2023年上海市浦东新区高三上学期高考一模语文试卷含详解.docx

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1、2023届上海市浦东新区高三一模语文试题一、积累应用1.按要求填空。（1）忽魂悸以魄动，O （李白梦游天姥吟留别）（2） ,比权量力，则不可同年而语矣。（贾谊）（3）离骚表达吾心所向，至死不渝的句子是“, .按要求选择。（1）红楼梦第四十八回“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”，香菱苦吟诗，大 家的反应各不相同，下列人物对应正确的一项是（）。“明儿我补一个柬来，请你入社。”“何苦自寻烦恼。”“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首， 只管放开胆子去作。”“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗 了，谁知到底有今日。可见天地至公

2、。”A.宝玉黛玉宝钗探春B.探春宝钗黛玉宝玉C.黛玉探春宝玉宝钗D.宝钗宝玉探春黛玉（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。有些人提到了达尔文关于生存斗争的理论以及与之相关的选择理论，以证明复兴竞争精神 的正当性。但这是荒谬的，o因为人类在生存竞争中的力量，就在于他是一个过社会生活的动物。因为在大多数情况下，成功者从他的伙伴那里获得的东西，都远远超过他对他们所做的 贡献。因此，人们应该小心，不要向青年人灌输生活的目标就是获得习惯意义上的成功。正如蚊冢中单个蚂蚁之间的战争对于生存没有什么根本意义一样，人类社会中个体成员 之间的斗争也是如此。A.B.C. D.二、阅读阅读下

3、文，完成小题。虚拟型熟人社会：一个新乡村社会形态 方面与数字技术在乡村社会的应用密切相关。当从前人们常挂在口边的“过日子”的逻辑遭遇货币支付的压力时，村民不得不尝 试着走向城市，这本是无奈之举。同时，现实的情感需求也为互联网技术嵌入乡村社会奠 定了基础。一方面，留守村民大都由老人、小孩、妇女等构成，属于熟人社会中的弱势群 体；另一方面，打工村民基本属于漂泊于城市的边缘人，与城市社会保持着融入与幅离并 存的尴尬。他们都需要内心深处的情感慰藉，这为虚拟型熟人社会的形成提供了社会性条 件。此外，数字时代拓展了村民交往的时空。个体基于血缘、地缘、乡情而建构起的社会 连接，随着数字技术对乡村熟人社会的进

4、一步渗透，村民交往空间从“横向”向“纵向” 发展，呈现“冬垓东绡”的景象。村民们从真实的“线下交流”，逐步转移到“线上交 流”，互联网成为弥合村民之间联络日渐松散，情感日渐抉失的技术工具，化解了村民谋 生的现实需求与寻求情感慰藉的矛盾。在人口不断流失的背景下，“精英”大多认为乡村社会正在走向衰败，指出“乡村 社会没有未来”。但基于对虚拟型熟人社会形态的研究，我们对传统乡村社会的走向有了 新的判断。村民可以基于互联网平台重构乡村熟人社会的运行逻辑，重塑熟人社会的价值 内核。这首先表现在“数字关联”上。在传统乡村社会中，频繁地互动、交流对维系熟人 社会具有重要意义。而数字技术嵌入乡村社会关系，重构

5、了传统社会基于血缘和地缘的边 界，最大限度地实现了留守村民与打工村民的“数字关联” o村庄治理主体可以把乡村公 共议题发布在互联网平台上，不同时空下的本村村民便可以就议题展开对话、讨论与协 商。在交流的过程中，村民之间的关联得到加强，进而重现熟人社会的景象。其次，互联网实践驱动下的村庄公共舆论依然在发挥维系公共秩序的功能。“面子 不能丢”是熟人社会中公共舆论制约机制的重要体现。虽说大量村民为了生计脱离熟人社 会的自然边界，但并没有脱离熟人社会的生活边界。相比于传统的熟人社会，虚拟型熟人 社会的公共“论传播速度比熟人社会传播得更快更有效。在熟人社会中，村民可以紧锁大 门来逃避谴责，但数字时代所带

6、来的兵论约束力具有更大的震慑力和穿透性。再者，数字时代下传统意义上的互助精神并未瓦解。邻里互助、帮工换工原是乡村 熟人社会的日常场景。有人认为，当村民开始请专业队伍修建房屋，使用现代机器进行农 业生产，村庄中的互助精神必将远去。而笔者认为，互联网实践的介入反而为传统熟人社 会的互助精神注入了新的动力。比如个别在城市打拼多年的“成功人士”具有较大的人际 交往圈子，往往会成为留守村民到城市发展的引路人，有务工需要的村民由此渠道可以得 到一份城里的工作。这说明熟人社会中的互助精神依然还在，只是以与以往不同的方式表 现出来。此外，还可以通过互联网实践，赋予传统熟人社会中的乡村记忆以新的展现形式， 重构

