小学语文人教五年级上册第四单元示儿教案 省赛获奖.docx

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1、示儿设计一、教材分析示儿是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔。公元1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋灭亡 了，淮河以北，整个中原地带沦陷在金人的铁蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山。陆游一生都在 为收复失地，国家统一而奔走、呐喊，临终前给儿子立下遗嘱“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定 中原日，家祭无忘告乃翁。”示儿这首诗情真意切地表达了诗人临终前复杂的思想感情，既有对抗击金兵 未成的遗恨，又有因祖国未统一的无限悲哀，也有对统一大业必成的坚定信念。因此，示儿是开展爱国主 义情感的绝好教材。陆游一生创作了大量的爱国诗篇，以示儿为点，让进行大量的积累，并以此加深学生 对陆游诗人

2、的认识与崇敬。二、学情分析1 .该年段学情基本分析五年级学生已具有较强的独立阅读能力，对于这样的以叙述口气所写的诗，借助于注解基本读懂诗句意思 应该没有太大的问题。但是学生在以往的诗歌学习中，往往至“理解诗意”而止步，因此造成对诗歌的感受力 不强。这个年段的学生学习诗歌时需要在解释诗意的基础上更进一步，即感受诗歌的意象，与诗中的情感产生 共鸣，从而受到心灵的震撼，并真正提高古诗文的阅读欣赏水平。唯有此，学生的语文素养才能实现提升。2 .本班学生语文学习情况分析本班学生具有比较良好的课前预习习惯，诸如生字词学习、读通顺等一般在预习阶段均能得到落实，除特 殊情况外，课堂上不必安排此方面专门的活动时

3、间，在过程中随机作一下检测即可。本班学生思维比较活跃，相较于同年级其他班，抽象思维能力的发展水平较高，而形象思维能力则相 对弱一些。而且学生间的思维水平、思维结构还有情感发展倾向性均存在定的差异。半左右的学生偏向于 对文本内容进行理性分析，因而在“动情感悟”方面会有一定的困难。本班学生课外收集信息的兴趣和能力相对较高，能比较广泛地寻找相关信息，并能对各种信息进行初 步整理。总体来看，学生信息渠道较多，知识面比较广，能为课堂教学提供较多的课外信息资源。注意适当“压” 一下他们，不要让他们太快地发言。鼓励他们进行一些难度更大的活动。三、教学目标1.借助注释，独立学习，基本正确地理解这首诗歌诗句的意

4、思。2.通过示儿与病起抒怀两首诗的对照学习，在反复诵读与想像中感受诗句勾画的意象，体会 诗歌表达的感情，感受诗人爱国的情怀，使学生的内心受到激荡。四、分层教学目标1 .下限目标：基本正确地理解诗句的意思，并初步体会到诗人的情感，能带着个性体验读通全诗。2 .上限目标：能从多角度地去体味诗人“悲”的情感，能从个性化的诵读中深切感受贯穿诗人一生的 爱国情怀，使学生的内心受到爱国主义情感的感染。五、教学重点、难点有感情地诵读诗歌，感受诗句的意象，体会诗歌的感情。六、教学准备1 .学生准备：上网搜集陆游的生平资料及诗人所写的其它诗歌，了解北宋灭亡的历史背景。2.准备：制作。七、教学过程（一）、揭题引入

5、1、同学们，今天我们要共同学习一首诗，这是我国古代文学史上最著名的诗歌之一，它就是南宋著名爱 国诗人陆游所写的一一（示儿）再读一遍题目2、你知道“示儿”是什么意思吗？（写给儿子们看的诗）3、陆游是我国古代最著名的诗人之一，他一生留下了近万首诗歌，其中有不少就是专门写给自己的儿 孙辈的。在那些诗中，陆游谆谆告诫自己的儿孙应该如何读书，如何写诗，如何做人，其中比较有名的，比如 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，还有“汝果欲学诗，功夫在诗外”等等。可是，我们今天要学习的这 首示儿，却与那些诗截然不同。不同在哪里呢？（二）、初读古诗1、自由读诗歌，要求：a、读准字音；b、想想这首诗跟陆游其他写给儿孙

6、的诗有什么不一样的地方。2、小组合作：a、检查是否读通诗句；b、讨论交流上面的问题。3、小组交流汇报学习结果。a、指名读，正音。b、这首诗跟刚才我们提到的那些陆游写给儿孙的诗有什么不同的地方？预设一：直接说出这是遗书问：你从哪些地方看出这是遗书？（抓住学生提到的“家祭”引入下一环节）预设二：不是在告诉儿孙要怎样作诗做人，而是要儿孙将来把北定中原的消息在家祭时告诉自己。（同 样抓住“家祭”引入下一环节）4、教师板书“祭”，要求跟着老师在桌上写一写，提醒容易写错的地方（左边为两点；还有右上角的写 法）5、“祭”什么意思？是的，祭，就是祭祀，祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思。陆游在这里提到了 “家祭”

