安徽省安庆市东洪中学2021-2022学年高一语文测试题含解析.docx

《安徽省安庆市东洪中学2021-2022学年高一语文测试题含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省安庆市东洪中学2021-2022学年高一语文测试题含解析.docx（19页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、安徽省安庆市东洪中学2021-2022学年高一语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。成语修辞中的汉文化成语的产生与使用也是汉族人民修辞活动的一部分，不少成语是语言中的活化石，它 们大都来源于古代，贯用于古今，承载着极其丰富的文化信息。汉语成语数量大、内容丰 富、使用普遍，反映了汉文化的方方面面。中国古代农耕文明的发达，铸定了中国文化具体务实的传统。章太炎所说的“国民常 性，所察在政事日用，所务在工商耕稼，志尽于有生，语绝于无验”较准确地刻画了以农 民为主体的中国人“重实际而默玄想”的民族性格z。这也影到了中国人的说话方式， 简洁具体，有理有据。这个“

2、理据”往往指的是生活事实的验证和古圣先贤的经典论述。这种具象思维，使人们在言语活动中，遇到稍微抽象的东西，就把它具体化。汉语成 语多用比喻、摹状，就是这种具体化的反映。“危如累卵（比喻）让人头脑中浮现出“许 多鸡蛋垒在一块儿，随时可能崩塌”的画面。“磨刀霍霍”（摹状）使人彷佛看到奋力磨刀 的样子，听到磨刀的声音。这种具象思维，也使人们想把自己的论述建立在坚实的基础之上。中国人素来“崇 古”，古圣先贤的语言、古人的事迹，都被时间赋予了经典的地位。于是人们说话作文， 总喜欢引经据典。许多成语既是人们引经据典的成果，也是后人经常引用的“经典”。如 “四体不勤，五谷不分”（论语），“阮囊羞涩”（古人事

3、迹）。古人在具体务实的基本精神的基础上，又有追求遣词造句的新颖奇特的心理。韩愈在 答李诩书中提出“惟陈言之务去”，主张语言运用力求独创、新颖。可见，喜新求异 是汉语修辞活动的一个传统文化心理。另一方面，中国人以含而不露为美，喜欢含蓄曲折 地表达自己的思想。这两方面都要求语言交际时“换一种说法”。古代的文人雅士，说话 作文时追求“雅言”、“美辞”，创造出许多打破常规的表达方式，促使一些修辞方式的 产生和推广。我们可以在许多成语中看到这些修辞方式的运用。例如，说“贫困、没钱”平淡无奇，就用典故“阮囊羞涩”（用典）；用“白山黑水” 代“东北”，用“苍山洱海”代“云南”（借代）；截取孔子的话“吾十有五

4、而志于学，三 十而立，四十而不惑”中的“而立”、“不惑”造出成语“而立之年”、“年届不惑”等A.虽趣舍万殊，静躁不同取向B.每览昔人兴感之由，若合一契C.向之所欣D.未尝不临文嗟悼对趣：趋向，由：原因向：向来临：面趣：趋向，由：原因向：向来临：面A.苏子与客泛舟游于赤壁之下B.以故其后名之日“褒禅”C.苟非吾之所有人，录其所述D.舞幽壑之潜蛟 亦犹今之视昔不能喻之于怀犹不能不以之兴怀故列叙时后之视今,5 .下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）B.相与枕I）.客有吹洞箫者.下列句子的句式与例句相同的一项是（例：亦将有感于斯文A.固一世之雄也藉乎舟中C.此非孟德之困于周郎者乎.下列

5、分析，错误的一项是（A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。B.作者认为活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应该 做些实事，不宜空谈玄理之意。C.转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有影响老庄的 “一死生”“齐彭扬”的观点，很有积极意义。D.文章结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。6 .将下列句子翻译成现代汉语。（5分）（1）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（2分）（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（3分）参考答案：4、答案：C向，过去，以前5、答案：D的/主谓之间的连接A 在B 因为 C

6、所字结构6、答案：B状语后置句A判断句 C被动句 D 定语后置句7、答案：D8、（I）江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像月亮，可是最终没有消减或增长。（2）但世界上的其妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景色，常常在在那险阻僻 远的地方，因而人们很少到达那里，所以没有志向的人是不能到达的。略5.文言文阅读（6分，共3道题，每题2分）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或 置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短 褐穿结，箪瓢屡空

