2021-2022学年北京高三下学期第六次检测语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下文，完成下面小题。父亲的口琴杨献平2005年与妻儿再次回到南太行老家，初夏山野，犁绿妖娩。父亲拉开抽屉，从柜子底层，拿出一个黑色的布包, 一层层翻开，捧出一只口琴。手牵着儿子，到树影斑驳的

2、院子里，坐在一块红石头上吹奏。我大为惊诧。在此之前， 我从来不知，也不会想到，大字不识一个的父亲竟然懂得音乐，用嘴巴吹出美丽的声音。母亲说，父亲给村里放羊的时候，时常带着那只口挈，坐在山坡上吹。我想，那情景要是到了诗人眼里，一定 是：青草浩荡，辉映天空，群山连绵，犹如屏障。可爱的羊只似乎飘动的云朵，父亲的姿势像是一尊鲜活的雕塑。口 中琴声漫过岩石及其苔葬，草尖和悬层下的阴影，乃至河谷间淙淙流水与鸟雀们的翅膀。然而，父亲坐在山坡上的样子未必具有美感，琴声未必那么轻盈。那些羊只并非洁白，而是釐黑。河谷间平就 没有了流水，鸟雀们的飞翔是为了生存觅食。那时候的父亲，也不过是为了生计。那时候，父亲吹着，

3、儿子在一边听，一会跃跃欲试。我在旁边看着，蓦然觉得了父亲的丰富。这样的一个人， 玄格与高雅美妙的音乐发生过如此紧密的联系，立裕在无人处用一只口琴倾诉内心，排遣寂寞。父亲吹了一首我叫不知名字的曲子，好像是山西民歌。儿子抢过来，呜呜地乱吹一会儿，又给了父亲。父亲说， 听爷爷给你吹。说完，便吹起了朝阳沟片段一我听得入迷，站在当地，不知是感动，还是惊诧，热泪一下子冲 了出来。我想我一定被什么捕获了。长期以来，在我心里，父亲只是一个木讷、本份、孤独、苦难的农民，一个在山野 之间劳作大半生，在苦难的风雨中只知道忍耐和吞咽的人，怎么会有如此的雅致兴趣和爱好呢？我可能真的小看甚至 漠视了父亲，漠视了他作为父亲

4、和农民之外的一切，比方他的内心精神和思想要求，比方他在苦难生活中某些自发的 “消解”压力与悲怆的能力与智慧。当吹奏之中，除了喂鸡的母亲，一家人都静默无声，站在院子里，父亲的远处和近处，满脸的惊异、欣喜和感 动。一曲终了，妻子走到父亲身边，说爸你吹得真好。还教三岁的儿子鼓掌。我看着他们，情绪激越。父亲听了，咧 开嘴巴，抖着胡须，呵呵笑了出来。脸上的皱纹一下子消失不见，瘦削的父亲看起来年轻了许多。我请父亲再吹奏一曲。父亲想了想，又甩了甩口 句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题，一定要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，仔细分析。A.项，“反衬出现实中的父亲吹口琴缺乏美感”错误，作者惊讶于“

5、大字不识一个的父亲竟然懂得音乐，用嘴巴吹出 美丽的声音”，是为了突出现实中的父亲吹口琴声音美妙。E项，本文两处写到父亲“呵呵地笑”，流露出父亲对自己能吹奏出美妙的音乐的满足与自豪，错误。第十一段中“父 亲的那只口琴一直被孩子当作玩具，想起来吹下，想不起就当成了砸核桃的锤头。父亲看着，也不说什么”，表现了 父亲对孙子的宠爱与宽容之情。应选AEo.此题考查赏析句子的能力。解答此类题目，需要注意题干的要求，进行语言赏析时要结合具体的内容分析语言特点, 一般情况下多从修辞手法、表现手法、句式结构等角度赏析语言特点。文中划线语句中，作者将父亲演奏梁祝“化 蝶”那一节的音乐比作沿青草下滑、冰层下的暖流，泉