7、，因为这首诗正 是他临终的绝笔，在这首诗里，他是在向儿孙们交代自己的身后之事啊。现在就让我们回到796年前那个北风怒号、大雪纷飞的冬夜，走进诗人陆游的内心世界，走进这首千古流 传的示儿绝唱吧。（三）、疏通诗意1、请大家默读这首诗歌，结合下面的注释，想想：你还读懂了什么？2、交流：你读懂了什么？A、死去元知万事空，但悲不见九州同学生解释诗意（有解释不明确的地方提问一下，如：元知，但，九州同）结合“九州同”简介历史背景：南宋，之所以被称为南宋，是因为之前有一个覆亡了的宋王朝一一史 称北宋。1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。北宋灭亡了，淮河以北，整个中原地带沦陷在金人的 铁蹄下，重建的宋王

8、朝偏安江南，只剩下半壁河山，故称南宋。从中原沦陷的那一天起，人们就在苦苦地等着、 盼着，朝廷的军队能够北上抗金，收复失地，解救那些在敌人铁蹄下挣扎的父老乡亲，实现九州统一的夙愿啊。 可是陆游写下这首示儿诗的时候，中原沦陷、九州破碎，已经整整84年了。问：孩子，请你们再读一读这一句，你读出了一个什么字？（“空”，“悲”）板书：悲悲啊，为什么而悲？（为国土沦丧整整84年而感到悲伤；为南宋统治者只顾享乐而感到悲愤：为沦陷 区的百姓的苦难而感到悲哀）指名有感情地诵读，读出你的“悲”来。【个别化教学：先考虑由中等生颜晓蕾、陈璐、姜梦雪来读，然后由朗读基础好的季悦、朱瑜、袁婕等同学来 读，之后让弱势的霍达

9、、陈志鹏、俞凌峰等同学模仿着读。】B、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。学生解释诗意板书：无忘家祭无忘告乃翁啊。同学们，你反反复复地读这两句，你的眼前仿佛看到了诗人是怎样在嘱咐 自己的儿孙啊？（老泪纵横地嘱咐；奄奄一息地嘱咐）3、诗意都读懂了吗？可是，看着诗人一遍又一遍地嘱咐自己的儿子，是不是有一些疑问在你心中慢 慢升起？预设：为什么明知万事空，还要家祭无忘告统一？为什么临死还念念不忘收复中原？为什么要儿孙家祭时告诉自己中原收复的事？4、同学们的问题其实大同小异，大家都想问：陆游为什么临死还念念不忘收发中原统一国家的事,是吗？ （四）、互文解诗1、让我们来读一读陆游的另一首诗，也许你能从中找到答

10、案。出示：病起抒怀这是在陆游52岁那年，因为竭力主张朝廷北伐抗金、收复中原，结果却被昏庸腐败的朝廷随便找了个借口罢 免了官职，他忧愤成疾，大病数十日。病体初愈时，他写下了这首诗。2、请大家自己读一读这首诗，根据注释试着大致读懂它。3、这首诗里最感动你的，是哪一句？A、位即未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。作为一个被削职罢官的平民，陆游说“位卑未敢忘忧国”，而在示儿一诗中，我们分明看到，他 何止是“位卑”时不敢忘忧国，他是一一（临终未敢忘忧国；死后不能忘忧国）引读“死去元知万事空，但悲 不见九州同”。陆游的一生，是和“忧国”二字紧密相连的。在他出生的第二年，中原就沦陷了。他的祖父、父亲都是爱国志 士，

11、他从小在这样的环境中长大，早年就立下了杀敌报国的壮志。他的一生都在为抗击金兵、收复失地而奔走呐 喊，整个一生啊。如他自己所说，他是一一（事定犹须待阖棺）。如今，阖棺的时候真的到了，可是，他真的“定” 了吗？没有啊。他还在悲一一（但悲不见九州同）； 他还在一遍又一遍地告诉子孙一一（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）。这就是陆游，这就是“位卑未敢忘忧国”的陆游，这就是“死亦不能忘忧国”的陆游，这就是“阖棺仍 不忘忧国”的陆游。B、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。正是这样一个“未敢忘忧国”的陆游，正是这样一个“犹须待阖棺.”的陆游，在他主战的愿望一次次遭 受挫折，在他想到沦陷区的父老一年年忍受苦难的时