7、，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞日：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。“其言兹若人之僖乎？衔觞赋诗， 以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？（陶渊明五柳先生传）8、下列语句中加点词语理解不正确的一项是A、先生不知何许人也何许：何处，哪里。许、处所B、闲静少言，不慕荣利慕：羡慕C、箪瓢屡空，晏如也C、箪瓢屡空，晏如也晏如：安然自若的样子D、衔觞赋诗，以乐其志D、衔觞赋诗，以乐其志乐：欢乐9、对下面两组语句中加点字的意义和用法，理解正确的项是宅边有五柳树，因以为号焉宅边有五柳树，因以为号焉衔觞赋诗，以乐其志每有会意，便欣然忘食环堵萧然，不蔽风口A、两个“以”字相同

8、，两个“然”字不相同B、两个“以”字不相同，两个“然”字不相同C、两个“以”字不相同，两个“然”字相同D、两个“以”字相同，两个“然”字相同10.对下面句子的意思，理解正确的一项是好读书，不求甚解不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵A、（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解拜上过分深究。不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。B、（五柳先生）喜欢读书，读书只求知道个大概，不求彻底了解。不与贫贱的亲戚结交，不热衷于发财做官。C、（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。不与贫贱的亲戚结交，不热衷丁发财做官。D、（五柳先生）喜欢读书，读书只求知道个大概，不求彻底了

9、解。不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。参考答案：8、D 9、C 10. A略6 .阅读下面的文言文，完成小题。甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦，秦使张唐往相燕，欲 与燕共伐赵，以广河间之地。张唐谓文信侯日：“臣尝为文信侯伐赵，赵怨臣，日：得 唐者，与百里地。今之燕，必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。甘罗 日：“君侯何不快之甚也？ ”文信侯日：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质 矣。吾自请张卿相秦而不肯行。”甘罗日：“臣请行之。”文信侯叱日：“去！我身自请 之而不肯，汝焉能行之？ ”甘罗日：“

10、夫项橐?生七岁为孔子师，今臣生十二岁于兹矣， 君其试臣，何遽叱乎？ 于是甘罗见张卿日：“卿之功孰与武安君？ ”卿日：“武安君南挫强楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗日：“应侯之用于秦也，孰 与文信侯专？ ”张卿日：“应侯不如文信侯专。”甘罗日：“卿明知其不如文信侯专 欤？ ”日：“知之。”甘罗日：“应候欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。 今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐日：“请因孺子行。”令装治 行。行有日，甘罗谓文信侯日：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入言之于始 皇日；“错口茂之孙甘罗，年少耳，然名家之子孙，诸候皆闻之。

11、今者张唐欲称疾不肯 行，甘罗说而行之。今愿先根赵，请许遣之。”始皇召见，使甘罗于赵。赵襄王郊迎甘罗，甘罗说赵王日：“王闻燕太子丹入质秦欤？ ”日：“闻之。”日： “闻张唐相燕欤？日：“闻之。” “燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不 欺燕也，燕、秦不相欺者，伐赵，危也。燕秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。.王不如赍 臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太 子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。太史公日甘罗年少然出一奇计声称后世虽非笃行之君子然亦战国之策土也方秦之强时 天下尤趋谋诈哉。（节选自史记卷七十

12、一樗里子甘茂列传十一）.下列对文中加点实词的解释，不正确的一项是（）事：侍奉强：勉强威：威势郊：到郊外A.事秦相文信侯吕不韦.文信候不快，未有以强也C.武安君南挫强楚，北威燕、赵1）.赵囊王郊迎甘罗8 .下列对文中加点虚词的解释，不正确的一项是（）甚：厉害其：难道因：依着乃：就）甚：厉害其：难道因：依着乃：就）A.君侯何不快之甚也.君其试臣，何速叱乎C.请因儒子行D.文信侯乃入言之于始皇日9 卜.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（A.太史公日/甘罗年少然/出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强时/天下尤趋谋诈哉B.太史公Id/甘罗年少然/出一奇计/声称后世/虽非

