2021-2022学年北京市石景山高三考前热身语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的材料，完成下面小题。一般来说，早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反，谢灵运笔下的山水，是由一个非常具体的汲 汲行进中的旅行者所观察到的山水；谢灵运描写的是一个

2、人非常实际的身体的旅行，而这种身体旅行被具体实现在仔 细观察到的大自然的细节之中。而且，他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。我们可以想象 当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境、如在目前”的感受。 谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗，并用诗作表现了在山水中行进的生命个体， 在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。五世纪的读者对谢灵运山水诗 的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作，并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。对个人身体旅行所经历的过程的强调，也 为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论，提供了一

3、个世俗化的版本。谢灵运是一个非常积 极的自然探索者，以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。当然了，他有足够的物质条件完成这些旅行，因为他有大 批僮役供其派遣。但是，尽管他随从众多，谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞。这当然反映了早期中古社会严格 的社会等级区分：虽然被仆从所围绕，这些仆从却无法与他提供山水之美，因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。（选自剑桥文学史，有删改）.简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。1 .从文中看，谢灵运的诗中充满“随处可感的寂寞”的原因有哪些？2 .请结合材料，概括谢灵运创作的山水诗带来的影响。2、阅读下文，完成下面小题。在2019年7月6日召

4、开的第43届联合国教科文组织世界遗产大会上，“良渚古城遗址”获准列入世界遗产 名录。良渚古城建造于约公元前33002300年间，距今五千年左右。除了世界遗产的光环，“良渚古城遗址”申遗成 功令人振奋的另一层意义是，中国五千年前文明史终于得到国际成认。良渚申遗成功的意义，第一是古城，这个良渚王城，是中国文化的早期中心，第二是神话，形成了神话叙事的 核心话语系统。良渚文化的价值最高的是早期神话，因为王城废弃了，神话流传下来。所以神话远比王城重要。良渚 遗址中开掘出的大量玉器物象和祭祀遗址中，有大量天地日月崇拜、龙凤崇拜的物象叙事，一直延续下来，成为中华 民族的象征。这些神话充分表达了中华民族文化的

5、共同性与统一性。地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。3、1. AB2. C【解析】.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文 意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、 中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。B项，“我国科学的声音十分微弱”错误，原文列举中国科学院院士、量子通信专家潘建伟提醒的事例，是为了 说明广告声音的浩大，足够用来以假乱真，而不是为了说明我国科学声音的微弱。C项，“那些”错误，理解不当，原文的意思是“一些”。D项，“随大流欺骗

6、受众”错误，理解不当，原文的意思是找托词推卸责任。应选A。1 .此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。B项，又分析了技术因素”错误，文章在说明“量子物理科普难”中只分析了量子物理自身的因素和社会因素, 没有分析技术因素。应选B。2 .此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根 据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。C项，辟谣就没有效果”错误，辟谣的速度

7、赶不“量子产品”面世的速度，只是辟谣效果差一些，并不能说没 有效果。应选C。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，一定读懂。把握全文基本内容，明确作者的基本观点，务必理清 论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助 下，筛选出文中的关键词语、关键语句，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的 基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文比照异同找 选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干

8、扰项。阅读的 目的，就是排除干扰项，确定正确答案。（或“可以为有道之士”）4、1. “居于位五年矣，视其德如在野，彼岂以富贵移易其心哉！ ”.旷职（旷官）2 .孔子即使身居卑位且贫困也从不旷其职。意在让阳城自我对照，反省并改正尸位素餐的过错。3 . B.师说中，别人都不愿、不肯、不理解从师学习的重要性，作者却不畏人讥，主动“好为人师”。本选段中，众 人都赞扬阳城是有道之士，作者却认为阳城怠忽职守、不负责任，并撰文点名批评。【解析】.此题考查筛选并整合文中信息。解答此题，考生要注意文体特点，明确答案范围。此题答案应在第一段。争臣论 在写法上采取问答的形式。首先由对方发问，“可以为有道之士乎哉？”

