上海市黄浦区2019年高三第一学期期末(高考一模)学科质量检测语文试题及答案.docx
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1、黄浦区20182019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷 2019年1月(完卷时间:150分钟 总分:150分)考生注意:1 .本考试设试卷和.答题纸两局部,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择 题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。2 .答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号。3 .答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。4 .完卷时间150分钟;试卷总分150分。一 积累应用10分.按要求填空。(5分)(1)执手相看泪眼,O (柳永)(2) ,师不必贤于弟子。(韩愈师说)(3)杜甫在月夜中,“, ”两句描写了妻子单
2、独看月的形 象。2.按要求选择。(5分)(1)以下选项中,名句使用不恰当的一项为哪一项( )o (2分) A.小李怕失败,做事怕尝试,朋友劝说万事开头难,要懂“靡不有初,鲜克有 终”的道理。B.国家存亡关头,大家终于本着“兄弟阅于墙,外御其侮”的精神,捐弃前嫌, 携起手来。C.对待批评的态度,我们应该是“言者无罪,闻者足戒”,提意见也许能够对 大家有帮助。D.不要只羡慕人家成绩好,“与其临渊羡鱼,不如退而结网”,自己也应该耍 实践并努力。(2)以下选项中推理的有效性和例句一致的一项为哪一项( )o (3分) 例句:人不应该成为“利”的奴隶,重利会成为“利”的奴隶,所以人不应该重利。A.团员都是
3、青年,中学生都是青年,所以,中学生都是团员。24 .第段作者通过一连串的问句表达收藏砚台的原因,请对此加以分析。(4分).第段中“青毡”译为“传家旧物”或者“传家之宝”,哪一种更接近作者旨趣,请说明理由。(3分)三写作70分25 .我们常常听到“接受你自己”“要和你自己和解”这样的话,然而有人却说:“不和解才有意思;要跟自己过不去,抬杠,找自己的茬J 对此谈谈你的看法。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。黄浦区20182019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷答案要点及评分标准一积累应用10分(5分)(1)竟无语凝噎 雨霖铃(2)是故弟子不必不如师(3)香雾云鬟湿,清辉玉 臂寒。1.
4、 (1) (2 分)A (2) (3 分)D二阅读70分(一)(16 分)(2分)答案例如:大象把对同类的感情转化为对人类的感情,为死去的或者受伤的人筑 起防护墙。2. (3 分)A(3 分)D3. (4分)答案例如:大象拥有适应环境的本能;大象的社群构成使他们有集体责任感(或 利他行为、相处融洽、单纯愉快);大象能思考该过什么样的生活;大象有情感更有同情心。4. (4分)答案例如:文章主要从自己假定为大象角度阐述为主,通过第二人称“你的运 用使读者感到亲切,使文章更加生动有趣,突出大象出色的生活能力和丰富健康的情感。第 。段到第嬉段转化为“我们”的角度,以第一人称从人类视角引导读者深入观察大
5、象的内在 情感,真实地反映人类对大象认知的缺失,阐述角度的转化使行文活泼,多侧面全方位引发 人们的反思。(二)(15 分)(3分)答案例如:观音像和草蒲团毫无变卖价值,突出当时家中一贫如洗的境况;这两 件物品又暗示了祖母是个虔诚的佛教徒;既为下文铜磬被变卖作铺垫,也使祖母日后忘记外 公带给她伤害及苦苦守候猫归来的情节提供了依据。5. (4分)答案例如:第一处实写外婆对猫的守候,表现她的善良;后两处是虚写,第二处 表现的是家乡对游子的守候;第三处守候对游子的意义;情感的表达由实到虚,逐层深入, 扣人心弦O(4分)答案例如:倒数第二段多用长句和整句,具体细致地想象猫不顾一切跋山涉水 返回家乡的艰辛