13、笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦 之强/时天下尤趋谋诈哉C.太史公曰/甘罗年少/然出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦 之强时/天下尤趋谋诈哉D.太史公曰/甘罗年少/然出一奇计/声称后世/虽非笃行之君子/然亦战国之策士也/方秦 之强时天下/尤趋谋诈哉10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乘，古代称四匹马拉的车，一辆为一乘。B.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。C.上卿是古代官名，春秋时，周朝及诸侯国都有卿，是高级长官；战国时一般授予劳苦 功高的大臣或贵族，地位相当于丞相（宰相）。D.史记是西汉著名史学家司马迁撰写的

14、一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传 体通史。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.甘罗侍奉吕不韦的时候，虽然年纪只有十二岁，但是却帮吕不韦完成了游说张唐去赵 国任相的任务。B.甘罗游说张唐运用了作比较的游说技巧，将张唐和武安君比，应候和文信侯吕不韦 比，借武安君被赐死警示张唐，达到游说目的。C.张唐出行是甘罗游说的第一步，接着甘罗借张唐出行游说赵王，让赵王主动割了五座 城给秦王。D.秦国把燕太子送回去后，赵国攻打燕国，得了三十座城，让秦国也得到了十一座城的 好处。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。王不如赍臣五域以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。参考答案：7.C

15、 8. B 9.C 10. B 11. A12.大王不如先送给我五座城邑来扩大秦国在河间的领地，我请求秦王送回燕太子，再帮 助强大的赵国攻打弱小的燕国。7 .试题分析：本题考查文言实词的意思和用法，题干要求选出“下列对文中加点实词的 解释，不正确的一项”。C项，“武安君南挫强楚，北威燕、赵”，“威”如解释为“威 势”，在语法上讲不通；从句式的对称角度来看，“南挫强楚”与“北威燕、赵”结构一 致，故相同位置的词语词性应一致，“挫”是动词，故“威”应也为动词，应解释为“施 威震慑”。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言 环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根

16、据具体的上下文语境来判断某个实词 的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原 文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结 合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形 旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释 前后词。8 .试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列对文中加点虚词的 解释，不正确的一项”。B项，“君其试臣，何速叱乎”，选项把“其”解释“难道”，“难道”表示反问，应在反问句中，而“君其试臣”是一个陈述句，且“其”表反问的时

17、候一般放在疑问句的句首，此处放在主谓之间，故解释为“难道”错误；联系课内所学的 相类似的句子，如“吾其还也”“尔其无忘乃父之志”，这两句中的“其”与本选项“其”的位置一样，一个解释为“还是”，表商量，一个解释“可要，一定”，表祈使命 令语气，分析“君其试臣，何速叱乎”这句话，这句话是甘罗对文信侯所说，不可能使用 命令的语气，故应为商量的语气，即解释为“还是”，这句话意思是“您还是让我试一 试。何必这么急着呵斥我呢”。点睛：虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和 意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这点，不仅能在学习的时候做到纲举目 张，事半功倍，答题时也能

18、给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。 应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难， 但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特 征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段， 我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础 上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。本题中，考生可以根据“其”在句中 的位置把握用法。9 .试题分析：本题考查文言断句。“太史公曰/廿罗年少/然出一奇计/声称后世/虽非笃 行之君子/然亦战国之策士也/方秦之强时/天

19、下尤趋谋诈哉”，首先将句子带回原文，结 合文意理解大意，这句话是说“太史公说：甘罗年纪很轻，然而献出一条妙计，名垂后 世。虽然他算不上品行忠厚的君子，但也是战国时代名副其实的谋士。须知，当着秦国强 盛起来的时候，天下特别时行权变谋诈之术呢”；先圈出句子中的名词和代词，如“太史 公”“甘罗” “奇计”“后世” “君子”等，然后依据语法关系进行排除，“甘罗年少” 和“出一奇计”之间应为转折关系，此处表转折的是“然”，“然”表转折关系时一般放 在句首，故排除AB两项；“趋谋诈”应是指当时的天下，且“方时”意思是“正 当时”，故应在“天下”前断开，排除D项，应选C项。10 .试题分析：此题考核理解古代

20、文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一 些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼 节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤 其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“有时也可指 其他儿子”错误，太子不指其他儿子。太子，是中国古代帝王的法定继承人的称谓，被定 为王位、皇位继位者的人。11 .试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然 后与选项进行比较分析。A项，“游说张唐去赵国任相的任务”与文意不符，从文章二、 三段来看，应该是游说张唐去的燕国，并非“赵

21、国”。解答此类题的方法是：抓住题 干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题 干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的 要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的 分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物 的行为、实效方面，应仔细杳对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把 握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。12 .试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分 析句子中是否存在特殊句式和固定句

