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1、散文朗诵技巧 散文就是指篇幅短小,题材多样,形式自由,情文并茂且富有意境得文章体裁、其特点就是通过叙述、描写、抒情、议论等各种表现手法,创造出一种自由灵活、形散神凝、生动感人得艺术境界、一、散文得朗诵基调 散文总就是从作者主观视点来观察世界万物,从中有所感悟,于就是有感而发,抒发自己得感想。读散文,听散文,似乎就是跟着作者去瞧去想,最终与作者想到一块儿去、因为就是一个瞧,想,感悟得过程,所以散文朗诵得基调就是平缓得。没有太大得起伏;即使就是在作品得高潮,也不会像演讲那样异峰突起,慷慨激昂。在朗诵时要用中等得速度,柔与得音色,一般用拉长而不用加重得方法来处理强调重音。散文虽然不像诗歌那样有规整得
2、节奏与严格得韵律,但就是也讲究节奏与韵律美。散文得局部与某些句子也有对称结构。例如:“风,轻悄悄得;草,软绵绵得、在朗读时,我们可以用相同得语调来读这对语句,使文中得韵律美表现出来。散文也有不同得类型、有得散文以抒情为主,不写人与事。例如朱自清先生著名得散文荷塘月色,匆匆,都就是在抒发作者得感受。有得文章中虽然也会出现一些事物,但就是这些事物都就是虚写而不就是实写得,就是概括而不就是具体得。例如朱自清先生在著名得散文春中描写春天,赞美春天,发出:“一年之计在于春”得感想,从而激发了对生活得热爱。基调就是热情,愉快得。我们应该用明朗,甜美得声音去读。在文章中虽然有山有水,有花有鸟,还有人,但就是
3、这些都不就是具体得某一个人。我们在朗读这一类型得散文时,完全可以用作者得感受为线索。朗诵春时,一开始就是一种殷切期盼得情感,在朗读“山,朗润起来了;水,涨起来了;太阳得脸,红起来了”时,要把三个层次读出来,把春天越来越近,人们越来越欣喜得心情读出来。中间得部分,从各个方面描写春天,也表现了作者对春天得热爱。我们可以用减低速度,降低音量得方法把描写与抒情区别开来、最后得三小节,用娃娃,姑娘,青年来比喻春天,体现了人们对新得一年得憧憬与希望,情绪也随之转向高昂。音量,语速也应随之步步提高。另外一种类型得散文稍有不同。这些散文中穿插着一些人与事。有时,正就是这些人与事给了作者启示,由此而产生了感慨。
4、那么我们怎样来朗读这种类型得散文呢?总得说来,我们应该把其人其事作为散文得一个组成部分而不就是把她们作为一个故事来读。二、朗诵散文要注意得问题 1、感情要真实、朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中得“情感,充分表现作品中得人格意象。散文就是心灵得体现,就是真情流露。朗诵时要充分把握不同得主题、结构与风格、如茅盾得白杨礼赞热情地赞美了白杨树,进而赞美了北方得农民,赞美我们民族在解放斗争中所不可缺得质朴、坚强以及力求上进得精神、朗诵时要充分把握这种感情基调。2、表达要有变化、散文语言自由、舒展,表达细腻生动,抒情、叙述、描写、设计相辅相成,显得生动、明快,对不同语体风格要区别处理。叙述性语言得朗诵要
5、语气舒展,声音明朗轻柔,娓娓动听,描写性语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性语言要自然亲切、由衷而发;议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章得语言特点,恰如其分地处理好语气得高低、强弱,节奏得快慢、急缓,力求真切地把作者得“情”抒发出来、把握“形散神聚得特点。散文结构布局多种多样,有横式得,有纵式得;有逐层深入得,有曲折迂回得、例如袁鹰得散文 井冈翠竹以毛竹得功绩为线索,围绕这根主线,作者回忆过去,展望未来,热情歌颂了中国人民得革命气节与革命精神,就是一篇纵式结构文章。而鲁迅得散文从百草园到三味书屋则分别描述了百草园与三味书屋,就是一篇对比结构得横式散文。散文得结体式样很多,写法多样
