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1、一滴眼泪换一滴水【助【助读资料】料】一、走近作者一、走近作者简介介:维克多克多雨果雨果(18021885),(18021885),法国浪漫主法国浪漫主义文学文学的的领袖袖,著名作家著名作家,被人被人们称称为“法法兰西的莎士比西的莎士比亚”。1851 1851年年,因反因反对路易路易波拿巴的独裁波拿巴的独裁专制而遭到迫制而遭到迫害害,开始了开始了长达达1919年的国外流亡生活。年的国外流亡生活。1870 1870年年,他回到巴黎他回到巴黎继续参加政治运参加政治运动,1885,1885年年5 5月月,雨果病逝于巴雨果病逝于巴黎黎,法国人民法国人民为他他举行了国葬行了国葬,遗体也被送到体也被送到专门
2、安葬安葬伟人的人的“先先贤祠祠”。主要作品主要作品:巴黎圣母院悲惨世界九三年海上巴黎圣母院悲惨世界九三年海上劳工等。工等。二、相关知二、相关知识巴黎圣母院是怎巴黎圣母院是怎样诞生的生的 雨果在原版序言中雨果在原版序言中说:“:“数年前数年前,本本书作者参作者参观巴黎圣母院巴黎圣母院时,在一在一座尖座尖顶钟楼的阴暗角落里楼的阴暗角落里,发现墙上有个手刻的字上有个手刻的字:ANARKH(:ANARKH(希腊希腊语命命运运的意思的意思,编者注者注)。”“这几个大写的希腊字母几个大写的希腊字母,经岁月侵月侵蚀,黑黝黝的黑黝黝的,深深凹陷在石深深凹陷在石头里面里面,观其字形和笔其字形和笔势,呈呈现哥特字
3、体的特征哥特字体的特征,仿佛是仿佛是为了了显示示这些字母些字母系中世系中世纪某个人的手迹某个人的手迹,这些些难以描状的符号以描状的符号,尤其是它尤其是它蕴藏的宿命和藏的宿命和悲惨的意悲惨的意义,深深震撼了作者的心灵。作者左思右想深深震撼了作者的心灵。作者左思右想,这苦苦难的灵魂是的灵魂是谁,非把非把这罪罪恶的烙印的烙印,或者或者说这灾灾难的烙印留在的烙印留在这古老的教堂的古老的教堂的额头上不可上不可,否否则就不肯离开就不肯离开这尘世。世。”基于基于这样一种深刻的体一种深刻的体验,他开始了他开始了创作作,据雨果夫人回据雨果夫人回忆:他他买了了一瓶墨水和一件灰色羊毛披肩一瓶墨水和一件灰色羊毛披肩,
4、将全身从脖子到脚尖将全身从脖子到脚尖统统包住包住,他把其他把其他衣服他衣服锁在柜子里在柜子里,免受出免受出门的的诱惑惑,一心一心钻在小在小说里里,像走像走进牢房一牢房一样从此之后从此之后,他除了吃他除了吃饭睡睡觉,不离不离书桌。唯一的消遣是晚桌。唯一的消遣是晚饭后同来后同来访的朋友的朋友谈一小一小时天天,有有时把白天写的把白天写的东西西读给他他们听听文学文学创作占据作占据了他的身心。他不感疲乏了他的身心。他不感疲乏,也不也不觉寒冬的来寒冬的来临,寒冬腊月他却开着窗子寒冬腊月他却开着窗子工作工作终于于,他用了六个月的他用了六个月的时间完成了巴黎圣母院完成了巴黎圣母院这部部伟大的大的作品。作品。【
5、自主学【自主学习】一、一、读对字音字音1.1.给下列下列单音字注音音字注音笞刑笞刑()粗糙粗糙()镂刻刻()懊懊丧()赤裸赤裸()蜷蜷缩()抽搐抽搐()黝黑黝黑()怜怜悯()犄角犄角()缄默默()咆哮咆哮()祷祷钟()唆使唆使()跛脚跛脚()憎恨憎恨()牛虻牛虻()迸出迸出()虐待虐待()枉自枉自()脸颊()刽子手子手()脊背脊背()奸奸诈()答案:答案:chchcocolu/olu/oluluqun/chqun/chyuyumn/jmn/jjinjinpo/dopo/dosusub/znb/znmnmnbn/nbn/nwnwnji/uji/ujjzhzh2.2.给下列多音字注音下列多音字注音
