《人是一根能思想的苇草》教学设计.docx

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1、第10课人是一根能思想的苇草教学设计【教学目标】1 .理解作品关于思想这一哲学命题的深刻内涵。2 .体会作者深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果。【教学设想】帕斯卡尔是西方著名的哲学家，而且他的文章别具理性的色彩。学习这篇文 章，应注意把握住作者的思想精华，让文本中丰富的思想内涵成为学生精神成长 的养料。这位哲学家的思想都是丰富而深邃的，就节选部分来看，都是其思想某 一点的浓缩，我们与文本的对话，其实就是与哲学大师高贵灵魂的对话，应努力 在这一对话中提升自己的精神境界。帕氏一文反复强调是思想使脆弱渺小的人高 贵伟大起来并有了尊严。教学中应以文章观点为核心设计有梯度的问题让学生探 究讨论。学

2、习本板块的第二个重点是注意两篇文章观点的表述，这两个观点既是 作者丰富思想的高度浓缩，也是极富诗意的表达，语言凝炼、隽永，闪耀着理性 的光芒，容易使读者产生心灵上的震撼，教学中可引导学生品味鉴赏。帕氏哲学思想博大精深，但把他们的作品选入语文教材决不是要求掌握他们 的哲学体系和思想理论，因此脱离文本大谈两位大师的哲学思想，或陷在文本里 逐句推敲一些名词术语都是不恰当的。对这两篇有相当深度的文章教学中要遵循 “化繁为简，深入浅出”的原则，在研习、探究过程中，既要让学生的思想腾飞 起来，又要切实使学生的语文素养得到提高。那么，这种文章如何才能教出“语 文味”呢？首先，从整体上理解文章的内容，把握住散

3、发出思想华彩的句子，抓 住文章中的基本观点，根据上下文弄懂基本意思、。其次，围绕本专题的人文话题, 通过组织讨论，要求学生把人生积累和经验带入文本，演绎自己的认识，与文本 化为一体，在大师的思想沐浴下真正得到一次精神的洗礼。如人是能思想的苇 草一文，可以重点探讨下面几个问题：“人是能思想的苇草”概括了人什么样 的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什 么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？最后，还可要求学生在鉴赏文章观点表达充满诗意的基础上，也动手用形象 隽永的语言来概括对本板块话题的理性认识，并在交流的过程中升华自己的思 想。【课时安排】1课

4、时【教学过程】一、导入二、思路理脉第1段即是帕斯卡尔的一个核心观点。人之伟大源于他拥有思想。第2一3段，写思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。我们“必须提高自 己”，要“努力好好地想想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇 高的使命。第4段，写人心灵追求与实际表现的矛盾。正是在这样的一个存在状态中， 才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜乐。第57段，写思想的伟大和卑贱。第8一10段，写人是可悲与伟大的统一体难点剖析1 .帕斯卡尔为什么要提出“我们要努力好好地思想”？他是怎样表达的？帕斯卡尔提出“我们要努力好好地思想”，因为是思想形成了人的伟大，成 就了人的尊严，是思想使人成为宇宙的精灵，万物

5、的灵长，没有思想的躯体则是 没有灵魂的生命，这是我们必须思想，提高自己的根本原因。为了说明这一点， 作者先抑后扬，形象地把人比作“苇草”，以示人在宇宙面前的脆弱，不堪一击, 然后用“然而”一转，突出人比宇宙要伟大，因为人有思想，思想会使人的如芦 苇一样脆弱的生命变得有力，从而拥有了超出宇宙的优势，由此作者水到渠成地 下结论，人要维护自己的尊严，证实自己生命的意义和价值，就必须“努力好好 地思想”。2 .如何理解“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人 却表现为禽兽”这一句话的含义？这句话写出了心灵追求与实际表现的矛盾。正是在这样的一个存在状态中， 才有了人性的不幸和悲哀、高尚和

6、喜乐。人，即便他堕落了，但也没有完全泯灭 心中的灵性之光，所以，他才会想表现为天使；但这个善良的愿望只是人的显意 识，而在这一个显意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不知的邪恶，而人又常 常有意识或者无意识地漠视这些邪恶。有一句老话：善良的愿望往往把人引导到 地狱中去，这些善良的愿望可以用自由、民主、平等、博爱名之，也可以用幸福、 革命、富裕、正义描绘，但在历史上，有多少的罪恶都是借着这些善良的愿望而 大行道呵。3 .如何认识人是可悲与伟大的统一体？思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与 伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力，是它使人高于其他万 物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长。是它使人拥有尊严，是它形成 了人的伟大。然而它又是卑贱的，帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们一切行为的 根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求 安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多的 更高的来自别人的关注，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。