2021年莆田县第十三中学高三语文下学期期末试卷及答案解析.pdf

《2021年莆田县第十三中学高三语文下学期期末试卷及答案解析.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年莆田县第十三中学高三语文下学期期末试卷及答案解析.pdf（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021 年莆田县第十三中学高三语文下学期期末试卷及答案解析 一、现代文阅读（36 分）(一)现代文阅读 I(9 分)阅读下面的文字，完成各题。材料一：中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。意见强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。实施中华优秀传统文化传承发展工程，要紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，坚持创造性转化、创新性发展，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。(摘编自深圳特区报)材料二：传

2、统文化中既有优秀的、推动社会前进的、需要继承和弘扬的精华，也有过时的、不适应时代发展的、阻碍前进的糟粕。哪些传统文化可学，进而“学什么”，需要教育部门深思。相关部门应对传统文化深入甄别和筛选，通过顶层设计，形成符合学生认知规律、相互衔接的大课程观下的课程体系，将符合时代潮流和核心价值观的传统文化内容作为教育重点。书本之外，除了古文经典，将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容，融入教学之中，着力培养学生对传统节日及其习俗、传统礼仪的兴趣爱好，增强学生对传统文化的立体化认识和感知度，有序地推进中华优秀传统文化教育。(摘编自传统文化教育要下好“三步棋”)材料三：时代在前进，在变化，传统文化教

3、育在当今应该怎么进行？佛学经典中有一句话，叫做“契理契机”，有助于我们理解这个问题。传播传统文化要“契理”，“理”就是传统文化根本的道理和精神，这是我们要传播的。“机”有两个含义，一个是根机，一个是时机。我们不能否认，人与人之间是有差异的，有不同的文化背景的。孔子有一句话，叫做“有教无类”，“类”主要指人与人之间存在资质的差别。人的根机不同，教育的方法就要不一样，这就叫做“因材施教”。所以，传统文化教育要“契机”，既要有教无类，还要因材施教，这两方面结合在一起，才能够适合听课人本身。契机的“机”还有另外一个含义，就是指时代、环境。时代变了，我们传播传统文化也应该有新的方式，不能够因循守旧。一味

4、守旧不能契合这个时代，是没有意义的。(摘编自传统文化教育要“契理契机”)材料四：近年来，每逢传统节日，中小学都会布置体验传统文化的作业，如春节写春联等。可是，不少学生和家长是把这当作“作业”来完成，而不是去体验传统文化。之所以如此，有两方面原因，一是学校对传统文化活动的考查、评价，基本都要求学生写作文或者写报告。因此，不少学生在网上搜集资料，做 PPT，这和社会实践变成盖章实践一样，沦为了走形式。二是有家长认为，学生花时间去体验传统文化，是浪费时间，甚至有家长帮助孩子完成学校布置的“体验”作业。有媒体爆出，一些学生家长在网上购买手工作业，原因是孩子没有及时完成。有家长还抱怨，现在的传统节日氛围

5、已经很淡，学生没什么好体验的。(摘编自中国教育报)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.实施中华优秀传统文化传承发展工程，不能因循守旧，要有创新思维，否则谈不上创造中华文化新辉煌。B.推行传统文化教育，既要建立符合学生认知规律的科学课程体系，也要选择健康、合适的教学内容。C.强调传统文化教育要“契机”，既要将有教无类和因材施教很好地结合起来，也要求教育工作者能与时俱进。D.家长抱怨“现在的传统节日氛围已经很淡，学生没什么好体验的”，完全是家长在为自己和孩子找借口。2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.中华传统文化可谓精华与糟粕兼而有之，我们既不能照单全收，

6、也不能弃若敝屣，应该批判地继承。B.倡导将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容融入教学之中，体现了传统文化教育理念复兴。C.孔子讲的“有教无类”中的“类”，是指人与人之间存在资质的差别，也包含社会地位和阶级成分的不同。D.中小学在传统节日给学生布置体验传统文化的作业，表明传统文化教育已经取得了阶段性的成功。3.下列各项中，不属于当前传统文化教育面临的挑战的一项是（）A.中华文化增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。B.相关部门亟须建立科学的课程体系，确立合适、健康的课程内容。C.教育工作者亟待转变观念，使传统文化教育“契理契机”。D.学校有待完善传统文化教育的考查、评价体系

7、。(二)现代文阅读 II(12 分)4.阅读下面内容，选出对其理解正确的一项（）在定型生活中长大的有着深入生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的，“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕忘记时，方在指头上打一个结。A.乡土社会是“面对面社群”，所以不需要复杂文字。B.乡土社会文化趋于稳定，对“发展记忆”的要求不高。C.乡土社会要描写“忘时”生活，是“借助文字的社会”。D.乡土社会是“血缘社会”，需要用“习俗”来维持稳定。(三)现代文阅读 III(15 分)阅读下面的文字，完成问题