6、与执着,这样的句式富有气势,强调了游子归乡的急迫;最后一段长短结合, 短句加强节奏感,想象猫回家的欣喜,最后一个散句点明了游子与家乡密不可分的联系,句 式参差灵活,与情感表达和深入思考一致。6. (4分)答案例如:猫与故乡彻底割断了联系,但仍不知疲倦地走在回家的路上,猫与 故乡相互守候,彼此牵挂;以此象征远离家乡又对故乡魂牵梦萦的游子的思乡之情,同时也 表现出了故乡强大的感召力。象征手法的运用,使感情表达更为生动形象,使跨越六十年的 “过去年代”的猫也具有历史的沧桑感,更暗示今天的作者一如过去的猫,远离故土,有着 磨灭不了的异乡感,这一手法含蓄深刻而意蕴丰厚,具有震撼人心的艺术力量。(三)(8
7、分)(1 分)C7. (2 分)C D (答 C, 2 分;答 D, 1 分)(5分)答案例如:首联点明八咏楼的由来;颔联“明月在与“古人空”形成比照, 由眼前景物联想到历史变化,抒发时空变迁、物是人非的感慨;颈联以声衬寂,视听结合, 描绘登临八咏楼所见环境的幽静开阔及引发内心的伤感;尾联由景人情,直抒胸臆,表达当 下古人遗风缺失的遗憾之情。(四)(18分)(2分)答案例如:(1)继承 (2)成功8. (2 分) (1) B (2) C(2 分)C9. (6分)答案例如:(程养斋)十九岁时父亲被风疾所缠绕,两个哥哥刚好在外游历,他 在父亲左右侍侯陪伴,以及经营处理家务,被人们称为贤者孝子。10
8、. (3分)答案例如:表现程养斋处事机敏果断,为民着想;承接上文写程养斋性格“明于 处事”,为下文表现他对程氏家风的传承作铺垫。11. (3分)答案例如:希望敦礼讲义的君子之风能够流传;赞颂程氏父子的才学和人品;表 达对心之的痛惜与缅怀。(五)(13分)(1 分)C12. (2 分)B(3 分)B13. (4分)答案例如:作者用大量问句来强调自己以砚为癖的原因,一是物无定论,二是佳者易为人所夺,三是虽感慨自己的才能学养尚缺乏为砚增色,但自己对砚的专注或已增加了 砚的价值。这些问句逐层深入,加强语气,不仅解释作者收藏砚台的意义,也坚持了在砚上 寄托情志的取向。14. (3分)答案例如一:“传家旧
9、物”好;“旧物”和“赢金”形成更为鲜明的对照,也与第 一段“敝帚自珍”的态度相映衬;说明自己不同于流俗,而是诗书传家的洒脱。答案例如二:认为“传家之宝”好;作者在前文反驳了 “客”对砚台价值的评价,又将 砚台赠与儿子,勉励他好好读书,可见对这些砚台的珍视;翻译成“传家之宝”更能凸显出 作者的态度。三写作70分.评分标准一类卷(6370)基准分66分准确把.握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨, 有新意,有文采。一类上(6870) 3 一类中(6567) 3 一类下(6364) 2二类卷(5262分)基准分57分符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实
10、,感情真实,结构完整, 语言通顺。二类上(6062) 3 二类中(5659) 4 二类下(5255) 4三类卷(3951分)基准分45分基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构 基本完整,语言基本通顺,偶有语病。三类上(4851) 4 ,三类中(4447) 4 三类下(3943) 5四类卷一38分)基准分28分偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容薄弱,结构不够完整,语言欠通顺,语 病较多。四类上(3038) 9 四类中(2529) 5 四类下(21 24) 4五类卷(020分)(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文缺乏400字。五类上(1720)