6、 菲薄菲薄()()恫吓恫吓()()轮轴轮轴()()芳菲芳菲()()吓唬吓唬()()压轴压轴()()答案:答案:fi/fifi/fih/xih/xizhu/zhuzhu/zhu菲菲吓吓轴轴二、写二、写对字形字形 清清x()n()x()n()淡淡 脚脚lio()lio()x()x()沥沥 n()n()熟熟 lio()lio()望望 白白x()x()万马齐万马齐yn()yn()幕幕lio()lio()答案:答案:晰晰/淅淅/皙黯皙黯(暗暗)/)/谙谙/喑镣喑镣/瞭瞭/僚僚【字形巧【字形巧记】根据字根据字义辨字形辨字形 砌砌:用和好的灰泥把用和好的灰泥把砖、石等一、石等一层层地地垒起起;台台阶。与。与
7、“石石”有有关关,相关相关词语如砌如砌墙、砌灶、砌烟囱、堆砌等。、砌灶、砌烟囱、堆砌等。“沏”指指(用开水用开水)冲冲,泡。泡。与与“水水”有关有关,所以用所以用“氵氵”。三、用三、用对词语1.1.不止不止不只不只【慧眼【慧眼识异同】异同】同同:读音相同。音相同。异异:“:“不止不止”指超出某个数目或范指超出某个数目或范围;继续不停。不停。“不只不只”是是连词,有有“不但、不不但、不仅”之意之意,后面一般有与之呼后面一般有与之呼应的的连词“并且、而且、也、并且、而且、也、还”等。等。2.2.不可思不可思议不可理不可理喻【慧眼【慧眼识异同】异同】同同:都可以做都可以做谓语。异异:“:“不可思不可
8、思议”指不可想象指不可想象,不能理解不能理解(原来是佛教用原来是佛教用语,含有神秘奥含有神秘奥妙的意思妙的意思)。是中性。是中性词,不能直接用来形容人不能直接用来形容人,可以用来形容人的言行。可以用来形容人的言行。“不可理不可理喻”指不能指不能够用道理使他明白用道理使他明白,形容固形容固执或蛮横或蛮横,不通情理。不通情理。是是贬义词,只能用来形容只能用来形容态度蛮横、不度蛮横、不讲道理的人。道理的人。3.3.听之任之听之任之:听任事情听任事情(多指不好的多指不好的)自然自然发展展变化化,不管不不管不问。【小试身手】【小试身手】判断下列句子中加点判断下列句子中加点词语运用的正运用的正误,在括号中
9、打上在括号中打上“”“”或或“”“”。1.1.参加模参加模拟联合国峰会的学生合国峰会的学生们表示表示,此次此次经历让他他们学到学到的不止是的不止是语言言,而且更而且更为重要的是重要的是,心中有了更心中有了更为坚定的梦想和定的梦想和为之之奋斗的决心。斗的决心。()答案:答案:。此句中有与。此句中有与“不只不只”相照应的关联词相照应的关联词“而且而且”,”,故应将故应将“不止不止”改为改为“不只不只”。2.2.我曾我曾经有个有个阶段段觉得得父母不可思父母不可思议,想离家越想离家越远越好越好,离开家了才离开家了才发现,其其实他他们也有梦想也有梦想,只是只是现在他在他们的梦想的梦想变成了我成了我,我我
10、过得好得好,他他们就好。就好。()答案:答案:。此处用。此处用“不可思议不可思议”直接形容父母不妥直接形容父母不妥,“,“不可思议不可思议”一一般不直接用来形容人。另外般不直接用来形容人。另外,根据语言环境可判断出根据语言环境可判断出,此处强调的应是此处强调的应是父母的蛮横不讲理父母的蛮横不讲理,否则否则“我我”不会有离家出走的念头不会有离家出走的念头,所以应该用所以应该用“不可理喻不可理喻”。3.3.部分地方政府在追求部分地方政府在追求DPDP和地方和地方财政收入的政收入的“利益利益”驱动下下,缺乏建缺乏建立立健全健全绿色服色服务业的的动力力,对服服务业发展中的展中的“非非绿色行色行为”听之