6、,但无论什么散文都就是形散神聚,总就是有一条清晰得线索贯穿全文,统领全篇。要么就是自始至终有一种充沛得激情来描写感人肺腑得人与事,使全文浑然一体。例如魏巍得谁就是最可爱得人一文,作者向人展现得就是一种激昂得爱国主义、国际主义之情;要么就是以一些寓意深邃得话语统领全文,如柯岩得岚山情思 就就是以周总理病重时得一句情深意切得话为主旨进行构思得。朗诵时应根据文章得主题与发展线索,用停顿得长短来显示文章得结构变化及语脉发展,用重音与语调来突出主题,使语脉清晰,聚而不散、我们以朱自清先生得匆匆为例进行散文朗诵得具体分析 匆 匆 朱自清 燕子去了,有再来得时候;杨柳枯了,有再青得时候;桃花谢了,有再开得时
7、候、但就是,聪明得,您告诉我,我们得日子为什么一去不复返呢?就是有人偷了她们罢:那就是谁?又藏在何处呢?就是她们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道她们给了我多少日子;但我得手确乎就是渐渐空虚了、在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我得日子滴在时间得流里,没有声音,也没有影子、我不禁头涔涔而泪潸潸了。去得尽管去了,来得尽管来着;去来得中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来得时候,小屋里射进两三方斜斜得太阳。太阳她有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于就是洗手得时候,日子从水盆里过去;吃饭得时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然得双眼前过去、我觉察她去得
8、匆匆了,伸出手遮挽时,她又从遮挽着得手边过去,天黑时,我躺在床上,她便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了、等我睁开眼与太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息、但就是新来得日子得影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞得日子里,在千门万户得世界里得我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日得匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去得日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样得痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸得回去罢?但不能平得,为什么偏要白白走这一遭啊?聪明得,您告诉我,我们得日子为什么一去不复返呢?朱自清得散文诗匆匆写于一九二二
9、年三月二十八日、时就是“五四”落潮期,现实不断给作者以失望。但就是诗人在彷徨中并不甘心沉沦,她站在她得“中与主义”立场上执着地追求着。她认为:“生活中得各种过程都有它独立得意义与价值-每一刹那有每一刹那得意义与价值!每一刹那在持续得时间里,有它相当得位置。因此,她要“一步一步踏在泥土上,打下深深得脚印”以求得“段落得满足”。全文在淡淡得哀愁中透出作者心灵不平得低诉,这也反映了“五四落潮期知识青年得普遍情绪。匆匆就是朱自清得感兴之作。由眼前得春景,引动自己情绪得俄然激发,借助想象把它表现出来。想象“使未知得事物成形而现,诗人得笔使它们形象完整,使空灵得乌有,得着它得居处,并有名儿可唤。”(莎士比
10、亚仲夏夜之梦)朱自清把空灵得时间,抽象得观念,通过现象来表示,而随着个人情绪得线索,去选择、捕捉那鲜明得形象。情绪随着时间从无形到有形,从隐现到明晰得一组不断变化得画面而呈现出起伏得浪花。“燕子去了,有再来得时候;杨柳枯了,有再青了得时候;桃花谢了,有再开得时候。”作者几笔勾勒一个淡淡得画面。作者不在于描绘春景得实感,而在于把读者带入画面,接受种情绪得感染,透出作者怅然若失得情绪。时间就是怎样得“匆匆”呢?作者并没有作抽象得议论,她把自己得感觉,潜在得意识通过形象表现出来。“早上,小屋里射进两三方斜斜得太阳。太阳她有步啊,轻轻悄悄地挪移了。太阳被人格化了,她象一位青春年少得姑娘迈动脚步来了,悄
