艺术概论模拟题.docx
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1、艺术的本质就是审美的艺术形态,和审美的精神生产形态,艺术的特征则是艺术构成因素与功能,艺术的最基本的特征:形象性、情感性、审美性、创造性。几种观点:模仿说,亚里士多德张碟:“外师造化,中得心源。”理念说,古希腊哲学家柏拉图古典哲学家黑格尔表现说,佛洛伊德“潜意识”表现说形式说,20世纪英国视觉艺术家克莱夫.贝尔艺术是“有意味的形式”1、什么是艺术流派?艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所组成的 艺术派别。他们既要有明确的艺术主张,还要有具体的创作实践、艺术成果和成就显著的代 表人物。2、什么是艺术作品的内容?艺术作品的内容,指的是经过艺术家选择、提炼、加工
2、和改造过的人类生活的外部客观世界 和内部主观世界。其构成因素包括题材、主题、人物、情感、环境等诸因素,其中最为主要 的构成因素是题材和主题。3、艺术传播的主要方式有哪些?艺术传播的主要方式有三种,即现场传播方式、展览性传播方式和大众传播方式。4、什么是美育?美育即审美教育,是指运用审美的方式实施教育,旨在提高人们的审美感受能力、审美创造 力及审美情趣,以促进其人格的完善以及全民族整体素质的提升。艺术教育是美育的核心, 也是实施美育的主要途径。5、书法的涵义及其艺术特征是什么?书法是以线组合文字的艺术形式,它主要通过用笔用墨、结构章法、线条组合等方式进行 造型和表现主体的审美情操。书法艺术的基本
3、特征是:(1)线条与组合;(2 )具象与抽象;(3 )情感与象征。6、什么是艺术欣赏的审美效应?审美效应是艺术欣赏活动具体运作的结果,也是艺术欣赏的作用和目的。艺术欣赏活动最为显著的审美效应,是能够产生共鸣;其二是能够陶冶欣赏者的情绪,净化他们的灵魂:其三是能够深化人们的哲思,提高其精神境界。7、什么是艺术创作的物化与表现?即艺术家将自己在艺术构思中已经基本形成的艺术意象转化为艺术符号,并以物态化的形式 得以显现,使之成为具体的、稳定的、可感的艺术形象、艺术情态或形象体系的过程。二、 二、简答:1、简述艺术与宗教的关系。(要点)艺术与宗教在其早期是融合在一起的,而在其后的发展进程中也有着极其密
4、切的关系。 二者在认识与掌握世界的方式上有着相似之处。宗教一一长期利用艺术来宣传宗教,客观上促进了艺术的发展,艺术也在不断影响着宗教。但由于宗教反科学的性质,决定了它与艺术的本质不同。2、简述艺术主体与客体的关系。(要点)在艺术创造活动中,艺术主体和艺术客体是一对重要的范畴,它们之间的运动形式,决定着 艺术创造的总体趋势;艺术主体是指在艺术活动中的社会历史实践中形成的与审美对象相对 应的具有一定创造能力的认识和实践者,艺术客体是与艺术主体相对立的诸客观审美事物, 是艺术主体认识和实践的对象;艺术主体具有能动的创造性;艺术主体需要具有一定的审美 和艺术创造能力;艺术创造主体与艺术客体的相互交流运
5、动与相互作用,是艺术活动的核心, 二者的相互交流运动是双向的,同时主体应处尸矛盾统一体的主要方面。3、简述艺术活动中的形象思维。形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活、到进行艺术构思、形成艺术意象和意念, 并将其物化为艺术形象的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。形象思维具有很强的具 象性、情感性、创造性和整体性,它以具体的形象作为思维的主要材料,以情感作为思维的 中介和动力,并体现出浓烈的创造色彩和艺术家对事物的整体把握。4、简述艺术创造中的崇高。(要点)崇高是在实践主体提出了理解、征服和掌握现实客体的历史要求,并且已经或必将趋于实现 的历史条件下产生的。崇高以现实客体压倒实践主体为
6、其外表特征;而其实质在于受到压抑 的实践主体,充分激发起人的本质力量,转而征服、掌握(或趋向于征服、掌握)客体。崇 高不是主客体的和谐统一的静态美,而是双方在对立、冲突中趋向统一的动态美。在这里, 人的本质力量的显现,呈现为实践主体迫使现实客体与之趋向统一的过程。5、简述艺术家应具有的修养和能力(要点)艺术家应具有的修养:(1)进步的世界观和审美倾向;(2)广博的知识;(3)深邃的思想;(4)丰富的情感和独立的人格。艺术家应具有的审美创造能力:(1)敏锐的感知能力;(2)丰富的想象能力;(3)精湛的艺术技能。三、论述:(每题25分,共50分)1、论述艺术生产的意义与特征(要点)艺术生产,既不像
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