11、任听之任之。之。()答案:答案:。此处强调部分地方政府对。此处强调部分地方政府对“非绿色行为非绿色行为”任其发展任其发展,不管不管不问不问,所以用所以用“听之任之听之任之”是正确的。是正确的。【整体感知】【整体感知】一、脉一、脉络梳理梳理 二、主旨二、主旨归纳 本文本文节选部分描写了伽西莫多受刑、部分描写了伽西莫多受刑、爱斯梅拉达送水斯梅拉达送水给他喝的故他喝的故事。通事。通过伽西莫多的外在的形象和内在的德行的伽西莫多的外在的形象和内在的德行的对比、伽西莫多和比、伽西莫多和爱斯梅拉达的斯梅拉达的对比、伽西莫多和克洛德的比、伽西莫多和克洛德的对比比,以及以及爱斯梅拉达和斯梅拉达和围观群众的群众的
12、对比比,表表现了人性中美和丑的了人性中美和丑的对立和交立和交织。【精【精读细研】研】1.1.文章文章标题“一滴眼泪一滴眼泪换一滴水一滴水”包含了什么意包含了什么意蕴?【分析探究】【分析探究】(1)“(1)“一滴水一滴水”指爱斯梅拉达送给伽西莫多的水指爱斯梅拉达送给伽西莫多的水,这这“一一滴水滴水”是善良的象征是善良的象征,是人性美的象征。是人性美的象征。(2)“(2)“一滴眼泪一滴眼泪”是伽西莫多生平第一次流下的眼泪。爱斯梅拉是伽西莫多生平第一次流下的眼泪。爱斯梅拉达的水唤醒了几近僵化的伽西莫多的人性达的水唤醒了几近僵化的伽西莫多的人性,使他生平第一次流下了眼使他生平第一次流下了眼泪泪,这是自
13、责的、感激的、悔恨的泪。这是自责的、感激的、悔恨的泪。(3)(3)这这“一滴水一滴水”同样唤醒了群众的良知同样唤醒了群众的良知,最终使正义战胜邪恶最终使正义战胜邪恶,美征服丑。美征服丑。从一粒沙中看世界从一粒沙中看世界,从一朵花中看天堂从一朵花中看天堂,而爱斯梅拉达的而爱斯梅拉达的“一滴水一滴水”折射出了人性的五彩光芒。折射出了人性的五彩光芒。2.2.作者在文中运用了多重的作者在文中运用了多重的对比比,请找出并分析其作用。找出并分析其作用。【分析探究】【分析探究】多重对比的运用充分体现了人性的复杂多重对比的运用充分体现了人性的复杂,表现了人性中表现了人性中美与丑对立冲突的激烈美与丑对立冲突的激
14、烈,也表现了人性中美与丑的统一。也表现了人性中美与丑的统一。在文中的具体表现在文中的具体表现:(1)(1)人物自身的对比。人物自身的对比。对比的对比的对象对象对比的内容对比的内容伽西莫伽西莫多自身多自身丑的外表蕴含着美的内心丑的外表蕴含着美的内心(外表和内心外表和内心)克洛德自身克洛德自身道貌岸然且阴险狠毒道貌岸然且阴险狠毒(外表和内心外表和内心)(2)(2)人物之间的对比。人物之间的对比。对比的对象对比的对象对比的内容对比的内容围观的群众围观的群众和爱斯梅拉达和爱斯梅拉达围观的群众对受刑者缺少同情围观的群众对受刑者缺少同情,缺少应有的缺少应有的善良善良受害者爱斯梅拉达却大度、宽容、善良受害者
15、爱斯梅拉达却大度、宽容、善良克洛德和克洛德和爱斯梅拉达爱斯梅拉达伽西莫多是因为克洛德才受刑的伽西莫多是因为克洛德才受刑的,但是这个但是这个道貌岸然的伪君子却在伽西莫多受难时不施道貌岸然的伪君子却在伽西莫多受难时不施以任何援助以任何援助受害者爱斯梅拉达却不顾一切地去救助伽西受害者爱斯梅拉达却不顾一切地去救助伽西莫多莫多对比的对象对比的对象对比的内容对比的内容伽西莫多的丑和伽西莫多的丑和爱斯梅拉达的美爱斯梅拉达的美伽西莫多外表奇丑无比伽西莫多外表奇丑无比,但有着美的内心但有着美的内心,闪闪耀着人性的光辉耀着人性的光辉爱斯梅拉达外表美若天仙爱斯梅拉达外表美若天仙,同样有着美丽的同样有着美丽的人性人性
