德州市2022-2023学年高三上学期期末考试语文试题及参考答案.docx

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1、德州市2022-2023学年高三上学期期末考试语文试题及参考答案德州市2022-2023学年高三上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：亲热的共同生活中各人相互依靠的地方是多方面和长期的，因之在授 受之间无法一笔一笔地清算往回。亲热社群的团结性就依靠于各分子 间都相互地拖欠着未了的人情。欠了别人的人情就得找一个机会加重 一些去回个礼，加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往, 维持着人和人之间的互助合作。亲热社群中既无法不互欠人情，也最 怕算账。算账清算等于绝交之谓，由于假如相互不欠人情，也就无需 往来

2、了。但是亲属不管怎样亲热，终究还是体外之己。假如要维持这种亲热团 体中的亲热，不成为不是冤家不碰头，也必需避开太重叠的人情。社 会关系中权利和义务必需有相当的平衡，这平衡可以在时间上拉得很 长，但是假如一面倒，社会关系也就要吃不消，除非加上强制的力气， 不然就会折断的，防止折断的方法之一是减轻社会关系上的担负。举 一个例子：云南乡下有一种称上的钱会，是一种信用互助组织。我 调查了参与的人的关系，看到两种倾向，第一个是避开同族的亲属,B.县长后脖的细节描写，既侧面体现了通渭酷热干旱的现状，也示 意了其勤政为民的精神品质。C.县长在文中起到了线索作用，正是由于县长带“我游通渭，才形成 了全文我看通

3、渭的所见所感。D.县长的对联体现其作为基层官员深受当地文化影响，与后文鼾声如 雷相映成趣，丰富了人物形象。8 .第段连续使用三个你，请分析其表达效果。（6分）.贾平凹说，他写散文，鄙弃那些题材狭窄，精神脆弱，小、巧、 甜腻”的文风，这种创作主见在文中是如何体现的？请结合文本简要 分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。夏，四月，丁酉，王嘉为丞相。嘉以时政苛急，郡国守相数有变动, 乃上疏曰：孝文时，吏居官者或长子孙，以官为氏，仓氏、库氏则 仓库吏之后也；其二千石长吏亦安官乐职，然后上下相望，莫有苟且 之意。其后稍稍变易，公

4、卿以下传相促急又数改更政事司隶部刺史举 劾苛细发扬阴私吏或居官数月而退送故迎新交叉道路中材苟容求全, 下材怀危内顾，壹切营私者多。二千石益轻贱，吏民慢易之，或持其 微过，增加成罪，言于司隶、刺史，或上书告之。众庶知其易危，小 失意则有离畔之心。前山阳亡徒苏令等纵横，吏土临难，莫肯伏节死 义，以守、相威权素夺也。孝成皇帝悔之，下诏书，二千石不为故纵， 遣使者赐金，尉厚其意，诚以为国家有急，取办于二千石；二千石敬 重难危，乃能使下。孝宣皇帝爱其善治民之吏，有章劾事留中，会赦 壹解。故事：尚书希下章，为烦扰百姓，证验系治，或死狱中，章文 必有敢告之字乃下。唯陛下留神于择贤，记善忘过，容忍臣子，勿责

5、以备。二千石、部刺史、三辅县令有材任职者，人情不能不有过差, 宜可阔略，令尽力者有所劝。此方今急务，国家之利也。前苏令发, 欲遣大夫使逐问状，时见大夫无可使者，召蠡匡令尹逢，拜为谏大夫 遣之。今诸大夫有材能者甚少，宜豫畜养可成就者，则士赴难不爱其 死。临事仓卒乃求，非所以明朝廷也。”嘉因荐儒者公孙光、满昌及 能吏萧咸、薛修，皆故二千石出名称者，天子纳而用之。（节选自资治通鉴汉纪二十六，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.公卿以下传相促急/又数改更/政事司隶部刺史举劾苛细/发扬阴私 吏/或居官数月而退/送故迎新/交叉道路/B.公卿以下传相促急/又数改更政事/司隶部刺史