22、式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再 采取对译法，逐字进行翻译。“赍”，送给，给拿来，携带给；“以”，连词， 表目的，来；“广”，扩大；“归”，使动用法，让回去，或译为“送回。参考译文：甘罗是廿茂的孙子。甘茂死去的时候，廿罗才十二岁，侍奉秦国丞相文信候吕不韦。秦始皇派刚成君蔡泽到燕国，三年后燕国国君喜派太子丹到秦国作人质。秦国准备派 张唐去辅助燕国，打算跟燕国起进攻赵国来扩张河间带的领地。张唐对文信候说：“我曾经为昭王进攻过赵国，因此赵国怨恨我，曾称吉说：能够速住张唐的人，就赏给 他方圆百里的土地。现在去燕国必定要经过赵国，我不能前往。”文信侯听了怏怏不 乐，可是没有什么办法勉强他去

23、。甘罗说：“君候您为什么闷闷不乐得这么厉害？ ”文信 候说：“我让刚成君蔡泽奉事燕国三年，燕太子丹已经来秦国作人质了，我亲自告诉张卿 去燕国任相，可是他不愿意去。”甘罗说：“请允许我说服他去燕国，”文信侯呵斥说： “快走开！我亲自请他去，他都不愿意，你怎么能让他去？ ”甘罗说：“项秦七岁就作了 孔子的老师。如今，我已经满十二岁了，您还是让我试一试。何必这么急着呵斥我呢？”甘罗去拜见张卿说：“您的功劳与武安君白起相比，谁的功劳大？”张卿说：“武安 君在南面挫败强大的楚国，在北面施威震慑燕、赵两国，战而能胜，攻而必克，夺城取 邑，不计其数，我的功劳可比不上他。”甘罗又说：“应侯范月隹在秦国任丞相时

24、与现在的 文信侯相比，谁的权力大？ ”张卿说：“应侯不如文信侯的权力大。”甘罗进而说：“您 确实明了应侯如文信侯的权力大吗？ ”张卿说：“确实明了这一点。”甘罗接着说：“应 候打算攻打赵国，武安君故意让他为难，结果武安君刚离开咸阳七里地就死在杜邮。如今 文信侯亲自请您去燕国任相而您执意不肯，我不知您要死在什么地方了。”张唐说：“那 就依着你这个童子的意见前往燕国吧。”于是让人整治行装，准备上路。行期已经确定，甘罗便对文信侯说：“借给我五辆马车，请允许我为张唐赴燕先到赵 国打个招呼。”文信候就进宫把甘罗的请求报告给秦始皇说：“过去的甘茂有个孙子甘 罗，年纪很轻，然而是著名门第的子孙，所以诸侯们都

25、有所闻。最近，张唐想要推托有病 不愿意去燕国，甘罗说服了他，使他毅然前往。现在甘罗愿意先到赵国把张唐的事通报一 声，请答应派他去。”秦始皇召见了甘罗，就派他去赵国。赵襄王到郊外远迎甘罗，甘罗劝说赵王，问道：“大王听说燕太子丹到秦国作人质 吗？”赵王回答说：“听说这件事了。”甘罗又问道：“听说张唐要到燕国任相吗？”赵王 回答说：“听说了。”甘罗接着说：“燕太子丹到秦国来，说明燕国不欺骗秦国。张唐到 燕国任相，表明秦国不欺骗燕围。燕、秦两国互不相欺，显然是要共同攻打赵国，赵国就 危险了。燕、秦两国互不相欺，没有别的缘故，就是要攻打赵国来扩大自己在河间一带的 领地。大王不如先送给我五座城邑来扩大秦国

26、在河间的领地，我请求秦王送回燕太子，再 帮助强大的赵国攻打弱小的燕国。”赵王立即亲自划出五座城邑来扩大秦国在河间的领 地。秦国送回燕太子，赵国有恃无恐便进攻燕国，结果得到上谷三十座城邑，让秦国占有 其中的十一座。甘罗回来后把情况报告了秦王，秦王于是封赞甘罗让他做了上卿，又把原来甘茂的田 地房宅赐给r甘罗。太史公说：甘罗年纪很轻，然而献出一条妙计，名垂后世。虽然他算不上品行忠厚的 君子，但也是战国时代名副其实的谋士。须知，当着秦国强盛起来的时候，天下特别时行 权变谋诈之术呢！三、语言文字运用(20分，共4题)7.学校成立若干学生社团，请你将下列词语组合成两副内容合适的对联，分别送给文学社 和摄影