16、,拥有内外兼具的美拥有内外兼具的美伽西莫多伽西莫多和克洛德和克洛德伽西莫多丑的外表蕴含着美的内心伽西莫多丑的外表蕴含着美的内心克洛德道貌岸然且阴险狠毒克洛德道貌岸然且阴险狠毒 总之总之,小说通过美和丑、善良和邪恶、崇高和卑下等的重重对比小说通过美和丑、善良和邪恶、崇高和卑下等的重重对比,揭示了真、善、美的真谛。揭示了真、善、美的真谛。3.3.作者在展开情作者在展开情节之前之前,花花费大量笔墨描写大量笔墨描写“刑台刑台”及周及周围环境境,这样写写有什么目的有什么目的?【分析探究】【分析探究】作者用中世纪的刑台构造和使用方法、骑马的军警、观作者用中世纪的刑台构造和使用方法、骑马的军警、观众等候观赏
17、公开行刑的习惯等元素众等候观赏公开行刑的习惯等元素,为读者描绘了一幅中世纪的社会为读者描绘了一幅中世纪的社会风俗画风俗画,把读者带入中世纪的社会情景中把读者带入中世纪的社会情景中,为情节的展开提供了社会环为情节的展开提供了社会环境境,也写出了周围群众的无聊、庸俗和麻木。也写出了周围群众的无聊、庸俗和麻木。4.4.鲁迅先生迅先生说:“:“要极要极俭省地画出一个人的特点省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。最好是画他的眼睛。”阅读课文文“几分几分钟后后,伽西莫多用失望的眼神伽西莫多用失望的眼神好极了好极了!”!”找出作者描写找出作者描写伽西莫多眼睛的内容伽西莫多眼睛的内容,并分析其心理活并分析其
18、心理活动。【分析探究】【分析探究】眼睛眼睛心理活动心理活动失望的眼神失望的眼神表现了伽西莫多因无人送水而感到失望的表现了伽西莫多因无人送水而感到失望的心理心理独眼闪了一下独眼闪了一下;假若他假若他的独眼能够发出雷电的独眼能够发出雷电表现了伽西莫多对爱斯梅拉达的出现由惊表现了伽西莫多对爱斯梅拉达的出现由惊讶到愤怒的心理变化讶到愤怒的心理变化干燥如焚的独眼里干燥如焚的独眼里,滚滚出了一大颗眼泪出了一大颗眼泪表现了伽西莫多对爱斯梅拉达无私救助他表现了伽西莫多对爱斯梅拉达无私救助他而惊讶惭愧和感激的心情而惊讶惭愧和感激的心情充满责怪和无限悲哀的充满责怪和无限悲哀的眼光眼光表现了伽西莫多被误解时的责怪和
19、悲哀表现了伽西莫多被误解时的责怪和悲哀5.5.刑刑场是是严肃的的,神圣的。但是神圣的。但是,我我们在伽西莫多受刑的地方在伽西莫多受刑的地方,听到的却听到的却是人是人们的笑声。的笑声。请从从课文中找出相关文中找出相关语句句,并分析并分析这些些“笑笑”的内涵。的内涵。【分析探究】【分析探究】人物人物“笑笑”内涵及分析内涵及分析群众群众麻木而嘲讽麻木而嘲讽的的“笑笑”这是黑暗的中世纪的欢笑这是黑暗的中世纪的欢笑,这是一种肆虐的、刺这是一种肆虐的、刺耳的噪音耳的噪音,它令人不寒而栗它令人不寒而栗伽西伽西莫多莫多虔诚而崇敬虔诚而崇敬的的“笑笑”在饱受笞刑之苦后在饱受笞刑之苦后,他依然没有丧失人性他依然没
20、有丧失人性,依然依然用用“微笑微笑”迎接他所崇敬的神甫克洛德迎接他所崇敬的神甫克洛德孚罗孚罗洛。此处的洛。此处的“微笑微笑”着实令人惊叹着实令人惊叹爱斯梅爱斯梅拉达拉达善意而真诚善意而真诚的的“笑笑”在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前在众人嘲笑、讽刺、打骂伽西莫多的刑台前,面面对曾经劫持自己的对曾经劫持自己的“坏蛋坏蛋”,”,爱斯梅拉达也没有爱斯梅拉达也没有丧失人性之美丧失人性之美,她面带着真诚的她面带着真诚的“微笑微笑”给伽西给伽西莫多喂水莫多喂水,这这“微笑微笑”是雨果对人性美的赞歌是雨果对人性美的赞歌6.6.爱斯梅拉达是一个什么斯梅拉达是一个什么样的人物的人物?她的可她的可贵之之处表
