儒家文化创始人孔子.pptx
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1、会计学1儒家文化创始人孔子儒家文化创始人孔子 据考证:孔子的六代祖(据考证:孔子的六代祖(孔父嘉孔父嘉)是宋国的一位大夫,做过)是宋国的一位大夫,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的为避灭顶之灾逃到鲁国的陬陬zu邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。孔子的父亲叫孔子的父亲叫叔梁纥叔梁纥,鲁国武士,两次战功,曾任陬邑大夫。,鲁国武士,两次战功,曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻叔梁纥先娶妻施氏施氏,生,生9女,无子。又娶女,无子。又娶妾妾,生一子,取名伯尼,生一子,取名伯尼,又称孟皮。孟皮脚有毛病。于是又
2、娶又称孟皮。孟皮脚有毛病。于是又娶颜征在颜征在。当时叔梁纥已。当时叔梁纥已66岁,岁,颜征在还不到颜征在还不到20岁。岁。公元前公元前551年,孔子生于鲁国陬邑昌平乡年,孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今今山东曲阜山东曲阜)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。相传孔子生来头顶中间低、四周高,象尼丘山,故名孔丘,又因排行第二,遂取字仲尼。相传孔子生来头顶中间低、四周高,象尼丘山,故名孔丘,又因排行第二,遂取字仲尼。尼丘山夫子洞:尼丘山夫子洞:传说中孔子的出生地传说中孔子的出生地孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家成为施氏的天下,施氏为孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家
3、成为施氏的天下,施氏为人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。孔子孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。孔子17岁时,孔岁时,孔母颜征在卒。母颜征在卒。第1页/共27页材料一:材料一:生活贫困促使他较早为谋生做事,学会多种本领。生活贫困促使他较早为谋生做事,学会多种本领。青年时期在季氏门下担任过委吏青年时期在季氏门下担任过委吏(仓库保管员仓库保管员),还当过乘,还当过乘田田(畜牧场场长畜牧场场长)。子曰。子曰:“吾
4、少也贱,故多能鄙事吾少也贱,故多能鄙事”。思考:孔子的人生对他的思想有何影响?思考:孔子的人生对他的思想有何影响?孔子接触到社会下层,了解到人民的一些愿望和要求;孔子接触到社会下层,了解到人民的一些愿望和要求;孔子学习鲁国保存的中国古代文化,从中寻找治国救人之孔子学习鲁国保存的中国古代文化,从中寻找治国救人之道,形成儒家思想的特点。同时,孔子深受周礼的熏陶,道,形成儒家思想的特点。同时,孔子深受周礼的熏陶,故孔子主张维护周朝的礼。故孔子主张维护周朝的礼。材料二:材料二:孔子生活在当时的文化中心孔子生活在当时的文化中心鲁国。在周礼的熏鲁国。在周礼的熏陶下,陶下,6岁岁“为儿嬉戏,常陈俎为儿嬉戏,
5、常陈俎z豆,设礼荣豆,设礼荣”。孔子。孔子曾说曾说“吾十有五而志于学吾十有五而志于学”,确立了坚定不移的学习志向。,确立了坚定不移的学习志向。第2页/共27页一、追求礼乐的一生一、追求礼乐的一生1、自学礼乐、自学礼乐2、创办私学、创办私学儒士儒士+传承礼乐传承礼乐(代表没落的奴隶主阶级利益)(代表没落的奴隶主阶级利益)六经。闻名遐迩。六经。闻名遐迩。3、从政失败、从政失败“苟有用我者,期月而已可也,三年有成苟有用我者,期月而已可也,三年有成”。30岁起,奔走于齐鲁之间,希望通过从政来实现理想岁起,奔走于齐鲁之间,希望通过从政来实现理想,直到,直到51岁,鲁定公任他为岁,鲁定公任他为“中都宰中都