9、提出阳城是“有道之士”的看法，并且阐述其理由，“居于位五年矣，视 其德如在野，彼岂以富贵移易其心哉！ 尽管是发问，实际上是希望得到韩愈的认可。这就迫使韩愈不能不就什么是 “有道之士”，什么是“争臣”作一番论证。所以答案可以是“居于位五年臭，视其德如在野，彼岂以富贵移易其心 哉！ ”或“可以为有道之士”。1 .此题考查筛选并整合文中信息。解答此题考生要注意题干信息是针对阳城在位五年的表现的评价，考生需要去原文 找到相关的语句，进行分析。根据“在王臣之位而高不事之心，那么旷官之刺兴，志不可那么，而尤不终无也而未尝一言及于政”处在国家臣子的 位子，却将不理国事作为高尚的心志，那么冒进的祸患就会产生，

10、对为官不作为的现象的挖苦就会很多。这样的样板 可不能作为标准，而且其过错的遗害终久难以消除的。而他却未曾有一句涉及朝政的话。阳城，不认真履行自己的职 责，身为谏官却不问政事得失，韩愈评价他旷职（旷官）。2 .此题考查探讨作者的写作意图。解答此题考生要明确论点与论据，结合具体语境，推测作者的用意。本文援引孔子行为和言论，“盖孔子尝为委吏矣，尝为乘田矣，亦不敢旷其职，必曰：会计当而已矣，必曰牛羊 遂而已矣。假设阳子之秩禄，不为卑且贫，章章明矣，而如此，其可乎哉？ ”孔子曾经做粮仓主管，曾经做六畜主管, 都不敢耽误他的职守，必定说：统计停当了才算完啊，必定说：牛羊生长好了才行啊。象阳先生的俸禄，不

11、是卑下和贫穷，这是非常明显的，却如此作为，他这样可以吗？ “孔子即使身居卑位且贫困也从不旷其职，指出为官 者应当认真对待自己的官职，忠于职守，不能敷衍塞责，得过且过。意在让阳城自我对照，反省并改正尸位素餐的过 错。3 .此题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，解答此题要求考生在理解文言文的基础上， 能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。B项，选文并未言阳城不关心百姓疾苦，属于无中生有，故B错误。应选B。4 .此题考查从不同角度和层面开掘文本反映的人生价值和时代精神。解答此题考生要审好题，题目的观点是韩愈敢于 力排众

12、议，要求结合师说和本文分别说明。考生需熟悉文本，要讲明周人的观点和态度以及韩愈力排众议的观点。在本文段中，“可以为有道之土”，众人都赞 扬阳城是有道之土，”且吾闻之：有官守者，不得其职那么去；有言责者，不得其言那么去。今阳子以为得其言乎哉？ ” 作者却认为阳城怠忽职守，不认真履行自己的职责，身为谏官却不问政事得失的不良表现，撰文对阳城的为人和行事 进行直截了当的批评，指出为官者应当认真对待自己的官职，忠于职守，不能敷衍塞责，得过且过。师说中，“师 道之不传也久矣！今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。”、“爱其子，择师而教之；于其身也，那么耻师焉, 惑矣。”别人都不愿、不肯、不理解从师学习的

13、重要性，作者却不畏人讥，主动“好为人师”。【点睛】参考译文：有人向我询问谏议大夫阳城：“（他）可以算是有道之上吗？他学问渊博见识广博，不用求教于人。按古人的道 理行事，居住在晋地的偏远之处。晋地的百姓受到他德行的熏陶因此有几千人善良。有大臣听说了便举荐他，天子任 命他为谏议大夫。人们都认为很光彩，阳子并没有喜色。待在这个位置上五年了，看他的德行如同还是在野一样。他 岂是因富贵而偏移心志的人啊！”处在国家臣子的位子，却将不理国事作为高尚的心志，那么冒进的祸患就会产生，对为官不作为的现象的挖苦就 会很多。这样的样板可不能作为标准，而且其过错的遗害终久难以消除的。如今阳先生在职不算不久了，了解天下的

