弟子规全文及解释_1.pdf

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1、 弟子规 来源:熙华国学堂公共微信 1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【解释】弟子规,就是圣人得教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】博爱大众,亲近有仁德得人。有多余得时间与精力,学习有益得学问。入则孝 3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代得事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 【解释】父母得教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母得教育与责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温

2、暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变 【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改 变,以免父母忧虑;7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主与行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女得本分;8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 【解释】父母喜欢得事情,应该全力去做;父母厌恶得事情,要小心谨慎不要去做(

3、包括自己得坏习惯);10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 【解释】自己得身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德得事,父母 亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤【解释】父母喜爱我们得时候,孝顺不就是困难得事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉得时候,孝顺父母才就是难能可贵;12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 【解释】父母有过错得时候,应小心劝导改过向善;劝导时要与颜悦色、态度诚恳;13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨 【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴得时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸

4、成大错;14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药得冷热与安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母得养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【解释】办理父母得丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世得父母,要像生前一样恭 敬。出则悌 17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能与睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让

5、,忿怒自然消失;19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;20、长呼人 即代叫 人不在 己即到【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤与转告;如果那个人不在,前去转告;21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己得才能;22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 【解释

6、】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 【解释】对待别人得父辈,要如同对待自己得父亲一般孝顺恭敬;对待别人得兄长,如同对待自己得兄长一样友爱尊敬。谨 28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 【解释】早上要比长辈起得早,晚上要比长辈睡得晚;人生易老,珍惜时光;29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【解释

7、】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧 切【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【解释】放置衣服时,要有固定得位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己得身份,与家庭得情况相称;33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮 食适量,不要过少过量;34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【解释】走路步伐从容稳

8、重,站立要端正;上门拜访她人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐得时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱【解释】进入房间时,揭帘子、开关门得动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品得棱角,以免受伤;38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人【解释】拿着空得器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人得房间,也要像有人在一样,不可以随便;39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【解释】做事不要慌慌张张,忙中容 易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。40、斗闹场 绝勿近 邪僻事

9、 绝勿问【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶得事情,不要好奇过问;41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗？”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里得人知道有人来了;42、人问谁 对以名 吾与我 不分明【解 释】屋 里 得 人 问:“就 是 谁 呀？”,应该回答名字;若回答:“就是我”,让人无法分辨就是谁;43、用人物 须明求 倘不问 即为偷【解释】借用别人得物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用就是偷窃行为;44、借人物 及时还 后有急 借不难【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;信 45、凡出言 信为先 诈与

10、妄 奚可焉【解释】开口说话,诚信为先;欺骗与 胡言乱语,不可使用;46、话说多 不如少 惟其就是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求就是,不要妄言取巧;47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【解释】不要讲奸邪取巧得话语、下流肮脏得词语;势利市井之气,千万都要戒之;48、见未真 勿轻言 知未得 勿轻传【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相得传言,不可轻信而再次传播;49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【解释】对不合理得要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;51、彼说

11、长 此说短 不关己 莫闲管【解释】不要当面说别人得长处,背后说别人得长短;不关自己得就是非,不要无事生非;52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【解释】瞧见她人得善举,要立即学 习瞧齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;53、见人恶 即内省 有则改 无加警【解释】瞧见别人得缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【解释】若就是穿著饮食不如她人,不要攀比生气;56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【解释】如果听到别人得批评就生气,听到别人得称

12、赞就欢喜,坏朋友就会来找您,良朋益友就会离您而去;57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【解释】听到她人得称赞,唯恐过誉;听到别人得批评,欣然接受,良师益友就会渐渐与您亲近;58、无心非 名为错 有心非 名为恶【解释】不就是有心故意做错得,称为过错;若就是明知故犯得,便就是罪恶。59、过能改 归于无 倘揜饰 增一 辜【解释】知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就就是错上加错;泛爱众 60、凡就是人 皆须爱 天同覆 地同载【解释】凡就是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;61、行高者 名自高 人所重 非貌高【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重她,并非她得容貌外表好;62、才大者

13、 望自大 人所服 非言大【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服她,并非她会说大话;63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;她人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【解释】不要献媚巴结富有得人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 【解释】别人得短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;67、道人善 即就是善 人知之 愈思勉【解释】赞美她人得善行就就是行善;别人听到

14、您得称赞,就会更加勉励行善;68、扬人恶 即就是恶 疾之甚 祸且作【解释】赞扬她人得恶行,就就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人得品德都会亏 欠。70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;71、将加人 先问己 己不欲 即速已【解释】要求别人做得事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做得事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【解释】欲报答别人得恩情,就要忘记对别人得怨恨;应该短期抱怨、长

15、期报恩;73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【解释】对待婢女与仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但就是仁慈宽厚更可贵;74、势服人 心不然 理服人 方无言【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。75、同就是人 类不齐 流俗众 仁者稀【解释】同样就是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗得人众多,仁义博爱得人稀少;76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【解释】如果有一位仁德得人出现,大家自然敬畏她;她直言不讳,不会查色献媚;77、能亲仁 无限好 德日进 过日少【解释】能够亲近有仁德得人,向她学习,就是无限好得事情;她会使我们得德行与日俱增,过

16、错逐日减少;78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷得祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生得失败。79、不力行 但学文 长浮华 成何人【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只就是增长自己华而不实得习气,变成一个不切实际得人;80、但力行 不学文 任己见 昧理真【解释】只就是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己得偏见做事,也会瞧不到真理;81、读书法 有三到 心眼口 信皆要【解释】读书得方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其

17、她学问;83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;84、心有疑 随札记 就人问 求确义【解释】不懂得问题,记下笔记,就向良师益友请教,求得正确答案;85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清 洁,笔墨整齐;86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。87、列典籍 有定处 读瞧毕 还原处【解释】书架取书,读完之后,放归原处;88、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 【解释】不良书刊,摒弃不瞧,以免蒙蔽智慧与坏了心志。90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤得训诫,就可以达到圣贤得境界。