7、熟人社会的乡村记忆因子。比如，乡村举办的地方特色民俗活动可以在数字平台上展 现，实现外出打工村民的“数字参与”，从而让乡村记忆在“线下”和“线上”双向建 构，使得留守村民与打工村民能够共享乡村记忆，最终为塑造村民个体对乡村社会的认同 奠定基础。2 .第段加点词“纵横交错”在文中的意思是。3 .以下对“虚拟型熟人社会”的理解符合文意的一项是（）A.虚拟型熟人社会的构成基础是数字技术而非血缘和地缘关系。B.虚拟型熟人社会是数字时代背景下乡村社会形态的理论概括。C.虚拟型熟人社会理论的提出有助于弥合城市乡村之间的差异。D.虚拟型熟人社会理论是用来维持传统价值与运行逻辑的工具。4 .根据文意可以推断的

8、一项是（）A.如果“过日子”的逻辑没遭遇支付的压力，村民就不会走向城市。B.学界多认为乡村社会没有未来，是因为没有考虑到互联网的影响。C.把公共议题发布到互联网平台讨论有利于村民更加关注乡村社会。D.未来公共舆论传播速度会更快更有效，舆论的约束力会随之加强。6 .费孝通在乡土中国后记中强调分析应当在定的时空坐标中去描画人们所赖以生 存的社会形态。这种实证精神在本文中也有所体现。请结合到段的内容，加以分析。7 .作者对第段“村庄中的互助精神必将远去”这一观点作了反驳，你认为反驳是否有 力？请具体评析。【答案】3.答案示例：数字时代留守村民与外出打工村民构建起的线上线下交融的虚拟型 社会形态（或交

9、往形态）。4. B 5.C.答案示例：作者以互联网时代的虚拟型熟人社会为时空坐标，以留守村民与打工村民之 间基于互联网平台实现的数字关联、数字约束、数字互助及数字共享的虚拟社会为研究对象, 用大量实证材料反驳了 “知识精英”有关“乡村社会没有未来”的错误论调。为基于互联网 平台重塑乡村熟人社会的价值内核作了有益的探索。6 .答案示例一：反驳不够有力。“互助精神”是指互相帮助不求回报。作者没有对“有 人”观点中的核心概念“互助精神”作阐释，反驳缺乏针对性。对“有人”的逻辑缪误未 加以反驳，“使用现代机器进行农业生产”是农业科技发展的结果，不是互助精神远去的原 因。反驳中作者的立证材料不够典型，“

10、成功人士”成为村民的“引路人”，并不能充分 证明互助精神依然存在。反驳中论证过程不够严谨，作者在提出论点、罗列论据之后，没 有作深入分析，便用“这说明”扣合所提出的论点。答案示例二：反驳有力。作者直接反驳对方观点（互助精神远去），并提出自己的观点。 作者有论据（“成功人士”成为村民的“引路人”），论据能够支撑自己的观点。作者 在立证后对材料有进一步的分析，能做到叙议结合（传统的互助精神不再，互助精神以新的 形式呈现出来）【3题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。结合“数字时代拓展了村民交往的时空”“他们都需要内心深处的情感慰藉，这为虚拟型 熟人社会的形成提供了社会性条件”“村民交往空

11、间从横向向纵向发展，呈现纵横交错的景象。村民们从真实的线下交流，逐步转移到线上交流，互联网 成为弥合村民之间联络日渐松散，情感日渐缺失的技术工具，化解了村民谋生的现实需求 与寻求情感慰藉的矛盾.”分析，“纵横交错”的主体是村民，指留守村民与外出打工村民 之间的交往模式，具体为线上线下交融的虚拟型模式。据此可知，“纵横交错”的意思 是：数字时代留守村民与外出打工村民构建起的线上线下交融的虚拟型社会形态。【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A. “构成基础是数字技术”错误，原文有“数字技术的嵌入给基于血缘和地缘形成的乡村 熟人社会的运行逻辑带来了新变化”，可见虚拟型熟人社会的构成

12、基础还是血缘和地缘关 系。C. “有助于弥合城市乡村之间的差异”错误，文中只说“即数字技术嵌入乡村社会，留守 村民与打工村民之间基于互联网平台实现数字关联、数字约束、数字互助及数字共享的社 会形态，它总体上维持传统乡村熟人社会的价值内核，最终呈现熟人社会运行逻辑的虚拟 化展现形式”，没有提到有助于弥合城市乡村之间的差异，选项无中生有。D. “是用来维持传统价值与运行逻辑的工具”错误，原文有“村民可以基于互联网平台重 构乡村熟人社会的运行逻辑，重塑熟人社会的价值内核”，可见选项曲解文意。故选B。【5题详解】本题考查学生根据文意进行判断推理的能力。A. “如果就”错误，村民走向城市有多种原因，经济

13、压力只是其中的一部分，选项以 偏概全。B. 是因为”错误，原文为“在人口不断流失的背景下，精英大多认为乡村社会 正在走向衰败，指出乡村社会没有未来”，原因是乡村人口不断流失。D. “未来公共舆论传播速度会更快更有效，舆论的约束力会随之加强”错误，原文为相 比于传统的熟人社会，虚拟型熟人社会的公共舆论传播速度比熟人社会传播得更快更有 效。在熟人社会中，村民可以紧锁大门来逃避谴责，但数字时代所带来的舆论约束力具有 更大的震慑力和穿透性”，选项缺少了 “相比于传统的熟人社会”的条件限制。故选C。【6题详解】本题考杳学生分析文章写作特点的能力。第四段指“知识精英”有关“乡村社会没有未来”的观点是错误的