8、。材料一：20 多年来，网络文学从蹒跚学步到健步前行，弘扬了社会主义核心价值观，丰富了读者的精神文化生活，形成了完整的产业链条，推动了中华文化“走出去”，已经成为中国文学的重要组成部分。随着中国特色社会主义新时代的来临，网络文学行业坚定初心、锐意进取，在守正创新中，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬勃发展之路。坚持以人民为中心，勇于回答时代课题。2012 年以来，中国网络文学读者规模以年均超过 10%的增速不断壮大，用户规模已达 4.3 亿。作为一种精神文化产品，网络文学依托便利的传播条件，内提素质、外树形象，已成为文化传播的重要载体，成为中国特色社会主义文化建设的重要力量。因此，网络

9、文学行业要牢牢树立以人民为中心的创作导向和发展方向，通过讲述精彩的故事、展现鲜活的语言、塑造丰满的形象，使社会主义核心价值观浸润在作品中，让读者感悟、认同社会主流价值。坚持加强现实题材创作，反映时代精神。2018 中国网络文学发展报告显示，在 2442 万部各类题材网络文学作品中，现实题材作品已超过六成，同比增长 24%，一批反映创新创业、社区管理、精准扶贫、物流快递、山村支教的现实题材作品脱颖而出，主题格调、内容质量以及社会效益均有明显提升，并产生了一批既反映现实生活又体现网络文学节奏与特色的优秀作品，实现了表现形式与作品选题的双重突破。今年，网络文学平台纷纷推出现实题材征文大赛，在“庆祝中

10、华人民共和国成立 70 周年”现实题材主题征文大赛中，就涌现出旷世烟火 无字江山 天梯 俗艺大师等多部优秀作品，此外，网站从推荐位到稿费也都向现实题材作品倾斜，不但将很多网络文学作者引向现实题材作品创作，也吸引了不少传统作家加盟。（摘编自王小书守正创新，探索网络文学健康发展之路）材料二：中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深切渊源。在其发轫之初，一些网络文学作品就是模仿经典或戏仿名作的文字，一些早期作者，也是在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。中华文化源远流长，博大精深，佳作名篇如浩宇繁星，众多启迪思想、温润心灵、陶冶人生的典范之作，既是文学创作技巧的取法宝库，也是作家灵感的不竭源泉。

11、通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的狼毫小笔，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传说袭故弥新，广受读者喜爱，这类清新雅丽、古意悠悠的作品，大都直接受益于经典的熏陶或名作的浸染。古风小说绾青丝大量引用唐宋诗词，颇有“清词丽句必为邻”的意味。小说中咏柳 问刘十九 水调歌头 卜算子咏梅 一剪梅等名篇起到烘托人物形象、推动情节发展的作用。还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美德的追慕和认同。如琅琊榜 鹤唳华亭等轰动一时的作品，从

12、小说文本到影视改编都表现突出。这些作品的成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者大多是酷爱古典文学的人。他们对诗经、楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者爱不释手。一些网络文学作品则着力发掘中国传统哲学、传统神话的现代价值，以全新网络文学形态进行演绎和创新。（摘编自陈定家根植中华优秀传统文化，网络文学开掘宝贵资源 打造精品力作）材料三：近年来，网络文学在我国蓬勃发展的同时，也面临着盗版行为的侵害。据有关统计，2018 年我国网络文学因盗版造成的损失高达 58.3 亿元。打击各种盗版平台花样百出的侵权行为，成为网络文学发展壮大的重要前提。与已经在正版化道路上

13、取得很大进展的网络视频和网络音乐相比，网络文学的盗版难题显得格外突出。这既与文字作品本身的特性有关，也与新技术发展带来的挑战有关。相比视频和音乐作品，文字作品的存储空间特别小，即使是长达数百万字的作品，也只有几百个千字节（KB）。文字作品对服务器和带宽的要求也极低，盗版者只需租用一台小型服务器就能下载成千上万部作品。尤其是随着移动阅读的兴起，盗版网络文学聚合类 APP 应用的监管难度显著增大。门槛低、获利大、打击难，网文盗版现象因此比较严重。行政、司法和社会多管齐下、形成合力，是打击侵权盗版的有效途径，其中司法保护尤为重要。实践中，许多权利人即使赢得了诉讼，所获赔偿也难以填平损失。按照现行有关

