《像山那样思考》最新.ppt
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1、奥尔多利奥波德大关县职业高级中学大关县职业高级中学大关县职业高级中学大关县职业高级中学学习目标:1理解文中狼嗥叫的含义。2.体会文中作者对人与自然的生 态伦理的思考。3.体会这个板块阐发的人与自然的关系。【教学重点】1、整体感知文章,理清文章脉络。2、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。【教学难点】体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。导入:导入:提问提问:同学们,上课之前先问大家一个问题:今年美国好莱坞有一部大片阿凡达,有谁看过没有?那么,它讲了一个什么样的故事呢?明确:明确:影片展示了未来世界,地球资源日益枯竭,人类为掠夺新的资源,启动阿凡达计划,攻击潘多拉星球的故事。阿凡达
2、虽然只是一部科幻电影,但却给观众引出了人自然科学的话题。长久以来,人类一直将自己看作是地球的霸主,大自然的主人。由于不断地向大自然索取,无节制地开采,滥捕、滥伐,许多物种濒临灭绝,破坏了生态的平衡。面对日益恶化的生存环境,人类不得不重新审视自己的行为。那么,究竟人类应该站在什么角度去思考?应该如何去思考?我们来听听美国的奥尔多利奥波德在半个世纪前给出我们的答案像山那样思考。作者简介:作者简介:“近代环保之父近代环保之父”奥尔多奥尔多利奥波利奥波德(德(1887188719481948)美国作家,生态学家,土美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种地伦理学家。这位被称为美国
3、环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。者,一生共出版三部书和五百多篇文章。19491949年,年,沙郡岁月沙郡岁月出版,是其最重要的著作。出版,是其最重要的著作。沙郡岁月沙郡岁月记录了作者对自然界中各记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经绿色圣经”。像山那样思考像山那样思考是是沙郡岁月沙郡岁月中收中收录的一则随笔。录的一则随笔。作者简介:作者简介:“近近代代环环保保之之父父”奥奥尔尔多多利利奥奥波波德德(1887188719481948)美美国国作作家家,生生态态学
4、学家家,土土地地伦伦理理学学家家。这这位位被被称称为为美美国国环环境境伦伦理理的的播播种种者者,一一生生共共出出版版三三部部书书和和五五百百多多篇篇文文章章。19491949年年,沙沙乡乡年年鉴鉴出出版版,是是其其最最重重要要的的著著作。作。奥奥尔尔多多利利奥奥波波德德从从小小就就有有着着对对大大自自然然的的浓浓厚厚兴兴趣趣,在在他他近近5050岁岁时时,购购买买了了美美国国威威斯斯康康星星河河畔畔的的一一个个被被人人类类榨榨取取殆殆尽尽而而遗遗弃弃的的名名为为沙沙乡乡的的农农场场,从从此此开开始始了了在在沙沙乡乡长达长达1313年的恢复生态平衡的探索,直到去世。年的恢复生态平衡的探索,直到去
5、世。沙沙乡乡年年鉴鉴记记录录了了作作者者对对自自然然界界中中各各种种生生命命之之间间彼彼此此折折射射辉辉映映的的亲亲知知和和体体悟悟。文文笔笔优优美美,思思想想深深邃邃。被被誉誉为为“绿绿色色圣圣经经”。像像山山那那样样思思考考是是沙沙郡郡岁岁月月中收录的一则随笔。中收录的一则随笔。嗥叫嗥叫()驯服驯服()蔑视蔑视()迸发迸发()湍急湍急()艾蒿艾蒿()疲惫疲惫()饿殍饿殍()蜿蜒蜿蜒()毛骨悚然毛骨悚然()hoxnmibngtunihobipiownynsng夯实基础(15分钟)课文朗诵,要求学生体会奥尔多.利奥波德优美的文笔和深邃的思想,注意文中的生字词,并思考问题:1、文章的题目是“像上
6、那样思考”,像山那样思考是一种怎样的思考呢?2、是谁要像山那样思考那?3、为什么要像山那样思考?1、思考:文章的题目是“像上那样思考”,像山那样思考是一种怎样的思考?明确:“像山那样思考”是一种诗意的表达,警警示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关示人类应该像山一样思考自身与万物之间的关系系。文章开头就是对一声狼嗥进行特写,接着就叙述了鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对这声嗥叫的反应,进而指出在这些明显而迫切的希望和恐惧之后,还有更加深刻的、只有这座山才能听懂的含义。2、是谁要像山那样思考那?从文中我们可以知道,牧牛人和猎人的思考都是出于对其眼前利益的思考,而山却是一种具有生态保护意义的思考。因
7、为山是长久地存在着的,所以能够从更长远、更全面的利益来看待问题,它能兼顾生物之间的相互关系,看清狼是生物链上重要的一环。3、为什么要像山那样思考?人类为了眼前所谓的利益和安全,目光短浅地牺牲了长远的利益,很明显是不对的,“太多的安全可能产生了长远的危险”,所以,我们才要像山那样去思考,认清与自然的关系,平等地对待万物,我们与万物的关系和山与万物的关系是一样的,我们人类并不比一座山高明。梳理课文结构:全文共十个自然段,可分为三部分:一、狼嗥及其含义(13)二、作者认识的由来(47)三、作者的更深层的思考(810)思考:是什么引起了思考?明确:是狼,是狼的那“一声深沉的,骄傲的嗥叫”。提问:狼对我