14、。后面几段结合乡村现 实情况加以分析论证。“在数字关联上。在传统乡村社会中，频繁地互动、交流对维系熟人社会具有重要意 义互联网实践驱动下的村庄公共舆论依然在发挥维系公共秩序的功能在熟人社会 中，村民可以紧锁大门来逃避谴责，但数字时代所带来的舆论约束力具有更大的震慑力和 穿透性数字时代下传统意义上的互助精神并未瓦解熟人社会中的互助精神依然还 在，只是以与以往不同的方式表现出来可以通过互联网实践，赋予传统熟人社会中的 乡村记忆以新的展现形式，重构熟人社会的乡村记忆因子”，以上内容表明，作者以 互联网时代的虚拟型熟人社会为时空坐标，以留守村民与打工村民之间基于互联网平台实 现的数字关联、数字约束、数

15、字互助及数字共享的虚拟社会为研究对象，用大量实证材料 反驳了错误论调。为基于互联网平台重塑乡村熟人社会的价值内核作了有益的探索。【7题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。本题是开放性试题，可认为反驳是有力的或者是无力的，只要言之成理即可。反驳不够有力。从驳论点看，“有人认为，当村民开始请专业队伍修建房屋，使用现代机 器进行农业生产，村庄中的互助精神必将远去”的核心观点是“互助精神”远去，其核心 概念是“互助精神”，是指互相帮助不求回报。文中作者没有对其进行阐释，所以反驳缺 乏针对性：“当村民开始请专业队伍修建房屋，使用现代机器进行农业生产，村庄中的互助精神必将 远去”，这句话逻辑

16、缪误，“使用现代机器进行农业生产”是农业科技发展的结果，不是 互助精神远去的原因。此处作者未加以反驳，不能深挖现象背后的原因。从论据看，反驳中作者的立证材料不够典型，“成功人士”只是特例，不具有典型性，而 “成功人士”成为村民的“引路人”也不是普遍现象，所以并不能充分证明互助精神依然 存在。从论证过程看，作者在提出论点“笔者认为，互联网实践的介入反而为传统熟人社会的互 助精神注入了新的动力”，接着论证“比如个别在城市打拼多年的成功人士具有较大 的人际交往圈子，往往会成为留守村民到城市发展的引路人，有务工需要的村民由此渠道 可以得到一份城里的工作。这说明”，此处只罗列论据，没有作深入分析，便用“

17、这 说明”扣合所提出的论点。反驳中论证过程不够严谨。反驳有力。从驳论点看，“笔者认为，互联网实践的介入反而为传统熟人社会的互助 精神注入了新的动力”作者直接反驳对方观点（互助精神远去），并提出自己的观点； 从论据看，“比如个别在城市打拼多年的“成功人士”具有较大的人际交往圈子，往往会 成为留守村民到城市发展的引路人，有务工需要的村民由此渠道可以得到一份城里的工 作”，作者有论据，论据能够支撑自己的观点；从论证过程看，”而笔者认为，互联网实践的介入反而为传统熟人社会的互助精神注入了 新的动力”为立论；“比如个别在城市打拼多年的“成功人士”具有较大的人际交往圈 子，往往会成为留守村民到城市发展的引

18、路人，有务工需要的村民由此渠道可以得到一份 城里的工作”为例证；“这说明熟人社会中的互助精神依然还在，只是以与以往不同的方 式表现出来”，这是分析。作者在立证后对材料有进步的分析，能做到叙议结合：传统 的互助精神不再，互助精神以新的形式呈现出来。论证较严谭。阅读下文，完成小题。菜园里的父亲父亲很年轻的时候就失去了父母，又是独子，且长年在外地念书和工作，跟本村人 交往甚少，常常不苟言笑。到了晚年，他的性情似乎有了比较大的改变，待人接物变得随 和起来，偶尔到他的堂兄弟们家里坐一坐，拉拉家常，脸上带着温和亲切的笑容。其实，他当初何止是不太喜欢与人交往，甚至在言语中也明显表示过对乡土的不 恭，尤其是在

19、训导我念书的时候。一生气，他就会说：“这片黄土地有什么好，你这么恋 恋不舍，要这几亩破地干啥？ ”要是我去村子里玩，他会把我找回家硬拽到书桌前，疾言 厉色地嚷道：“难道甘家老屋（我们村）人的话都是甜蜜做的，甘家老屋人放的屁都是香 的？ ”说这样的“粗话”，也不怕引起别人反感。我上大学以后，父亲年纪大了，心情比较放松，与村里人谈笑渐多，跟我也讲起家 族往事，言谈间流露出对逝去的亲人深深的怀念。他对他的三位姑母都早早弃世嗟叹不 已。说二姑奶不仅人长得好看，性情也温和，对他尤其好。二姑爹也很能干，曾经在我家 的染坊做过大师傅，土匪即将破门而入的顷刻，他还能临危不惧，将一匹匹白布捺入染 缸，这样湿淋淋