6、水浸润着岸边，微风袭过，花朵盛开，运用排比的手法形象生动 地表现了父亲高超的口琴技艺。同时，划线句中这些散句“起落不止、悲怆与挚爱、绝望与生死、寸断柔肠、惊雷横 冲、潮水奔淌、冰层暖流泉水浸岸、风吹花开”朗朗上口，节奏鲜明，感情色彩浓厚，又用整句“令人和” 如”将散句囊括其中，整散结合，饱含抒情色彩，形象地描绘出父亲吹奏梁祝的感染力与表现力5 .此题考查理解作者思想情感的能力。解答该题需要定位到原文中相关描写的具体段落，再结合语句分别分析即可。 描写父亲用口琴吹奏朝阳沟的相关段落见于原文第、段，由第段”说完，便吹起了朝阳沟片段，我听得入迷，站在当地，不知是感动，还是惊诧, 热泪一下子冲了出来”

7、，第段“我可能真的小看甚至漠视了父亲，漠视了他作为父亲和农民之外的一切”可知，作者 不仅惊诧、感动于父亲高超的演奏水平，而且开始反思自己漠视了父亲的精神追求。描写父亲用口琴吹奏梁祝的 相关段落见于原文第段，由第段“乐声起落不止，悲怆与挚爱，绝望与生死，令人寸断柔肠，内心惊雷横冲，思 维如潮水奔淌。而到最后，音乐忽然平缓，如乘青草沿坡下滑，如冰层暖流，如泉水浸岸，风吹花开”可知，作者深 深地沉醉在父亲的音乐中，心中燃起了对父亲的敬佩之情。描写父亲用口琴吹奏朝阳沟的相关段落见于原文第 段，由第段“我和妻子忍不住流下眼泪，看着专注的父亲，觉得了惭愧和不安”可知，作者从曲子中感受到父亲的 哀伤和对亲情

8、不舍，而作者却要离开，此时作者心中充满了愧疚和不安。2、1. B.面对生命的到来或逝去，持有最基本的肃穆、郑重之情；面对艰苦的生活、坎坷的命运，依然怀有感恩之心； 面对天地间的诸多人事，保持敬畏之心；对于已逝的英灵，要永远铭记与崇敬。2 .在内容上，运用比喻手法，将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋，借景抒情，表现了蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空， 流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实局部的隐忧与伤感，形象生动，含蓄蕴藉，令人思索与回味；在结构上， 收束上文，是对文章主题的深化。【解析】.此题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。 在理解每一个选

9、项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注 意结合语境。A项，“让人感慨时光易逝”错误，应为“让人感到离世的庄重”。C项，“他认为仪式本身就能让人们体会庄重，懂得敬畏”过于绝对。仅有仪式是不够的。D项，“作者渴望回到艰难的过去”无中生有。作者渴望人们铭记城市英灵，让城市持有庄严深重的生活气息。应选B。1 .此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内 容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。“庄重”的表现：第四段“人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值

10、得重视的记录满月、周岁、每年的生日， 仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春 雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远去了，他们擦肩而过， 都郑重其事”；第五段“我悟出来了，它不纯是生理意义上的，主要是心灵感应上的-安静，有益于用心地品味造物 主的赐予，心怀感恩”；第七段“庄重的高级形式是敬“；倒数第三段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物， 我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼”。根据上述信息分点概括。2 .此题考查学生赏析语句的能力。这类题型应先找准赏析的角度，如语言表

11、达，写作手法，内容情感等，还要结合语 境作正确的赏析。此题可以从内容和结构两方面赏析。从手法上看，“恍假设三五空屋”，“恍假设”明显告诉我们句子运用了比喻的手法，本体是遗留在树干上的蝉壳，喻体 是空屋。从内容上看，联系前文“太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实局部，阻止我们顺利追求一些本质 的东西”可知，这里是写人们抛弃了生命中原有的厚实局部，表现了作者的担忧、失望、焦虑和无奈；从结构的角度 上，此句位于文章的结尾，承接上文“太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实局部，阻止我们顺利追求一些 本质的东西“，更深化了作者的观点，这样结尾留有余味，启发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的答题

