第15课驿路梨花(原卷版)-七年级语文下册课后培优练(部编版).docx
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1、姓名:班级第15课驿路梨花A.荆棘(ji)襄色(mu)相衬(chen)B.菌子(jun)露值(su)喷香(pen)C.恍惚(huang)延伸(yan)好奇(hao)D.着急(zhao)花瓣(ban)瑶族(Yao)1.下列词语中划线字的读音有误的一项是()晶莹(ying)茅屋(mao)竹蔑(mie)修葺(qi)一、单选题本课重点文章的记叙顺序和写人技法。本课难点对小屋主人和文章中心(梨花这一意象)的理解。2 .下列句子中有错别字的一项是()A.这么陡峭的山,这么茂密的树林。B. 一座草顶、竹蔑泥墙的小屋出现在梨树林边。C.老人眼睛瞪得大大的,几次想说话插不上嘴。D. 一根白羽毛钉在红布上,红白相
2、衬很好看。3 .下列句子中划线词语使用有误的一项是()A.他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”B.红润的脸上有两道弯弯的修氐的眉毛。C. 一张管陋的大竹床铺着厚厚的稻草。D.环卫工人的劳动也许是具体而微的,但又是不可缺少的,因为我们的城市需要“美容师”,他们应受到尊重。4 .选出句中引号的用法与其他三项不相同的一项()A.白木门板上用黑炭写着两个字:“请进! ”B.他利用敌人要他写“自白书”的笔墨,写了充满着爱国主义热情的文章。C.我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”D.我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出
3、自那哈尼小姑 娘的手。5 .下列句子中,没有语病的一项是()A.春节、元宵节、端午节、中秋节,每一个节日都蕴含着丰富的传统文化内涵。B.由于建成了公共自行车运行系统,为济宁市民“绿色出行”提供了便利条件。C.国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设,进一步提速降费,加强服务水平。D.如果将烟草税提高50%,可使烟民减少4900万,避免约1100万人不因吸烟死亡。6 .下列句子顺序排列正确的一项是()山间的夜风吹得人脸上凉凉的。一弯新月升起了。我们借助淡淡的月光。梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。在忽明忽暗的梨树林里走着。A. B. C.D.下列句子语言表达得体的一项是()A.老人路上掉了一张餐纸
4、,清洁人员追上去说:“老家伙,你怎能乱扔垃圾?真没素质! ”B.小刘到书店买到了梦寐以求的书,临走时,店老板说:“谢谢惠顾,欢迎下次光临。”C.快递员送货超时,收货人说:“你是腿短呢,还是属蜗牛的?这么老半天才把东西送到! ”D.端午节放假,有网友发帖:“真要感谢屈原!如果没有他投江,哪来这么愉快的假期?”.对下面句子的意思理解有误的一项是()A.这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫 的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱(以梦境虚写,自然美衬托人物美,香气四溢的梨花和美丽的哈尼 姑娘相映生辉。)B.我结结巴巴的,欢喜得快要跳起来了。一定是他!不会错,一定是他
5、!那个名字在我的心里乱 蹦,我向四周望了一望,可没有蹦出来。(结巴得好,含蓄得好,当时鲁迅处境险恶,为了安全,不能 道破。)C.我的惟一奢望,是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有视这种 权益为理所当然的,因为在二十四岁以前,我一直居住在被占领和蹂蹒的波兰。(她是一个波兰人,在 波兰长大,因此在法国工作并非理所当然,因此说这是奢望。)D.温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的 干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。(用具体的切身的感受来说明小茅屋给人们带来的方便和 温暖,是对雷锋精神生动形象的赞美。自然引出对小茅屋主人的追寻
6、。) 二、综合题.为了让学生更好地了解中国礼文化,恒顺中学开展了一次综合性学习活动。(1)阅读下面三则材料,写出你的探究结论。材料一:天人关系属于礼。人如何顺应和利用自然,如何与万物相处,在古代中国都是以礼的形式 规定下来的。礼记月令上面逐月记载着日月星辰的运行规律,气象与物候的变迁周期,动物与植物 的成长过程,社会生活的各种规范。材料二:国家典制属于礼。在中国文化中,制订符合道德理性的国家制度称为“制礼作乐”,好的制 度被破坏了称为“礼崩乐坏材料三:一生研究中国文化的历史学家、国学大师钱穆先生,生前与美国学者谈论中国文化时说:“中 国文化说到底是一个字,就是礼。礼是中国人一切行为的准则。”(
7、2)交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步,有些谦辞和 敬适用,但不少仍有生命力。可是,在实际运用中,却常有人用错。下面就有两个用错的例子,请写 出它们的序号:请您明天一定光临。小芳送朋友小勇一本书,并在扉页上题:“小勇留念,小芳惠赠。”谢谢您的高见。请您拜读一下我的大作。(3)下面是散文同学的对话,请根据语境,补写出小芳说话的内容。小明:都什么年代了,传统礼文化就是一堆糟粕,我可不想被它们束缚。小芳:小红:是呀,小明,我也认为礼文化,尤其是其中积极的一面,需要我们用行动来弘扬。三、现代文阅读.阅读下面的文段,回答问题。驿路梨花(节选)山,好大的山啊!起伏的青山
8、一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的高山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个 人。夕阳西下,我们有点着急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看,梨花!白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!老余说:“这里有梨树,前边就会有人家。”一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉 凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。“快看,有人家了。”一座草顶、什黑泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人,
9、的房 子呢?老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字:“请进!”我们推开门进去。火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的 稻草。倚在墙边的大竹简里装满了水,我尝了一口,水清凉可口。我们走累了,决定在这里过夜。老余用电简在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:”屋后边有干柴,梁上竹 筒里有米,有盐巴,有辣子。”我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水,把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。 我们躺在软软的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余:“你猜这家主人是干什么的? ” 老余说:“可能是一位守山护林的老人。”
10、正说着,门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前,手里提着一杆明火枪,肩上扛着一袋 米。“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话;老人眼晴瞪得大大的,几次想说话 插不上嘴。直到我们不作声了,老人才笑道:“我不是主人,也是过路人呢! “我们把老人请到火塘前 坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑:“多谢,多谢,说了半天还得多 谢你们。看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭,他燃起一袋旱烟笑着说:“我是给主人家送粮食来的“主人家是谁? ”“不晓得。”“粮食交给谁呢?“挂在屋梁上。”“老人家,你真会开玩笑。”他悠闲地吐着烟,说:“我不是开玩笑。”停了一会儿,又
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