语文教案《指南录后序》教学教案.docx

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1、语文教案一（指南录后序）一教学教案（目的要求）L学习文中常见的文言实词和虚词及“为所被动句式。2 .领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。3 .理解本文在表达中兼用论证，抒情的表达方法和作用。（文言根底知识）1 .字词解析注意释义土萃（cu i ）于左丞相府（萃：聚集）北亦未敢遽（ju ）轻吾国（遽：匆忙，马上）吕师孟构恶（e）于前（坏事。构恶：做坏事。）予羁（ji）縻（mi）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被 拘留的意思。）贾余庆等以祈请使诣（y 1 ）北（诣：到去。）天高地迥（jiing）（迥：远）避渚（zh u ）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。）诋（

2、di ）大酋当死（诋：斥骂。）境地危恶（6（恶：困难。）通假字具以北虚实告东西二闾（具，通“俱。全，都，作副词。）层见错出（见，通“现。）道中手自钞录（钞，通“抄）词性活用A.名词作状语北虽貌敬（貌：外表上）予分当引决（分：按名份）草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）日与北骑相出没（日：每天）B.名词作动词道海安、如皋（道：取道）则直前诟虏帅失信（前：走上前）一词多义间A名词ji a n得间奔真卅（时机）彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙（庖丁解牛）扁鹊立有间（一会儿（扁鹊见蔡桓公）出没于长淮间（之间）B动词ji a n中间崩倒之声（夹杂（技）肉食者谋之，又何间焉（参与（曹刿论战）C量词j i

3、 d n安得广夏千万间（茅屋为秋风所破歌）D副词ji a n间以诗记所遭（间或，有时）间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地（陈涉世家） 靡A动词m i吾视其撤乱，望其旗靡，故逐之（倒下（曹刿论战）相如传目叱之，左右皆靡（后退（廉颇蔺相如列传）B动词m i徒靡X,无益吾事（浪费（冯婉贞）C形容词m I众人皆以奢侈为荣（奢侈（训俭示康）D副词m i天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）如A动词如扬州，过瓜洲扬子桥（往去，到去）劳累功高如此（像（鸿门宴）固不如也（比得上（鸿门宴）杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕（鸿门宴）B介词绝无有者，则治之如所言（按照（狱中杂记）其如土石何（”如何？固

4、定句式，“把怎么样（愚公移山）古今异义穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）初至北营，抗辞大方（古：十分剧烈。今：大方。）为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）偏义复词不复顾利害（偏指“害危害）源于本文的成语痛定思痛悲伤过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定: 平静、止住。2 .句式解析所+动词，组成“所字结构的名词性短语。莫知计所出（此句活译为“谁都想不出方法来。）夜则以兵围所寓舍（“住的作“舍的定语）“为与“所相照顾，表示被动为巡船所物色为巡徼所陵

5、迫死3 .难句解析众谓予一行为可以纾祸。“一，是动量词。“一行，是走一趟意思。“谓为是”说 是的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。“爱吝惜。”意估量。“北，元军方面。“尚，追。“可以， 可以凭借。“口舌，代“言辞。“动，说动。全句译作“国家的事情到了 这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估量元军方面也还是可以凭借（自己 的）言语说动的。昔人云：“将以有为也。“将，将要。“以介词，凭。“以后省略了表示“隐忍以行意思的 宾语。”为，读w6i,作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐 忍而行）的做法有所作为。不幸吕师孟构

6、恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于 前，就是“在之前已干了什么坏事。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥 一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁 縻，是“被扣留的意思。死生，昼夜事也，死而死矣；而境地危恶，层见错出，非人世所堪。（庄子中有“死生为昼夜和“死生终始将为昼夜的话。意思是：死和 生，就像有昼夜有夜的自然现象一样平常。文天祥这样讲是表现他在生命面临危 险面前泰然有假设。全句译作：死与生，如同有昼有夜一样是极平常的事，死就 死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世

7、能够忍受的。（内容主旨）全文共6个自然段，可分为两局部。第一局部（14段）自叙出使元营所遭遇的种种磨难。其中13段重在记叙，第4段以抒情为主。第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 的严峻形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身，即已抱定了 为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也，另一方面是“更 欲一觇北，归而求救国之策。第2自然段中至北营大致经历的三个阶段：第一阶段是“初至北营北亦 未敢遽轻吾国。第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予不 得归矣。第三阶段是“未几北驱予并往，而不在使者之目。最后讲本来 是“分当引决的，但仍“隐忍以行

8、是为了 “将以有为也。第3自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。第一层，“至京口中兴时机，庶几在此，写得脱后的喜悦。第二层，“留二日，天高地迥，号呼靡及。写受误会后的困境。第三层，”已而得舟，以至于永嘉。写得舟后急于南下的急迫心情。第4自然段，以抒情为主，说明爱国、忧国的心志。又可分为三层。第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！此句引出“及于死的危难， 总起下文。第二层，“诋大酋当死；而死固付之度外矣！共用17个排比句。感情 真挚，气概磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。第三层，“呜呼！痛定思痛，痛何如哉！把思想感情向前推进，进一 步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。第二局部（56段），

9、说明写作情况和结集目的，题名。这局部告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭，（至）“今存其本不 忍废而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予 志焉（写作特点）L本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：在记叙的根底上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决, 然而隐忍以行。昔人云：将以有为也。这里包含着克制内心无限痛苦的强 烈感情。这是在记叙根底上的抒情，而抒情中又带有议论成分。在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与 死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的

10、处境，又反映出作者由愉快而悲愤的急剧变化的感情。2.言语生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开 某地用“去（京口）表示前往某地用“如（杨州） “趋（高邮）；表示到 达某地用“至（海陵），“来（三山）；表示经由某处用“过（瓜州扬子桥）， “道（海安、如皋），“历（吴门毗陵）。此外，动词“奔 ”变 ”诡 “行 ”宿 ”出 “没 ”穷饿 ”呼号 ”避 ”渡 ”入 ”展转都准 确地说明了活动地点，也表达了作者心情急迫、紧张和经历的坎坷。（解题指导）（思考和练习）一、全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和 奔波报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。文天祥的英雄壮举与历史上一切爱国志士一样，他们的报国行为是非常感人 的。他们在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节，实在可歌可泣。文天祥北行之举对敌方的实力估量是缺少的，他企图以言辞说服敌人退兵是 极不切实际的梦想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局 限性。二、1、2见前面（内容主旨）一节。3、第4段是抒发感慨，表达心志，是前面13段的深化，是56段的提引。三、见（写作特点）一节四、1.数数（音B shu义D列举罪状）吕师孟叔侄为逆此数（音A shu义F几）者用兵三患也范增数（音C shud义C屡次）目项王蒙冲冲舰乃以千数（音B shu义B计算）