11、4 五类中.(1016) 7 五类下(09) 10说明:(1)错别字1个扣1分,至多扣3分。(2)标点错误多,酌情扣1-2分。(3)文面 不整洁,酌情扣1-2分。文面整洁美观,酌情加1-2分。B.所有的狗都是动物,没有猫是狗的,所以,没有猫是动物。C.班长应当起模范作用,我不是班长,所以,我不应该起模范作用。D.没有英雄是胆小鬼,有的士兵是胆小鬼,所以,有的士兵不是英雄。二阅读 70分(一)阅读下文,完成3-7题(16分)假如你是一头大象如果你一觉醒来,发现自己变成了一头大象,那会是什么情景?首先,你会发现自己的脸上多出了一只甩来甩去的、仅有两根指头的手。这条手又肿 又难看,却能推倒一堵墙或捡
12、起一颗樱桃。你也可以用这只手“闻”到数英里外的水源和脚 下的野花。这只手还可以带给你五种讯息:O你脚下踩着的土地已经被污染所侵袭。随着卡车和出租车驶过,地面嗡嗡地震动着。 这种震动轻搔着你脚上环层的触觉小体,让你不由得抬起脚来。你可以用自己的脚听到声音, 你的股骨会变成扩音器。在你走十英里去寻找早餐的过程中,将会用跨越10个八度的声音 和朋友们聊天。这会吵得附近的人类感觉自己像被敲响的鼓,因为次声波会不断震动着他们 的胸口。即便整个城市都变成草地,而非水泥路面并且遍地狗屎,你仍然会觉得它太小太小了。 你会觉得一层层的环路就像个紧身胸衣。你会闻到郊外芬芳多汁的草木气息,从而充满怀念 和向往。但你
13、仍然会把现有条件用到极致。你会沿着迷宫般的老路行走,这是依靠早已作古 的大象们的智慧形成的,如今传给了你的女族长。你拥有的最愉快的政治体系,掌管在睿智 的老妇人们手中。她们凭,借自己对世界的认识和判断获得领导地位,不是为了权位而谋求 权位,而是为最多数的成员谋求最大的福祉。如果你是头雄象,你将处于边缘,在家庭集团间来回游荡或者和你的单身汉朋友们在 乱糟糟的象窝里鬼混。如此而已。至于政治,那是雌性们的事。你将成为一个社群主义者,关系在这里就是一切。这并不是.说你不能单独生存,尽 管成为社群成员必然能够带来一些生存上的好处,就像那些加入某个教会或者保龄球俱乐部 的人会活得更长。没错,在某种层面上你
14、的利他主义可能是一种互惠的利他,我给你挠挠背, 你也给我挠一挠背。这种利他主义也可能是基因决定的,你的流血牺牲通常是为了保护那些 携带相同基因的大象亲戚。从更深层次的角度来说,你会欣然地肩负起集体的责任,因为成为集体的一分子这一 事实令你愉悦。你们有没有发现,我们大象常常是三五成群聚在一起的?想过我们为什么这 么做吗?是因为要合力抵御外敌? 还是因为对方有好吃的?当然都不是,我们这么做只是 因为彼此喜欢。这其实丝毫不应该令人吃惊,但许多人类却会感到惊奇。这说明我们在所谓只有人类 才拥有思想和真正情感的人类中心论的谎言里陷得有多深。值得庆幸的是它如今已经过时, 但它曾长久阻碍对动物行为的研究。作
15、为一头大象,你是有思想的。不用怀疑,你也是有意识的。所有证据都能证明这一 点,完全没有任何疑问。你已经拥有一种自身有别于其它事物的自我认识。当你轻蔑地看向 人类的时候,会奇怪他们为什么要吃显然被污染了的食物,为什么选择过悲惨而.孤单的生 活,为什么把精力浪费在无谓的野心和焦虑上。这种心情只属于你自己,与其他大象都无关, 更不是“动物性”的条件反射。这是从你眼中看到的东西,你也明白这是你在思考。美国生态学家卡尔萨菲纳认为,大象X可以理解大象Y与大象Z之间的关系,无论 是亲缘关系或者单纯的友谊。让我们来想象一下吧:大象X要对自身有所认识,还要将自己 放到其它大象的角度进行思考,而且必须给自己清晰阐
16、释一个三方关系的概念,这需要多么 复杂的思考!我们可以谨慎地像儿童绘本作家比阿特丽克丝波特那样用拟人的方式看待大象。当 它们眼睛附近的颗腺湿润的时候,就是和我们一样动了感情,它们在哭泣。当一头刚刚丧子 的母象把死去的孩子放在自己象牙上,垂着头颅在象群后面踽踽独行好几周,她是在思悼自 己的孩子。当其它大象好几个小时围坐在一头死去的大象身边,它们正在哀悼同伴。当它们 用土壤和植物盖在大象的尸体上,或者移动大象的骨头,它们在表示敬意。当它们盖住一个 死掉的人类,或者用树枝为一个受伤的人类筑起一座防护墙,它们是在表示对我们共同命运 的移情认知,这是值得人类学习的。这些生灵完美地阐释了大道至简的真谛。
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