27、小组，以示祝贺。常向秋山留住秋水现出庐山又驱春色真面日 寻妙句 旧丰神入毫端文学社：摄影小组:参考答案：(1).文学社：常向秋山寻妙句；又驱春色入毫端。(2).摄影小组：现出庐山真面目；留住秋水旧丰神。【详解】本题重点考查语言表达准确、鲜明、得体能力。题干指出“将下列词语分别组合 成二副内容适合的对联，分别送给文学社和摄影小组，以示祝贺”，答题时，先将所给的 词语组成二副对联，根据语意关联以及对联的“仄起平收”。“常向秋山”与“又驱春 色”相对，“寻妙句”与“入毫端”相对，可组成对联“常向秋山寻妙句 又驱春色入 亳端”，“妙句”“亳端”表明是创作，所以该对联送给文学社。“真面目”和“现出庐 山

28、”关联紧密，组成“现出庐山真面目”，与“现出庐山”相对的是“留住秋水”，“真 面目”与“旧丰神”相对，所以可以组成对联“现出庐山真面目 留住秋水旧丰神”，“现面目” “留旧神”，表现了摄影的特点，送给摄影社。【点睛】1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。2、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是相当于现代汉语的名词对名词，动词对动词，形容词 对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。3、要平仄相合，音调和谐。对联的平仄要求为“仄起平收”，即上联韵脚为仄声的话，那么下联韵脚便要平声收尾， 谓之“仄

29、起平收”。至于对联中，偶有“平起仄收”之现象，但应视为变格，不应视为对 （割裂）；“瓜字初分”旧指女子十六岁，就是拆“瓜”为“二”“八”、蕴二八一十 六”之意（隐语）。儒家文化讲“礼”，“尊人抑己”，许多成语都有这种色彩。如“客人 来了”，说“大驾光临”，自家因此“蓬草增辉”。均衡是美学的基本原则之一，也是汉族人民修辞活动中的一种审美情趣。中国传统思 维有一种朴素的辩证观，即以二元对待的观点来看待、分析事物，重视事物的关联、对立 及其变化。故在语言表达时，常用字数相等、结构相似的语词表达相同、相反或相关的意 思。成语中运用对偶、互文、双关、借代，就是这种均衡对称的审美情趣的体现。成语内 部语素

30、对偶、互文，前后对照，互相补充，相辅相成。成语字面意思与实际意思，通过双 关、借代巧妙联系，有虚实映衬之美。汉语成语多采用“四字格”，就是因为“四字格” 四个字两两相对，完全符合均衡对称的审美要求。1.下列关于文章内容的表述，正确的一项是（）A.中国文化具有具体务实的传统，体现在中国人说话写文章时有理有据，“理据”即指 生活事实的验证和圣贤的经典论述。B.章太炎关于中国人“重实际而默玄想”的民族性格的说法，影响了中国人的说话方 式，简洁具体，有理有据。C.中国人的民族性格使中国人在言语活动中，遇到稍微抽象的东西，就把它具体化。成 语就是这种具体化的反映。D.中国人的具象思维，使人们往往崇尚圣贤

31、的经典论述，说与写总喜欢引经据典。许多 成语就是人们引经据典的成果。2,下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.汉语成语数量大、内容丰富、使用普遍，不少成语是汉语的活化石，它们大都源于古 代，贯用于古今，承载着极其丰富的文化信息。B.喜新求异、含蓄表达思想的传统文化心理、使古代的文人雅1在说话作文时追求“雅 言”“美辞”，促使一些修辞方式的产生和推广。C. “贫困、没钱”的说法平淡无奇，“阮囊羞涩”则体现出遣词造句的新颖奇特的特 点，也体现出中国人委婉表达自己的思想的特点。D.成语完全符合均衡对称的审美要求，因其内部语素前后对照，互相补充，相辅相成， 并通过双关、借代巧妙联系，有虚实映衬