14、法规，在权利人的实际损失难以确定的情况下，侵犯著作权的最高赔偿金额为 50 万元。和权利人的损失相比，与不法分子的违法所得相比，这一赔偿标准明显不够。打击侵权盗版，需要完善版权保护制度体系。当前，网络文学已成为诸多文化创意产业的源头，创造的价值越来越大，侵杈盗版所造成的损失也水涨船高。如果不从立法层面加大处罚力度，考虑引入惩罚性赔偿措施，将不足以对不法分子构成威慑。除此之外，也应从制度上鼓励创新、激发原创动力，推动优秀作品创作生产；创新版权治理模式，建立协同治理联动机制；推动版权信息共享，促进交易平台透明化等。（摘编自张贺合力打击网络文学盗版行为）5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项

15、是()A.网络文学在迅速发展中，守正创新，目前已经形成完整的产业链条，成为中国文学的重要组成部分。B.中国网络文学注重汲取传统文化的精髓，早期的网络文学作者就是在模仿文学经典中走进网络文学园地的。C.网络文学面临盗版行为的侵害，损失严重，目前侵权盜版难题无法破解，网络文学发展遭受重创。D.材料一倡导网络文学要凸显时代性，材料二则倡导网络文学要发掘古典资源，二者针锋相对，观点迥然不同。6.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是()A.中国网络文学拥有不断壮大的读者规模和便利的传播条件，内外兼修，已成为文化传播的重要载体。B.2018 年我国现实题材网络文学作品数量占比超过半数，优秀作品实现了

16、表现形式与选题的双重突破。C.古风小说绾青丝大量引用优美的唐诗宋词，既丰富了语言的表达意味，又烘托了人物形象，推动了情节发展。D.琅琊榜等作品之所以轰动一时，主要是因为这些作品发掘了中国传统哲学、传统神话的现代价值。7.下列说法中，与材料三内容不一致的一项是()A.在网络音乐、网络视频等领域的版权问题已经有所改善的时候，网络文学领域却成了盗版的“重灾区”。B.在融媒体环境下，侵权主体非常分散，作品被侵权后，往往在各平台上铺天盖地地出现，难以找到侵权源头。C.打击侵权盗版行为主要靠行业自律，在网络文学行业内部，建立畅通、健全、良性的沟通环境是关键。D.如果盗版问题得到有效解决，那么网络作家著作权

17、会得到很好的保护，网络文学创造的价值也会更加巨大。8.请简要概括材料三的论证思路和主要论证方法。二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，回答后面的问题。犀首立五王 犀首立五王，而中山后持。齐谓赵、魏曰：“寡人羞与中山并为王，愿与大国伐之，以废其王。”中山闻之，大恐，召张登而告之，曰：“寡人且王，齐谓赵、魏曰，羞与寡人并为王，而欲伐寡人。恐亡其国，不在索王，非子莫能吾救。”登对曰：“君为臣多车重币，臣请见田婴。”中山之君遣之齐，见婴子曰：“臣闻君欲废中山之王，将与赵、魏伐之，过矣。以中山之小而三国伐之，中山虽益废王，犹且听也。且中山恐，必为赵、魏废其王而务附焉。

18、是君为赵、魏驱羊也，非齐之利也。岂若中山废其王而事齐哉？”田婴曰：“奈何？”张登曰：“今君召中山，与之遇而许之王，中山必喜而绝赵、魏，赵、魏怒而攻中山，中山急而为君难其王，则中山必恐，为君废王事齐。彼患亡其国，是君废其王而立其国，贤于为赵、魏驱羊也。”田婴曰：“诺。”张丑曰：“不可。臣闻之同欲者相憎同忧者相亲今五国相与王也负海不与焉此是欲皆在为王而忧在负海。今召中山，与之遇而许之王，是夺四国而益负海也。致中山而塞四国，四国寒心。必先与之王而故亲之，是君临中山而失四国也。且张登之为人也，善以微计荐中山之君久矣，难信以为利。”田婴不听，果召中山君而许之王。张登因谓赵、魏曰：“齐欲伐河东。何以知之？

19、齐羞与中山并为王甚矣，今召中山，与之遇而许之王，是欲用其兵也，岂若令大国先与之王，以止其遇哉？”赵、魏许诺，果与中山王而亲之。中山果绝齐而从赵、魏。（选自战国策中山策，有删改）9.下列加点字解释不正确的一项是 A.将与赵、魏伐之，过矣 过：错了 B.必为赵、魏废其王而务附焉 附：依附 C.岂若中山废其王而事齐哉 事：侍奉 D.彼患亡其国 患：祸害 10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.臣闻/之同欲者相憎/同忧者相亲/今五国相与/王也负海/不与焉此是欲皆/在为王而忧在负海 B.臣闻之/同欲者相憎/同忧者相亲/今五国相与王也/负海不与焉/此是欲皆在为王/而忧在负海 C.臣闻之/同欲者相

