《阿房宫赋》迁移训练.ppt

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1、四阿房宫赋迁移训练【迁移重点】本课文言实词。写作特色：借古讽今、铺陈、比喻、夸张。素材主题：要有仁爱。杜牧简介杜牧简介（公元（公元803803约约852852年）唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居年）唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，杜荀鹤之士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，杜荀鹤之父。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察父。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至比部、

2、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其阿房宫赋为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论其阿房宫赋为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世，为其文，还曾注释孙子。有樊川文集二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的樊川外集外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的樊川外集和樊川别集各一卷。和樊川别集各一卷。人称人称“小杜小杜”，以别于杜甫。，以别于杜甫。与李商隐并称与李商隐并称“小李杜小李杜”。杜牧晚年居长安南樊川别墅。杜牧晚年居长安

3、南樊川别墅,故故后世称后世称“杜樊川杜樊川”。文学成就文学成就 杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称名，并称“小李杜小李杜”。他的古体诗受杜甫、

4、韩愈的影响，题材广阔，笔。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律早雁用比力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律早雁用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。九日齐山登高却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，婉曲而有余味。九日齐山登高却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向

5、和他个人气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿雄姿英发英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。I I知识迁移知识迁移 杜杜 牧牧 约约 婚婚 (1)杜牧，字牧之，京兆万年人，博学多才。唐文宗太和二年进士杜牧，字牧之，京兆万年人，博学多才。唐文宗太和二年进士,除除监监察御史。牧少轻狂，察御史。牧少轻狂，喜喜论兵。一日，雨论兵。一日，雨霁霁，日，日融融融融，帝，帝辇辇幸幸樊川，牧祖樊川，牧祖居焉，故从。城居焉，故从。城郭郭囷囷囷囷，郦山，郦山童童兀，宫殿兀，宫殿逦迤逦迤。帝问。帝问拒拒寇计，牧

6、上疏曰：寇计，牧上疏曰：“昔昔秦皇爱纷争，秦皇爱纷争，剽剽之之锱铢锱铢，廪庾廪庾鳞鳞。而民食无鳞鳞。而民食无铛铛，衣无缕，故有阿，衣无缕，故有阿房房炬炬、秦人、秦人族族。后世。后世宜宜鉴鉴之。今陛下爱民如子，定能御寇敌，安之。今陛下爱民如子，定能御寇敌，安九土九土早早焉焉”帝甚不帝甚不怿怿。自是牧失。自是牧失幸幸。未几未几出官。出官。授予官职授予官职天放晴天放晴和乐和乐乘着辇车，名作状乘着辇车，名作状外城外城秃秃到处都是到处都是抵御抵御抢劫抢劫,掠夺掠夺露天的谷仓露天的谷仓被烧毁被烧毁以以为鉴为鉴九州九州高兴高兴宠幸宠幸喜欢喜欢驾临驾临以前以前极言微小极言微小平底的浅锅平底的浅锅应当应当不久不

7、久曲折回旋的样子曲折回旋的样子(被）灭族被）灭族 (2)(2)牧牧左迁左迁，意郁。时故旧沈传师，意郁。时故旧沈传师怜怜其不遇，其不遇，要要其游湖州，其游湖州，欲为之求婚欲为之求婚取取以慰之。以慰之。数数而不当意。是春而不当意。是春望望日，杜沈游湖，日，杜沈游湖，日日冥冥，柳絮扰扰，见一女子，柳絮扰扰，见一女子缦立缦立栏槛，袅袅栏槛，袅袅焉焉。云鬓荧荧，。云鬓荧荧，眉回脂腻，迎风婀娜，眉回脂腻，迎风婀娜，尽尽态极态极妍妍。牧时二十七。心。牧时二十七。心乍乍动，若动，若甚怜甚怜焉。其女目遇亦有羞色。沈焉。其女目遇亦有羞色。沈谕谕其意，访之，乃知此女名其意，访之，乃知此女名施芳卿，年十五。施芳卿，年

8、十五。乃乃与其母约娶之与其母约娶之期期。牧曰：。牧曰：“十年内，吾十年内，吾定为此郡守，定为此郡守，使使失期，可失期，可适适他家。他家。”且厚且厚聘聘于妪。于妪。（被贬官）（被贬官）同同“邀邀”，邀请，邀请同同“娶娶”屡次屡次昏暗昏暗同同“慢慢”长久地站长久地站着着的样子的样子美丽美丽一下子一下子明白明白期限期限到，往到，往下聘礼下聘礼同情同情农历每月十五农历每月十五完，全完，全很很 怜惜怜惜于是于是假使假使 (3)(3)其后，牧无以其后，牧无以转转湖州郡守，湖州郡守，及及故为相，故为相，方方请请迁迁湖州郡。湖州郡。索索之，施氏已嫁。有二子。牧使召之，施氏已嫁。有二子。牧使召焉焉，芳卿之郡府，