32、之美。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.成语“千钧一发”让人眼前浮现出“一根头发悬挂着千钧重的东西”的画面，这一成 联的常例。4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义宜相互衔接，不宜重复。8 .下面是一副悼念鲁迅的对联，青葱题后的两句话中把上下联的最后一句选择出来，填写 在正确的位置。（2分）译著尚未成书，惊闻殒星，; 先生已经作古，痛忆旧雨，o 文坛从此感彷徨中国何人领呐喊参考答案：中国人何人领呐喊文坛从此感彷徨.下面是一位学生写给老师的书信，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。 先生：您好!音问久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜读之余，唯叹文笔清丽、管见 非凡。又闻

33、先生家兄近口来沪参加学术会议，若他有空闲，学生愿拨冗拜访，邀其游沪， 以尽地主之谊。学生近日习字有得，去信附上墨宝一副，烦请先生雅正。学生：XX X年X月X日 参考答案：“垂念”改“思念”；“管见”改“见解”:“家兄”该噌兄“；“拨冗”改“登门”;“墨宝”改“拙作”。【详解】本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体 就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、 不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写给老师的书信。“垂念 已久”中，垂念指上对下挂念，也用做敬辞，指别人对自己挂念（如，承蒙垂念，不胜感 奋）。语境中

34、，学生对老师，不是上级对下级，也不是老师对自己的挂念。可改为“思 念”。“管见非凡”中，“管见”，管中窥物。比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。 语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当，可改为“见解”。“又闻先生家兄近日 来沪参加学术会议”中，“家兄”是说自己的兄长，语境中是说老师的兄长，词语使用不 当，可改为“尊兄”。“学生愿拨冗拜访”中，“拨冗”是客套话，请对方推开繁忙的事 务，抽出时间。用于说自己或学生不得体，可改“登门”：“去信附上墨宝一副”中， “墨宝”用来尊称别人写的字或画的画，该词使用不当，可改为“拙作”。【点睛】语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”

35、包括内容 （词语、句子、段落和整体和谐）、场合（时间、地点、氛围），说话的对象（称谓、语 气），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈 话、演讲、辩论、广播稿）还有书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。 前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定，例如应用 语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修 辞），广播稿（通俗化、口语化）等。9 .下列各句加点成语的使用，全都正确的组是路不远的时候，不少市民选择安步当车，这样既锻炼了身体，又节能减排，可谓一举两 得。现实生活中内心强大的人，往往对那些

36、诽谤、诅咒的言论，侧目而视，置之不理。 这篇作文,写得简洁流畅,不蔓不枝，中心突出,堪称范文。如果无视客观规律，只凭主观想象，就算之前侥幸成功，将来也必然重蹈覆辙。据个别外媒报道，中国“天鲤号”挖泥船下水，将强化中国填海造岛的能力，外交部同 答希望外媒理性看待中国的科技发展进步，不要随意联想，更不要杯弓蛇影。A. B. C. D.参考答案：B【详解】试题分析：本题考查正确使用词语的能力。此类试题解答时一般应注意：首先明 确各个词语的意思，然后根据题目中句子的语境分析即可。安步当车：慢慢地步行，就 当作是坐车。符合语境。侧目而视，意思是斜着眼睛看人，不敢正视。形容畏惧而又愤 怒。常误解为“目光轻

37、蔑地看”。句中使用与语境中“置之不理”不符。不蔓不枝：不 横生藤蔓，也不旁生枝，比喻说话或写文章简明，不芜杂。本句形容“这篇作文”，使用 正确。重蹈覆辙：比喻不吸取教训，重犯以前的错误。句子表达的是“南辕北辙”，主 观与客观相违背。没有“重犯”的语境。杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。符合语 境。故选B项。六、写作（60分，共1题）.阅读下面的文字，根据要求作文。面对成功，有人狂热，有人冷静；面对挫折，有人沮丧，有人振奋。面对善良，有人 膜拜，有人蔑视；面对罪恶，有人愤怒，有人漠然面对不同的情境，不同的人往往展 现出不同的姿态。请以“姿态”为题目，写一篇记叙文，不少于800字。要求：立意自定，

38、文体必须为记叙 文，文体特征明显。参考答案：语反映了古人在言语活动中具有具象思维的特点。B.成语“喜新厌旧”内部语素相应，“喜新”“厌旧”结构相似，前后对照，互相补 充，是均衡对称的审美情趣的体现。C.成语“明修栈道，暗渡陈仓”不是“四字格”，不符合四个字两两相对的特点要求， 所以不符合均衡对称的审美要求。D.成语“抛砖引玉”既能体现古人的具象思维，又能体现求新、含蓄因而爱用各种修辞 的文化心理，也符合均衡对称的审美要求。参考答案：1 .D 2. D 3.C【1题详解】试题分析：A项，由文章可知“理据”往往指的是生活事实的验证和古圣先贤的经典论 述。B项，章太炎的说法只是一个例子，说明中国人具