21、表现在哪里在哪里?【分析探究】【分析探究】爱斯梅拉达是小说正面描写的主人公爱斯梅拉达是小说正面描写的主人公,是一个吉普赛女是一个吉普赛女郎。她诚挚、善良、美丽。她的最可贵的品质就是善良郎。她诚挚、善良、美丽。她的最可贵的品质就是善良,在她身上时在她身上时时处处闪耀着人性的光辉。时处处闪耀着人性的光辉。在伽西莫多受笞刑这件事中在伽西莫多受笞刑这件事中,她是受害者她是受害者,伽西莫多就是因为抢她伽西莫多就是因为抢她而受鞭打的而受鞭打的,她应该最希望对伽西莫多施加惩罚她应该最希望对伽西莫多施加惩罚,然而她没有然而她没有,反而在反而在伽西莫多遭受鞭打伽西莫多遭受鞭打,因流血和烈日暴晒而口渴难耐之际因流
22、血和烈日暴晒而口渴难耐之际,不顾舆论反对不顾舆论反对,毅然走上刑台送水给他喝。她的这种大度和善良毅然走上刑台送水给他喝。她的这种大度和善良,不仅与众多围观者不仅与众多围观者形成鲜明的对比形成鲜明的对比,也与伽西莫多的养父、衣冠禽兽的副主教克洛德也与伽西莫多的养父、衣冠禽兽的副主教克洛德孚罗洛形成鲜明的对比。孚罗洛形成鲜明的对比。【论坛平台】平台】楼主主楼主主题:文中伽西莫多受刑文中伽西莫多受刑时周周围观众的哄笑、嘲笑众的哄笑、嘲笑,让我我 们很自然地想到很自然地想到鲁迅先生在他的众多作品中提到的迅先生在他的众多作品中提到的“看客看客”。请根据两位大文豪笔下的两种根据两位大文豪笔下的两种“看客看
23、客”发表自己的看法。表自己的看法。沙沙发两种两种“看客看客”是相同的。伽西莫多受刑是相同的。伽西莫多受刑时,周周围群众是群众是 哄笑、咒哄笑、咒骂、扔石子等、扔石子等;鲁迅笔下的中国人受刑迅笔下的中国人受刑时周周围的中国的中国人人则是欣是欣赏、嬉笑。在他、嬉笑。在他们眼里眼里别人的痛苦只是他人的痛苦只是他们茶余茶余饭后的笑后的笑资,只是他只是他们平淡生活的平淡生活的调味味剂,自私、冷漠、麻木是他自私、冷漠、麻木是他们共同的名字。共同的名字。板凳板凳_ 参考观点参考观点:两种两种“看客看客”是不同的。在浪漫主义激情的感染下是不同的。在浪漫主义激情的感染下,雨果所雨果所写的围观的写的围观的“看客看
24、客”在善良的感动下也善良起来在善良的感动下也善良起来;而由于受特定时代而由于受特定时代及鲁迅悲观情绪的影响及鲁迅悲观情绪的影响,中国的中国的“看客看客”则显得总是那么一成不变的则显得总是那么一成不变的冷漠、麻木。冷漠、麻木。【技法提【技法提炼】一、一、课文淘金文淘金 本文塑造了一本文塑造了一组组形象形象鲜明的人物形象明的人物形象,这些都得益于文章运用些都得益于文章运用了了对比的手法。伽西莫多自身外在形象和内在德行的比的手法。伽西莫多自身外在形象和内在德行的对比比,突出了其突出了其心灵美心灵美;伽西莫多和克洛德的伽西莫多和克洛德的对比比,突出了克洛德的道貌岸然、心如蛇突出了克洛德的道貌岸然、心如
25、蛇蝎蝎对比可以使人物形象更加比可以使人物形象更加鲜明生明生动,可以增添文章的文采。那么可以增添文章的文采。那么,什么是什么是对比比?如何运用如何运用对比呢比呢?一起来了解一下吧一起来了解一下吧!二、名二、名师点睛点睛巧用巧用对比法增比法增辉 1.1.对对比的含比的含义义。把两个相互把两个相互对立的事物、人物或同一事物、人物的两个不同方面立的事物、人物或同一事物、人物的两个不同方面做做对照照,互相比互相比较,以达到以达到鲜明地表达思想、明地表达思想、说明明问题的目的的目的,这就叫作就叫作对比或比或对照。照。2.2.写作中运用写作中运用对对比的方法。比的方法。(1)(1)将将对对立的两个事物或人物