14、 得失不可能不熟悉了，天子待他不可谓不是厚爱有加了，而他却未曾有一句涉及朝政的话，看待朝政的得失，就好像 越国的人看待秦国人的胖瘦，轻飘飘在他的心里没有一点喜忧的感受。问他的官职，就说是谏议大夫；问他的俸禄， 就说：下大夫级别的薪俸；问他的职责，就说：我不知道啊。有道之上，原本是这样的吗？而且我还听说： 有官职的人，不称其职就离开；有进言贡任的人，进言而无作用就离开。今天的阳先生认为他自己进言了吗？该进言 而不言语，与不用他的进言而不离开，没有一样是值得肯定的。阳先生是为了俸禄而出仕吧？古人有话说：为官不 是因为贫穷，而有的时候又是因为贫穷，说的就是为了俸禄的官员。这种官员应当辞去尊贵的官职而

15、呆在卑下的地 位，离开富有处身贫穷，象那些守关打更的人一样就行了。孔子曾经做粮仓主管，曾经做六畜主管，都不敢耽误他的 职守，必定说：统计停当了才算完啊，必定说：牛羊生长好了才行啊。象阳先生的俸禄，不是卑下和贫穷， 这是非常明显的，却如此作为，他这样可以吗？ ”5、1.这两句以沿河的青草连绵不断作为起兴，领起下文，引出下文对远行在外的丈夫的思念，奠定了全诗忧愁思恋 的感情基调。5 .比照。梦中丈夫在“我”身旁，这是“我”一直期盼的，梦中的我感到的是甜蜜；但梦醒后发现自己只是空欢喜一场， 丈夫仍然在远方。这里通过梦中情景跟梦醒后的现实的比照，产生了一种巨大的心理落差，表达了“我”的失落和内心 的悲

16、伤。（如答“虚实结合”，言之成理亦可）【解析】.题干问的是“，青青河边草，绵绵思远道，在全诗中起什么作用？ ”这是考查诗歌首句的作用。首句是作者借景色的铺 陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延 不绝”引起的，这两句以沿河的青草连绵不断作为起兴，引出对远行在外的丈夫的思念，奠定了全诗忧愁思恋的感情基 调。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗歌首联在全诗中的作用：（1）总括全诗，领起（引起）下文，引起读者注意。（2）点明时令、地点， 交待心情。（3）为下文做铺垫、埋下伏笔。（4）奠定某种基调。（

17、5）暗合（照应）题目，切入主题，营造某种气氛。（6）渲染烘托。（7）比兴手法。（8）欲扬先抑。（9）大处着笔，小处落墨。（10）暗示诗人的身份。1 .题干要求，“梦见在我旁，忽觉在他乡，采用了什么表现手法？有什么好处？ ”这是考查考生诗句鉴赏诗句的能力，该 以手法为主结合意象、意境、情感入手赏析。梦中丈夫在“我”身旁，这是“我”一直期盼的，梦中的我感到的是甜蜜； 但梦醒后发现自己只是空欢喜一场，丈夫仍然在远方。这里通过梦中情景跟梦醒后的现实的比照，产生了一种巨大的 心理落差，表达了“我”的失落和内心的悲伤。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】这是考查诗歌的语言和表

18、达技巧。在古诗鉴赏中，诗歌的表达技巧包括三方面的内容：表达方式（记叙、 描写、议论、抒情）、修辞手法（比喻、借代、夸张、对偶、比较、排比、设问、反问、起兴、互文）、表现手法（用 典、联想、想象、衬托或烘托、渲染、象征、比照、对照、抑扬、照应、动静、正侧、直抒胸臆、借景抒情、融情于 景、托物言志）这是诗词考核鉴赏的重点，再次强调答题要领：内容（写什么）、方法（怎么写，也就是表达技巧）、 效果（怎么样）。（注意：这三者的顺序可以按需要倒换，但答题时不可缺漏。）考生在具体答题时要结合诗句内容分析。 例如本诗中就运用了比照的修辞手法，考生答题时要结合意象、意境、情感入手赏析，不可只背术语。6、乘彼境垣