20、憎/同忧者相亲/今五国相与/王也负海不与焉/此是欲皆在为王/而忧在负海 D.臣闻/之同欲者相憎/同忧者相亲/今五国相与王也/负海不与焉/此是欲皆在为/王而忧在负海 11.下列关于文章内容的理解和分析，不正确的一项是 A.张登认为齐国与赵、魏两国攻打中山国，这无异于为赵、魏两国赶羊，对齐国没有什么好处。B.在张登看来，齐王现在应该召见中山君，并允许他称王，中山君就会与赵、魏两国断交，并会与齐结交。C.张丑认为，张登长期以来善于把一些小计谋进献给中山君，很难相信张登会给齐国带来好处。D.田婴按张登所说的做了，但张登又去游说赵、魏两国，并且赵、魏两国也同意了张登的建议，最终中山与齐绝交。12.翻译文

21、中画横线的句子。（1）寡人羞与中山并为王，愿与大国伐之，以废其王。（2）恐亡其国，不在索王，非子莫能吾救。(二)古代诗歌阅读(9 分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题，玉壶吟中(节选)李白 烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟，西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。注这首诗大约写于诗人供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。东晋大将军王教酒后常吟唱曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。这两句化用屈原离骚中的诗意，美人见妒。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗中以古

22、意写今情，“壮心惜暮年”化用曹操诗句，表达了诗人的雄心壮志。B.西施的美是由其内在品德气质所决定，丑女效颦矫揉造作，自然不美。C.托言美人见妒，暗寓士怀瑾握瑜而不见容于朝，含蓄蕴藉，寄慨过深，D.本诗用典切合诗人身世与心情，形神俱出，虚实相生，表现出悲壮之美。14.请简要概括本诗所蕴含情感。(三)名篇名句默写(6 分)15.在横线上填写作品原句。“愁”是中国古代文人笔下常见的主题，愁在心底，诉诸笔端。如苏轼借主客问答，抒发了人生短暂之愁“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。_,_”（赤壁赋）；陆游情深难已时抒发了书信难传之愁“_,_。莫！莫！莫！”（钗头凤）；辛弃疾在傍晚听到凄苦的鸟啼时抒发了报国无门

23、之愁“_,_”（菩萨蛮书江西造口壁）。三、语言文字运用(20 分)(一)语言文字运用(9 分)16.下列各句中，引号里的内容均存在表达不当之处，请找出并加以修改。“为写这部学术专著，张教授付出了三年心血，希望您能抽出时间拜读，为该书写一篇序言。”就学术风波一事，翟天临在微博道歉说：“参演一系列影视作品后，我开始飘飘然。这种不良心态被我带入到论文写作过程中，促使我内心始终心存侥幸。”热播剧知否知否应是绿肥红瘦第一集中，盛纮嫁女，客人对其说：“恭喜啊，小女嫁了个好人家呀！”李国文先生的散文草间偷活沉吟不断说的是明末清初诗人吴伟业的经历，其中写道：“他的连捷高中，他的翰林高就，他的讲学东宫，使得满朝

24、文武惊诧，艺苑杏林艳羡。”摇滚歌手何勇的钟鼓楼歌词中，有这样两句：“这里的人们有着那么多的时间，他们正在说着谁家的三长两短。”(二)语言文字运用(11 分)17.认真观察下面一幅漫画，按要求答题。(1)给漫画拟写-一个标题。要求切合漫画含意,不得用“无题”做标题。(2)用一句话说出漫画的寓意，不超过 25 个字。四、写作(60 分)18.根据材料，完成作文。“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限”“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”“忽见严冬尽，方知列宿春”生活中，“忽见”往往能触动我们的心灵，引发我们的思考。请以“忽见”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，叙事合理；有故事，有细节。将题目抄写在答题纸

25、上。参考答案【1 题详解】本题考查对材料相关内容的理解和分析能力。D 项，“完全是家长在为自己和孩子找借口”错误。传统节日氛围变淡是事实，不能说“完全是家长在为自己和孩子找借口”，选项表述绝对。故选 D。【2 题详解】本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。B 项，“体现了传统文化教育理念的复兴”错误。应该是“革新（改革，更新，变革）”，不是“复兴（指衰落后再兴盛起来，再创辉煌）”，理念属于革新。C 项，“指人与人之间存在资质的差别”理解有误，原文为“主要指人与人之间存在资质的差别”，同时，“包含社会地位和阶级成分的不同”于文无据。D 项，这些作业在很大程度上沦为形式，而没有真正引导学生体验传