12、技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题 的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往 主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。 因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字 分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师 能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一

13、点 答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从 外表义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。3、1. C. B2 .只有拥有“童心”，才能直面事实，无所顾忌。只有拥有“童心”，才能“发乎性情，由乎自然”。只有拥 有“童心”，作品才具有独创性。只有与社会保持一定的距离，摆脱陈规陋习和世俗之见，才能获得“第二次天真” 在更高的层次上恢复童心，以质朴率真、自由诗意的眼光面对世界。【解析】.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，

14、此 题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔 细分析。C项，“无忧无虑地生活”错，结合原文“我每天向上帝祈祷，希望他使我变成一个孩子，就是说，他可以使我像孩 子那样不带任何偏见地观察自然”分析，应该是“不带任何偏见地观察自然”。应选C。1 .此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几 个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原 文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“从美学的角度来具体分析做

15、人和创作的问题”错误。文章没有具体分析“做人”的问题。结合“那些极富创 造力的大师当然是成熟的、老练的，但他们往往憎恨自己的成熟和老练，期望能重新获得童心，以儿童的天真直率的 眼睛来看世界”“不过通往这第二次天真的路是困难重重的，因为成人已经社会化了，连他对世界的看法也社会 化了” “这时你才是一个富于独创性的诗人、作家、画家、音乐家”等分析，文章主要论述创作的问题，没有具 体分析“做人”的问题。应选B。2 .此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细 阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整

16、合概括回答以下问题。对 文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干问的是“结 合全文，简要概括童心的重要性及如何重获第二次天真，此题为两问。结合“只有保持童心，不为所谓的闻见和道理所遮蔽，发乎情性，由乎自然，以最初一念之本心 去看世界，才能写出天下之至文，成为一个具有独创性的作家”分析，只有拥有“童心”，才能直面事实，能“发乎 性情，由乎自然”，作品才具有独创性。结合“如果你不愿像别人那样去看，就意味着你必须与强大的社会化保持距离，摆脱陈规陋习和世俗之见。只有这样, 你才会或多或少获得第二次天真，在更高的层次上恢复童心，以质朴的、率真的、自由

17、的、诗意的眼睛去面对世 界”分析重获“第二次天真”的方法。4、1. BA2. C(1)朝廷中没有朋党，即使是一个只具备中等才能的君主也能成功；不是这样的话，即使是高明的君主也很危险。 (2)滕元发担忧流民将要到达，爆发瘟疫。先准备城外作废的军营土地，把富裕户召来，让他们出钱建房屋。【解析】.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应领先诵读这个篇段，通过 诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，

18、 遵循先易后难的原那么。“获直”意思是“得到公正判决”，为动词和宾语关系，语意相连，不可断开，排除A项、C项；“致低”意思是“成了驼背”，语意相连，不可断开，排除D项。句意：百姓王颖有金钱被邻居家的妇人盗藏，经历几任府尹查问都没有得到公正判决。王颖气愤得成了驼背，拄着手 杖到开封府上诉。滕元发一次审问就得到实情，把金子返还给王颖，王颖抛掉手杖抬头道谢，驼背也就消失了。应选Bo.此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、 地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要 注重平时知识的

19、积累。A项，“去世(在世的除外)的君主和尊长”错，也包括在世的君主和尊长。应选A。1 .此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“神宗相信了王安石”错，应是王安石担忧滕元发对新法有看法，而神宗会认同滕元发的看法。应选C。2 .此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊 句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保存、省略。(1)中关键词“