6、举劾苛细/发扬阴私 吏/或居官数月而退/送故迎新/交叉道路/C.公卿以下传相促急/又数改更/政事司隶部刺史举劾苛细/发扬阴私 /吏或居官数月而退/送故迎新/交叉道路/D.公卿以下传相促急/又数改更政事/司隶部刺史举劾苛细/发扬阴私 /吏或居官数月而退/送故迎新/交叉道路/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 丁酉，干支纪年法，干，即十天干，支，即十二地支。在文中指丁 酉这一年。B.二千石，汉代官员的俸禄等级，以万石为最高，二千石又为郡守的 通称。C.顾，此处意为反省，与鸿门宴中大行不顾细谨的顾意义不 相同。D.名称，文中意为名声、声望，现用来指识别某一个体或某一

7、群体的 特地称呼。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.孝文时，官员多无苟且之心，但随着政治渐渐严苛，稍有不慎就会 被罢免，这使他们开头为自己准备。B.孝成皇帝鉴于苏令造反时，吏土无人以死尽节的教训，派遣使者安 抚郡守的心情，重树他们的威权。C.孝宣皇帝爱惜官吏，有弹劾他们的奏章就留在宫中不予批复，之后 的弹劾奏章都交付特地机构查办。D.苏令造反时，朝廷在无人可用的状况下征召尹逢，尊授他为谏大夫, 派遣他去驱除叛贼并调查缘由。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）众庶知其易危，小失意则有离畔之心。（4分）（2）今诸大夫有材能者甚少，宜豫畜养可成就者，则士

8、赴难不爱其死。（4分）14 .王嘉对皇帝任用贤才提出了哪些建议？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1516题。上湖南崔中丞戎昱山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。莫道书生无感谢，寸心还是报恩人。【注】崔中丞，即崔。崔时任湖南军政长官，戎显此时来到湖南，做 崔瑾的幕僚。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.云泥岂合得相亲以反问的语气表明白自己和崔中丞地位悬殊。B.颔联举世尽嫌和唯君不弃形成对比，重在讽刺世人不识贤才。C.颈联化用季布一诺千金的典故，委婉含蓄，为尾联直抒

9、胸臆张本。D.本诗前两联侧重写崔，后两联多写己，前后映照，使整首诗结构浑 成。16 .这首诗表达了诗人的哪些情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）云是古典诗文的常见意象，多姿多彩的云，营造了诗意的天空。古 人给予云不同的内涵，有时云被染上各种颜色，如登泰山记中 的,梦游天姥吟留别中的；有时云具有不 同的姿势，如李凭箜篌引中云是静态的，春江花月 夜中云是动态的；有时云又被给予了比方义，如阿房 宫赋用来形容宫女的秀发，过秦论用 来比方陈涉起义的形势。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，10分）阅读下面的文

10、字，完成1819题。梭梭是沙漠生命的象征，只有在沙漠中才能看到它坚韧而艰苦奋斗的 整幕戏剧。鸟、风或者人们，这些命运的主宰，把一粒种子，一棵幼 苗带到这个地方，一个生命或许就在这贫瘠的荒漠里诞生了，这不过 是一个习惯于沙漠干燥贫瘠的环境的品种那世代相传的本能而已。它 一旦有生命的机会，不是先把枝节伸向天空，,然后再恢复 向上的冲劲，伸展枝叶。从这时起，它就把自己全部的心思、留意力、 精力，全部自觉的自由天性都集中在它的生命结上了。我曾在夕阳的斜照中，登上古城堡向四处远眺，在那漫无边际的沙漠 中，凹凸起伏的沙丘上，满眼的是人工栽植的梭梭林，数万亩的林子， 浩浩荡荡，表现出了 一种集体英雄主义的气

11、概。那铜枝铁杆，像刀、 像剑、像戟，像勇敢的火炬，像纠纷武士，一旦风沙扬起，就会挥戈 披甲，冲出战壕。这给人一种从未有过的豪气，一种气魄，一种壮丽， 更激起了人们朝气蓬勃的豪情。有的人从大海找到了一种豪情，也有 的人从山巅找到了一种气概，更具有真正豪情和气概的？它 比高山更敏感，比大海更朴实。我懂得它们它们的强力、英勇和忠诚， 它们是沙漠的英雄，是沙漠的守护神！17 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 容贴切，规律严密，每处不超过12字。（4分）.文中画波浪线的句子使用了比方的修辞手法，请结合材料简要分 析其表达效果。（6分）（二）语言文字运用H （本题共3小题，10分