26、统文化，因此不能说“传统文化教育已经取得了阶段性的成功”。故选 A。【3 题详解】本题考查对原文相关概念的理解分析能力。A 项，属于成就，不是挑战方面的内容。BCD 项，均属于存在问题或者需要改善解决的问题，属于挑战。故选 A。【4 题详解】【详解】本题考查学生理解文本内容的能力。本题考查学生理解文本内容的能力。本段文字出自再论文字下乡，从“记忆都是多余的”“乡土社会中不怕忘，而且忘得舒服”来看，乡土社会文化趋于稳定，所以对发展记忆要求不高。B 项的概括符合要求。A 项，“所以不需要复杂的文字”理解错误，从空间的阻隔上来说，乡土社会是面对面的社群，在人们的交流中，除了语言可以用来表达外，还可以

27、加上肢体动作，而文字所能传的情、达的意是不完全的。文字是间接的表达工具。既然文字这一工具不如语言完善，乡土社会中又何必舍弃语言而采取文字呢？C 项，“借助文字的社会”理解错误，费孝通认为，从乡土社会的本质来说，是无需文字作为交流的工具的。在乡土社会中，往往存在语言而不存在文字。乡土社会依靠道德习俗和礼仪的力量来调解人们之间的关系，维护社会的稳定。D 项，“乡土社会是血缘社会，需要用习俗来维持稳定”理解错误，文段中并未涉及“血缘社会”，而是从“忘时性”角度分析乡土社会的特点。故选 B。【5 题详解】本题考查对材料相关内容的理解和分析的能力。B 项，“早期的网络文学作者就是在模仿文学经典中走进网络

28、文学园地的”错误。扩大范围，材料二说的是“一些早期作者”。C 项，“目前侵权盗版难题无法破解”曲解文意，材料三中说“行政、司法和社会多管齐下、形成合力，是打击侵权盗版的有效途径，其中司法保护尤为重要”，可见打击侵权盗版行为有难度，但并非无法破解。D 项，材料一是说网络文学的发展离不开对现实的关注，材料二是说网络文学借鉴传统和经典文化打造精品；材料一与材料二是从不同角度论述问题，观点并非针锋相对。故选 A。【6 题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。D 项，“主要是因为这些作品发掘了中国传统哲学、传统神话的现代价值”错，琅琊榜等作品轰动一时，主要是因为“营造一种古雅和精致的意境，表现出对

29、民族审美传统和优秀传统美德的追慕和认同”。故选 D。【7 题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C 项，“打击侵权盗版行为主要靠行业自律”不符合材料三的内容，原文说的是“行政、司法和社会多管齐下、形成合力，是打击侵权盗版的有效途径，其中司法保护尤为重要”。故选 C。【8 题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答时，通读材料三，明确写作层次，然后分析语段运用的论证方法。本题考查梳理文本结构，分析论证思路和论证方法的能力。解答此类题目，考生要先给题干要求的文段划分层次、概括层意，然后分析论证思路，再看其中用到的论证方法。题目是，请简要概括材料三的论证思路和主要论证方法。材

30、料三共有四段。第一段有三句话。第一句提出当前存在的问题“近年来，网络文学在我国蓬勃发展的同时，也面临着盗版行为的侵害”；第二句是举出例子，特别是具体数字对第一句加以论证；第三句提出观点“打击各种盗版平台花样百出的侵权行为，成为网络文学发展壮大的重要前提”。可见此段是提出问题，并亮明观点，采用了举例论证。第二段共两句话。“网络文学的盗版难题显得格外突出。这既与文字作品本身的特性有关，也与新技术发展带来的挑战有关”主要是分析网络文学盗版现象严重的原因。“与已经在正版化道路上取得很大进展的网络视频和网络音乐相比”这是采用了对比论证。第三段应当分为两层。第一层从开头到“门槛低、获利大、打击难，网文盗版

31、现象因此比较严重”，这一层是紧承第二段，具体分析网络文学盗版现象严重的原因；第二层从“行政、司法和社会多管齐下、形成合力，是打击侵权盗版的有效途径，其中司法保护尤为重要”到结尾，是在谈打击网络文学盗版的有效途径。“相比视频和音乐作品”这一段也是采用对比论证。第四段中心句是“打击侵权盗版，需要完善版权保护制度体系”，这也是在说打击网络文学盗版的有效途径。据此可总结出：文章首先提出问题，并亮明观点：打击各种侵权行为，是网络文学发展壮大的重要前提。然后分析问题，分析网络文学盗版现象严重的原因；最后解决问题，指出打击网络文学盗版的有效途径。文章运用了对比论证和例证法。【点睛】考查学生对文本内容的理解和