19、 翱翔蓬蒿之间 恢弘志士之气 轻拢慢捻抹复挑 浊酒一杯家万里 山川相缪 为政以德 只争朝夕【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累 答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的 写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“境垣”“翱翔” “捻” “缪”的书写。【点睛】此题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课 内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意

20、领悟其含义，结合名句 名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大，为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红，造福子孙后代，环卫处坚持 实施绿色清雪，我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田，开春后其盐类残留物全部 堆积在农田和绿化带里，使土壤盐碱化，破坏植被。【解析】试题分析：此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写

21、作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试，需要审清题干要求，如此题“你是否赞同这一 观点?请写一段回复表达你的看法和理由”，需要明确观点，然后结合“路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么 环保”这个观点，做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化 冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪 剂的危害性是长久的，范围之广，还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大，但是环保，可以实现生态的 可持续开展等。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达

22、方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的方法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品

23、、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、在奔跑中奋力逐梦

24、，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞我们都是追梦人。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在开展，未来会更好。请欣赏朗诵可爱的中国。【解析】试题分析：此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的 得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于表达，多排比、重复句，注重 音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。此题需要注意从 材料所给五个节目中选择两个作

25、为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”， 用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的方法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因

26、、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、

27、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、范文：请拒食野生动物！今年春节以来，这注定是一个漫长、沉闷、烦躁却又充满敬畏的假期。新型冠状病毒从武汉到全国，从中国到日 本韩国，再到意大利传播之快、之广令人措手不及！打赢这场疫情，我们充满期待！可是，探根追底，我们还有 一些亟待解决的疑惑。病毒从哪来？话说这种病毒的起源地是武汉的华南海鲜批发市场,这里偷偷贩卖各类野生动物,始作俑者据说是一种野生动物蝙 蝠!体内有近百种传染病毒，由蝙蝠将病毒传给了其他野生动物，人吃了这些野生动物不幸被

28、传染，人传人，造成了现 在扩散的局面。至此，我对蝙蝠有了新的认识。野生动物真的就那么好吃？能吃吗？现在有些人对野生动物情有独钟，什么都想吃，敢吃，连蝙蝠也不放过。这种昼伏夜出长相怪异甚至可以说丑陋 的动物本身与人类并无交集，它老实本份却被一些食客奉之为美味，甚至还有美女散发吃蝙蝠的视频炫耀，让人看了 肠胃翻滚，似乎恶心到吐，丑陋至极！这些食客们怎么也没想到的是，享受这种怪异动物的同时也吃进去各种未知的 病毒。2003年曾流行一种叫SARS的病毒，据说是食客们吃了一种叫果子狸的野生动物才被传染上的，相传宿主还是 蝙蝠，只是蝙蝠将病毒传给了果子狸甚至更多的野生动物。至此，蝙蝠似乎成了罪魁祸首。殊不

29、知人与野生动物本该 和谐相处互不相扰，野生动物有它们的世界，它们的食物链，人类又为何俘之以食呢?难道是为强身健体又或是延年益 寿?我们消受不起啊！野生动物何之过？我始终认为野生动物应该是人类的朋友，和平共处，相生相益才是王道，我曾记起小时候在农村，每到黄昏如遇 雷暴雨前，会有许多蝙蝠在天空中上下翻飞，扑扇着大翅膀，几乎看不清面目，那时，母亲总是摇着蒲扇会跟我说， 那是蝙蝠出来吃蚊子了，当然也有低飞的雨燕、蜻蜓和此起彼伏的蛙声和知了，我就在这样的美丽黄昏追逐着萤火虫 玩，就是在这样美好的自然环境中度过快乐的童年！我始终相信蝙蝠对人类是无害的甚至是有益的，只是我们不该去 触碰它，包括其它野生动物。