26、立的两个事物或人物进进行横向行横向对对比。比。如写我的家如写我的家乡一文一文,有的作者将高大敞亮的校舍与校舍旁有的作者将高大敞亮的校舍与校舍旁边低矮潮湿的村落低矮潮湿的村落进行行对照照,这样就把家就把家乡人民重人民重视教育、教育、“穷什么也不什么也不能能穷教育教育”的思想品格的思想品格,鲜明而深刻地表明而深刻地表现出来了。出来了。(2)(2)将同一事物或人物前后两个不同方面、不同情况将同一事物或人物前后两个不同方面、不同情况进进行行纵纵向向对对比。比。如写我的新班主任一文如写我的新班主任一文,有的作者先写在王老有的作者先写在王老师当班主任前当班主任前,“,“我我”的学的学习成成绩很差很差,险些
27、留些留级。接着写王老。接着写王老师当了班主任后当了班主任后,“,“我我”下定下定决心决心,好好学好好学习,逐逐渐提高了学提高了学习成成绩,并感并感觉到了到了读书的的乐趣。趣。这样通通过自身前后自身前后纵向向对比比,既既说明了自己学明了自己学习上的上的进步步,同同时也有力地表也有力地表现出出对新班主任的信任和喜新班主任的信任和喜爱。(3)(3)将横向将横向对比与比与纵向向对比比结合起来使用。合起来使用。如写我的如写我的妈妈一文一文,有的作者写有的作者写妈妈舍得舍得给奶奶奶奶买各种各种营养养品品,自己却舍不得随意添置一件新衣服自己却舍不得随意添置一件新衣服(横向横向对比比););从前从前“算着算着
28、”花花钱时妈妈是是这样,而今家庭富裕了而今家庭富裕了妈妈仍是仍是这样(纵向向对比比)。三、即学即三、即学即练 根据上下文的提示根据上下文的提示,请运用运用对比的手法比的手法,填充下面横填充下面横线处的句子的句子,突出南方的雨和北方的雨的不同特点。突出南方的雨和北方的雨的不同特点。南方的雨南方的雨,下得下得缠绵、温柔、温柔、纤细、持久、持久;_;_ 。;北方的雨北方的雨,像北方小伙的情像北方小伙的情,炽烈如焰烈如焰,热情、奔放。情、奔放。【解析】【解析】根据标点符号判断根据标点符号判断,第一处横线的句子应该与上句的句式一第一处横线的句子应该与上句的句式一致致,但对象是但对象是“北方的雨北方的雨”
29、,”,其特点应与其特点应与“南方的雨南方的雨”相反相反;第二处横第二处横线的句子应该与下句的句式一致线的句子应该与下句的句式一致,但对象应该是但对象应该是“南方的雨南方的雨”,”,其特点其特点应与应与“北方的雨北方的雨”相反。相反。答案答案(示例示例):):北方的雨北方的雨,下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆南方的雨下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆南方的雨,像像南方少女的爱南方少女的爱,羞羞答答羞羞答答,多情、含蓄多情、含蓄【素材收【素材收获】一、一、课内素材内素材 人性之美的呼人性之美的呼唤 爱斯梅拉达以一斯梅拉达以一颗宽容博大的心容博大的心,开启了伽西莫多死寂的心开启了伽西莫多死寂的心门,让他流下了或他