12、）阅读下面的文字，完成2022题。黑土地被誉为耕地中的大熊猫，是大自然赐予人类的的宝藏, 是一种性状好、肥力高、特别适合植物生长的土壤，也是世界上最肥 沃的土壤。它以纯黑色为显著特征，形成于夏季暖和潮湿、冬季寒冷 干燥的寒温带，因此又名寒地黑土；又由于其形成需要经过淋溶作用， 又名淋溶黑土。俗话说看颜色，识成分。黑土之所以是黑色，是由于其成分中含有 暗黑色腐殖质。腐殖质是有机物经微生物分解转化形成的胶体物质， 一般为黑色或暗棕色。腐殖质主要由碳、氢、氧、氮、硫、磷等养分 元素组成，其主要种类有胡敏酸和富里酸。腐殖质具有适度的黏结性， 不仅可以为植物生长供应丰富的养分成分，还使黑土具有一种独特的

13、 团粒结构。团粒结构是土壤最抱负的结构，被叫做植物根系的小水库 和小肥料库，是黏土、沙土等的。中国黑土看东北。的东北地区有中国最大的商品粮生产基地, 因黑土层厚度为30厘米至100厘米，最大厚度可达2米，人们总用 一两土二两油来形容它的肥沃与宝贵。由于黑土地土壤肥沃，东北地 区粮食综合生产力量不断提高，国家粮食平安压舱石的地位持续巩固, 爱护好黑土地这一耕地中的大熊猫0.请在文中横线处填入恰当的成语。（4分）18 .下列各句中的引号，和文中压舱石引号作用相同的一项是（3 分）A.从八方驰援的物资洪流中，人们看到了岂曰无衣，与子同袍的血脉 深情。B.我拉开一个重彩号的符号时，通讯员三个字使我突然

14、打了个寒战， 心跳起来。C.袁隆平是在世界上最有影响力的中国科学家之一，他正在引导一场 新的绿色革命。D.还有几位大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去， 叫作发扬国光。22 .校报新刊即将出版，准备将以上文字发表在科普长廊栏目，请你 为它拟一个标题，不超过12字。（3分）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）以信任的力气为题，写一篇作文。要求：在横线上填上恰当的词语（如信仰、榜样、亲情），将题目 补充完整；立意自定，文体自选；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。高三语文试题参考答案及评分标准2023. 1一、现代文阅读（35分）（一）

15、（17 分）（3分）C （主要是基于利己的目的于文无据）1. （3分）B （递进关系于文无据）（3分）A （A通过甄士隐所说的愚虽不才，义利二字却还识得 可以看出他馈赠礼物给贾雨村没有理性计算道德义务，也不是为了加 强情感联系；B体现了道德义务，C体现了情感联系，D体现了理性 计算）2. （4分）人情是一个在亲热社群（关系网络）中，以多种形式的社 会交换来界定关系边界的，依据理性计算、道德义务和情感联系等结 构因素而变动的，以互惠为基本原则的伦理体系。（评分标准：每小句1分共4分，意思对即可）（4分）引文【甲】是对回礼方式的高度总结，使用长句，语言 更严谨，体现了社会学家的表述风格；引文【乙】

16、是对回一份及礼 造成的麻烦的详细分析，使用短句，语言更口语化，体现了老村民的 语言习惯。（评分标准：每点2分，共4分，意思对即可。其他答案言之成理亦 可）（二）（18 分）（3分）A （形成鲜亮对比错）3. （3分）C （线索作用错）（6分）你泛指通渭人，连用三个你，多角度呈现了通渭人 的生活风貌：用你具有呼告效果，便于抒情，表现了对通渭人名 贵精神的赞美；用你”增加了亲切感，拉近了与读者的距离，使读 者能够更深切地感知通渭人家的精神世界。（评分标准：每点2分， 共6分，意思对即可。其他答案言之成理亦可）4. （6分）选材上，将目光投射到甘陇大地，描绘通渭的自然风貌 和通渭人家的日常生活，选材