30、儿时的记忆勾起的是我对自然美景的向往。如今，人们已经过着衣食无忧的生活，有的人却又要惦记天上飞的、 地上跑的、水中游的，似乎以敢冒天下之不为的勇气狩猎各种野生动物为荣，甚至想成为第一个吃螃蟹的人，这该是 愚勇了！众食客千万别忘了，积恶者必遭殃！让我们拒食野生动物，从现在开始，把保护野生动物作为每个人的义务，还野生动物一个美丽家园！【解析】此题考查材料作文写作的能力。材料作文要求考生依据对材料的分析整合来立意和构思，材料所反映的中心就是文章 立意来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一 方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。

31、材料共四段，第一段写“新型冠状病毒”疫情大爆发、大蔓延，以及目前研究得出的原因。第二段写“许多地方有食 用野生动物的习俗”的原因。第三段写2月24日，人大常委会从立法角度禁止交易和滥食野生动物，目的是保护人民 生命安全。第四段提示考生要“反思”陋习。”建议人们革除陋俗，拒食野生动物”明确提示考生本作文的中心要义。 考生要把反思陋习、拒食野生动物、生命安全、立法保护等话题融合在一起，完成作文。立意：革除陋俗，拒食野生动物关爱生命，拒食野生动物仁爱及物，和谐共生拒食它们，保护我们素材：1 .难道这些食客们不知道，他们一时的嘴馋，给全国造成了多大的危害吗？相信经过这一次疫情，应该没有人再吃野 生动物

32、了吧？相信经历这一场变动，应该没有人再破坏大自然了吧？相信我们一定能打赢这场“病毒狙击战”，武汉 加油！中国加油！2 .现在的人们把自己吃到了珍稀野生动物作为一种“资历”到处炫耀，认为自己很有“面子”，一些食客为了尝鲜， 不惜花大价钱购买野生动物食用。然而这一时的“任性”，却潜藏着巨大的风险。野生动物是生态系统的重要组成部 分，对维护野生动物的多样性和生态平衡起着十分重要的作用。17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸 体内，然而此次危及全国的新型冠状病毒也是因为人们食用了野生动物引起的，面对这些血与泪的教训，我们绝不能 掉以轻心，我们要充分认识食用野生动物的健康风险，不与野生动物接

33、触，摒弃食用野生动物的陋习，远离“野味”， 树立科学健康的饮食习惯。3 .没有买卖就没有杀戮，猎杀者处于利益链条的底端，食用者才是罪魁祸首。此次新冠肺炎病毒滋生于对野生动物的 食用环节，因此，对“黑色链条”实施全方位的立法规制亦显重要。2月24日，全国人大常委会表决通过了关于全 面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定，确立了全面禁止食用野 生动物的制度，彰显出国家从严管理和严厉打击的坚定决心，为打赢疫情阻击战，保障人民群众生命健康安全提供了 有力的规那么保障。尽管决定产生于危难关头，属于“紧急决定”，但可以预见的是，其所传递出的从严治理的基 本立场也将

34、为人民法院审理相关案件提供裁判指引。结构：本文的立意很容易确立，文体上可写议论文，也可写记叙议论的散文。考生如果写“仁爱及物，和谐共生”这一立意, 考生可在开篇简析本次疫情的蔓延情况及原因，点明观点。然后以“革除旧念，树立生态价值观，是实现人与自然和 谐共生的根本指引” “知行合一，恪守行为边界线，是实现人与自然和谐共生的基本遵循” “利剑出击，织密法治防 护网，是实现人与自然和谐共生的坚实后盾”三个分论点，辅以典型的素材，层层深入地论证。最后可如此收尾：“生 命渺如沧海一粟，敬畏自然、珍爱自然才能让我们免于灾难与恐慌” “让我们仁爱及物、慈悲为怀，才能缔造人类与 自然的和谐共生！”【点睛】材

