江苏南京市六校学年高二上学期9月期初联合调研考试语文试卷.docx
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1、南京市六校2022-2023学年高二上学期9月期初联合调研考试语文试卷一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (此题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:先秦诸子百家中,儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。 汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想为儒、道所吸收,不再成为独 立学派;墨家中绝;唯有儒、道两家 长期共存,互相竞争,互相吸收, 形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本开展线索。在中国传统文化的 多元成分中,儒家和道家是主要的两极,形成鲜明的对立和有效的互补, 能够相辅相成,给予整个中国传统文化以深刻的影响。儒家的人生观,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以
2、修身,充 实仁德,外以济 民,治国平天下,这便是内圣外王之道。其人生态度是 积极进取的,对社会现实强烈关切并有着历史使命感,以天下为己任, 对同类和他人有不可自已的同情,己所不欲,勿施于人,达那么兼济天下, 穷那么独善其身,不与浊俗同流合污,在生命与理想发生不可兼得的矛盾 时,宁可杀身成仁,舍生取义,以成就自己的道德人生。道家的人生观, 以超越世俗人际关系网 的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既 反对心为形役,逐外物而不反,又不关心社 会事业的奋斗成功,只要各 怒容,只是比平日里苍白得多。炎帝按照昨夜梦见的那样,掰开精卫紧 紧闭着的嘴、生硬咬着的牙,将那枚珠子放进她口中。只见,刚才还在的
3、精卫不见了。在她的衣服里面,钻出一只鲜血一样颜 色的鸟。它一从里面钻出来,就尖叫着从营帐的门帘处急速地飞了出 去(选自李浩飞翔的故事集,有删改)注李浩,中国作家协会会员。他在传统故事和技法之外常以想象力 赋予生命的更大空间,在奇诡的转折中,诠释了超越固有印象的写作可 能性。6.以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)( )A.精卫从小无父无母,特别是四岁时母亲葬身狼群,这一悲剧使她对狼 充满仇恨,从而引发了这个复仇的故事。B.炎帝十分保护精卫这个养女,平时极尽呵护,即便精卫不听劝阻,他 也自责内疚,认为自己对女儿照顾不周。C.文中多用反衬,如精卫的弱小与对老狼的愤怒
4、、精卫的进逼和海浪的退让、精卫的坚持己见和炎帝的耐心劝说。D. “海浪里的狼牙”这个意象在文中一再出现,既串联了文章,又具有 一定的象征意义。7 .关于文中精卫逼退海浪相关的内容,以下说法不正确的一项为哪一项(3分) ( )A.虽然海浪一再后退,乌云、海鸥与海燕的反复出现暗示潜在危险在不 断地积聚增大。8 . “只要有一口气,我就不会放弃复仇,哪怕,哪怕”“哪怕我重 新成为孤儿! ”从这里可见精卫的自以为是、蛮横固执。C.精卫三次逼退海浪,实际是海龙王在一再退让,这为后文海龙王保护 精卫埋下了伏笔。D.面对女仆、侍卫们的呼喊,精卫说“我不是笼中的鸟”,张扬了本文 追求自由的主题。8 .小说以精
5、卫化鸟作为结尾,删除了山海经中精卫鸟衔石填海局部。这样处理有什么效果?请简要分析。(4分).著名作家博尔赫斯说“强大的虚构产生真实”。本文是如何处理虚构和真实的关系的?试结合文本和生活实际加以分析。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(-)文言文阅读(此题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。司马错与张仪争论于泰惠王前。司马错欲伐蜀,张仪日:“不如伐韩。”王日:“请 闻其说。”对日:“亲魏善楚,下兵三川,塞帽辕、维氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南 郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九 鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,扶天子以令天下,天下莫敢不听
6、,此王业也。今夫蜀, 西辟之国,而戎狄之长也,弊兵劳众,缺乏以成名,得其地,缺乏以为利。臣闻:争 名者于朝,争利者于市。今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄, 去王业远矣。”司马错日:“不然。臣闻之,欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者, 务博其德。三资者备,而王随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。夫蜀,西辟 之国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地, 足以广国也;得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国而天下不以为 暴利尽西海诸侯不以为贪是我一举而名实两附而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子, 劫天子,恶名也,而未必利也,又有