32、分析的能力，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后根据选项的表述，仔细地推敲和琢磨。考查学生对文本重要信息的筛选和整合的能力，关键是整体把握文意，获取作者的观点或态度。根据选项的表述，回归文本并仔细阅读，接着对选项进行深度比对。考查学生筛选、整合、梳理探究作品中重要事实的能力，通常需要先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后根据题干要求进行梳理和探究，最后用简洁明了的文字进行归纳和概括。【9 题详解】患：担忧。【10 题详解】“臣闻之”中“之”是凑足音节的词，与前面“臣闻”构成一个完整的结构，所以在“之”后停顿，排除 A、D。“也”“焉”后可停顿，所以排除 C，选择 B。【11 题

33、详解】“齐王现在应该召见中山君”错，应该是“田婴召见中山君”。【12 题详解】本题考查理解并翻译文言句子的能力。第（1）句关键词：“羞”，以为羞耻；“伐”，讨伐；“以”，表目的，来。第（2）句关键词：“莫”，没有谁；“吾救”，宾语前置，救我。【参考译文】公孙衍让五国一起称王，只有中山落在最后。齐王对赵、魏两国说：“寡人为与中山君并立为王感到耻辱，希望与你们讨伐他，来废掉他的王号。”中山君听说后，非常害怕，召见张登告诉他说：“寡人就要称王了，齐王对赵、魏两国说，与寡人一起称王感到耻辱，想要讨伐寡人。寡人只是害怕国家灭亡，不在乎要那个王号，除了您没有谁能救我。”张登回答说：“您为臣下准备车辆和丰厚

34、的礼物，臣下请求去拜见田婴。”中山君就派张登去了齐国。张登见到田婴说：“臣下听说您要废掉中山君的王号，准备同赵、魏两国攻打中山，您错了。以中山那样的小国，三个大国去攻打它，中山国即使遭到比废除王号还大的祸患，也会听命的。再说中山君很害怕，一定会因为赵、魏两国要废掉他的王号而竭力依附它们，这样做，您是为赵、魏两国赶羊，并非对齐国有利，哪比得上让中山君废掉王号来侍奉齐国呢？”田婴说：“怎么办呢？”张登说：“现在您应该召见中山君，同他会面并允许他称王，中山君一定高兴，就会断绝与赵、魏两国的邦交，赵、魏两国发怒，攻打中山，中山形势危急，而齐国又阻止他称王，中山君一定很害怕，自己就会为您废掉王号侍奉齐国

35、。他担心自己的国家被灭掉，这样您废掉了他的王号并保存了中山，比为赵、魏两国赶羊要好得多。”田婴说：“好。”张丑说：“不可以这样做。我听说，有同样欲望者互样憎恨，有同样忧虑者互样亲近。现在五国一起称王，而齐国没有参与。这样看来，五国的欲望都在称王上，只是担心齐国干预。现在您如果召见中山君，和他会面，允许他称王，这就侵夺了四国的权利而使齐国获得好处。得到了中山的邦交却隔绝了四国的联系，四国会感到心寒。您一定要先让中山称王，故意同中山亲近，这样您接近了中山却失去了四国。再说张登的为人，他长期以来善于把一些小计谋进献给中山君，难以相信张登会给我们带来好处。”田婴不听，真的召见了中山君并允许中山君称王。

36、张登对赵、魏两国说：“齐国要进攻你们的河东。我怎么知道的呢？齐国对与中山同时称王感到非常耻辱，现在却召见中山君，同他会面并允许他称王，这是想利用中山的军队，这哪比得上你们让中山君先称王，来阻止他们的会面呢？”赵、魏两国答应了，果真同中山一起称王，并且非常亲近中山。中山也真的断绝了同齐国的邦交，服从赵国、魏国。【13 题详解】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A 项，“表达诗人的雄心壮志”错，用“惜”字表达的是诗人的壮志难酬。故选 A。【14 题详解】本题考查鉴赏诗歌的内容和情感的能力。这首诗大约写于公元 744 年(天宝三载)供奉翰林的后期，赐金还山的前夕。全诗充满着郁勃不平之气。

37、前四句的意思是昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱。这四句主要写愤激的外在表现。开头两句刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点诗人正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒已压不住心中的悲慨，于是拔剑起，对秋月，挥剑舞，高声吟咏，涕泗涟涟。“忽然”两字可见诗人心头不

38、可自已的愤激之情。这四句写出诗人渴望建功立业，却只能效仿古人击壶高歌饮酒，涕泗链链，抒发了诗人壮志难酬的苦闷之情。五六句的意思是我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。“西施”两句是说自己执道若一，进退裕如，或笑或颦而处之皆宜，这种态度别人效之不得。诗人用东施效颦的典故，抒写自己鄙视权贵，坚持气节的情怀。最后两句的意思是君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。字里行间都洋溢着诗人内心的抑郁和愤慨之情。诗人也很清楚他为什么不能施展宏图，因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道：“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！”这两句话用 离骚 旨趣