35、料作文审题立意常见的几种方法：1、关键词句法：即在材料中寻找开头句、结尾句、反复出现的词句等，抓准这些 关键词句，就能更好地把握主旨，确定立意；2、以果溯因法：分析材料的因果联系，从原因入手立意，是行之有效的 立意方法；3、情感倾向法：材料中往往有说明感情倾向的形容词、动词、关联词，把握住这些词的内涵，可以选择出 最正确角度立意。德国哲学家谢林曾说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。”在华夏民族 的形成开展过程中，神话起到了精神滋养作用，文化认同作用，其最为突出的表现是图腾文化的认同、至上神灵的认 同。中华民族有五千年历史，其实有文字记载的不过三千多年，之前还有一

36、两千年的历史如何确认？ “神话”是重 要确实认方式，这里的“神话”当然不是语言的传说，而是。神话流传有三种途径。第一种是用语言文字记载下来的神话，如大家熟悉的“盘古开天地”、“女锅造人”等 神话传说，既有古老的典籍文字记载，也有民间口头传承，我们称为神话的语言叙事；第二种是和信仰结合，比方祭 祀仪式、以仪式演述故事，比方端午竞渡，这些行为传述着古老神话，我们叫神话的行为叙事；第三种是和物质形式 和图像景观结合起来的叙事，如特定的器物、塑像、绘画，以及建筑等，我们叫神话的物象叙事。良渚文化时期还没有文字，无法靠语言记录，古老的祭祀仪式现在也无法完全重视，其文化特质主要只能通过 墓葬文物来推断，那

37、么最为重要的，就是物质图像局部所表现出来的神话故事。良渚文化出土了大量玉器，如玉璧、玉琼等等，都是重要的礼器，这些玉器对稍晚的龙山时代诸文化产生了极 大的影响，分布范围到达大半个中国。玉文化的传统一直延续，是中华民族文化的重要局部。周札春官大宗伯 中有“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”也就是说用璧祭天，用琮祭地。两千年前的文字记载，与五千年前的考古文物契 合一致。天地神话是中华民族重要的创世神话，良渚王城考古遗址成为中国最高王权掌握主流信仰神话的有力证据， 是成熟的中华文明精神表达，具有文化源头的深刻意义。.良渚文化出土的“十二节玉琮”，是关于天地自然崇拜的礼器，内圆外方的形制，暗合“天圆地方”的神

38、话观, 十二节和天文历法上的十二个月应该有关联，是古人对天地日月的时间记录。天圆地方的观念，这和后来中华文化的 天地观念是一脉相承的。良渚文化最重要的遗产是它奠定了中国统一的神话文化基础。“天圆地方”的概念从良渚文化到夏商周文化， 再到清代天坛、社稷坛，以及现代的中华世圮坛，有一条清晰的传承线索。五千年的不间断的中华文明，良渚文化就 是源头的直观呈现。良渚文化时期，龙凤两大文化文汇，也是中国创世神话开展的大事。上海福泉山的良渚文化陶器上的龙纹，成 为后来龙文化最典型的纹饰之一，这是良渚文化后期，夏禹龙文化东进南下的标志性事件，中华文化从此走向了龙凤 呈祥的新时代。良渚文化构建了中国创世神话的基

39、本谱系。中国神话的多元发生，在八千年的兴隆洼文化的龙纹，七千年前的 河姆渡凤纹就已经出现了。经过数千年的演进和交流，这些主流的多元文化于五千年前在良渚交汇整合，形成的关于 天地神话、关于龙凤神话叙事，以及至上神的叙事和崇拜，形成了早期中国统一神话文化的源头，关于天地日月神话、 关于龙凤呈祥神话、关于至上神像的崇拜，是民族的共同的神话叙事，成就了中华民族多元一体的文化前提。神话是 良渚文化的灵魂，也是中华民族的灵魂。1 .分析第段画线句的作用。2 .根据上下文语境，在第段空格处填入恰当的句子。)o3 .以下对有关良渚出土的“十二节玉琮”的表述不正确的一项为哪一项（“十二节玉琮”内圆外方的形制象征

