夕阳无限好的下一句.docx

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1、夕阳无限好的下一句乐游原是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野 风光，表达自己的感受。夕阳无限好，只是近黄昏。译文夕阳真是无限的美好，只是已临近黄昏时分。出典李商隐乐游原注：1、乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。2、【注释】乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高 地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。汉书宣帝 纪载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游 苑”,汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原” 谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此关中记有记载：“宣

2、帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（长安 志误作葬字）为名。”据葛洪西京杂记载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”， 又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀 风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是 乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京 城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经 常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠矶绝句，历 来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久 令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之 是李党的重

3、要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之 中异常失意，著名诗篇乐游原正是他心境郁闷的真实写照。不适：不悦，不快。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人 李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕 阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美 景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人 生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一 下内心的无奈感受。3、语译：今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古 时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的.太阳，真是十分好看，可 惜已近黄昏，不多时就要消灭了。4、李商

4、隐（约812年或813年一约858年），汉族，字义山，号 玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，晚唐著名诗人，有七 律圣手之称。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今河 南荥阳市）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭 筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在 家族里排行16,故并称为三十六体。在唐诗三百首中，李商隐 的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格农丽，尤其 是一些爱情诗写得缠绵俳恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索 解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之消。因处于牛李 党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。5、前

5、两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情 悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适” 指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜 地。这两句，点明登古原的时间和原因。6、后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无 限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞 美。然而“只是二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗 人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹 涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己， 对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积

6、极意义。这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原 因：是“向晚意不适二后二句写登上古原触景生情，精神上得到一 种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，从古至今人们多 认为意思是：“晚景虽好，可惜不能久留J7、这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而 “夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良 辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美 好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒 发一下内心的无奈感受。8、乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱 忆秦

7、娥深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“ 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。一音尘绝，西风残照，汉家陵 阙。”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风”。何其若笙磬之同音也! 那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，一应称“乐游苑”才 是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南 方，一登古原，全城在览。9、自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更 易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思， 往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台， 便发出了 “念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。 如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”

8、 了吧。至于玉 溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感 慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则 可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉一这 就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊 叹和陶醉！想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘 窘，一看郊原浩荡春！”庶乎有神似之处吧？10、以往人们把这两句诗理解为“晚景虽好，可惜不能久留， 比喻人到晚年，亦难长久”，当是不确切的。李商隐一生只活了四 十六岁

9、，并没有老态龙钟、风烛残年的经历和苦楚，再者说，诗人 原本是“意不适”才“登古原”，不可能是专门为了寻找那种感 伤、无奈、和叹息吧。另外，把诗词中的“只是”理解为今天的 “但是”、“可是”等转折之类的词语也有失对古典诗词的正确理 解。从诗人的政治经历和追求，到他的另一首同题诗：“万树鸣蝉 隔断虹，乐游原上有西风。羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。” 纵观一生，诗人李商隐一直是个热爱生活、积极向上的人。“夕阳无 限好，只是近黄昏”恰恰应该是诗人积极生活态度的真实写照。若 果说无奈，那也是对当时腐败的朝廷的无奈。11、在晚唐诗人李商隐的许多写景诗中，经常出现象“西风残 照”那样的意境，最为人称道的这

10、首五言绝句乐游原就是其中 之一。乐游原本来是西汉宣帝时的乐游苑，位于长安东南，是唐代 的游览胜地。据长安志记载，这里地势较高，视野开阔。游人 站在最高处俯瞰长安，楼阁参差，树木葱翠，凤城佳气，尽收眼 底。遥望巍峨雄伟的昭陵和逶迤西去的咸阳古道，令人油然而生思 远怀古之情，唐代许多著名诗人在乐游原上游目敞怀，写出不少名 句，如李白的“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”,杜牧的“玉 把一挥江海去，乐游原上望昭陵”都脍炙人口、千古传诵不衰。12、可惜，玉谿此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了 后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无 多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不

11、知，古代“只 是，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅 是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不 举，单是玉谿自己，就有好例，他在锦瑟篇中写道：“此情可 待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！ ”其意正谓：就是（正是）在 那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即 使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义 的，恐难相混。创作背景乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城 人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常 来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠矶绝句，历来 为人所称道，诗人李商隐便是其中之一

12、。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无 法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绚推举 得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了 他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能 自拔，在官场之中异常失意，这首乐游原正是他心境郁闷的真 实写照。程梦星李义山诗集笺注：“此诗当作于会昌四、五年（844、 845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗, 盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽 潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰夕阳无限好也。而内宠 王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复 自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为近黄昏也。”