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1、17中国人失掉自信力了吗教学目标:1 .把握文章观点,理清文章思路。2 . 了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。3 .揣摩品味语句,体会泼辣、犀利、有力、讽刺意味强、感情色彩浓的语言特点。4 .体会鲁迅先生的忧患意识与爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族、民主意识,增强民族自信心。教学过程:一、导入新课我们已经学过鲁迅先生的不少文章,学过他的小说,看他用无数生动的形象表达他在时代里的“呐喊”与 “彷徨”:学过他的散文,与他一同在失落中“朝花夕拾”,安静地回忆过往。今天,我们将学习鲁迅先生的一 篇杂文,看他是如何作为民族斗士,将手中的笔,变成抨击敌人的枪。二、教学新课目标导学一:学习驳论,理清思
2、路1 .初读课文,找出对方的错误观点,并说说作者是怎样引出这一观点的。明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。开篇以似乎确凿的事实为据,用一句话指出了三个阶段 中“中国人”表现出来的三种不同的态度:盲目骄傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。 即由自夺到崇洋,到自欺欺人、虚无渺茫的态度变化。因此有人“慨叹”:“中国人失掉自信力了。”这是论敌的 论点。2 .作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?明确:因为作者认为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自 欺了。以对方的论据推出不同答案,有效地驳掉了对
3、方的论点。作者并在此基础上提出了自己的论点“我们有并 不失掉自信力的中国人在“,过去和现在的事实都可为证。3.请结合上述分析简要梳理本文论证结构。明确:提出对方的论据论点:(1)论据:以前信地、信物、信国联,转而现在的信神;(2)论点:中国人失掉自信力了。直接反驳:(1)失掉的是“他信力”;(2)发展着“自欺力” o间接反驳:(1)论点:有并不失掉自信力的中国人在;(2)论据:从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。最终结论:自信力的有无要自己去看地底下。4.认识本文文体特点。明确:本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论 据、驳论证);继而,针锋
4、相对地提出自己的观点并加以论证。【教学提示】驳论文批驳的方法:一、驳论点,即反驳对方论点的不真实或错误性;二、驳论据,辩驳论据本身是不成立 的或是不切实际的;三、驳论证,就是通过反驳论点和论据之间的关系来驳论。目标导学二:品味富有战斗力的语言1 .第一段中,三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?明确:不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的扬扬自得,同时“总”又写出夸粮者的底气 不足,因为,亭来夸去只能夺这一样,且唯恐别人不知,这也暗接“只希望着国联”的必然性;“只”是抓救命 稻草时的执着,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。
5、这 三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实,极富讽刺意味。2 . “他信力”与“自欺力”都是作者自创的词,作者是怎样创出这两个词的?这两个词的使用达到了怎样 的效果?明确:“自信力”本是大公报社评使用的一个字眼,鲁迅抓住不放,就着这个字眼起伏翻腾,在“信” 的对象、类属、影响上大做文章,并运用“仿拟”的手法创出“他信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出 反动政府本没有“自信力”而只有“他信力”,继而联系新近求神拜佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺 力”,由“自信力”而“他信力”而“自欺力”,析理精警,出语奇崛,使人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞 造出一字之差的三个词语,层
6、层深入,步步强化逻辑力量,而且睿智闪烁,妙趣横生,也增添了辛辣的讽刺锋芒。3 .文章最后说“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”,你对这句话是怎样 理解的?明确:“状元宰相”是指统治阶级的御用文人,他们的作用只是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下” 指变革社会的积极力量,因为他们来自民众,所以称“地底下”。4 .揣摩“不过一面总在被摧残,被抹杀那简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。明确:“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者 的激愤之情。目标导学三:深度解读文章,体会作者感情背景资料一:九一八事变后,中国东北
7、沦陷,但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等,却在北京等地多 次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺端等,又 发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,“求佛善萨来保佑”。 还说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934年8月27日,当时颇有影响的资产 阶级报纸大公报也发表了孔子诞辰纪念的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。问题:你认为为什么国民党会散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调?明确:当时资产阶级指贪中华民族失去了自信力,是为国民党反动政府的消极抗战推卸责
8、任。背景资料二:在国民党发表“中国人丧失自信力”的言论后,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,发出了中国 人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月,就已经发烧,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月, 他写了病后杂谈,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”,病情的恶化和精神的压力, 并没有影响他对世事的热忱和关注。问题:结合前面学习过的课文,请你说说鲁迅先生是个怎样的人。明确:鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是文 化战线上的民族英雄,鲁迅是中国文化革命的主将;他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命 家。【教学提示
9、】引领学生感受鲁迅的爱国精神,激发学生的民族自信心、自豪感。目标导学四:补充论据请你举一个具体的事例来证明中国人从来就不缺少自信力。示例:20世纪初,徐悲鸿在欧洲留学时,曾碰到一个洋人的挑衅。那个洋人说:“中国人愚昧无知,生来就 是当亡国奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答:“那好,我代表我的祖国,你代 表你的国家,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢材! ”一年之后,徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评, 此后数次竞赛,他都得了第一,他的个人画展,轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就,是那个洋人远远 不能及的。三、板书设计 两年前:自夸“地大物博”(一)提出对方的论据不久:只希望“国联”论据和论点 |现在:一味求神拜佛、论点:中国人失掉自信力了,直接|失掉的是“他信力”(二)5(二)5反驳i发展着“自欺力”间接论点:有并不失掉自信力的中国人在、反驳i论据:从古至今满怀自信的“中国的脊梁”逐层推进,得出结论:自信力的有无,要自己去看地底下教学反思:可取之处让学生补写论据的环节,后发学生开动脑筋拓展延伸,这样 无形中既让学生明白了如何围绕论点写论据,又激发了学生的爱 国主义情怀。不足之处虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习,但是因 受文本本身难度的影响,仍有部分学生不能照顾到,对驳论文的 特点理解不够到位。
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