20、虽”，即使；“济”，成功；“圣”，高明；“殆”，危险。(2) “且”，将要；“度”，准备；“谕”， 让，告诉；“使(之)出力为屋”，省略句。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点 和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现 象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的方法去逃避, 而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比拟，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累， 有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法

21、和含义。参考译文：膝元发，起初名甫，字元发。因为避高鲁王名讳，改用字作为名。召入朝廷考试，担任集贤校理。神宗祭上皇位， 召滕元发来问他治理混乱局面的方法，神宗说：“你知道君子和小人各为其党吗？ ”滕元发说：“朝廷中没有朋党， 即使是一个只具备中等才能的君主也能成功；不是这样的话，即使是高明的君主也很危险。”神宗认为是名言。晋升 知谏院。御史中丞王陶议论宰相在朝会时不领班是跋扈，神宗问膝元发这问题，滕元发说：“宰相固然有罪，但认为 宰相是跋扈，那我就认为这是欺瞒天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相让自己的儿子担任判鼓院，谏官们认为不可 以这样。神宗说：“鼓院仅传达事情而已，这对于事情有何妨害。”滕

22、元发说：“假如有人控诉宰相，却让他儿子传 达，行吗？ ”神宗明白了，就取消这个任命。黄河以北的地区发生大地震，朝廷命令滕元发为安抚使。当时城中房屋 多数倒塌，官吏和百姓怕被压，都睡在帐量和茅草屋中，滕元发单独住在房屋下，说：“房子倒下百姓死去，我自己 应当和他们同命运。”免除田租，修筑堤坝，纠查贪污残暴的官吏，责罚盗贼，北路因此安定。升为开封府尹。百姓 王颖有金钱被邻居家的妇人盗藏，经历几任府尹查问都没有得到公正判决。王颖气愤得成了驼背，拄着手杖到开封府 上诉。膝元发一次审问就得到实情，把金子返还给王颖，王颖抛掉手杖抬头道谢，驼背也就消失了。滕元发在神宗面 前议论事情，像家人父子一样，说话不加

23、修饰，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元发忠心老实，（所以）事 情不管大小，人物不管亲疏，常常都去问他。膝元发随事解答，一点儿也不避嫌隐瞒。王安石刚想立新法，天下人纷 纷议论，（王安石）怕滕元发有所进言，神宗会听信他，因此借事，让滕元发出任郛州知州。历任齐州、邓州知州，恰 逢滕元发妻子的亲族李逢谋逆，有人因此排挤滕元发，（膝元发）被贬为池州知州，又改为安州知州。流落在外地近十 年，还因为以前的过错贬到筠州居住。有人认为他还会复官，滕元发跟平常一样说说笑笑，于是就上奏为自己辩白， 神宗看了很怜悯他。哲宗登上皇位，（膝元发）调任郸州知州。当地供应学生的粮食缺乏，而百姓中有为争夺公田二十 年没

24、定下来的，膝元发说：“学生没有饭吃而把良田供顽民吃饱吗？ ”于是请求把公田作为学田，于是这场争讼停止。 当时淮南、京城东边闹灾荒，滕元发担忧流民将要到达，爆发瘟疫。先准备城外作废的军营土地，把富裕户召来，让 他们出钱建房屋。滕元发威名流传西北地区，号称名帅。河东的十二将，其中有八将担负守备西部边界，分一半人轮 休。因年老竭力要求去淮南任职，担任扬州知州，没有到达就去世了，享年七十一岁。5、1. B2.情感表达特点：直接抒情，间接抒情，比照，用典（1）直接抒情：开篇四句，直接抒发诗人内心的矛盾和苦闷。“心随长风去，吹散万里云”直接抒发自己的理想与抱 负的远大。（2）间接抒情：第一，用典。”终与同

25、出处，岂将沮溺群”借用典故表示，自己将跟何昌浩一样，为国为 民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐土。第二，比照。“羞作济南生，九十诵古文”说明自己 面对安史之乱的混乱局面，即使已年逾花甲，也不会像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。【解析】.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的分析，不正确的

