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1、2023年 越王勾践世家读书笔记7篇在中国,所有读过书的人,大概都知道“卧薪尝胆”的故事,当然也知道这个故事的主人公就是越王勾践。这一点儿也不错。自古而今,“卧薪尝胆”的故事不知道激励了多少“有志之士”在困境中自强不息,重新崛起。因而,.下面是我收集整理的 越王勾践世家读书笔记7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。篇一 越王勾践世家读书笔记在中国,所有读过书的人,大概都知道“卧薪尝胆”的故事,当然也知道这个故事的主人公就是越王勾践。这一点儿也不错。自古而今,“卧薪尝胆”的故事不知道激励了多少“有志之士”在困境中自强不息,重新崛起。因而,在人们的心目中,越王勾践一直就是一个“处逆境而不失志”的经典人
2、物。“卧薪尝胆”被作为一个成语收入了汉语辞典,这个故事也被编进了教科书,鼓舞和激励了一代又一代人。这种“待遇”,在众多的历史人物,特别是历代帝王君主之中亦是为数不多的。据史书记载,越王勾践的祖先是夏禹的后人,是夏后帝少康的小妾所生的儿子“夏后帝少康之庶子也。”(史记越王勾践世家)少康是夏朝的第六代君王,是帝相的儿子。帝相在位时,适逢有穷后羿和寒浞作乱,帝相为寒浞所杀。这时帝相的妻子缗已经怀孕,动乱中从一个孔穴中逃走,逃到了有仍(古国名,在今山东省济宁市一带),并在这里生下了少康。后来历尽周折,少康归夏为王,即位后便封庶子无余于越,负责在会稽管理对禹的祭祀。“少康恐禹祭之绝祀,乃封其庶子于越,号
3、曰无余。”(吴越春秋越王无余外传)因禹去世于会稽山,而且就葬在了那里。这里的人们都把头发剪得较短,而且身上都刺着花纹,是表示强悍还是野蛮?亦或是一种习俗?不得而知。恐怕后来乃至当今的纹身之风就始于那时。越人在那里劈山开荒,修筑建造城邑,经历了二十多代以后,传到了允常,便开始称王。史书上对于允常的记载几乎没有,司马迁在史记中对此也中一带而过,只说“允常之时,与吴王阖庐战而相怨伐。”至于为什么“战而相怨伐”则没有交待,其他史料里也没有这方面的记载。当然,也可能是本人没有查考详尽的缘故。不过,我们可以推测,那时的争战,无非就是因为“地盘”问题。允常死后,他的儿子勾践即位。这个颇负美名和英名的人物从此
4、便出现在中国历史的舞台之上。勾践在位期间做的最大的一件事情就是灭掉了吴国,使越国强盛起来。“当是时,越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。”(史记越王勾践世家)关于勾践灭吴这件事,后面还要细说,所以在这里只是略略提及。篇二 越王勾践世家读书笔记越王勾践,几乎人人皆知,但司马迁的越王勾践世家读的人不一定太多。人们总是喜欢靠对别人转述的肤浅印象来引证或发挥,过去我也常如此,而今羞于如此,于是开始读原著。读书之后,所得远胜于道听途说。这“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”也许是勾践在成就霸业后表现出不可一世与猜疑,使范蠡这样的智者看出了他的“可与共患难,不可与共乐”,于是乘舟浮海而去。果然,文种就
5、因谗而被勾践赐死。勾践的伟业至此已开始黯淡,他死后,他的子孙又传了若干代,到战国时期,为楚所灭。不管怎样,勾践在华夏民族的历史上却是留下了浓墨重彩的一页。司马迁评说他:“苦身焦思,终灭强吴,北观兵中国,以尊周室,号称霸王。勾践可不谓贤哉!盖有禹之遗烈焉。”当我在湖北博物馆看到那把两千多年还寒光凛凛的勾践剑时,我曾想,从一把剑就可以看出这是一代英主,因为只有这样的英主才能缔造一个强大和发达的国家,才能为后世留下这样的稀世之宝。而勾践人性的弱点,不也成就了另一个智者的传奇吗?范蠡是个当之无愧的智者。他的智慧不光表现在他对勾践二十多年的辅佐,他对越国人民的贡献,还表现在他能够在名利面前全身而退。他意