20、的就不会被抢走。可惜二姑奶去世后，他带着女儿入赘他乡，年深月久便 断了音问听说是在某某地方，估计也早已过世：只不知女儿小兰后来怎样，什么时候 要去访问一下。我以为他不过这样说说而已，没想到，某个暑假的一天，他骑车出门几乎一整天不 见人影，傍晚才兴冲冲地回来，急切地跟我们说他今天见到小兰了。原来，他也不知从什么地方打听到小兰表姑长大后就嫁到了本县的白马乡，而父亲 在与这个乡一河之隔的一所小学还任过教。他这天骑车到了小兰表姑村上，又打听到她住 处，就装作不经意间来此歇息一下，与小兰拉话。父亲说要向她打听一个人。“谁？ ” “小兰！ ” “你打听她干什么？ ” “我有一位同事，说他和小兰是表亲！ ”

21、这时 小兰承认自己就是小兰，而父亲却并没有表明自己的真实身份。小兰对他说：“我是 听说我有一位表兄在河那边教书。” “他现在已经不在那啦，调走了！”然后，各自介绍 了家庭情况，而父亲仍然是以自己同事的身份代为介绍自己的。最后，父亲塞给小兰身边 的小孩子十元钱，说是替同事给孩子买点糖吃。而分别时，小兰也依依不舍地对父亲说： “叫我的老表来做客呀！ ”听了这番叙述，我既为父亲隐瞒身份去看望自己的表妹觉得新 奇有趣，也多少感到有些不解。父亲的性格就是这么有点“怪”。这在他对待我家所分得的几亩田地上也有所体 现。一方面，他既要教书，又要种地，当然会觉得苦不堪言，所以会常常诅咒这该死的田 地，累死个人；

22、一方而，他又每个著假都会带领我们下地，抢种抢收。他干活像他写字一 样，工工整整地栽插每一株秧，仔细收割每一株稻谷。当稻谷和麦子收到打谷场上，堆成 一座座小小的金字塔时，他看着那黄澄澄的收成，眼里放出喜悦的光，那目光不亚于看到 自己最疼爱的孩子。父亲晚年也更多地与母亲一道侍弄家里的菜园。他陪母亲栽插瓜菜秧苗，帮她担水 浇园，当然也帮她收获。而经过父亲、母亲经之营之，那些年，我家的菜园总是丰收，连 菜园边缘的高粱和黄豆都结得繁盛。但我不知道父亲对这片土地的感情还不止于此。这片菜园在村子西北边的丘冈脚 下，背靠冈岭，而面向无尽的沃野平畴，地势开阔，风景颇佳。我知道父亲在劳作之余， 也喜欢站在坡上眺望

23、四方，口中连赞“好地方、好地方，但我没有想到他会有更多的想 法或者想象。后来我母亲在回忆他时才透露，有一次，他担水灌园之后，也许是累了，便 找了一座长满青草的坟冢，斜月尚在边上，一边望着远方，沉思良久，一边对母亲说：“他 妈妈，这里不错，我以后就葬在这里吧，风光很美啊！ ”没想到还真是一语成诚，大约一两年后，父亲便注然长逝，这时他还不到退休年 龄。据说，当他得知自己生了病，即将去县医院就诊时，似乎就有了一去不返的预感。他 并没有怎么惊慌。临行前，他沿着村庄周边好好地走了一遍，没漏过一条小溪，一行小 树，也没有忽略一块田地，一口池塘，他用目光把家乡的山山水水都抚摸了 一遍，然后和 母亲拎起必需的

24、物品，一步一步离开了村子，走到公路上去等汽车其时，我正在两千 多里外的城市读书。记得渴望生活中讲到梵高之死时曾说：“他是一块极速还原的泥土”，我觉得 父亲也是。但我又想，虽然“哪块黄土不埋人”云云有种英雄的豪气，一个人一辈子就像 一株植物，生长于此，开花于此，最后叶落于此，未尝不是一种幸福。8 .分析第段情节对刻画父亲人物形象的作用。9 .请从数量词运用的角度，赏析第段画线句的表现力。10 .从构思的角度阐释本文标题中“菜园”的多重涵义。11 .评析第段作者揭示的幸福观。【答案】8.答案示例：第段叙述了父亲隐瞒身份与表姑相见的情节，父亲对失散多年，随 其父移居他乡的表姑是否会与自己相认没有把握

25、，而在确认表姑愿意相认之后，又因准备不 足只得继续隐匿身份，在父亲“怪”的表象背后，凸显了晚年的父亲对故土与故人（亲情）的 珍视。9 .答案示例：“一条”“一块” “一口”“走一遍”“抚摸一遍”等数量词，生动形象地 表现了父亲对故乡山山水水走得全，看得细，恋得深。“两千多里”突出距离遥远，流露出 了 “我”对父子相隔的深切遗憾和伤感。10 .答案示例：标题中“菜园”指父亲和母亲侍弄的菜园；也指亲情与故土；还指父亲的精 神家园；文中父亲对这个精神家园有一个从回避到回归，最后融入的过程，层层深入，构思 巧妙。11 .答案示例：作者认为为实现自己人生价值，远离故土，是一种幸福；而扎根故乡，安土 重迁

