《我善养吾浩然之气》优秀.ppt

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1、孟子 研 习 课 文 齐读齐读孟子孟子公孙丑上公孙丑上：1、何谓、何谓“浩然之气浩然之气”？（或？（或“浩然之气浩然之气”有何特有何特点？）（用原文回答）点？）（用原文回答）“至大至刚至大至刚”，“塞于塞于天地天地”“配义与道配义与道”形态形态 性质性质 2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答）、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答）必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。3、义和气是什么关系？（用原文回答）、义和气是什么关系？（用原文回答）（1 1）其为气也，配义与道，无是，馁也。）其为气也，配义与道，无是，馁也。（2 2）是集义所在者，非义袭而取之

2、也。）是集义所在者，非义袭而取之也。4、揠苗助长的寓言有何作用？现在是什么意思？、揠苗助长的寓言有何作用？现在是什么意思？孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动断积累义而产生的，不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此，对浩然之气一定要培养，但也就取得的。因此，对浩然之气一定要培养，但也不妄自助长它。不妄自助长它。（3 3）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。）必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。成，反而把事情弄糟。5、“

3、浩然之气浩然之气”的定义对我们人格的修养的定义对我们人格的修养有什么启发？有什么启发？浩然之气是由平时积累道义而产生的，浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气，此为可以养成这种气，此为“直养直养”；若行事无；若行事无道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此为为“害害”。浩然之气：至大至刚，直养无害，浩然之气：至大至刚，直养无害，配义与道，助长害之。配义与道，助长害之。所谓气，是一种主观的精神状态。所谓气，是一种主观的精神状态。本则中所谓的浩然之气，实际上是一种本则中所谓的浩然之气，

4、实际上是一种由长期修养道德，践履道义而产生的，由长期修养道德，践履道义而产生的，对人对已毫无愧怍的充实完满的精神境对人对已毫无愧怍的充实完满的精神境界。界。孟子滕文公下v1、本章关键词是什么？论题是什么？、本章关键词是什么？论题是什么？v关键词是大丈夫；论题是何谓大丈夫。关键词是大丈夫；论题是何谓大丈夫。v2、何谓大丈夫？（用原文回答）、何谓大丈夫？（用原文回答）v孟子认为孟子认为“居天下之广居，立天下之正位，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

5、不能屈”的人才称得上的人才称得上“大丈夫大丈夫”。3、本章开篇提到非常厉害的两人、本章开篇提到非常厉害的两人“一怒而一怒而诸侯惧，安居而天下熄诸侯惧，安居而天下熄”的公孙衍和张仪，的公孙衍和张仪，景春是如何看待公孙衍和张仪的？孟子认景春是如何看待公孙衍和张仪的？孟子认为他们称得上为他们称得上“大丈夫大丈夫”吗？吗？v景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真景春是从内心里认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫的。他判断大丈夫的标准是张正的大丈夫的。他判断大丈夫的标准是张仪、公孙衍他们表现在外面的威势和个人仪、公孙衍他们表现在外面的威势和个人的为所欲为。的为所欲为。v孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。情孟子认为公

6、孙衍和张仪不是大丈夫。情感上是不认同二人的行为的。说了感上是不认同二人的行为的。说了“以顺以顺为正者，妾妇之道也为正者，妾妇之道也”。小结：小结：孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例，孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例，讽刺公孙衍和张仪通过阿谀苟容来窃取讽刺公孙衍和张仪通过阿谀苟容来窃取权势，不是真正大丈夫该做的事，并明权势，不是真正大丈夫该做的事，并明确地阐述了什么是大丈夫。确地阐述了什么是大丈夫。齐读齐读孟子孟子告子下告子下 1、孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这些人有什么共同点？作孙叔敖、百里奚这些人有什么共同点？作者举例想说明什么？者举例想说明什

7、么？都来自社会底层，都出身贫贱，都经都来自社会底层，都出身贫贱，都经过艰苦磨练，最终都大有作为，成就一番过艰苦磨练，最终都大有作为，成就一番大业。大业。说明了要想成才必先经历磨练；只有说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。经过磨练才能有所作为。齐读齐读孟子孟子告子下告子下 2、文章的中心观点是什么？作者主要、文章的中心观点是什么？作者主要用了什么论证方法？用了什么论证方法？生于忧患，死于安乐。生于忧患，死于安乐。例证法、道理论证法。例证法、道理论证法。3、孟子的这个观点对我们这些正在为学、孟子的这个观点对我们这些正在为学的学子有何启发？的学子有何启发？培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为。长才干，有所作为。这章通过举例、讲道理来论证了要这章通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。服困难，锐意进取。文化经典阅读思路：文化经典阅读思路：1、疏通文意。、疏通文意。2、理解思想。、理解思想。3、学会评价。、学会评价。