30、流下了或许是生平的第一滴眼泪。是生平的第一滴眼泪。这折射着人性之美的水折射着人性之美的水,不不仅融融化了伽西莫多冰封的心灵化了伽西莫多冰封的心灵,也也唤醒了群众的善心和良知。群众起先是醒了群众的善心和良知。群众起先是嘲笑、侮辱伽西莫多嘲笑、侮辱伽西莫多,可是当可是当爱斯梅拉达斯梅拉达给伽西莫多水喝的伽西莫多水喝的时候候,他他们又又为这一一动人的情景而人的情景而欢呼。作者充分表呼。作者充分表现了了“中世中世纪的人民的人民”的无的无知愚昧和缺乏怜知愚昧和缺乏怜悯同情之心的丑同情之心的丑态,并通并通过议论表达了自己表达了自己对他他们的的不不满和和讽刺刺,但但这并不能并不能说明明这些些“中世中世纪的人
31、民的人民”完全完全丧失了最基本的失了最基本的人性。人性。爱斯梅拉达的斯梅拉达的举动,唤醒了他醒了他们人性中的良知。民众人性中的良知。民众为之之欢呼呼,正是正是对人性之美的呼人性之美的呼唤。爱斯梅拉达用一滴水斯梅拉达用一滴水换来了伽西莫多的一滴眼泪。一滴水来了伽西莫多的一滴眼泪。一滴水,拯救拯救了一个灵魂了一个灵魂;一滴泪一滴泪,闪耀着人性之美。一耀着人性之美。一缕阳光就能阳光就能够驱散所有的阴散所有的阴霾霾,一点一点爱心就能心就能够温暖整个世界。温暖整个世界。让我我们在平在平时多多积小善小善,奉献奉献爱心心,让世界充世界充满爱。这则素材可以用来素材可以用来论证哪些哪些论点点?参考答案参考答案:
32、让美丽的人性之花开遍整个世界爱能融化心灵的坚让美丽的人性之花开遍整个世界爱能融化心灵的坚冰要有一颗宽容之心冰要有一颗宽容之心 二、精彩运用二、精彩运用 “什么是什么是宽容容?”?”“宽容就是被践踏的小花所散容就是被践踏的小花所散发出的芳香。出的芳香。”想那迎想那迎风摇曳的一曳的一朵小花小花,被被马蹄蹄踩过,被被车轮碾碾过,但只要它不死但只要它不死,仍旧会仍旧会绽开它的笑开它的笑脸,把它的芬芳沾到把它的芬芳沾到车轮上上,沁入沁入马蹄中蹄中,融入人心融入人心处。如此博大的胸如此博大的胸怀却却隐藏在一藏在一朵柔弱的小花中柔弱的小花中,这不是不是宽容是什么呢容是什么呢?宽容是人生最大的恩惠。悲惨世界中
33、容是人生最大的恩惠。悲惨世界中,主教送主教送给冉冉阿阿让的就的就是是宽容容这种比种比银器更器更贵重的礼物重的礼物,主教用主教用银器器赎回的不回的不仅是冉是冉阿阿让的的自由自由,更是把他的灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不更是把他的灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的是主教的宽容挽救了冉容挽救了冉阿阿让的的话,那么那么这个个“悲惨世界悲惨世界”就会更加悲惨。就会更加悲惨。爱斯梅拉达曾被伽西莫多劫持斯梅拉达曾被伽西莫多劫持过,但在伽西莫多受刑但在伽西莫多受刑时,爱斯梅拉斯梅拉达毫不犹豫地走上刑台达毫不犹豫地走上刑台,给伽西莫多喂水喝。伽西莫多喂水喝。这一一宽容的胸容的胸怀和和举止止不不仅感感动了伽西莫多了伽西莫多,更感更感动了所有了所有围观的群众。的群众。宽容不容不仅度人度人,也能修己。菜根也能修己。菜根谭有有语:“:“不不责人小人小过,不不发人人隐私私,不念人旧不念人旧恶。三者可以养德。三者可以养德,亦可以亦可以远害。害。”又云又云:“:“量量宽福厚福厚,器小器小禄薄。禄薄。”善善宽容的人因心容的人因心怀坦坦荡而延年益寿而延年益寿,因不斤斤因不斤斤计较而而远害避害避祸,因引人向善而受人敬仰。因引人向善而受人敬仰。倘若人人都学会倘若人人都学会宽容容,那么那么这个世界就会芳草如茵个世界就会芳草如茵,香气馥郁。香气馥郁。(节选自自宽容是一容是一缕花香花香)
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