40、天圆地方的观念。A. “十二节玉琮”印证了周礼中关于天地崇拜的记载。B. “十二节玉琮”的十二节意味着古人对日月的时间记录。C. “十二节玉琮”是良渚文化中十分重要的祭天礼仪用器。4 .以下推断与文意不一致的一项为哪一项（）oA.良渚文化申遗过程中，神话所起的作用比王城大。8 .考古文物是确认中华民族历史的重要依据。C.中华文化中神话流传的历史已经有五千年了。D.良渚文化在中华文化中具有承先启后的意义。5.作者认为良渚文化形成了中华神话的核心话语系统，综览全文，概述其理由。3、阅读下面的文字，完成下面小题。对大局部人来说，还不知道“量子”是什么的时候，“量子内衣” “量子床垫” “量子眼镜”

41、“量子饮料”等“量 子产品”就已经耳熟能详了。在搜索网站上输入“量子产品”，辟谣、科普的新闻报道中总会夹杂着“量子产品”的 广告推广；在贴吧论坛中，有企业回答了 “量子产品是真的吗”的问题：量子产品是真的，是运用现代医学研究发现 与量子理论相结合而生产出来的，可以纠正紊乱细胞的磁场，到达改善微循环障碍的目的，使得身体所有细胞有充足 的氧气看到这里，笔者也只能苦笑了。尽管科学家们一直在辟谣，例如中国科学院院士、量子通信专家潘建伟就在采访 中明确提醒：“现在民间有一些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品。这些几乎都是假的，不要受骗上当。” 但科学的声音总会被花样更多、声势更大、传播更广泛的广告

42、所湮没。.有评论认为，击破“量子产品”谎言需要加大科普力度。这话没错，毕竟让大家更多了解量子物理，就不会那么 容易上当受骗。但问题在于，与经典物理不同，量子物理难以通俗化、科普化。经典物理中的理论往往与日常生活经 验一致，即便没有一定的理论基础，通过适当的方式也能够让大家了解、明白。可量子物理已经超出了日常生活经验, 对于没有接受过系统专业教育的人来说，非常难以理解和想象曾有位物理学家说，从开始用日常语言表述量子物 理那一刻，就已经错了。不仅如此，即便我们能够找到一种合适的方法科普量子物理，这个问题也难以靠科学的方式来解决。毕竟，广告 的受众上至耄耋，下至垂誉，这让科普的工作相当艰难。毕竟，辟

43、谣了 “量子内衣”，还有“量子水”；辟谣了 “量 子水”，马上又会出现“量子袜子”辟谣的速度总是赶不上“量子产品”面世的速度。在笔者看来，击破“量子产品”谎言不是一个科学问题，而是社会管理问题。在公开可见的报道中，这些所谓的 “高科技产品”从来没有被科学鉴定过，广告文案只是一些科技名词的无逻辑堆砌。中华人民共和国广告法规定：“广告以虚假或者引人误解的内容欺骗、误导消费者的，构成虚假广告。” “使用虚构、伪造或者无法验证的科研成 果、统计资料、调查结果、文摘、引用语等信息做证明材料”就可以被认定为虚假广告。那么，在科学家屡次辟谣“量 子产品”不靠谱之后，为什么这些虚假广告还能堂而皇之地出现在网络