7、不义之名,而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故: 周,天下之宗室也;齐,韩、周之与国也。周自知失九鼎,韩自知亡三川,那么必将二 国并力合谋,以因于齐、赵,而求解乎楚、魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此 臣所谓危,不如伐蜀之完也。”惠王日:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。蜀主更号为侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富 厚,轻诸侯。(节选自战国策秦策一).以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项(3分)(A.故拔一国/而天下不以为暴/利尽西海/诸侯不以为贪/是我一举而名实 /两附而又有禁暴正乱之名/B.故拔一国而天下/不以为暴/利尽西海诸侯/不以为贪/是我一举而名实 两附/而又
8、有禁暴正乱之名/C.故拔一国/而天下不以为暴/利尽西海/诸侯不以为贪/是我一举而名实 两附/而又有禁暴正乱之名/D.故拔一国而天下/不以为暴/利尽西海/诸侯不以为贪/是我一举而名实 /两附而又有禁暴正乱之名/11.以下对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项为哪一项(3分) ( )A.三川,古代称三川郡,今河南洛阳地区。西周时期的三川指关陇地区 的泾河、渭河和洛河。B.九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之铜铸成九鼎, 象征九州。C.戎狄,是先秦时代华夏对东方和南方的非华夏部落的统称。D.桀纣,桀是夏朝最后一个国王,纣是中国商代最后一位君主。相传都是暴君,后泛指暴君。12.以下
9、对原文有关内容的概述,不正确的一项为哪一项(3分)()A.张仪认为先跟魏楚结盟,秦兵再攻打新城、宜阳,这样就到东西周的 城外了,惩罚二周的罪过后,周天子交出九鼎,继而实现王业。B.张仪认为蜀国是一个遥远国家,攻打它劳民伤财,没什么好处,要打 就打三川周王室,只有这样才能距离王业越来越近。C.司马错认为要想国家富强,就要扩张领土;要想兵强马壮,就要使人 民富足;要想得到天下,就要先广施仁政。这样才能获得天下。D.司马错认为齐国和赵国为了自身的安全会去帮助楚国和魏国解围,如 果这样的话,秦国就无法制止这四国的结盟,秦国就会处在危险的境地。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)(1)据
10、九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。(5 分)(2)蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。(3分)(3)是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。(老子四章)(3分)(-)古代诗歌阅读(此题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成1415题踏莎行洪迈院落深沉,池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻,篆香消尽山 空冷。钗凤斜欹,鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声,等闲又是三 春尽。注:雁指雁柱,是乐器筝上整齐排列的弦柱。14 .以下对这首词的理解和赏析,不正确的一项为哪一项(3分)(A.该词写思妇怀人,通篇就没有一个字点破此题,算得上是善达言外 之意。B.开篇由“院落”、
11、“池塘”写到“帘钩”,让读者切身感受了主人 公的生活天地。C.这首词特别注意引寻、启发读者参与到词中意境来,一读即感,耐 人寻味。D.整首词通过环境、气氛,以及主人公的动作、心理来表现思妇对丈 夫的深切怀念。15 .请结合该词内容谈谈作者是如何表现“思妇怀人”这一主题的。(6 分)(三)名篇名句默写(此题共1小题,8分).补写出以下句子中的空缺局部。(1)在论语十二章中,既强调典范的良好作用,又强调自我反思的 句子是 “, A。(2)儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在劝学中说“故不积陛步,无以至千里”,老子四章中说“A(3)春江花月夜中,写按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,但此
12、 时没有用的句子是“,”(4)江城子乙卯正月二十日夜记梦中,表现苏轼梦里归乡,与妻 子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句是“三、语言文字运用(18分)(一)语言文字运用I (共9分)阅读下面的文字,完成1719题。当一种美,美得让我们 时,我们就会意识到自身的局限。“山 阴道上,目不暇接”之时,我们不就能 到我们渺小的心智与 有限的感官无福消受这天赐的过多福祉吗?读庄子,我们也往往被庄子拨 弄得 ,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动?这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外, 鬼话连篇,奇怪迭出。而等我们惊魂甫定,他总在一些地方吓着我们, 便会发现