26、，落叶归根也是一种幸福。安土重迁，叶落归根的幸福观，符合传统的乡土社会中人的 生存状态：而当今开放融合的时代，心怀“哪里黄土不埋人”的豪气，实现人生价值，也是 一种幸福。【8题详解】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。第段中，父亲在未确认小兰表姑身份时“骑车到了小兰表姑村上，又打听到她住处，就 装作不经意间来此歇息一下，与小兰拉话”并说“我有一位同事，说他和小兰是表亲！” 从父亲的行为中可以看出他对失散多年，随其父移居他乡的表姑是否会与自己相认没有把 握，而后来”这时小兰承认自己就是小兰，而父亲却并没有表明自己的真实身份”， 是因为他准备不足，只能“父亲塞给小兰身边的小孩子十元钱，说是替同

27、事给孩子买点糖 吃”聊表心意，而无法表现出更充足的礼节。父亲之所以做出如此“怪”的行为，其实可 从前文“我上大学以后，父亲年纪大了，心情比较放松，与村里人谈笑渐多，跟我也讲起 家族往事，言谈间流露出对逝去的亲人深深的怀念”看出端倪，体现晚年的他对故土与故 人（亲情）的珍视。【9题详解】本题考查学生赏析文中语言特点的能力。第段画线句的数量词有“一条”“一块” “一口”“走一遍”“抚摸一遍”等，这些都 是对父亲临行前回顾乡土的具体行为的描写。从这一系列一”的数量词中，既可以看出 父亲把每一个细小的东西都关照到了，从而见其走得全，看得细。而父亲之所以要如此细 致地去走去看这每一片山山水水，是因为他实

28、在是依依不舍，由此可见他对家乡的恋之 深。而当父亲做出这些行为时，为人子女本应身旁尽孝的“我”，却远在“两千多里外的城 市”，这一遥远的距离数词，充分展现了作者子欲养而亲不待的情感，流露出了 “我”对 父子相隔的深切遗憾和伤感。【10题详解】本题考查学生分析标题的含义和作用的能力。根据原文“父亲晚年也更多地与母亲一道侍弄家里的菜园。他陪母亲栽插瓜菜秧苗，帮她 担水浇园，当然也帮她收获”可知，标题中“菜园”指父亲和母亲侍弄的菜园。而根据作者对父亲的回忆，集中于父亲晚年时怀念亲人、安心种地等行为，以及文末对父 亲与故土的思考“但我又想，虽然哪块黄土不埋人云云有种英雄的豪气，一个人一辈 子就像一株植

29、物，生长于此，开花于此，最后叶落于此，未尝不是一种幸福”可知，菜园 也指父亲和“我”的亲情与故土。根据原文“当稻谷和麦子收到打谷场上，堆成座座小小的金字塔时，他看着那黄澄澄的 收成，眼里放出喜悦的光，那目光不亚于看到自己最疼爱的孩子”“但我不知道父亲对这 片土地的感情还不止于此。这片菜园在村子西北边的丘冈脚下，背靠冈岭，而面向无尽的 沃野平畴，地势开阔，风景颇佳。我知道父亲在劳作之余，也喜欢站在坡上眺望四方，口 中连赞好地方、好地方”可知，菜园对父亲来说，还是他的精神家园。从构思的角度来说，作者虽以“菜园”为题，但一开始并未写菜园，而是极力描写“其 实，他当初何止是不太喜欢与人交往，甚至在言语

30、中也明显表示过对乡土的不恭，尤其是 在训导我念书的时候”，但后面父亲慢慢地开始怀念起家乡故去的亲人、开始安心陪母亲 在菜园里劳作，甚至最后想到以菜园为自己的归宿，这样从回避到回归，最后融入的过 程，层层深入，构思巧妙。11题详解】本题考查学生评析作者观点态度，评价作品价值判断的能力。解答此题，首先需要理解作者的幸福观，然后结合自己的学习生活经验对这一观点进行合 理评价。由文中作者说的“哪块黄土不埋人云云有种英雄的豪气”，“哪里黄土不埋人”意思 是好男儿志在四方，只要是能实现自己的人生价值，不必拘守于一块小小土地，由此可见 作者认为为实现自己人生价值，远离故土，是一种幸福。而根据关联词“虽然”和

