统编版语文八年级下册第一单元说课稿汇编.docx
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1、1社戏说课稿一:说教材.说教材的地位。社戏是初中语文八年级下册第1单元的一篇课文,就体 裁而言,它属于小说。就内容而言,它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索, 表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看 戏、月下归航等情节的描写,展示了“我的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历, 表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化 生活”上,体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语 文工具外,还有就是培育学生对课外生活的关注。课文社戏以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索,表现了“我”的一段童年生 活经历。课文通过“我”和少年
2、伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描 写,展示了“我的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。二、说教学目标根据新大纲对阅读和写作的要求,将本课教学目标拟订如下:知识目标和能力目标:1。朗读课文,整体感知课文内容,了解故事情节2体会景物描写的诗情画意和抒情作用。情感目标:1。体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚 感情。1 .体会作者对童年生活的美好追忆及作者眷恋故乡的情感三、教学重点、难点1重点:学生在熟悉课文内容的基础上,体会文中景物描写对表现主题的作用;体会小说通过刻画人物形象表达主题的作用。安塞腰鼓说课稿一、说教材1 .教学内容安塞腰鼓是一篇具有诗意美
3、的散文,文章以铿锵磅礴的语言,张扬激荡 的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天 地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安 塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生 生不息、激越澎湃的活力。基于这个特点,这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命 激情,咏叹出的高原生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞,激发学生对人生的 思考。2 .教材的地位、作用新课标在实施目标中明确指出,要求学生吸收民族文化智慧,吸取人类优秀 文化的营养。安塞腰鼓是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第 四单元的第二篇课
4、文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以 及由此而触发的对人生的思考和认识,使学生在学习中进一步认识生命的力量和 人生的价值,提高学生的素养,为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。安 塞腰鼓这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力, 具有丰富的人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容 与形式高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,理解其对文章表达的作用,并通过写 作训练让学生学会运用这些方法,对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击是巨 大的。本课在学生的审美体验、能力培养上,都起着十分重要的作用。3、教学目标基于以上分析,我从三个维度出发设计本课
5、的教学目标为:(1)、知识与能力:让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。(2)、过程与方法:通过朗读并综合运用其他语言品味的方法,让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。(3)、情感态度与价值观:理解文章所表达的思想感情,激发学生对人生的 思考。(4)、重点、难点由于这篇文章语言很有特色,而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累 优美的词句,所以我把这堂课的重点确定为:品味语言,感受恢宏气势。由于语文的外延是生活,让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中 去,这是语文教学的终极目标,学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定 的难度,所以我把这堂课的难点确定为:通过感受安塞腰鼓的恢宏气势,激
6、发学 生对人生的思考。二、说教法1、学情分析安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁 的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接 的感受。因此,在本课教学设计上,要注重利用多媒体,让学生比较直观地感受 安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时,要通过朗读调动学生的情绪和想象 力,帮助学生进入角色,从而加深对课文内容的理解。2、教学设计思路语文学习,无论是语言积累,还是情感熏陶,都要在学生积极主动的参与中 实现。所以,所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心, 并在教师指导下,通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内
7、容, 结合创新教育理论,本课教学我将采用自读感悟式,指导学生以“朗读法”学习 课文,即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成 教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上,积极参与,合作探究。充分 利用课件展示创设情境,使学生自然融到课文的意境中去,从而将课外与课内相 结合,将课堂教学与写作、生活实践相结合,以深化对文章的感悟,提高学生审 美、写作能力,深化对学生心灵的影响。3、学法指导当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上。新课程标准提出要 “充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式:前 苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“人的心灵深处,总有
8、一种把自己当作发现者、 研究者、探索者的固有需要,这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自 主探究学习理论也认为:“只有学会的,没有教会的。”可见,学习的基础是自主, 而学习的关键也是自主。因此,学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习 上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用,引导学生通过合作学习,让学生既 向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,懂得与人合作的意义, 体验群体合作的成功感。三、说教学过程(一)教学准备1 .布置预习:落实字词,会读会写;多读课文,试图了解安塞腰鼓。2 .教具准备:多媒体课件(苍凉厚重的黄土高原上,后生们粗犷、动力十足 的击鼓场面。安塞腰鼓的大型