17、丰富，视角宽阔；主题上，着眼于通 渭人家在恶劣环境中的生存状态，从中挖掘出质朴淳厚的民风和名贵 的精神，文化意蕴厚重；风格上，追求语言的平实浅近，亲切自然， 字里行间饱含着对通渭这片热土和人民的赞美，文风质朴大气。（评 分标准：每点2分，共6分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 二、古代诗文阅读（35分）（-）（20 分）（3 分）D5. （3分）A （在这里丁酉是干支纪日）（3分）C （弹劾奏章都交付特地机构查力、的不是孝宣皇帝，且 他爱惜的是善治之吏）6. （8分）（1） （4分）广阔百姓发觉二千石官吏简单地位不稳，稍 不如意就产生背叛之心。（评分标准：众庶危小失意离畔各1分，共4分）（

18、2） （4分）如今众位大夫中有才能的特别少，应当预先培育可造就 的人才，才能使他们面对危难时不吝惜自己的生命。（评分标准：今诸大夫有材能者甚少”畜养成就爱各1分，共 4分）（3分）选才不能求全责怪；要对尽力做事的人才赐予鼓舞； 在关键时期可以破格提拔人才。（评分标准：每点1分，共3分，意思对即可。其他答案言之成理亦 可）（二）（9 分）（3分）B （重在讽刺世人不识贤才错）7. （6分）对崔中丞的仰慕。以山上青松喻崔中丞，以陌上尘 喻自己，字里行间布满了仰慕之情；对崔中丞的感谢。颔联写崔 中丞在举世尽嫌时赏识自己，后两联写自己轻千金、重然诺，表达 了对崔中丞知遇之恩的感谢；对才华的自信。诗人以

19、良马卧龙 自喻，流露出自信之情。（评分标准：每点2分共6分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） （三）（6分）（6分）极天云一线异色云青青兮欲雨空山凝云颓不流 白云一片去悠悠绿云扰挑扰天下云集响应（评分标准：每空1分，共6分，有错综测演空不得分）三、语言文字运用（20分）其次是侧重在没有亲属关系的伴侣方面。我问他们为什么不找同族亲 属入皆？他们的理由是很现实的。同族的亲属理论上有互通有无、相 互救济的责任，假如有力量，有好意，不必入就可以直接给钱帮忙。 事实上，这种慷慨的亲属并不多，假如拉了入,假如不按期交款时， 碍于人情不能逼，结果也吹了，所以他们干脆不找同族亲属。我调 查时就看到一位首为此

20、发急的情形。他很感慨地说：钱上往来最好 不要牵涉亲戚。这句话就是我刚才所谓减轻社会关系上的担负的注解。（摘编自费孝通乡土中国血缘和地缘）材料二：在中国人的社会交换体系中，人情是一个核心性的概念。我以对下岬 村送礼规章和多种形式的互惠的争论来探讨人情。尽管互惠作为一个 抽象原则或许存在于每一个社会，但事实上在社会生活的特定情境中 它如何调整人的行为仍旧不得而知。于是我开头探究赠礼、受礼和回 礼的详细活动，渐渐发觉下岬村民中有四种通行的礼物交换规章，其 中每一种都从一个不同的角度反映出互惠原则。第一个规章是，常人总是以互惠的方式与他人往来。这种互惠以长期 的赠礼、受礼和回礼的义务为特征。正如谚语礼

21、尚往来，村民们将 其次个字尚写成上，礼理解为礼物，村民眼中的礼上往来 意味着人们以礼物交换的方式来往”。礼物馈赠的其次个规章是，无 论在亲属意义还是在社会意义上，随礼不能打破现存的社会地位等级 体系。为了遵守规章，避开由于无知而带来的尴尬，很多村民情愿与 同等身份的人一同去参与仪式活动，尤其是参与村外的仪式活动。受（）（10 分）（4分）而是努力把根扎到地下莫非不是这梭梭林吗？ （评分标准：每点2分，共4分，意思对即可。其他答案言之有理亦可）（6分）运用比方，用刀剑剑勇敢的火炬纠纠武士 五个喻体描绘梭梭林铜枝铁杆的形态，生动地呈现其英雄形象；五 个喻体连用，由静态到动态，由外在形象到内在精神.