6、识到他在越国已是“大名之下,难以久居”,于是执意离开。在他坚辞勾践时,勾践可是拿半个国家来挽留他的啊。这样清醒的认识,就是到今天又有几人有之?范蠡浮海到齐国,变姓名为鸱夷子皮,在海边种地,开始第二次创业。很快又积攒起万贯家财,也很快为齐国人所了解,于是又为相于齐。这第二次位高权重之时,他又意识到位高跌必重、财多祸必至,于是又罢官散财,归隐于陶这个地方。这一回,他又自称是陶朱公,而这一回他又开始在商业上大显身手,成为一代富贾。范蠡的三次创业都业绩辉煌,真世所罕见。司马迁赞曰:“范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。”范蠡何以能成功?答案就在这这一结果在我预料之中啊!不是老大不爱其弟,而是老大自小跟着我一起
7、操劳,知道生计的艰难,不能舍财于人啊。而老三就不同了,生而见我富,不知钱从何而来,所以随便挥霍,从不知吝惜,当初想让老三去的原因就在于此啊。“事之理也,无足悲者”。范蠡真是洞悉人性啊!对于权位与财富,他都追求,但他不是贪婪地追求,而是深谙辨证之理,懂得进退取舍之道。古往今来,能够这样做的人恐怕是少之又少吧?哪个人不都是锲而不舍地追求,要追求到极致,然后体会物极必反的悲哀呢?包括历史上朝代的更迭,包括我们现在的社会,有多少人又将居安思危的意识扎根于头脑之中呢?我们总是在两极之间做大幅的摇摆,摆得大,摔得重。惜哉!至于历史上传说西施随范蠡荡舟湖海的美丽故事,在这篇传中是一字没提。不知司马迁听说过这
8、传说没有?篇三 越王勾践世家读书笔记卧薪尝胆的故事,使我从小就记住了勾践这个名字。 对于小孩子,这不是个好故事,它让我们从小就记住了什么是仇恨,执着着而不肯予乐慈悲。成年人,倒是应该记住这个名字,因为他让我们知道了什么是英雄本色。何谓英雄?忍辱负重,以天下为己任,耐一时之窘境,拓来日之方长,是谓英雄。匹夫见怒,拔剑而起,以此不齿楚霸王。勾践兵败,困会稽山,仅五千余众,然为他日计,为夫差臣,妻为妾,取封侯之地,终日侍奉吴王左右,为何?国仇家恨使然。吴有子胥之辅,称霸中原,当踌躇满志、得意洋洋之际,勾践厚积薄发,这一谋,竟谋了22年。勾践于吴王左右,旦暮不敢怠慢,始得归国。三年,勾践修养生息,增强
9、民力,先下诏全国,鼓励多生子嗣,这样就增加了国力的基础人口。后兴百业,以身示范,吃自己种的菜,穿王妃自己缝制的衣服,可谓内修政治。对外,联合吴国的敌对国齐、晋、楚,可谓外连诸侯。在外交上,表面上供奉不断,并挑唆吴国东征西讨,使吴国民力凋敝。勾践其用心不可谓不深矣!文有文种,武有范离,挟二十年恨,一朝破吴,遂困夫差于会稽山。公孙雄膝行代步为夫差请成,而勾践效前时之故事,得“天与弗取,反受其咎”之慨,遂杀吴王。吴王临死遮面,谓无面目见地下子胥。总体看,勾践一直在等机会,并进行了一系列的准备工作。他将人人喜爱的美女宝器径相送吴,可谓“将欲取之,必先与之”,同时,他克勤克己,取得了人民的支持。以国家为
10、己家,制定正确的外交政策,一点点地削弱敌方的外势和内势,不失时机地骄奢吴王,消耗吴国实力,并用美人计,致使“君怜而无是非”,终于,一蹴而就而成霸业。教训有三:1、除恶务尽,斩草除根,免留祸患。2、忍辱负重,大业为重,不计一日之短长。3、内圣而外王,修身齐家方治天下。篇四 越王勾践世家读书笔记史记中记载的勾践,距离被众人拿做励志典范的勾践要差很多。史记中,勾践只做到了“尝胆”,但其实并未真的“卧薪”。而最早有“卧薪”这一说法要到宋朝了。而尝胆也不是印象中的将苦胆挂在面前时常尝一下,事实上这样做的话动物内脏早腐烂了。应该是有个托盘之类的,经常放着动物的胆,象征意味更大。而即使太史公还是用“贤”形容