26、一项”。B项，“上承解世纷用以状写作者想要隐居过自由自在的生活”错误，“心随长风去，吹散万里云”二句，应是 上承“解世纷”以状写理想与抱负的远大。应选B。1 .此题考查学生鉴赏诗歌抒情的方式，评价诗歌情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如此题 “这首诗在情感表达上有什么特点？请结合诗句分析”，然后回顾诗歌抒情的技巧，接着联系具体的诗句作答。诗歌情感的表现方式如下：直接抒情，间接抒情，间接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等。“有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷”意思是“有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时 空怀壮志，仰天长啸，欲为世间解乱释纷，一展怀抱”

27、，“惆怅”“思欲”等说明这是直接表达情感，直接点出积郁 于心的“惆怅”；“心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文”意思是“我的心随长风直上万里，吹散天 空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文“，前两句状写理想与抱负的远大，后两句是反面 的比照，就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于 国于民毫无补益；“思欲解世纷用了战国时鲁仲连的典故，说明自己想要解除安史之乱给国家和人民带来的苦难，“终与同出处，岂将沮溺群”意思是“我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢”，说明自己将跟 何昌浩一样，为国为民干一番事

28、业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐土。由此看来，考生可以围绕直接抒 情、用典抒情、比照等方面进行分析。6、例文一：成人之始与终不忘初心，立志成才；责任在肩，勇于担当。一一题记绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的 万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人 民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大 复兴而努力奋斗！辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福

29、的官 员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿 里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商开展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用 上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们更 应拿出“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德 品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里，该是每

30、个华夏儿女掷地 有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩, 被爱国主义的硬核力量震撼。习近平总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有缺乏，人民整体 文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广妻的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研 发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你，所以不负韶华；因为热爱，我辈青年选择只争朝夕，全力以赴，追随前人的足迹，留下自己的拓印。 至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语“俱往矣，数风流人物，还看

31、今朝”。青年朋友们，我们是祖国的建设 者和接班人，让我们不忘初心，牢记使命，把责任扛在肩上，为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。 例文二： 祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑，高耸云霄的珠穆朗玛峰；奔腾不息的长江，浩瀚无垠的青海湖给这幅 画卷添彩的，还有蓝天和大地。白云在天空中变化着，演绎着自然界最精彩的“魔术”。（一）蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，白云像软软的棉花糖，看！那边飘过来一只“小兔子”，正望着棉花糖流口水呢！ 天空可是个“变脸大师”，不信，一起来看看吧！清晨，太阳升起来了，给世界带来了无限光明；下雨了，水晶般的 雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来，给世界蒙上了一层轻纱；

32、雨过天晴，太阳公公又跑出来了，树叶上还带着泪水（二）巍峨的群山说到山，只要听说过中国，都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰一世界上海拔最高的山峰。它屹 立在中国的西方，像一个坚守岗位的哨兵，在最高峰眺望着祖国大地。当然，不仅是珠峰，中国还有很多山脉，巍峨 的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山这些山把大地的变成了 “海洋”，把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看， 又似一首优美的曲子，不对不对，这清楚是一条“血脉”，祖国的血脉啊！（三）奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河，我们的母亲河啊！多少年来，你养育了一代又一代中华儿女，你造福了一世 又一世炎黄子孙，你见证了一次又一次的伟大奇迹你的温柔

33、，是那奔流不息的江水；你的刚强，是那惊涛骇浪的 浪花。同时，美丽的漓江、浩瀚的青海湖也在祖国这片沃土上展现出他们的风采，他们展显的，是大自然那声声 不息的活力啊!（四）勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊！她像一颗灿烂的明珠，那么闪耀，那么璀璨，那么美丽而这美景处处、风光无限都 是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是珍贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血，为国家 的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来，特别是改革开放以来，华夏儿女为复兴中华的强国梦孜 孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣兴盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新