39、，托言美人见妒，暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思，蕴藉含蓄，寄慨遥深。【15 题详解】哀吾生之须臾 (2).羡长江之无穷 (3).山盟虽在 (4).锦书难托 (5).江晚正愁予（余）(6).山深闻鹧鸪 试题分析：这是一道考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，同时注意“须臾”“羡”“鹧鸪”的写法。【16 题详解】【详解】此题考查学生语言表达的得体、准确的能力。敬语指对听话人表示尊敬的语言手段。使用敬语，是尊人与尊己相统一的重要手段。谦词，就是表示

40、谦虚的言辞。中国人喜欢谦逊，所以谦词在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。“拜读”是谦辞，只能用于自己，不能用于他人，此处应改为“阅读”。“内心”与“心存侥幸”中语意重复，将“内心”删去或将“心存”改为“存有”。“小女”是对自己女儿的谦称，称呼别人家的女儿，应称呼“令爱”或“令媛”。“杏林”指中医界，“杏坛”指设坛讲学，此处应将“杏林”改为“杏坛”；此处表达不准确，“家庭里短”指的是家务事，“三长两短”指意外的灾祸或事故。特指人的死亡，此处应将“三长两短”改为“家长里短”。【点睛】语言表达要做到“得体”，应学会“三看一理解”：（1）看文体，注意语体色彩。语体分为口语和书面语两种。书面语又有几

41、种变体：公务语体、文艺语体、科技语体和政论语体等。口语通俗易懂，自然灵活，适用于日常交际对话及广播稿等。（2）看场合，注意“因境设辞”（3）看对象，注意讲究分寸。（4）理解常见敬词与谦词的意义和用法。【17 题详解】(2)对同一事物,观察的角度不同，得出的结论就不一样。或站在对方的角度思考问题就能消除分歧。【详解】本题考查学生描述漫画内容、探究漫画寓意的能力。此类题要求用概括性的语言，揭示漫画主题，指出漫画的弦外之音，概括漫画给人的思考和警示。首先要认真细致的观察画面的内容，找出其讽刺、颂扬的对象或行为（有标题的，一般多是标题）。要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及

42、“虚”。该漫画左边的男人从自己的角度观察，看到了脚下是个“6”字，而同一个字，站在右侧的男人从他的角度观察，看到了脚下的是个“9”字，由此可知，对于同一个事物，因为人不同，观察的角度不同，所以得出的结论也会不同。另外也告诉我们，如果观察事物能够站在对方的角度考虑问题的话，就会得出一样的结论。故该漫画的标题可以确定为：仁者见仁。寓意为：对同一事物，观察的角度不同，得出的结论就不一样。或站在对方的角度思考问题就能消除分歧。【18 题详解】例文 忽见 所谓人生，无非就是因命而见，因缘而遇；因爱而陪，因情而伴。终有一天，只因我们在纷繁复杂的世界里的一瞥或一个回眸，忽然触动了心灵。江河被春雨所感动，所以

43、流水潺潺。花朵被骄阳所感动，所以倾吐芬芳。枫叶被秋风所感动，所以尽染群山。妈妈，你的爱把我感动，我却无以回报。你总是把爱缝成密密的针脚，把爱溶进冬日的暖茶，把爱变成临行的叮嘱。而我却视而不见，更不要提什么感动了。为了求学，我离开家乡，开始了住宿生活。军训的日子很苦，所以我习惯了在结束了一天的训练后，守候在收音机旁听“音乐直播间”节目，它不是随便放几首歌就了事了，每期都会有一个讨论的话题。所以在放松自己的同时，也能学会许多道理。今天的主题是“母爱”，我心想：无非就是深夜送孩子去医院，晚上盖被子，夏夜扇扇子之类的，一个字“俗”。但因为我是小马哥哥的粉丝，我依旧受听着，听着一首首歌颂母爱的歌和听友们

44、发去的祝福话语，似乎心中有什么东西开始融化了，并且有种想哭的感觉。确切地说，当我发现时，枕巾早已湿润了。这颗早已麻木的冰冷的心顷刻被一股暖流融化。忽地发现，我们这颗会因一片落叶、一个微笑而感动的心，却从未有一个位置给母亲，从未有一刻为母亲而流泪。更无耻地认为，这一切是那么的理所当然。我按捺不住自己内心的感动，用手机发了一个短信：妈妈，我爱你！周末放假，我回到家中，爸爸就忙着问我是否给我妈发过短信，我说：“发了，咋了？”爸爸说，妈妈看了短信哭了一夜那一刻，我真的感动了。吃晚饭时，我看着我的妈妈，我忽然发现，妈妈真的老了很多，乌黑的头发不知从何时起夹杂了银丝，皱纹也不知何时爬到了她的脸上。我发觉真