11、过勾践,他也远不是传说中的典范。他应该是个暴躁并且缺乏智谋的人。如前半部被吴军打败的时候,他立马提出“杀妻子,火番宝器”的方案。而在范蠡的劝慰下才打消了念头。但是在外交上需要空间进行斡旋的时间里,焦虑的情绪让他又不免自问“吾终于此乎?”作为领导者,大概这个时候脑子里应该是一片空白才会这样说吧。仔细再看,全文中勾践唯一出的谋略是在进攻吴王夫差时,他派了三排死士,在阵前抹脖子自尽吓到了敌军,这才一鼓作气打赢了战役。这一低劣的行为在军史上应该也只有战败前的日本才能媲美吧。所以所谓“贤”,更多的是知道自己的不足,将专业的事情交给专业的人去做。比如内政交与文种,外交与战争交与范蠡。仅就这点,作为领导者就
12、算成功了。要补充一点的是关于文种和范蠡。文种宽厚,细致,因而擅长“填抚国家,亲赴百姓”,而范蠡则果敢而富洞察力,所以“兵甲之事”交与他。而两人的这种性格也决定了最终的命运,范蠡一旦看出了勾践无法分享胜利的迹象,就立刻抽身而出,也不怕暂时得罪勾践。而文种即使得到了范蠡的信息,却并未采取果断的行动。“告病”是一个委婉的行为,也许他试图给君王“我并无威胁”的信号。但这一下策却给勾践一个需要立即下手的提醒,并未下手提供了时间。篇五 陈涉世家读书笔记陈涉世家是史记中对陈胜及其事迹的描述。对诸侯司马迁在书中称“世家”,“陈胜首事反秦,功大,故入世家”,可见陈胜在作者心中的地位。“秦失其政,而陈涉发迹,诸侯
13、作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难”。天下苦秦久矣,陈胜率先在大泽乡揭竿而起,他虽然失败了,但他所封立派遣的侯王将相终于灭掉了秦王朝,这是由于陈胜首先起义反秦的结果。陈胜年轻时就是个有志气的人。他出身雇农,从小就给地主做长工。当时正值秦王朝的残暴统治时期,阶级压迫非常深。他不甘心受人奴役,并同情和自己同命运的人。有一天,他对一起耕田的伙伴们说:“苟富贵,勿相忘。”大伙听了都觉得好笑:“咱们卖力气给人家种田,哪儿来的富贵?”陈胜不免有所感慨,叹息道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”被“富贵在天”影响欺骗的贫苦农民,一时还不能理解陈胜不甘受压迫的反抗思想。而机遇也没有让陈胜的抱负落空。“二世元年
14、七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”就在一个这样进退两难的情况下、吴广的协助下,陈胜开始策划起义。在策划的过程中,他体现出了过人的谋略。首先他计划借公子扶苏、项燕在民众中的威望起义,这样会使队伍扩大迅速。接着陈胜居然能从占卜者:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎”这句看出其中隐含的深意,便有了:“此教我先威众耳”的结论。这体现了他敏锐的思维。然后他利用当时的迷信思想,篝火狐鸣、鱼腹藏书,为发动起义、自己称王制造气氛。利用吴广在戍卒中的威望杀死秦尉。这不仅扫清了起义的障碍,还起到了破釜沉舟的作用,使得戍卒们完全没有了退路,
15、只能死心塌地跟着陈胜起义,真是一举两得。大泽乡之后,陈胜的起义军迅速壮大,陈胜攻下陈县并称陈王。各国旧势力在各地起兵,有的来到陈胜手下,有的也自立为王。陈胜派兵攻打秦国后,自己就开始贪图享乐起来,偏听偏信,乱杀将领,使故旧知交都纷纷自动离去。他还任命朱房做中正,胡武做司过,专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来,命令稍不服从,就抓起来治罪,以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人,一旦有错,不交给负责司法的官吏去审理,就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这也是陈胜最终失败的原因之一。加上各路起义军都有自己的小算盘,勾心斗角,吴广骄横