44、上？是监管部门不知道科学家的辟谣，是管理 方式和手段跟不上社交媒体等新技术的开展，还是“民不举、官不究”的懒政。对某些网络平台而言，又是否尽到审查的责任？广告法还规定：“广告经营者、广告发布者依据法律、行政 法规查验有关证明文件，核对广告内容。对内容不符或者证明文件不全的广告，广告经营者不得提供设计、制作、代 理服务，广告发布者不得发布。”那么，对这些网络平台而言，如果已经能够对广告实行精准推送、具有对核心词进 行筛选的能力，所谓“技术跟不上” “识别有难度”又从何说起呢？（摘编自击破“量子产品”谎言须从社会管理人手）1.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A.量子物理超出了日常生

45、活经验，一般消费者没有接受过系统专业教育，难以理解。B.我国科学的声音十分微弱，几乎被花样繁多、声势浩大、传播广泛的广告声湮没。C.那些“高科技产品”的广告文案只是一些未经科学鉴定的科技名词的无逻辑堆砌。D.对涉及量子核心词的产品，网络乎台要严格筛选精准推送，不能随大流欺骗受众。2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章摆出了 “量子产品”充满市场的现象，分析治理误区，有着一定的现实指向。B.文章说明量季物理科普难晾，既分析了量子物理自身的因素，又分析了技术因素。C.文章借助广告法的相关规定，说明了击破“量子产品”谎言之难的真正原因。D.文章遵循摆列现象、分析误区、探究原因的

46、思路展开论述，层次清晰，结构严谨。3 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A.相关企业利用人们对量子科学领域的陌生向人们兜售“量子产品”，误导消费者。B.量子通信专家潘建伟认为，厂家利用量子概念推荐的量子保健品，几乎都是假的。C.如果“量子产品”辟谣的速度赶不上“量子产品”面世的速度，辟谣就没有效果。D.击破“量子产品”谎言关键是监管到位，需要社会监管与网络平台监管共同发力。4、阅读下文，完成以下小题。争臣论（韩愈）或问谏议大夫阳城于愈：”可以为有道之士乎哉？学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之 鄙人，薰其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以为华，

47、阳子不色喜。居于位五年矣，视其 德如在野，彼岂以富贵移易其心哉！ ”愈应之日：“在王臣之位而高不事之心，那么旷官之刺兴，志不可那么，而尤不终无也。今阳子在位不为不久矣；闻天下之得失，不为不熟矣；天子待之，不为不加矣，而未尝一言及于政。视政之得失，假设越人视秦人之肥瘠。问其官, 那么日谏议也；问其禄，那么日：下大夫之秩也；问其政，那么日：我不知也。有道之士，固如是乎哉？且吾闻之: 有官守者，不得其职那么去；有言责者，不得其言那么去。今阳子以为得其言乎哉？得其言而不言，与不得其言而不 去，无一可者也。阳子将为禄仕乎？古之人有云：仕不为贫，而有时乎为贫，谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑，辞 富而居贫，假设

48、抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣，尝为乘田矣，亦不敢旷其职，必日：会计当而已矣，必日牛 羊遂而已矣。假设阳子之秩禄，不为卑且贫，章章明矣，而如此，其可乎哉？ ”(注)争臣，也叫谏官，唐代谏官有左右拾遗、左右补阙、左右谏议大夫。阳城与作者同朝为官。1 .选文中作者主要针对问者“”的评价作了旗帜鲜明的回答。2 .在作者看来，阳城在位五年的表现可用 二字来概括。3 .作者援引孔子行为和言论的目的是什么？4 .下面的说法不符合作者原意的一项为哪一项 A.如果为钱而做官又怕进谏得罪人，那就应该去守关或打更。B.身为言官无一言及政，可见阳城不顾百姓疾苦、朝政得失。C.有人认为阳城是“有道之土”，而韩愈力辩，深不以为然。D.该说话却不说和不尽心进谏却不离开，没有一种可以容忍。5.在师说和本选段中，韩愈都表现出了敢于力排众议的一面。试联系两文分别说明。5、阅读下面的汉乐府民歌，回答题目。饮马长城窟行青青河畔草,青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,