12、候，他向着苍天、向着大地、向着冥冥中的神灵发出了这样 的呼喊一一（天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。）孩子们，仔细读一读这两句，用你的心读一读这两句，你看，看到了一位怎样的老人？你听，听到了他怎样的呼 喊？请你把你看到的，听到的，写下来。交流学生的写作片段。4、齐读病起抒怀（五）、归总提升1、陆游最敬重的先贤就是诸葛亮，他夜半挑灯更细看，看的就是诸葛亮的出师表。在出师表中， 最感人的一句话就是“鞠躬尽瘁，死而后已”。陆游的一生，可以说是为了收复大业而鞠躬尽瘁，可是，不同 于诸葛痉的“死而后已”，从他临终的示儿，从他对儿孙的反复嘱托，我们都可以看出，他是一一死而不 已啊。2、让我们在陆游的诗句中，

13、寻找他八十五年人生道路上留下的心声吧。在20岁的时候，陆游立下了这样的志向一一（上马击狂胡，下马草军书）；在48岁的时候，陆游从军边关，在满天飞雪和凛冽的寒气中，他这样高唱一一（飞霜掠面寒压指，一 寸丹心唯报国）；在52岁的时候，他因为主战而被罢官，备受迫害，大病不起，他仍然坚定地说一一（位卑未敢忘忧国， 事定犹须待阖棺）；在68岁的时候，这位年将古稀的老人终H缠绵病榻，可是他魂牵梦绕的依然是一一（僵卧孤村不自哀, 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来）；1210年的寒冬，这位老人85岁的生命即将走到尽头，窗外，是北风凄厉的呼号，屋内，昏暗的烛火 下是烛泪在流淌。面对着床前哀戚的儿孙

14、，这位老人留下这千古绝唱一一（齐读示儿）3、发现了吗？在所有这些诗句中，或陷或显地都贯穿着同一个字，这就是一一（国）。就像在示儿 这首诗中，他悲的是国土的沦陷，他念念不忘的，是国家的统一。这个国字，这种情怀，融入了他整个的生命 啊。而示儿则是这个国字，这种情怀，最集中、最深刻的体现。齐读示儿4、这个国字，这种情怀，深深感动着一代又一代的仁人志士。我国现代的一位爱国志士，著名作家 朱自清曾经这样评价陆游和他的示儿。（出示）轻轻地跟着老师一起读，好吗？示儿是临终之作，不说别的，只说“北定中原”，这正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话， 不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的贴心的话；

15、可是他只说这个，因为这正是他最贴心 的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他教儿子“无忘”， 正可见他自己的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信 念。因此，在过去的诗人里，也许只有他才配称为真正的爱国诗人。一一朱自清选集“真正的爱国诗人”，这个称呼，我以为这就是对陆游这位南宋诗人在阖棺之后的论定，这也是千万 代后人对这位千年前的诗人最崇高的祭奠。八、探索与反思示儿是浙教版第十一册21课古诗四首之一。示儿是南宋著名爱国诗人陆游的临终之作，其 诗中充分流露出来的至死不渝的爱国热忱打动了 一代又代的人，因而成为千古传诵

16、的名篇。面对这样的古诗 名篇，作为六年级的教材，我们该怎么来组织教学呢？我力图从以下三个方面实现对高段小班化语文教学的突 破：1、淡化诗意解释，强化情感体验。古诗以凝练的语言叙事、写景、抒情、构境，因其凝练而形成了许多极富美学张力的空白处。这种空 白是需要读者以自己的想象去填补、以自己的情感去体验的。这正是古诗的魅力所在。而我们通常的古诗教学 往往强调对古诗进行逐字逐句的解释，这样做固然使得我们的理解变得清晰，但同时也是对诗歌美感的一种破 坏，总的说来我以为仍然是得不偿失的。因此，今天的课堂上，我将尽量把诗意的解释进行淡化处理，而着力 于引导孩子们去体验、把握诗歌情感的脉搏，让他们与诗人的心灵

17、作一次近距离的直接的对话。2、适度拓展学习，力争全面感知。示儿这首诗之所以感人，我以为并不仅仅因为这首诗本身，其实感动一代代人的，更是它的作者 诗人陆游。陆游一生是悲剧性的，他生命中的每一天都可以说是在对收复中原的渴望中度过的，然而这种 渴望却最终成为了千古的遗憾。示儿，正是这一生的渴望和千古遗憾的集中爆发。因此，要真正读懂示 儿，就必须读懂陆游，就必须读懂他的渴望和他的遗憾。所以，在这堂课上，我将在适度的范围内尽可能地 进行拓展，以期学生能对此有一个全面的感知。3、加强诵读指导，追求多元共振。对示儿这样的诗，每一个人都会有不同的感悟，因而也会有不同的诵读，所以在诵读指导上我将 尽量追求多元化；但是我相信每一个人的感悟又会有其共同的基础和共同的倾向，因此就有了共振形成的可能 性。我们追求这样的共振。附件：补充材料 病起抒怀陆游病骨支离纱帽宽, 位卑未敢忘忧国, 天地神灵扶庙社, 出师一表通今古, 孤臣万里客江干 事定犹须待阖棺 京华父老望和銮 夜半挑灯更细看