22、使梭梭林的英 雄形象更加鲜亮，给人独特的审美感受；五个喻体连用，加强语意， 增加气概，抒发了对梭梭林气魄、豪情的剧烈赞美。（评分标准：每点2分，共6分，意思对即可。其他答案言之成理亦 可）（二）（10 分）（4分）得天独厚/弥足宝贵 望尘莫及/难以企及 沃野千 里/广袤无垠刻不容缓/迫在眉睫/势在必行（评分标准：每点1分，共4分，意思对即可。其他答案言之成理亦 可）（3分）C （表示特别含义，与压舱石引号作用相同。A表示引 用；B表示突出强调；D表示讽刺和否定）8. （3分）示例：解密”耕地中的大熊猫/揭开黑土地的神奇面纱 （评分标准：共3分，意思对即可。其他答案言之成理亦可） 访者们也告诫我

23、不要拘泥于送礼的固定标准，由于还有第三条规章, 地方上称为礼从往来，或依据以往的相互关系来置礼。在这条规章下, 村民们能调整他们相互之间的馈赠关系。第四条规章涉及到回礼的方式。村民们全都认为，一个受人敬重的人 应当避开把礼物交换视为还债。最通常的方式是略增回礼的价值，假 如处理不当，就会给人一种还债的印象。下岬村村民不愿理清他们之 间礼物交换的往来账目，这样他们就能保持与他人的乐观往来。正像 社会学家布迪厄所指出的，【甲】在任何一个社会可能都能观看到， 假如不想造成污辱，回礼必需被推延并有所不同，由于马上送回完全 相同的物品明显等于是一种拒绝。当一个人通过增加价值来置办一 件不同的回礼时，他不

24、能增加太多，以免对受礼者造成特别的压力。 用地方话来说，也就是礼大压死人的意思。正如一个老村民所说：【乙】假如你回一份太大的礼，你就是在给受礼的人添麻烦，由于他 下次就得加大礼物来还给你，假如这个人又正好手头上没钱，不能回 一份更大的礼，他就会恨你的礼。明显，互惠的原则充当着下岬村中礼物交换的基本原则，但是，下岬 村（或许是整个中国农村）多数的社会交换规章可能而且常常是在众 多因素的影响下，依据特定的情境发生肯定程度上的变动。无疑，发 觉这些状况和因素，是理解中国文化中社会交换性质的关键。正如下岬村民洞见和实践的，人情是个伦理体系，当一个人与他关系 网中的他人相处时，它指导和规范他的行为。人情

25、伦理只能适用于一 个人的关系网络之内；关系的边界和人情的影响范围由多种形式的社 会交换，尤其是礼物交换来界定。不过，中国社会中一个好玩的社会 现象是，人们倾向于将尽可能多的人拉入关系网，因而不得不将人情 伦理运用到越来越广泛的人群中。人情伦理体系有三个结构性维度：理性计算、道德义务和情感联系。 人情在行动上的简单性和弹性就源于这三个结构因素变动不定的组 合。尽管在涉及人情的全部社会往来中，这三个维度彼此共存，但在 特定的状况下，实际的重点可能是其中任何一个。换句话说，一个人 可能极端理性，因而为了追求个人利益而认真计算其每一个社会交换 行为，而另一个人则可能恰恰相反，注意道德义务或主要依据人际

26、关 系中的感情因素行事。再者，一个人在不同的场合以不同的方式行事、 依据特别情形的特别需要而转变其行为重点也很常见。（摘编自阎云翔礼物的流淌：一个中国村庄中的互惠原则与社会网 络）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.在亲热社群中，不管是算账清算，还是因处理不当造成的还 债”，都会给人际交往带来消极影响。B.皆是游离于同族亲属之外的互助组织，它对成员的权利和义务具有 约束力，减轻了因人情带来的负担。C.人情是乐观的社会参加，体现了互惠的原则，但个体主动地扩大或 收缩关系网，主要是基于利己的目的。D.下岬村是熟人社会，在这里礼物馈赠不单是双方的事，社会地位、 社会评价都会影