45、的好久没有这样看我的母亲了。为了我，为了家，她忙碌于天地与家庭，过着两点一线的生活。而我却总是以青春期叛逆为借口，一次又一次伤害了这个最爱我的人 感动的心，人皆有之，只不过总是太容易被我们遗忘。母亲为我们付出的太多，而索要的却很少。只是希望我们听话，懂事，爱学习，就这些。这几点，我没有什么理由说做不到。天下的妈妈都是一样，就是在你不经意间为你准备好了一切，而有可能就在一瞬间你才突然感受到她对你的爱。既然你曾被妈妈感动，那你就应该用行动表示出来。妈妈，我爱你，永远！【详解】本题考查学生命题作文的写作能力。【审题】高中生必须先把记叙文搞定，因为记叙是写作的基础。简单地说：记叙文就是使人有所感，说明

46、文就是使人有所知，议论文就是使人有所信。所谓“表达真情实感”不一定要写“生活之真”，“艺术的真”当然也是真！事因人生，人以事显。本则作文材料由三组诗句构成，都有“忽见”一词，第一组，表明思念之深和悬望之切。第二组阐述了困难与黑暗中往往蕴涵着希望和光明的哲理。第三组，“忽见”的“忽”与“方知”的“方”，两相对照，细致传神地表达出诗人心灵的触动。而新年将至，希望萌生。审题时要读懂诗句的内涵，还要注意提示语：生活中，“忽见”往往能触动我们的心灵，引发我们的思考。“忽见”一词在此处涵盖比较广，写作时只要写触动我们的心灵的人或事件即可，如写在人生的转折点有所触动，也可写在路遇困难时看到了人生的希望等。但

47、要注意：思想健康，叙事合理；有故事，有细节。【立意】触动心灵的瞬间 人生不允许退缩，要坚强勇敢面对风浪 忽然感受到亲情的可贵【素材】战败后的我，像落汤鸡一样，漫无目的地骑着自行车。骑到一个山坡前，我骑了几次都未冲上去，刚想下车，却听见身后传来了一声：“加油啊，年轻人！“我循声望去，感激地望着那个人。他正微笑地望着我，眼中充满了鼓励我朝他点点头，然后用尽全力向上冲去，一次次的失败，一次次鼓励，老人的鼓励直至伴我成功。我回头向老人望去，他正向我竖起了大拇指，笑容依旧回荡在他脸上，那满头的白发仿佛雪山上盛开的雪莲，那样的纯洁与美丽那声声“加油啊！”依旧回荡在我的耳边，是那一声声的鼓励带给了我美的瞬间

48、。品味友情美，碧绿的草坪中传来孩子门阵阵的笑声，夏天在他们的欢乐中充满了喜悦。不远处一个小男孩不小心摔倒了，血慢慢的渗了出来。他紧缩着双眉，咬着嘴唇始终不肯叫喊一声，一个小女孩看见后，毫不犹豫地拿出一块洁白的手帕，为小男孩轻轻的包扎着，她低着头，手慢慢的包着，仿佛害怕弄痛男孩一样，手帕上映出了一朵鲜红的花朵，仿佛早晨七、八点钟的太阳。望着这充满了友情与关爱的画面，我仿佛看到了 20 年后他们依旧是朋友的画面。美在这一瞬间又静静的绽放了，是他们的友情，是他们的爱，是那一个微小的动作，是那 青草，现在却被风吹得直不起腰，摇摇欲坠，但依旧还在大风中坚持不倒下。我心中似乎多了些莫名的感动，突然有种想看

49、看它们是如何坚持下来的。它们在风中摇晃，似乎再加一点力，它们就会倒下，但它们并没有屈服。它们用那青绿却有些枯黄的身躯努力地抵挡着呼啸的狂风，但也许是风太大了，它们垂下了头，它们不甘心、不畏惧，坚毅地挺了头，随后再次垂下，再次挺起就这样一直循环，它们仿佛有无穷的力量和旺盛的生命力来面对这突如其来的挫折，它们化坚强为勇气，化坚韧为力量，与狂风搏斗。它们就像是一只只小帆船在与狂暴的大海搏斗，在大风面前，它们十分的渺小平凡，但它们以自己小小的生命，在告诉风，告诉我，告诉所有人：它们不惧任何的困难挫折，它们能勇敢的面对，它们能顽强地战胜。它们那不惧挫折，勇于抗争和顽强的生命力，令我感动。我转过头，心中满是对青草地敬佩与歉意。闭上眼，我似乎能想到它们昨天与风雨搏斗的壮观场景。它们虽然平凡渺小，但它们却有着无惧风雨的坚定的心，而我为什么却没有呢！