16、,又不懂用兵权谋,被部下杀死,各路起义军之间的内耗使秦军占了上风。陈胜的车夫庄贾杀死了他并投降秦军。陈胜称王总共六个月的时间,他的失败是不可避免的。因为秦朝的天下并没有缩小削弱,险要坚固的函谷关、强大的军队,还像从前一样;锄耙戟柄,没有钩戟长矛锋利;被征发戍守边地的民众,没有训练有素的秦军强大;陈胜深谋远虑、行军与指挥作战的本领,也比不上贤能才智之士。再加上农民军视野的局限性,使贪图安逸的一面很快暴露出来,导致失败。天下最终还是刘邦、项羽去争。所以陈胜还只能是一个有抱负的农民领袖。篇六 陈涉世家读书笔记陈涉世家记叙了距今两千两百多年前的秦二世时期陈胜、吴广率领农民在大泽乡起义的故事。义旗一举,
17、天下民众纷纷响应,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”。如此大规模的农民起义的根本原因是当时暴秦的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以,一个国家的治理应以民为本,才能使之繁荣富强,反之,只会衰败灭亡。秦朝灭亡,汉朝建立。统治者吸取秦亡的教训,减轻农民的徭役赋税,重视以德化民,百姓们才安居乐业,社会自然也安定了许多。国邦安定,百姓和乐,如果汉朝初期不以民为本,这些成果从何而来?唐朝是古代中国最繁荣昌盛的时期。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众的伟大力量,深知“水能载舟亦能覆舟”的道理,于是轻徭薄赋,发展生产,呈现出“贞观之治”的太平盛世。如果历朝历代的帝王都像李世民一样,以民为本,哪里还会有陈胜
18、、吴广这样的起义,可惜以民为本的帝王太少了。隋朝末年,隋炀帝征集百万民工开凿大运河,建造龙舟,逼得农民纷纷起义,加速了隋朝的灭亡,“官逼着民反,民不得不反”,说得正是隋炀帝这一类的暴君。世事两茫茫,盛衰岂无凭?以民为本,大兴治国之道,国家必然繁荣昌盛。不得民心,一心只为“私”字奔忙,衰败早已注定,因而就必然会有千千万万个陈胜、吴广起义。篇七 陈涉世家读书笔记陈胜、吴广的揭竿起义,给人以多么大的鼓舞啊!陈胜幼年给人佣耕,后来被征发派去驻守渔阳,遇到了大雨,几百人被困大泽乡,延误了时期,在当时,误期要被杀头。于是,陈胜、吴广决定起义,陈胜带兵攻下大泽乡,继而又占领了许多地方,最后被推举为王。“王候
19、将相宁有种乎!”这是多么朴素的觉醒!陈胜、吴广正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿起义,并取得战争胜利。故事的波澜起伏,陈胜的血气方刚让我执欣赏不已。像三国演义中:本是董卓结吕布,却弄出吕布杀董卓;本是关公寻刘备,却弄出张飞欲杀关公;本是孔明气死周瑜,却弄出孔明哭周瑜本是秦王斩陈涉,却弄出陈涉攻城为王。谁曾说过天命难违,这难道不是人定胜天吗?任何事,应该我们努力、拼搏,而不是说一切听从命运的安排,不是吗?现在的青少年,也应该从小树立远大的抱负,有战胜一切,追求梦想的决心。在陈涉那个年代,虽然反天子是大逆不道,但在我看来,这是他的远见卓识所在,一个有理想有抱负的人是不会看着国君昏庸无能而使国家就此衰落下去的。他凭借自己的勇敢与智慧得到了大家的认可,想陈涉从一小小的佣耕而一举成名,不就是因为他的抱负与反抗的决心吗?现在,许多同学初中没有上完就出去打工,他们不知道,没有知识到外面是多么无助。我们现在应该好好学习,从小就有远大的抱负,有崇高的理想,而不是糊涂地过完一生。只要有目标,有追求,就一定会走向成功。陈涉佣耕时,也时时想着进取,盼着美好的明天。我们应该像他一样,从平凡中创出非凡的人生,用自己的胆量与智慧追求成功与幸福,只要我们有自强不息的精神,就一定会有赢来彩虹的那一天。
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