27、响赠礼、回礼等行为。1 .依据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.人情的维系有赖于社会关系中权利和义务的动态平衡，它具有长期 性的特征，因而有可能超越代际而连续存在。B.在礼物馈赠中，回礼的方式、时机都有讲究，这说明人情的意义不 仅建在实物的基础上，更建立在其象征意义上。C.讨论中国文化中社会交换的性质，除了把握互惠的基本原则之外, 还需要结合特定的情境来分析人的特别行为。D.在社会学中，民众惯常的话语也具有很强的讨论价值，由于它们可 以反映民众普遍认同的价值观念和处事原则。3.下列红楼梦的相关情节，不能体现材料中的人情的一项是（3 分）A.第1回，甄士隐得知借居葫芦庙的贾雨村赶考缺少

28、盘缠，送给他五 十两白银，并说愚虽不才，义利二字却还识得。B.第6回，刘姥姥一进荣国府，临走时，王熙凤让平儿把二十两银子 送至刘姥姥跟前，并说暂且给这孩子做件冬衣罢。C.第22回，宝钗十五岁生日，湘云因没有预备礼物，遣人回家， 将自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。D.第24回，贾芸从醉金刚倪二那里借来十五两银子，买了冰麝孝顺 王熙凤，并谎称这是一个开香铺的伴侣送给他的。4 .请结合两则材料内容，给“人情”下一个简要定义。（4分）.材料二两处引文都是对回礼的分析，请谈谈两段引文语言表达的 差异。（4分）（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。通渭人家贾

29、平凹通渭是甘肃的一个县，我去的时候正是五月，途经关中平原，处处 是麦浪滚滚，成批成批的麦客蝗虫一般从东往西撵场子，他们背着铺 盖，拿着镰刀，涌聚在车站、镇街的屋檐下和地头，与雇主谈条件, 讲价钱，争吵，咒骂，其或就大打出手。环境的污染，交通的混乱, 让人急迫而烦躁，却也感到收获的紧急和兴奋。一进入陇东高原，慢 慢就清寂了，尤其过了会宁，车沿着苦丁河在千万个灵嫄沟岭间弯来 拐去，路上没有麦客，田里也没有麦子，甚至连一点绿的颜色都没有， 看来，这个地区又是一个大旱年，颗粒无收了。太阳还是红膛壁地照 着，风也像刚从火炉里喷出来，透过车窗玻璃，满世界里摇曳的是丝 丝缕缕的白雾，搞不清是太阳下注的光线，

30、还是从地上蒸腾的气焰, 一切都变形了，开头是山，是路，是路边卷了叶子的树，再后是蹴在 路边崖楞上发痴的人和人正看着不远处铁道上疾驶而过的火车。火车 一吼长笛，然后是轰然的唯咆声。司机说：你听你听，火车都在说, 甘肃穷，穷，穷，穷！我就是这样到了通渭。通渭缺水，这在我来之前就听说的，来到通渭，其严峻的缺水程度 令我瞠目结舌。我住的宾馆里没有水，服务员关照了，提了一桶水放 在房间供我洗脸和冲马桶，而别的住客则跑下楼去上旱厕。小小的县 城正改造着一条老街，干燥的浮土像面粉一样，脚踩下去噗噗地就钻 一鞋壳。小巷里一群人拥挤着在一个水龙头下接水，好像是有人插队， 引起众怒，铝盆被踢出来吭啷啷在道路上滚。

31、这天晚上，我见到了通渭县的县长，他的后脖是酱红颜色，有着几 道皱纹，脖子伸长了，皱纹就成白的。县长是天黑才从乡下检查蓄水 节溉工程回来，听说我来了就又赶到宾馆。我们一见如故。自然就聊 起今年的旱情，聊起通渭的状况，他几乎始终在说通渭的好话，比如， 干旱和交通的不便使通渭成为整个甘肃最贫困的县，但通渭民风却质 朴淳厚，使你能想到陶潜的桃花源记。是吗？我有些不以为然地冲着他笑，孟子可是说过：衣食足， 知礼仪。孟子是不知道通渭的！我也是到过很多农村，假如哪个地方民风淳厚，那个地方往往是 和愚昧落后连在一起的可通谓恰恰是甘肃文化普及程度最高的县！县长几乎有些生气了, 他说明日他还要去乡下的，让我跟着他

