个小人物”等,娓娓道来,亲切自然;又如“可谓人声鼎沸,非常热闹”,文白夹杂,妙趣横生。5.小说写王树森“心中有了尊重生命这个大主题,人的神态风度也不一样了”,王树森有怎样的“神态风度”?请结合文本简要分析。6.小说的最后一段有何作用?请简要分析。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字,完成下面小题。嘉峪关,海子里的城 是风,从祁连的山壁上吹落来的?还带着月氏族人西奔的足印!墨玉托着黑绿色的头颅思考,浅绿浅白的翠玉石挺着个长满鱼子的大肚子
15、游动,鹅蛋样的粉色石上燕子在飞这满滩的石,透着千年雪水的清凉。我把它们抱在怀里,握在手里,哪一个都舍不得放下。闯入这片石头海子时,一种震惊让我呆立良久。在这个叫嘉峪关的城市生活多年,第一次看到这片石海,一片辽阔得让我绝望的石海,绵延几公里,我怎么走也走不到尽头。在我的眼里,每一颗窝在沙里的石头,都刻着水浸泡过的纹络,都溢着一股水汽。看着它们,我仿佛能感觉到每一颗石头的重量,我虽然无法与它们交流,但我相信它们都和我一样,有语言,有感情,会在月光下张大毛孔呼吸。铺满石头的河滩,像一幅石头画,展卷而下,铺向下游灯光很近很亮的酒泉。这片河滩的真实名字叫讨赖河,我站立的地方是它原始而真实的模样,它的上游
16、已变成了彩虹桥下的飘带河,夜幕下的河上霓虹闪烁,水幕电影里放着张骞骑着骆驼出使西域的情景剧 我光着脚丫,在石海里朝着祁连山的方向走,仿佛伸伸手就能抓到一把祁连山上的雪粒,可是我走到脚板起泡,血红血红的,结果发现还在原地打转转。绝望的我只好将手里的石头放回到石滩里,放回到它们生存的海里。我看见它们像一只只游动的鱼,张着细小的毛孔,畅快地呼吸,蓬勃出一种生生不息的样子。原来,那些青绿的麦地边、没膝的草丛中和花池肥沃的土里,冷不丁冒出的石头,也是这个样子,墨绿墨绿的。我们生活里的田野、湖泊、公园甚至楼群,都是从这样的石海里生长起来的啊!明月出天山,苍茫云海间。仿佛就在我转身的一刹那,夕阳隐去,一轮李
17、白笔下唐朝的圆月,浮上白雾茫茫的祁连山顶,泻下一海银光。天地苍茫间,月光里的河水,仿佛一条条缀着细碎银片的青灰绸带,徐徐东去,静默无声,而那滔滔的水声,似乎与水的流动无关,在暗静处不住也回响,像霍去病驱逐匈奴飞奔的马队,轰轰隆隆,飞奔而来,又飞奔而去。海走了,石头记得它们。这片记得边塞诗人们且歌且行身影的石海,这片记得西域的驿使和旅人歇脚打尖情景的石海,这片记得李陵将军厮杀与征战血泪的石海,终归旷寂为无声的戈壁,旷寂为沧海桑田、千山万水后一缕花开的声音,一粒风中的鸟鸣,一个静默的骆驼一样向着太阳静卧的姿势。但我相信,亿万年之前这里一定是海,这些亿万年前被海水漂洗过的石头,还记得海的旷放和辽远。
18、我坐在石头中间,远处看风景的人看我,我就坐成了一枚与祁连对望的石头。长风几万里,吹度玉门关。从这片石海里吹过的长风,将罗布泊的沙粒吹成柔软的丝绸,长驱几万里,去触摸尖顶的金字塔折射在尼罗河上的灿灿金光,沾上沙粒的古希腊神话、古罗马传奇和西欧古典的哲学,也都披上了一层缎面一样的绒光,咝啦润手,柔滑光亮,像天方夜谭里的维度,以丝绸的质地,顺着这条天路般的走廊向东飘拂而来,让沾满砾石的边塞诗铿锵有力。于是,这片被西域神话和哲学思维吹拂过的石海,罩上了一层圣洁的韵致。以至于那些散落在城市角角落落石馆里的石头,那些摆上雄关人家办公桌、木书架上的石头,都呈现出哲人沉思的模样。天赖石韵,给这座城市打上了石头
19、坚韧的底色。往远了说,这座叫嘉峪关的城市,是从石头海子里生长起来的。在那些出关人的眼里,这片海子是一个永远敞开的怀抱;而对于入关的人,这片叫嘉峪关的海子啊,又是一个可以与炊烟和鸟儿一同栖居的村庄。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。“岑参的”轮台和“走马川”是石韵的,在那些石韵流长的边塞诗的意境里,我看见,卢纶落满弓刀的“大雪”,在那个追逐单于的夜里纷纷扬扬。(取材于胡美英同题散文)7.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是()A.文章开篇写生活在嘉峪关多年的“我”第一次看到这一片石海所带给自己的震撼和感受。B.文章通过“铺满石头的河滩,像一幅石头画”,着重表现海子的美,并由此联想
20、到出使西域的张骞。C.“我”在石海里行走,深情缅怀了李白、霍去病、李陵等人物,目的是赞美嘉峪关的宁静优美。D.文章以“我”行走在这座海子里的城的所见所感所思为线索,表达了希望嘉峪关重现“丝绸之路”盛况的主题。8.全文主要描绘了哪几个画面?这些画面是如何组织到一起的?9.试探究第段画线句的意蕴。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成下列小题。吕希哲字原明,少从焦千之、孙复、石介、胡暧学,复从程颢、程颐、张载游,闻见由是益广。以荫入官,父公著友王安石劝其勿事科举,以侥幸利禄,遂绝意进取。安石为政,将置其子雱于讲官,以希哲有贤名,欲先用之。希哲辞曰:“辱公相知