13、:呈现在我们面前的,是朝瞰夕月,落崖惊风。我们的俗情为 之一扫,我们的视界为之一开。同时,他永远有着我们不懂的地方,山 重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。“造化钟神秀”,造化把何等样的神秀聚焦在这个“槁项横谶”的哲人身上啊!“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。日:愿以境内累矣。”先秦诸子,谁不想做官? “一朝权在手,便把令来行。” “在其位,谋其 政。()谁不想通过世俗的权力,来 天下,实现自己的乌托邦之梦?庄子的机会来了,但庄子的心已冷了。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项)(3 分)A.无所适从体验 手足无措杠杆B.无法呼吸体验 神魂颠
14、倒统治C.无所适从验证 神魂颠倒 杠杆D.无法呼吸验证 手足无措统治18 .文中画横线的局部有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项)(3 分)A.而等我们惊魂甫定,他总在一些地方吓着我们,便会发现:呈现在我们面前的,是朝瞰夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情 为之一扫。B.而等我们惊魂甫定,他总在一些地方吓着我们,便会发现:呈现在 我们面前的,是朝哦夕月,落崖惊风。我们的俗情为之一扫,我们的视 界为之一开。C.他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现:呈现在 我们面前的,是朝瞰夕月,落崖惊风。我们的俗情为之一扫,我们的视 界为之一开。D.他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫
15、定,便会发现:呈现在 我们面前的,是朝瞰夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗 情为之一扫。19.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项()(3分)A. “为政之要,惟在得人”B. “君子之仕,行其义也”C. “上古君王,为政好德”D. “精鹫八极,心游万仞”(二)语言文字运用II (共9分)阅读下面的文字,完成20、21题。o论语包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化 知识,文化含量非常高。举例说,一本论语五百多那么,一万五千余 字,有一百多个成语,成语是最原始的出处,最原始的本 意,o论语里几百那么终生可以引用的格言, 自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就和谐
16、宁静的社 会。其 人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命为最高月标。 或隐于山林,或陷于朗市,有明显的出世倾向。儒家的出类拔萃者为志 士仁人,而道家的典型人物为清修隐者。儒道两家的气象不同,大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示, 就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、沉着中道、 和而不同、以权行经等等,凡事皆 能观研深究,以求合理、合时、合情, 可谓为曲践乎仁义,足以代表儒家的态度。古者有儒 风、儒士、儒雅、 儒吏、儒将等称谓,皆寓道德学问有根底、风度温文尔雅之意。道家高 士 的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示,就是内敛不露、少私寡欲、清 静自守、质朴无华、超
17、然自得、高举远慕、留恋山水等,富于诗意,富 于山林隐逸和潇洒超脱的风味。我们也发现 注重归真返朴,羡慕赤子般 的天真或天机,保持人的真性情,厌恶人世的繁文缗节、权诈智 巧是老 庄的特色。古者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓,皆寓不同凡 俗、领悟至道、风度超脱之意。儒家是忠良的气质与风度,道家是院士 的气质与风度。(摘编自儒家与道家人生气象)材料二:儒、道两家主张虽多有不同,各有偏重,但在力主“和”与“和谐”这点上却是完全一致的。儒家讲“和合”、“保合”、“中和”、“太 包含了大量的人生智慧。这种知识体系,跟今天的教材相比,完全不可 同日而语。读论语一年,与其他孩子差距有多大,不用考试证明。
18、 一个台阶一个台阶往山上走,走得有点吃力,才有提升。每一步走得很 轻松,一定是在往山下走。教育也是一样的道理,往上走还是往下走, 结果不一样;一个在山上,一个在山下。现在的孩子,甚至读到博士、博士后了,工作了,还是心智不成熟。: 一是正确认识自己;二是正确认识他人和环境;三是正确 处理自己与他人和环境之间的关系。真正的成熟很正派很规矩,同时温 良恭俭让。20.以下句子中的“规矩”和文中画横线处的“规矩”,用法相同的一 项是(3分)()A.红楼梦第七回:“亲友知道,岂不笑话咱们这样的人家,连个规 矩都没有? ”B.官场现形记第三十一回:“如今我拿待上司的规矩待他,他还心 上不高兴。”C.荀子儒效
19、:“设规矩,陈绳墨,便备用,君子不如工人。”D.第比利斯的地下印刷所:“靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。”21 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)Ui、作文(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。师傅在带徒弟过程中总是强调要理解工艺、理解过程,在清晰理解基础 上,师傅才让徒弟雕刻、加工。徒弟经常会出现错误,师傅总是让他回 想当初的讲解。师傅认为,理解清楚,雕刻加工才不会出现问题。徒弟 学了多年才能够独当一面,创新出自己的作品。理解、实践和创新,适用于人类的一切活动。以上材料对我们颇具启示意义。
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