8、们大多数人来说意味着什么?说出一些与狼有关的成语。提问:狼对我们大多数人来说意味着什么?说出一些与狼有关的成语。参考:狼狈为奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心狼狈不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、声名狼藉、狼心狗行提问:这些成语最大的共同点是什么?明确:(感情色彩上)贬义。狼在中国人看来,几乎成了“邪恶的化身”。但是,狼的存在却有着鲜为人知的意义。思考:文章开篇就是对这声狼嗥的特写,这一段表达了一种怎样的情感?注意抓住一些关键性的词语。(读第一段)明确:关键词语:“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等。这声狼嚎既是狼痛苦的哀号,更是它用来反
9、抗的号角。这一声音传达的是对自己所受的不公平待遇的一种反抗,是对未来世界毁灭性痛苦的呐喊,是对人类错误认识人及其错误行为的蔑视。这虽然写的是狼的内心世界,但却是作者思想的体现。思考:面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们的反应是怎样的?或者说,这声狼嗥对于不同的生物,分别有着怎样的意义?(读第2段)明确:对于鹿-它是死亡的警告(威胁,死亡)对于松林-它是半夜里在雪地上混战和流血的预言(撕杀,战斗)对于郊狼-是即将分得一份残羹剩饭的允诺(食物)对牧牛人-是银行账户透支的威胁(损失)对于猎人-是狼牙抵制弹丸的挑战(挑战)用排比句,列举这声狼嗥对于不同生物的不同反应,具有强烈的感情色彩,引起读者的关注
10、与思考。思考:作者是怎样概括他们的反应的?明确:“明显而迫切的希望和恐惧。”思考:除了这些事物,还有什么也有感受?是怎样的感受?明确:作者进而指出,在这些明显而迫切的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山才能听懂的含义。因为山长久地存在着,从而能客观地聆听这声狼嗥。也就是说,深层含义只有山能客观听取。3自然段:一般人的认识思考:第三段又写到了谁的感受?是怎样的感受?明确:文章往下还写到了一般的人,也就是“不能辨别其隐藏含义的人”,对这声狼嗥的反应,他们其实也属于第一类事物,他们的理解也是肤浅的,直接的,表面的。但“不堪造就的新手”连这最浅层的意识也没有。思考:那么文章接下来写到,面对这声狼嗥
11、留意的还有谁呢?明确:是“我”,是“我”对这声狼嗥的理解,是“我自己对这一点的认识”。4-7自然段(作者认识的由来,作者对狼的看法发生了怎样的转变?)明确:从前认为狼是坏的捕食者,吃掉了对人们有用的鹿,该杀。“在那些年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。”这句话说明了人们的愚昧在当时的普遍性。“在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛,过度的兴奋竟使我们无法瞄准。”“在一秒钟之内”,看见狼时这样一种本能的、自然的反映体现了人的愚昧;“过度的兴奋”写出了人们意识不到自己的残忍和无知,竟然还非常高兴。“当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时期。那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味
12、着是猎人的天堂。”思考:后来作者还是这样认为吗?明确:显然不是思考:那作者的想法、观点是什么时候转变的呢?明确:“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”思考:再具体点,哪一刻、哪一场景触动了作者的心灵?明确:“我们到达那只老狼的附近时,正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光”“令人难受”这几个词语细腻地刻画了狼受伤垂死时的眼神,这样,就与上文“我们”的兴奋形成了鲜明的对比,反衬人的残忍。思考:作者原本认为思考:作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人没有狼的地方就意味着猎人的天堂的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后
13、,天堂出现了没有?出现了什么情况?的狼后,天堂出现了没有?出现了什么情况?明确:“自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子,看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪数目,不做其他的事。结果,那原来渴望着事物的鹿群的饿殍,和死去的艾蒿丛一起变成了白色,或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。这些鹿因其数目太多而死去的。”(鹿死山秃)这里,作者就写到了它认识的另一个由来:众多狼的死去,众多狼死去之后,鹿数
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