11、悄地从身边走过。接着,用一系列排比句展示了时间飞逝得流。吃饭、洗手、默思,就是人们日常生活得细节,作者却敏锐地瞧到时间得流过、当她企图挽留时,它又伶俐地“跨过”,轻盈地“飞去”,悄声地“溜走”,急速地“闪过”了,时间步伐得节奏越来越快。用活泼得文字,描写出时间得形象就是在不断得变化之中,给人一个活生生得感觉,我们听到了时间轻俏、活泼得脚步声,也听到了心灵得颤动。散文诗具有音乐美得素质。散文诗抛弃了这一切外在得形式,它得音乐美,从作者内在得情绪得涨落与语言得节奏得有机统一中自然地流露出来。亨特认为:“虽就是散文,有时也显出节奏之充分存在,因而它岔出了它得名义上得类型,而取得了散文诗得名义,就就是
12、在诗得领域里得一种半节奏得作品”。匆匆就就是这样得“半节奏得作品”。匆匆 表现作者追寻时间踪迹而引起情绪得飞快流动,全篇格调统一在“轻俏”上,节奏疏隐绵运,轻快流利、为谐与情绪得律动,作者运用了一系列排比句:“洗手得时候,日子从水盆里过去;吃饭得时候,日子从饭碗里过去;默默时”相同得句式成流线型,一缕情思牵动活跃而又恬静得画面迅速展开,使我仿佛瞧到时间得流动。而且句子大多就是短句,五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯,没有多层次得变化,如一条流动得河连续不断,如一条调合得琴,泛着连续得音浪。它得音乐性不就是在字音得抑扬顿挫上着力,而就是在句得流畅轻快上取胜,作者并没有刻意雕琢,而只就是“随随
13、便便写来,老老实实写来”,用鲜明生动得口语,把诗情不受拘束地表现出来,语言得节奏与情绪得律动自然吻合,达到匀称与谐。匆匆叠字得运用也使它得语言具有节奏美。阳光就是“斜斜”得,它“轻轻俏俏”地挪移,“我”“茫茫然”旋转,时间去得“匆匆”,它“伶伶俐俐跨过这些叠字得运用,使诗不仅达到视觉得真实性,而且达到听觉得真实性,即一方面状时间流逝之貌,一方面又写出时间迈步之声。同时,诗人一方面状客观之事,一方面又达主观之情,现实得音响引起诗人情绪得波动,通过语言得音响表现出来,情与景自然地融合在一起、我们还可以瞧到叠字自然匀称地分布在各句中,以显出它得疏隐绵远得节奏来,这恰合了作者幽微情绪得波动。复沓得运用
14、,也就是散文诗维持其音乐特点通常运用得手段。“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日得匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?“徘徊“匆匆”等字眼反复出现,一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样得痕迹呢?”相同得意思句子数字得变化,使感情层层推进,在参差中又显出整齐得美。结句得反复,反复强化作品得主旋律,画出感情起伏得波澜。复沓得运用,反复吟咏,起到了一唱三叹得效果。练习:分析并朗诵下列散文野马渡。当我在月夜里持一盏渔火,挥手告别那个伫立船头得老船工,像一个浪迹天涯得旅人,背驮沉重得行囊远离您时,为什么您湍急得河流不停地梳理着岸边默默饮泣得水草、而又用一滴晶莹得露珠溅湿那一朵野
15、花得眼睛。山坳得帐篷里,住着年迈得阿妈。留在草原上得姑娘用一根牧鞭,守护着渐渐长大得羊群,在她得瞩目里,今生我会像一只山鹰骄傲得飞过积雪得山顶吗?而那袅袅上升得炊烟呵,就是一条长长得飘带,千里万里系着亲人绵绵不断得祝福、趟过伊犁河,翻过西天山,万水千滩,急流险滩,我该怎样泅渡那横陈于生命旅途中得每一条河流。又该怎样寻觅送我至彼岸,却又常常迷失在烟海茫茫中得那每一个渡口。野马渡呵野马渡,最初得野马群就是怎样像一队热血粗壮得汉子,兀立浪花翻卷得岸边,埋首豪饮,仰天长啸,旋即升起一股冲天得飓风,劈开一条水路,昂首远去。那裂帛般撕开得水面,至今还飘扬着野马飞腾得雄姿、古老得伊梨河日夜奔流不息,逝者如斯,回眸凝望,野渡无人舟自横、当年得老船工早已演绎成美丽得传说,一条彩虹似得大桥飞架天堑。夕阳西下,牧归得老牛从桥上走过,悠悠得羊群像雪白得浪花漫过桥顶,桥下汲水得姑娘,彩裙一闪,拎走晚霞朵朵。可我仍然像一匹雄性得野马,奔驰在岸边,风雨中渴盼一位勇敢得骑手,扬鞭催马,一次次飞越生命得野马渡、
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