21、久,万一从仕,将不免异同,则畴昔相与之意尽矣。”安石乃止。公著作相,二弟已官省寺,希哲独滞管库,久乃判登闻鼓院,力辞。公著叹曰:“当世善士,吾收拾略尽,尔独以吾故置不试,命也夫!”希哲母贤明有法度,闻公著言,笑曰:“是亦未知其子矣。”终公著丧,始为兵部员外郎。范祖禹,其妹婿也,言于哲宗曰希哲经术操行宜备劝讲其父常称为不欺暗室臣以妇兄之故不敢称荐今方将引去窃谓无嫌诏以属崇政殿说书。其劝导人主以修身为本,修身以正心诚意为主。其言曰:“心正意诚,则身修而天下化。若身不能修,虽左右之人且不能论,况天下乎?”擢右司谏,辞,未听,私语祖禹曰:“若不得请,当以杨畏、来之邵为首。”既而不拜。会绍圣党论起,御史
22、刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。中书舍人林希又言:“吕大防由公著援引,故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国,皆公著为之唱;而公著之恶,则希哲导成之,岂宜污华职。”于是但守本秩,俄分司南京,居和州。徽宗初,召为秘书少监,或以为太峻,改光禄少卿。希哲力请外,以直秘阁知曹州。旋遭崇宁党祸,夺职知相州,徙邢州,罢为宫祠。羁寓淮泗间,十余年卒。希哲乐易简俭,有至行,晚年名益重,远近皆师尊之。(节选自宋史吕希哲传)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/B.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜
23、备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/C.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/D.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.荫,是指封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏,如“封妻荫子”“荫庇”。B.省寺,古代朝廷“省”“寺”两类官署的并称。亦泛指中央政府官署。唐朝时,“省”有中书、尚书、门下三省。C.说书,一般指流行于民间的一种说唱艺术。宋朝陪侍天子内廷讲说经书的职官也叫“
24、说书”。文中使用的是后一义项。D.卒,古人对人身故有多种描述方式,士之死称为“卒”,诸侯或有爵位的高官之死称为“薨”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.吕希哲才名卓显。吕希哲师从焦千之、孙复等人,后又与二程、张载三人交游,王安石因其名声,想先任用吕希哲。B.吕希哲无意仕途。其父曾官至宰相,且与王安石是好朋友。但吕希哲却无意于官场,并推辞相关任命,这一点吕希哲的母亲比较了解。C.吕希哲注重修养。吕希哲被皇帝下诏任命为崇政殿说书,他劝导君主以修身作为根本,修身以正心诚实为主,并因此升职担任右司谏。D.吕希哲操行不改。绍圣和崇宁年间,吕希哲都受到政敌的谗言攻讦,仕途受阻。吕
25、希哲晚年时却名声更高,远近的人都像尊重老师一样尊重他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)当世善士,吾收拾略尽,尔独以吾故置不试,命也夫!(2)会绍圣党论起,御史刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。(二)古代诗歌阅读(9 分)14.下列句子中,与“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是()A.细草微风岸,危樯独夜舟 B.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 C.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶 D.鸡声茅店月人迹板桥霜(三)名篇名句默写(6 分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在阿房宫赋中“_,_”,用比喻手法描写宫女早起梳理发髻的情形。(2)苏轼在
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