34、天”。电影厉害了，我的国以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀 璨的风光，这就是科技和创新带来的。我们坚信，与时俱进的中国，在未来将会更加美丽富强。【解析】此题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可 从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否那么容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还 要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把 握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感 意向，即材料所指的人或事

35、、现象或问题所表现出来的肯定或否认的态度。命题方式：命题作文审题过程及要点：这是一道复合材料作文。第一题是习总书记最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者, 大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前 提条件；承当责任，才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任，进而承当责任，才能真 正地成为国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁，克终者盖寡”之说的 深刻理解，进一步不忘初心，勇担责任。第二个作文是从歌曲我的祖国中有这样的歌词：这是美丽的祖国，是我 生长的地方，在这片辽阔

36、的土地上，到处都有明媚的风光。题目要求写祖国的风光图，要善于撷取典型的素材反映 祖国的风光，从山川河流到人文精神的美等角度来表达祖国风景如画。立意角度（一）：1 .成长是一个艰难的过程，需要善始善终，走好人生的每一步。2 .不忘初心，勇担重任。3 .青年是国家的未来，一定要有责任担当意识，才能报效国家。4 .青年立志成才，国有美好未来。立意角度（二）：1 .名山大川是祖国的风景，我们要引以为傲，更要保护每一份领土的完整。2 .最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁，更是人们昂扬的精气神，发奋向上的群像。结构层次：两篇文章都是命题作文，第一篇要求成人之始与终为题，第二篇要求以祖国风光图为题。前者适合

37、写成议论 文，通过引议联结的结构框架来组织文章；第二篇文章要求是记叙文，但应该从广义的记叙文的角度来思考，行文中 可以抒情、描写，展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文成人之始与终开篇讲到：华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！中间局部写 到：作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当擎云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵， 用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心, 不断地学习科学文化知识，提高自己建设祖国的本领，从而书写非凡的人生。纵观全文，结构严谨，论证有力，观点 鲜明，很有号召力

38、。范文祖国风光图，从“蓝天白云”，写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”，最后写到“勤劳智慧的人们”，思路清 楚，层次井然，语言富有激情和感染力。素材积累（一）：1.孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家 文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识， 担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任，强调 的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济 世心。中国传统哲学以及传统

39、知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界，内化为 热爱祖国与家园的担当精神。在今天，“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱，是主动追求民族统一、国富民强 的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、 家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统，并对其进行创造性转化、创新性 开展，在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人开展的诉求与社会进步的诉求结合 在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当、价值共识

40、。素材积累（二）：1 .近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天 哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就要告别心爱的舰艇，告别祖国的南海 疆域，解甲归田。也许，这一次出航，就是他的最后一次。作为一名守卫南海二十多年的老兵，他当然忘不了他在海 军的第一个岗位：某礁盘的守卫战士。2 .在改革开放之前，陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主，展示华夏大地的秀美风光。改革开放后，陈复礼的作 品开始捕捉时代的脉搏，记录社会的变迁，渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重表达了陈复礼追求的“美”， 那么一系列写实性较

41、强的作品那么表达了 “真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象，陈复礼也没有规避, 他以镜头为武器，或夸张，或映射，进行犀利的批判。3 .国庆节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其 实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在二十三摄氏度。街上菊花开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层 一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵，又千朵万朵，织成一条条带状的花圃，绕着楼，沿着路，静静地闪耀着她 们的光彩。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日，一起簇拥着，仰 起小脸笑着。【点睛】命题作文写作方法：1

42、 .抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能表达文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能表达文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语局部。2 .明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时那么不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。3 .展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。4 .巧构思，化抽象为具体。5 .炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜

43、活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言, 使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：此题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要说明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答 题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对祝福中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因 此，学生首先要明白，祝福中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听, 后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满

44、足他们看客的心态，对祥林嫂 的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解, 绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经 历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者 的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞我们都是追梦人。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在开展，未来会更好。请欣赏朗诵可爱的中国。【解析】试题分