31、后文“一个人一辈子就像一株植物，生长于此，开花于此，最后 叶落于此，未尝不是一种幸福”可知，作者也并没有否定安土重迁，他认为扎根故乡，安 土重迁，落叶归根也是一种幸福。就历史渊源而言，后一种幸福是源自古老中国“乡土中国”的传统，在这i社会形态中人 们安土重迁，即使生活所迫曾远离家乡，年老时也会心心念念地想落叶归根。所以，这种 幸福观有其历史合理性。而如今，社会快速发展，日益开放，人们也有了更多机会开拓眼界，实现抱负，因此心怀 “哪里黄土不埋人”的豪气，敢想敢闯敢干，同样值得肯定。阅读下面的诗歌，完成小题。月唐方千桂轮秋半出东方，巢鹊惊飞夜未央。海上风云摇皓影，空中露气湿流光。斜临户牖通宵烛，回

32、照阶墀到晓霜。庾亮恃才高更逸，方闻墨翰已成章。【注】方干：唐宪宗时举进士，因貌陋不得重用，隐居会稽。庾亮：东晋名臣，曾登 武昌南楼咏月，传为佳话。12 .下列诗句中与本诗所写之“月”属同一季节的一项是（）A.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风B.落木千山天远大，澄江一道月分明C.姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天D.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.以下对本诗风格评价贴切的一项是（）A.瑰奇明丽B.质朴自然C.沉郁哀怨D.清雅淡远13 .诗题为月，却未见一个“月”字。请结合全诗赏析其妙处。【答案】12. B13. D14.答案示例：本诗看似没有“月”字，却句句写月。“桂轮”点出月之形，“皓影”写出 月之色，

33、“巢鹊惊飞”突显月之静（月之皎洁）。“斜临户牖”到“回照阶墀”，呈现出随 着时间推移的月色变化，最后借庾亮咏月之典，写出了自己的才情之高，也暗含了自己怀才 不遇的感喟。【12题详解】本题考查学生了解诗句含义及意境的能力。本诗中，“秋半”指秋季过半之时，故应是秋天。A.根据“梨花”“柳絮”可知，应是暮春时节。B.根据“落木”“澄江”可知，应是秋季。C.根据“梅花”可知，应是冬季。D.根据“惊鹊”“鸣蝉”可知，应是夏季。故选B。13题详解】本题考查学生赏析诗歌语言风格的能力。本诗描写月，并未使用华丽的语言，而是以“桂轮”“皓影”“露气” “流光”等清新的 用词来展现秋夜月下之景，清新自然，意境悠远

34、。因此，本诗风格应是清雅淡远。故选D。【14题详解】本题考查学生赏析诗歌艺术手法与构思的能力。本诗首联第一句中，“桂轮”是月的别称，其中“轮”字形象地展现了月圆之形态；而第 二句“巢鹊惊飞夜未央”看似很热闹，但远处的诗人能听见“巢鹊惊飞”的声音，其实足 可见月夜之静。诗歌颔联中，“皓影”指洁白、明亮的影子，“流光”也暗含了对月光的描写，因此，此 处展现了月之色。诗歌颈联中，“斜临户牖”发生在“通宵”，而到“回照阶墀”时，已经是“晓霜”时分 了，因此，这一句动态地展现了随着时间推移的月色变化。而在尾联中，作者之所以要提及庾亮，是用庾亮登南楼赏月事以切咏月。在一个秋天的夜 晚，庾亮和他随行人员一起

35、去南楼上赏月色，而恰巧的是当时南楼上还有其他人在，他们 看到庾亮等人上来，便急忙回避。庾亮十分享受这美妙的月夜，月亮高高挂在空中，这样 的场景让庾亮不自觉就愉悦起来。庾亮一夜没有睡觉，他和友人谈论的兴致勃勃。于是庚 亮登楼便成了一个典故，表示才华横、身居高位、志得意满的状态。而此时，作者同样拥 有“方闻墨翰己成章”的才华，却无法拥有像庾亮一样的境遇，因此作者在这里借月之典 写出了自己的才情之高，也暗含了自己怀才不遇的感喟。由此可见，本诗虽无一个“月” 字，却处处不是在展现与月有关的一切。阅读下文，完成小题。辛庆忌字子真，少以父任为右校丞，随长罗侯常惠屯田乌孙赤谷城，与歙侯战，陷 陈却敌。惠奏其

36、功，拜为侍郎，迁校尉，将吏士屯焉耆国。成帝初，征为光禄大夫，迁左曹中郎将，至执金吾。始武贤与赵充国有隙，至庆忌 为执金吾，坐子杀赵氏，左迁酒泉太守。岁余，大将军王凤荐庆忌：”前在两郡著功迹， 征入，历位朝廷，英不信乡。质行正直，仁勇得众心，通于兵事，明略威重，任国柱石。 父破羌将军武贤显名前世，有威西夷。臣凤不宜久处庆忌之有。”乃复征为光禄大夫、执 金吾。数年，坐小法左迁云中太守，复征为光禄勋。时，数有灾异，丞相司直何武上封事日：“虞有宫之奇，晋献不寐；卫青在位，淮 南寝谋。故贤人立朝，折冲厌难，胜于亡形。司马法日：天下虽安，忘战必危。 夫将不豫设，则亡以应乎；上不素厉，则难使死敌。是以先帝建