39、象思维，而不是他的说法影响了中 国人的说话方式。C项，“中国人的民族性格”应为“具象思维”。【2题详解】试题分析：D项，并不是所有成语都完全符合均衡对称的审美要求。从末段可看出，均衡 对称的审美其思维特点是“二元对待”，外在形式特点是“常用字数相等、结构相似的语 词表达相同、相反或相关的意思”，显然不是所有成语都符合这个特点；再者，原文说 “成语中运用对偶、互文、双关、借代，就是这种均衡对称的审美情趣的体现”，没有运 用的就不一定符合均衡对称的审美要求。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现 象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒

40、置、曲解文意、无 中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D混淆范围。【3题详解】试题分析：原文说“在语言表达时，常用字数相等、结构相似的语词表达相同、相反或相 关的意思。成语中运用对偶、互文、双关、借代，就是这种均衡对称的审美情趣的体 现”，可见“四个字两两相对”不是判断语言是否符合均衡对称审美要求的标准。2 .现代文阅读鉴赏（25分）石灵石灵狭的天地(1)法国公园附设的动物园里，有两头狮子，当清晨或薄暮，往往发出一种动 人的吼声。每次听了之后，不自觉地有一缕由激动或凄清交织成的酸意，升到胸 际。接着是许多遐想，挤掉手中的工作，挤断正常的思考。(2)我想到，它在深山大谷里的情形。(3)赤日西

41、堕，黄云蔽空，长风怒啸，景色为昏。是它出现的最好的背景。于 是它或穿越溪涧，或踞伏崖岭，发为长吼，群山响应，声震山林。如果是秋天，败 叶萎枝，簌簌地下落。不要说猿鹿狐兔，各自潜隐，即山精魅魅，也将不敢显出身 形。(4)但它现在在笼里。(5)挨着狮栏的另一个栏里，是一只文豹。它不会吼，但据说，它的性子比狮 子还急。每次看它不是在栏里彷徨窜走，就是睡在木板上；睡在木板上，却并非在 休息，它睁着两只灰碧的眼，一瞬不瞬，射出一股近乎疯狂的愤怒的光。它在恨， 我想这时候，即使是好心的开栏放走它的人，也逃不掉它的抓啮。(6)过了不久，再去看它的时候，它已不见。问人，知道并不是搬了家，而是 死了。那原因是很

42、明白的。它死得对。如果有人学为批评家，说它是懦夫，是弱 者，我将投反对票。(7)我不是狮子，不是文豹，更不是英雄。然而我却渐渐地明白了狮子的吼， 文豹的不瞬地睁着的眼。(8)小时候，从家里到学堂，约二里路，每次走起来，都要愤慨怎么这样远， 大起来，在外面住了若干年，再回去，有时探探旧日的脚迹，往往觉得走不了几 步，就已经到了。这时候，心里会起一种异样的蠕动，好像有一种什么东西已经失 掉了，逝去了。但现在对于有着走不完的马路和弄堂，看不完的脸孔和人事的上 海，却又起了一种相反的感觉。是第一次。(9)马路两旁，高耸着房屋，像撞不破的铜墙铁壁。即使转弯抹角，绕过了一 道，顷刻间面前又矗立起一道，绕过

43、一道，又是一道。似乎永远绕不出个骼然开朗 的面目。要看到天，是要在那些铜墙铁壁面前注册的，而它们又多么吝啬，永不给 你一个一望无际的视野，一方块一长条，是豆腐干和米达尺。即低下了仰起的 头，顺着马路看去，虽然电杆是数不尽的，街车是数不尽的，但是，在你的眼睛还 没有用足了力的时候，它已经转了弯，它已经断了头，心里被挡住了去路。一着 急，身上淌下了汗，呼吸也窒闷起来。我厌倦，我想有一副狮子的声带，有一双文 豹的眼睛。广大的原野呵，我思念着你，像思念着一切亲爱的人和物一样。(10)我怀疑我是不是合适住在城里。(11)近来去公园，发现动物园的局面，又有些变过了，两只分栏居住的狮子， 已经迁到一个栏里。