6、宰”(掌管家务和掌管家务和家奴家奴),后来升为,后来升为“司空司空”(掌水利、营建之事掌水利、营建之事)、“大司寇大司寇”(负责实践法律法令负责实践法律法令)、“相事相事”(宰相宰相)。后。后因和鲁国执政大夫季桓子的矛盾激化而下野。因和鲁国执政大夫季桓子的矛盾激化而下野。第3页/共27页4、周游列国、周游列国公元前公元前492年(鲁哀公三年)年(鲁哀公三年)。孔子自谓。孔子自谓“六十而耳顺六十而耳顺”。六十岁的孔子过郑国到陈六十岁的孔子过郑国到陈国,在郑国都城与弟子失散,国,在郑国都城与弟子失散,独自在东门等候弟子来寻找独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑被人嘲笑,称之为称之为“累累若丧累累若丧
7、家之狗家之狗”。孔子欣然笑曰:。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!然哉,然哉!”。六十八。六十八岁时,孔子无奈地回到鲁国。岁时,孔子无奈地回到鲁国。为什么孔子的主张却不为什么孔子的主张却不被统治者采纳呢?被统治者采纳呢?第4页/共27页5、献身文教、献身文教孔子希望从政,长期未能实现,于是,他就招收弟子从孔子希望从政,长期未能实现,于是,他就招收弟子从事讲学活动。他的教学内容,主要是他自己勤奋学习、事讲学活动。他的教学内容,主要是他自己勤奋学习、融会贯通的融会贯通的“六经六经”,即,即诗诗书书礼礼乐乐易易春秋春秋。后来即使在做官期间,他也未停止办。后来即使在做官期间,他也未停止办学。在周游列国期间,
8、他一方面宣传自己的政治主张,学。在周游列国期间,他一方面宣传自己的政治主张,一方面开展流动教学。晚年回到鲁国后,孔子开始专心一方面开展流动教学。晚年回到鲁国后,孔子开始专心整理文化典籍,删修整理文化典籍,删修春秋春秋,专门从事教育工作。,专门从事教育工作。第5页/共27页孔子是这样概括自己一生的:孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而五十而知天命,六十而(耳耳)顺,七十而从心所顺,七十而从心所欲不逾矩。欲不逾矩。”论语论语为为政政这段材料反映了孔子的什么品质这段材料反映了孔子的什么品质?这段名言反映了孔子
9、这段名言反映了孔子志向专一,执著探索,不断志向专一,执著探索,不断完善自己的一生完善自己的一生。对我们今天立志成才,实现人生的。对我们今天立志成才,实现人生的自我价值有着深刻的启迪。自我价值有着深刻的启迪。人生难免有些无可奈何的命定条件,但是只要立人生难免有些无可奈何的命定条件,但是只要立定志向就可以从自我认识,走向自我成长的路途,亦定志向就可以从自我认识,走向自我成长的路途,亦即随着岁月而登上人生的更高境界。即随着岁月而登上人生的更高境界。第6页/共27页二、开创儒家思想二、开创儒家思想承承礼礼启启仁仁1.1.产生背景产生背景3.3.核心内容:核心内容:2.2.目的:目的:王室衰微,诸侯争霸
10、,社会变革,礼坏乐崩;王室衰微,诸侯争霸,社会变革,礼坏乐崩;充满着新与旧的矛盾。充满着新与旧的矛盾。通过恢复周礼,承担起传承文化和改善人际关系的社通过恢复周礼,承担起传承文化和改善人际关系的社会道义。会道义。礼、仁、中庸礼、仁、中庸(社会存在决定社会意识;经济基础决定上层建筑)(社会存在决定社会意识;经济基础决定上层建筑)第7页/共27页(1)为政以)为政以礼礼“不知礼,无以立也。不知礼,无以立也。”孔子孔子对个人对个人:对社会对社会:“非礼勿视非礼勿视,非礼勿听非礼勿听,非礼勿言非礼勿言,非礼勿动。非礼勿动。”“君君、臣臣、父父、子子君君、臣臣、父父、子子”礼礼周礼。指西周建立的以分封制和
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