37、列将之官，近或主内，异 姓距外，故奸轨不得萌动而破灭，诚万世之长册也。光禄勋庆忌行义像正，柔毅敦厚，谋 虑深远。前在边郡，数破敌获虏，外夷莫不闻。乃者大异并见，未有其应。加以兵革久 寝，春秋大灾未至而豫御之，庆忌宜在爪牙官以备不虞。”庆忌居处恭俭。食饮被服尤节约然性好舆马号为鲜明唯是为奢。为国虎臣，遭世承 平，匈奴、西域亲附，敬其威信，年老卒官。诸子皆有将师之风。(选自汉书辛庆忌传，有删节) 【注】折冲厌难：指能压服困难，御敌致胜。15 .写出下列加点词在句中的意思。(1)处庆忌之有()(2)则亡以应孕()在市场经济高度渗透的背景下，数字技术的嵌入给基于血缘和地缘形成的乡村熟人 社会的运行逻辑

38、带来了新变化。有学者指出，互联网平台在某种意义上促进了城乡之间的 有效拼接。鉴于此，我们把数字时代乡村社会的基本形态界定为虚拟型熟人社会，即数字 技术嵌入乡村社会，留守村民与打工村民之间基于互联网平台实现数字关联、数字约束、 数字互助及数字共享的社会形态，它总体上维持传统乡村熟人社会的价值内核，最终呈现 熟人社会运行逻辑的虚拟化展现形式。虚拟型熟人社会的形成，一方面与村民的生计变迁与情感需求具有强相关性，另一 方面与数字技术在乡村社会的应用密切相关。当从前人们常挂在口边的“过日子”的逻辑遭遇货币支付的压力时，村民不得不尝 试着走向城市，这本是无奈之举。同时，现实的情感需求也为互联网技术嵌入乡村

39、社会奠 定了基础。一方面，留守村民大都由老人、小孩、妇女等构成，属于熟人社会中的弱势群 体；另一方面，打工村民基本属于漂泊于城市的边缘人，与城市社会保持着融入与隔离并 存的尴尬。他们都需要内心深处的情感慰藉，这为虚拟型熟人社会的膨成提供了社会性条 件。此外，数字时代拓展了村民交往的时空。个体基于血缘、地缘、乡情而建构起的社会 连接，随着数字技术对乡村熟人社会的进一步渗透，村民交往空间从“横向”向“纵向” 发展，呈现“生横冬绡”的景象。村民们从真实的“线下交流”，逐步转移到“线上交 流”，互联网成为弥合村民之间联络日渐松散，情感日渐缺失的技术工具，化解了村民谋 生的现实需求与寻求情感慰藉的矛盾。

40、在人口不断流失的背景下，“精英”大多认为乡村社会正在走向衰败，指出“乡村 社会没有未来”。但基于对虚拟型熟人社会形态的研究，我们对传统乡村社会的走向有了 新的判断。村民可以基于互联网平台重构乡村熟人社会的运行逻辑，重塑熟人社会的价值 内核。这首先表现在“数字关联”上。在传统乡村社会中，频繁地互动、交流对维系熟人 社会具有重要意义。而数字技术嵌入乡村社会关系，重构了传统社会基于血缘和地缘的边 界，最大限度地实现了留守村民与打工村民的“数字关联”。村庄治理主体可以把乡村公 共议题发布在互联网平台上，不同时空下的本村村民便可以就议题展开对话、讨论与协 商。在交流的过程中，村民之间的关联得到加强，进而

41、重现熟人社会的景象。其次，互联网实践驱动下的村庄公共舆论依然在发挥维系公共铁序的功能。“面子 不能丢”是熟人社会中公共舆论制约机制的重要体现。虽说大量村民为了生计脱离熟人社 会的自然边界，但并没有脱离熟人社会的生活边界。相比于传统的熟人社会，虚拟型熟人 社会的公共“论传播速度比熟人社会传播得更快更有效。在熟人社会中，村民可以紧锁大 门来逃避谴责，但数字时代所带来的舆论约束力具有更大的震慑力和穿透性。再者，数字时代下传统意义上的互助精神并未瓦解。邻里互助、帮工换工原是乡村 熟人社会的日常场景。有人认为，当村民开始请专业队伍修建房屋，使用现代机器进行农.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）坐

42、子杀赵氏（）A.因为B.对质C.因获罪D.主持（2）行义修正（）A.修饰B.学习C.整治D.遵循16 .把第段画线句翻译成现代汉语。加以兵革久寝，春秋大灾未至而豫御之，庆忌宜在爪牙官以备不虞。17 .第段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。食饮被服尤节约然性好舆马号为鲜明唯是为奢.概括第段中大将军王凤举荐辛庆忌的理由。18 .第段何武封书上奏很有说服力，结合具体内容加以分析。【答案】15.上.突发事件. （1） A （2） D16 .再加上战争停止了很长时间，春秋上（说）大灾难没有到来，就要预先抵御（防备） 它，（因此）庆忌应该担任武将来预防不测之事。17 .食饮被服尤节约/然