9、演出)。(二)导入新课好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计:同学们:安塞腰 鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一,人称“天下第一鼓:通过对课 文的预习,不知大家有没有体会其中的气势。现在,让我们先观看一段安塞腰 鼓的视频,一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力,一齐感受其中的生命 律动!这样的导入设计,意在贴近课文内容,吸引学生注意力,激发学生学习的 兴趣和欲望,使学生主动、自觉进入下一环节一新课的学习。(三)学习新课因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会,所以就要对课文进行精读。 语文课程标准写道:“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值 取向,同时也应尊重学生在
10、学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部 分乂指出:“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。” 根据这一精神,我重点作了如下设计。1、播放范读,整体感知怎样读好,当然牵涉到一些具体方法。本课教学中,在让学生读前,我通过 播放课文范读的课件,创设文章情境,同时用多媒体出示听读要求。这样,一方 面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发现的问题,在教师的点拨下相互 交流讨论。然后用”的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价,最好是文中的内容。 力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,实现知识目 标。另一方面给学生以强烈的感官刺激,让学生反复揣摩文章的朗读技巧,
11、力求 能最大限度的展现文章内容。这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次,明条理,学会在读中 把握文章的“脉工2、反复诵读,品词析句铿锵激越的朗读能深深感染学生,许多无法用语言表达的感情可通过读来悟 出。因此,教师应教给学生朗读的方法,并多让学生朗读。语文课程标准讲 到“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。” “阅读是一种个性化行为,不 应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”古 语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后,让学生借鉴范读的方法, 用自己的感受和理解去读。方式不加限定,可自读,可读给别人听,可与同学共 同揣摩朗读,可默读等,让学生进一
12、步感受语言的节奏美,诗意美,理解文章语 言的意蕴美,情味美,让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻 找美点比赛,用“美,你看(听)”的句式叙述出来,领悟作者所歌颂的生 命的力量。此环节旨在陶冶学生情操,教给他们“生活中不是没有美,关键要有一双发 现美的眼睛”的真谛。语文教学的目的,不仅是学懂课文,更重要的是培养能力,发展智力。在教 学中,我将采用“质疑问难一想像描述一感情朗读”的方法进行教学,发挥学生 的主体作用,培养学生想象力和语言表达力,让学生学用课文句式、段式写作。 将作文与课文结合起来,实现学生能力的提高与迁移。现在我说说本课的教学构想与板书,本课我在教学中弱化了字词的讲解
13、,尝 试把更多的时间放在学生自读自悟上,并把反复诵读课文作为重点。摒弃了教师 的详细分析、讲解,侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点,在侧重 学生自读感悟与探究的同时,以学生活动为课堂主线。因而,本文的教学具有极 大的开放性,灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去,成为学习的促进 者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主,学生学习成果为辅。使板书同 时具有了强大的教学功能和评价功能。最后,在磅礴雄浑的音乐安塞腰鼓声中结束这篇文章的课堂学习。4灯笼说课稿选读课L说教材本文是部编版八年级语文下册第一单元的第四篇文章,是一篇文质优美的散文, 文章以灯笼为线索贯穿始终,作者将叙事、抒情、
14、写景融为一体,语言精当,于 传统文化中寄寓爱国之情。学情分析八年级的学生对散文已经有了一定的了解,基本掌握了散文的特点。尤其文章以 灯笼为主题,贴近学生的日常生活,激发了学生的兴趣以及情感的共鸣,使学生 更加深刻的了解传统文化,体会作者的爱国之情。教学目标.准确认读并理解重点字词。1 .了解作者自由的散文笔法,体会作者在文中寄寓的情思。2 .学习作者如何根据需要综合运用多种表达方式,品味作品富有表现力的语言。教学建议【教学方法】1 .朗读法和点拨法。2 .品味分析法。3 .合作探究法。【课时安排】1课时一、教学导入 有些事,如一阵清风,过去了就过去了;有些事,逝去了,便成为永恒;而有些 事,如
15、散落在记忆深处的珍珠,永不褪色,在脑海中挥之不去。今天,我们来学 习吴伯箫的灯笼,看灯笼给作者留下了哪些难忘的记忆。二、教学步骤文题解读标题点明了文章的写作对象。知识卡片灯笼灯笼是一种笼状灯具。其外层多以细蔑或铁丝等制骨架,而蒙以纸或纱类 等透明物,内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。灯笼,又称灯彩,是一种古老的中 国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前 后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成 了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种 和高超的工艺水平。从种类上分,有宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人
16、 物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。作者档案吴伯箫(1906-1982),原名熙成,笔名山屋、山荔,是中国当代著名文学家和 教育家。他的作品主要收集在羽书黑与红北极星忘年等文集中。 吴伯箫从小因受家庭熏陶,又加之天资聪慧,十四岁便考入曲阜师范。1931年 师大毕业,在青岛大学(现为山东大学)当过三年多校长办公室职员,之后在简 易济南乡村师范当过一年半教务主任兼国文教员。吴伯箫人如其文,有着崇高的 思想境界。吴伯箫同志一生鞠躬尽瘁,为我国教育事业的发展作出了重大贡献。 更可贵的是他利用业余时间勤奋笔耕,以其精美的散文作品丰富了我国的文学宝 库。语基积累生字词注音K
17、=QCHZ3焚身(f6n)溺炕(ni)神龛(khn)皎洁送0)犬吠(同乡绅(shen) 斡旋(w6)怅惘(chngwAng)锵然(qiang)裴公(p6i)燎原(liao)司马懿(yi) 熙熙然(xT)夜深星阑(1如) 吓(1定)恐吓(x窗)吓人骤(piao)骤勇(bi和)黄骤马宿(s(i)宿舍(xiu) 一 鳞(Kn)鱼鳞嚷(rang)喧嚷壤(rang) 土壤讼(sbng)诉讼松(s6ng)松树烛 (zhu)烛火 蚀(shi)腐蚀 独(du)独立褪(tul)褪色 腿(tui)腿脚 焰(加)火焰谄(chan)谄媚重点词释义庞大:表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准。谈吐:指谈话
18、时的措词和态度。掌故:历史上的制度、文化沿革以及人物事迹等。静穆:寂静 肃穆。思慕:怀念;追慕。点缀:衬托、装饰,使更美好。彻夜:整夜;一夜。 辉煌:光辉灿烂;(成绩等)显著;卓著。华贵:华美而贵重。褪色:颜色失去 鲜艳,变得暗淡。燎原:(大火)延烧原野。比喻势态不可阻挡。不甚了然:不 是非常清楚。夜深星阑:夜将尽。第三部分(第12段):发表感慨。1 .第10段提到宫灯有何作用?由宫灯联想到书中关于灯笼的描绘,说明灯笼的历史悠久。2 .为什么作者希望灯笼上写的字“是霍骡姚,是汉将李广,是唐朝裴公”?昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉,激励着后 人,表达了作者对这些英雄
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