45、析：此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的； 写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的 得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于表达，多排比、重复句，注重 音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。此题需要注意从 琴，双手捧住，吹起了梁祝中“化蝶”那一节，乐声起落不止，悲怆与挚爱，绝望与生死，令人寸断柔肠，内心 惊雷横冲，思维如潮水奔淌。而到最后，音乐忽然平缓，如乘青草沿坡下滑，如冰层暖流，如泉水浸岸，风吹花

46、开。再一次全场宁皤，鸦雀无声，就连不停狂追母鸡的公鸡，苹果树和椿树上鼓噪的蝉，路口的家狗，也都假设有所 思，静默如斯。我情不自禁地鼓掌，然后是妻子、弟弟和弟媳妇，两个孩子也都学着我们的样子。一时间，父亲被我 们的掌声围困，虽然不大，但很整齐，虽然稀少，但很热烈。父亲有些不好意思，低了下脑袋，然后又把口琴甩了甩。摸出一根香烟点着，把手中的口孝向他三岁的孙子递 来。儿子似乎接住，翻来覆去地看了好一会儿，放在嘴巴上，鼓着腮帮，却吹不出声音。父亲站起来，说这样那样才 能吹出声音。(11)几天后，父亲的那只口琴一直被孩子当作玩具，想起来吹下，想不起就当成了砸核桃的锤头。父亲看着，也不 说什么，咧嘴呵呵笑

47、。有时候帮着孩子们摘核桃和苹果，烧板栗，捉知了和刚出窝儿的小鸟。父亲的口琴，有时候被 放在泥地上，锅台边，院门外，门槛上，沾上黑垢，灌了沙子。(12)我们就要返回西北的头天晚上，父亲坐在灯下，一边听我们说话，一边用毛巾擦拭那只口琴，偶尔抬头看看两 个在炕上玩耍的孙子孙女，防着他们不小心摔下来。夜深的时候，在妻子建议下，父亲又给我们吹了一曲，竟然是腾 格尔的父亲和我。这叫我们惊诧英名。父亲坐在炕沿上，嘴唇不住挪动，像是舞蹈。夜色浓郁的乡村黑夜，父亲的 琴声悠扬散漫，洋溢着一种催人泪下的哀伤和亲情。我和妻子忍不住流下眼泪，看着专注的父亲，觉得了惭愧和不安。(13)第二天，太阳还没出来，父亲母亲送我

48、们上车，我使劲抱了抱父亲。父亲没吭声，也没回抱我。车开走的时候, 父亲只是脸色忧郁地看看我们，站在原地，哈着腰，不住地挥手。1 .第段连用两个“竟然”的表达效果是.第段和第QD段中的划线句都描写了父亲对待口琴的态度，是否矛盾？简要说说理由。2 . “口琴”在结构上的作用是。3 .对本文分析错误的两项是A.作者想象诗人眼里父亲坐在山坡上吹口琴的情景主要反衬出现实中的父亲吹口琴缺乏美感。B.在作者过往的印象中父亲是一个木讷、本份、孤独、苦难的农民，琴声改变了这一印象。C.作者对于自己长期以来漠视了父亲的内心精神和思想的追求感到惭愧并很想对他有所弥补。D.本文对父亲吹口琴时的神态、动作等方面进行细节描写，表现出父亲吹琴时的熟练与投入。E.本文两处写到父亲“呵呵地笑”，流露出父亲对自己能吹奏出美妙的音乐的满足与自豪。F.本文写妻子、弟弟、弟媳甚至公鸡、蝉等的鸦雀无声从侧面表现出父亲琴声的感染力。5 .第段划线句的语言表达很有特点，任选一角度赏析。6 .文中重点写了父亲用口琴吹奏三首乐曲朝阳沟、梁祝、父亲和我的场面，请简要分析作者在听三首乐曲时 候的思想情感的变化。2、阅读下面的文字，完成以