43、性好舆马/号为鲜明/唯是为奢. （1）辛庆忌历任朝廷各职，勋绩卓著，深受信赖。（2）辛庆忌品质端正，仁勇得人心, 通晓兵事。（3）辛氏家族素有威名。18 .何武先树立帝王用人标准，强调贤人立朝武将守关对国家重要作用。再用庆忌行义修正，谋虑深远，对标“贤人”标准，用其破杀外夷，有武将之风，对标 “武将”标准，一一对应，很有说服力。【15题详解】本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。（1）“右”，汉人尚右，文中指官位高于辛庆忌，可译为“上”。句意：在辛庆忌的上 位。（2） “卒”，通“猝”，指突发事件。句意：就不能应付突然的变难。16题详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。（1）“坐

44、”，因为。句意：因儿子杀了赵家的人。故选A（2） “修”，遵循。句意:躬行仁义遵依正道。故选D。【17题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“寝”，停止：“豫”，预先：“御”，防备；“不虞”，不测的事。【18题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：饮食穿戴尤为节俭，但性喜车马，标识很醒目，这算是他唯一的奢侈。“食饮被服”指的是饮食穿戴，作句子主语，而“节约”作谓语，故“食饮被服尤节约” 句意完整，应在其后断开。“然”是表转折的连词，一般用在句首，“好”为动词，喜好之意，后接“舆马”作其宾 语，“然性好舆马”句意完整，应在其后断开。再分析”号为鲜明唯是为奢”，从前面已断开的句子可知

45、，这里主要是交代辛庆忌节俭， 但又转到他只有一个奢侈的行为，就是“好舆马”，因此“唯”有“唯一”之意，而“是”应为代词，指代喜爱车马这件事，故“唯是为奢”句意完整，因此应在“唯”前断 开。故正确断句为：食饮被服尤节约/然性好舆马/号为鲜明/唯是为奢。【19题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。对于大将军王凤举荐辛庆忌的理由，从文中“前在两郡著功迹，征入，历位朝廷，莫不信 乡”可知，辛庆忌历任朝廷各职，勋绩卓著，深受信赖。从文中“质行正直，仁勇得众心，通于兵事，明略威重，任国柱石”可知，辛庆忌品质端 正，仁勇得人心，通晓兵事。从文中“父破羌将军武贤显名前世，有威西夷”可知，辛氏家

46、族素有威名。【20题详解】本题考查学生分析文章论证和语言特点的能力。何武封书上奏的语言很有特点，因为他的议论很有条理，内容前后呼应，从而让他的论说 很有说服力。何武首先说“虞有宫之奇，晋献不寐；卫青在位，淮南寝谋。故贤人立朝，折冲厌难，胜 于亡形”，此处何武以古代贤臣为例，树立帝王用人标准，强调贤人立朝武将守关对国家 的重要作用。接着，何武对辛庆忌的人品能力进行了评价，“光禄勋庆忌行义修正，柔毅敦厚，谋虑深 远。前在边郡，数破敌获虏，外夷莫不闻”，说明辛庆忌行义修正，谋虑深远，对标“贤 人”标准，用其破杀外夷，有武将之风，对标“武将”标准，正是辛庆忌的人品和能力都 能与古代贤臣一一对应，说明辛

47、庆忌就是当代的贤臣，正是帝王所需要的人。从而让论述 很有说服力。参考译文：辛庆忌字子真，年少时因为父亲的荫蔽被授予了右校丞的职位，跟随长罗侯常惠开赴 乌孙都城赤谷城开垦屯田，辛庆忌与歙侯作战，冲锋陷阵击退敌军，常惠把他的功绩上 奏，朝廷升任侍郎，又升任为校尉。率领将士驻扎在焉耆国。汉成帝初年，辛庆忌被任命为光禄大夫，又迁任左曹中郎将、执金吾。原先辛武贤和 赵充国有矛盾，到辛庆忌官为执金吾，因儿子杀了赵家的人，辛庆忌被贬为酒泉太守。一 年多后，大将军王凤推荐辛庆忌道：“他先前在两郡任官时功迹卓著，被征召到朝廷后， 历任各种官职，没有人不信任向往他的。品质行为正直，仁爱勇敢深得大家喜爱。而且还 通

48、晓兵事，懂得谋略，威望很高，可以担任国家的柱石。他的父亲破羌将军辛武贤在上一 代非常有名，在西夷中非常有威望。臣王凤不宜久在辛庆忌的上位。”于是辛庆忌又重新 被征召任命为光禄大夫，执金吾。几年后，辛庆忌因犯小罪，被贬为云中太守，后重新被 征召为光禄勋。当时多次出现灾难异象，丞相司直何武封书上奏说道：“虞国因有官之奇，晋献公难 以入眠；卫青在位，淮南王只得停止阴谋。所以贤人在朝廷，挫败阴谋，弹厌变难，可以 胜敌于无形之间。司马法上说：天下即使安定，如果忘记了战争就一定很危险。如 果将领不事先安排好，就不能应付突然的变难；士兵平时不加以严格训练，就不能让他们 以死抗敌。因此先帝建立了各位将领的官位，由亲近的亲戚主持