32、去亲眼看看。我真的跟着县长去乡下了，转了一天，又转了一天。我出身于乡下， 这几十年里也不知走过了多少村庄，但我从未见过像通渭人的农舍整 理得这么干净，他们的房子有砖墙瓦顶的，更多的还是泥抹的土屋， 但农具放的是地方，柴草放的是地方，连楔在墙上的木檄也好像经过 了细心的设计。越是缺水，越是喜爱着花草树木。我经过一个卧在半 山窝的小村庄时，一抬头，一堵土院墙内高高地长着一株牡丹，虽不 是花开的季节，枝叶隆起却如一个那么大。山沟人家能栽牡丹，牡丹 竟长得这般高大，我惊得大呼小叫，说：这家确定生养了美丽女人! 敲门进去，果真女仆人长得明眸皓齿，正翻来覆去在一些盆里倒换着 水，我不明白这是干啥，她笑着说

33、穷折腾哩，指着这个盆里是洗过脸 洗过手的水，那个盆里是涮过锅净过碗的水，这么过滤着，把清亮的 水喂牲口和洗衣服，洗过衣服了再浇牡丹的。水要这么合理利用，使 我感慨不已，对着县长说：瞧呀，鞋都摆得这么整齐！台阶上是有着 七八双鞋，差不多都破得有了补丁！却大小分开摆成一溜儿。女仆人 倒有些不好意思了，说：图个心里洁净嘛！正是心里洁净，通渭人到处表现着他们精神的名贵。你可以顿顿吃 野菜喝稀汤，但家里不能没有一张饭桌；你可以出门了穿的衣裳破旧, 但不能不洗不浆；你可以一个大字不识，但中堂上不能不挂字画。我 到过一些家境富有的农夫家，正房里，厦屋里每面墙上悬挂了装裱得 极好的书法作品；也去过那些日子苦焦

34、的人家，什么家产都没有，墙 上仍挂着字。认真看了，有些是明清时一些国内大家的作品，相当有 价值，而更多的则是通渭县现当代书家所写。我在一个只有十几户人 家的小山村里，见到了其中三家挂有于右任和左宗棠的字，而一家的 仆人并不认字，墙上的对联竟是玉楼宴罢醉和春，千杯饮后娇伺夜。 在一个村里，县长领我去见一位老者，说老者虽不是村长，但威望 很高。六月的天是晒丝绸的，村人没有丝绸，晒的却是字画，这位老 者院子里晒的字画最多，惹得好多大人都去看，他家老少出来脸面如 同盆子大。我对老者说，你在村里能主持公道，是不是由于藏字画最 多？他说：连字画都没有，谁还听你说话呀？县长就来劲了，叫嚷着 他也为村人写几幅

35、字，马上笔墨纸砚就摆开了，县长的字写得还真好, 他写的是一等人忠臣孝子，两件事读书耕田，写毕了，问道：怎么样？ 我说：好！他说：是字好还是内容好？我说字好内容好通渭好。县长 就让我也写写，我提笔写了几张，写得兴奋了，竟写了我曾在华山上 见到的吉利联：太华顶上玉井莲，花开十丈藕如船。这天下午，一场雨就哗哗地降落了。村人欢快得如过年节，我却躺 在一面土炕上睡着了，醒来，县长还在旁边鼾声如雷。（有删改）.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A.关中麦客”争吵，咒骂，甚或就大打出手，与通渭淳朴的民风形成 鲜亮对比，衬托了通渭人家精神的名贵。B.通渭人家将简朴的屋舍整理得极为有序和干净，说明这里虽物质短 缺，却有着一种不同凡俗的生活态度。C.本文叙事注意点面结合，如写老者家哂画是点；写家里不能 没有一张饭桌中堂上不能不挂字画是面1D.本文和秦腔都呈现出浓郁的地域文化特征，既有对民俗风情的 浅层描摹，也有对文化意蕴的深层关照。6 .文中与通渭县长相关的内容，下列分析不正确的一项是（3分） A.县长和我的关于民风”的争辩，既为行文带来波折，也引出了下 文对通渭人家精神世界的刻画。