44、我注视栏里的两个动物，恍然地悟出来，为什么好久好久以 来，清晨或薄暮，没有听到那摇撼心灵的吼声。狮子原不过也是一种平凡的动物呵! 但它却有可爱的地方，它直率。它大概也明白，发不出饱满的又壮又悲的吼声，倘 不知趣，是徒然会招来看客的讪笑的。(12)人是善于恶作剧的。(13)人不但会为凶猛如狮子的动物制出铁栏，设下圈套，使它住在里面，连本 性也渐渐失去。有时还会为自己制出铁栏，设下圈套。但这是极悲哀的事。住在别 人的铁栏和圈套里一朝觉悟，还可以发下冲出去的愿心。住在自己的铁栏和圈套 里，是永远没有脱笼的希望的。(14)倘遇东风的机缘，从百老汇大厦里，每每传来妖声妖气的怪叫，那不是 狮子，那是兽中的

45、狈。(选自石灵文集，略有删改)注米达尺：学生用20cm直尺的俗称。百老汇：此处指娱乐场所。19 .本文以 为线索展开，层次清晰。 （3分）20 .第段的主要内容是什么?该段画线句的作用是什么?作者联想到狮子 “在深山大谷里的情形”，意图是什么？（6分）答：21 .第（9）段画线句写出了城市生活的什么特点？（4分）答.文章首段，狮子发出吼声是因为什么?第（11）段，狮子不再发出吼声又是 因为什么？文中两次写狮子的吼声，起到什么作用？（6分）答：22 .纵观全文，简要归纳作者的思想感情。（6分）答：参考答案:19 .动物园中的（或笼中的）狮子（3分，只写“狮子”得2分）20 .写狮子在广阔的山野白

46、由飞奔啸吼的情形。（1分）衬托深山大谷里狮子的威猛。（2分）与狮子被圈禁在笼里的惨状作对比，（2分）表达了作者对剥夺动物生存空间和自由行为的愤慨之情。（1分）21 .生活空间狭窄，（2分）获得广阔空间、获得自由异常艰难。（2分）22 .被剥夺了生存的空间和自由而产生的悲愤和抗议（2分） 圈禁太久已 被驯化（本性渐渐火去）（2分） 前后照应（对比）（1分），突出了广阔空间和白由 的可贵。 （1分）23 .对被罔禁动物充满悲悯之情。对现代都市文明心生厌倦。对 拥有广阔的生存空间和自由的渴望。 对人类自下圈套，自我圈禁的反思和悲 哀 （6分。意思对即可，不拘泥于答案字眼。答对1点2分，答对3点即可给

47、满 分。）3.阅读下面文段，回答68题。如果不是一个仁慈的命运在保护婴儿，不让他感觉到离开母体的恐惧的话，那 么诞生的一刹那，婴儿就会感到极度的恐惧。但是婴儿在生后一段时间内同他出生 以前并无多大的区别；他还是不能辨认物体，还不能意识到自己的存在以及他身体 之外的世界的存在。他只有需要温暖和食物的要求，但却不会区别温暖、食物同给 予温暖和食物的母亲。母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，是婴儿感到满足和安 全的快乐阶段。这一个阶段用弗洛伊德的概念就是自恋阶段。周围的现实，人和物 体，凡是能引起婴儿身体内部的满足或失望的才会对他产生意义。婴儿只能意识到 他的内部要求；外部世界只有同他的需要有关的才是

48、现实的，至于与他的要求无关 的外部世界的好坏则没有任何意义。如果孩子不断生长、发育，他就开始有能力接受事物的本来面目。母亲的乳房 不再是惟一的食物来源。终于他能区别自己的渴、能喂饱肚子的乳汁、乳房和母 亲。他开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。在这个阶段孩子学会叫物 体的名称，同时学习如何对待这些物体；他开始懂得火是热的，会烫人，木头是硬 的，而且很沉，纸很轻能撕碎。他也开始学习同人打交道：他看到如果他吃东西， 母亲就微笑；如果他哭泣，母亲就把他抱起来；如果他消化好，母亲就称赞他。所 有这些经历凝聚并互相补充成为一种体验：那就是我被人爱。我被人爱是因为我是 母亲的孩子。我被人爱是因为我