9、芳卿之郡府，兀兀坐，坐，低眉垂首，低眉垂首，啜泣啜泣不已其姿不已其姿兀兀楚楚。楚楚。故故问：问：“焉焉可可负负约约?”?”芳卿曰：芳卿曰：“乌乌知富贵之知富贵之族族不可信不可信!妾妾望望君十年，讯君十年，讯杳杳，不暇不暇守候，守候，始始嫁。嫁。”牧牧取约取约，方知已十四岁。吏欲难之，牧曰：，方知已十四岁。吏欲难之，牧曰：“君子一言九鼎，君子一言九鼎，安安可无理可无理?”?”目目佳人影逝，牧长叹，立佳人影逝，牧长叹，立焉焉，良久吟曰：良久吟曰：“自是寻春去校还，不自是寻春去校还，不须须惆怅怒芳时。狂风落尽惆怅怒芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。深红色，绿叶成荫子满枝。”调官调官迁移迁移代词，

10、指施氏代词，指施氏端正端正抽泣抽泣怎么怎么怎么怎么全无全无没有空闲没有空闲怎么怎么于之于之等到等到才才寻找寻找很很违背违背才才类，一类人类，一类人盼望盼望取来约定的纸取来约定的纸目送目送需要需要因此因此 (4)(4)牧牧自是自是疏野，常出青楼，疏野，常出青楼，迷迷声色，声声色，声望望顿失，顿失，盖盖以湖州以湖州之遇而之遇而然然。遗遗艳诗数，艳诗数，颇颇工。工。(一一)在原文行间空白处解释加点词。在原文行间空白处解释加点词。自从自从代词，指这件事代词，指这件事沉迷沉迷名望名望遗留遗留十分十分大概大概这样这样(二二)根据例句捉示，写出加点词的意思。根据例句捉示，写出加点词的意思。1兀兀 A A这里

11、下冈子去，兀自有七八里没人家。这里下冈子去，兀自有七八里没人家。(水浒传水浒传)B B蜀山兀，阿房出蜀山兀，阿房出(阿房宫赋阿房宫赋)C C冥然兀坐，万簌有声。冥然兀坐，万簌有声。(项脊轩志项脊轩志)其姿其姿兀兀楚楚。楚楚。()骊山童骊山童兀兀，宫殿逦迤。，宫殿逦迤。()芳卿之郡府，芳卿之郡府，兀兀坐，低眉垂首。坐，低眉垂首。()还还光秃光秃端正端正 2 2幸幸 A A缦立远视，而望幸焉。缦立远视，而望幸焉。(阿房宫赋阿房宫赋)B B夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)帝辇帝辇幸幸樊川。樊川。()()自是牧失自

12、是牧失幸幸。()驾临驾临宠幸宠幸 3 3族族 A A族秦者秦也，非天下也。族秦者秦也，非天下也。(阿房宫赋阿房宫赋)B B士大夫之族，士大夫之族，曰师曰弟子云者。曰师曰弟子云者。(师说师说)故有阿房炬、秦人故有阿房炬、秦人族族。()乌知富贵之乌知富贵之族族不可信！不可信！()灭族灭族一类人一类人 4怜怜 A A楚人一炬，可怜焦土。楚人一炬，可怜焦土。(阿房宫赋阿房宫赋)B B若甚怜焉，而卒以祸。若甚怜焉，而卒以祸。(种树郭橐驼传种树郭橐驼传)时故旧沈传师时故旧沈传师怜怜其不遇。其不遇。()心乍动，若甚心乍动，若甚怜怜焉。焉。()同情同情喜欢喜欢 5 5望望 A A缦立远视，而望聿焉。缦立远视，

13、而望聿焉。(阿房宫赋阿房宫赋)B B壬戌之秋，七月既望。壬戌之秋，七月既望。(前赤壁赋前赤壁赋)C C卿为清望官，奈何饮于酒肆。卿为清望官，奈何饮于酒肆。(训俭示康训俭示康)妾妾望望君十年，讯杳。君十年，讯杳。()是春是春望望日日 ()迷声色，声迷声色，声望望顿大。顿大。()盼望盼望农历每月十五农历每月十五名望名望(二二)翻译句子：翻译句子：1 1牧无以牧无以转转湖州郡守，湖州郡守，及及故为相，方请故为相，方请迁迁湖州郡。湖州郡。2 2乌乌知富贵之知富贵之族族不可信不可信!妾妾望望君十年，讯杳，不君十年，讯杳，不暇暇守候，守候，始嫁。始嫁。杜牧无法调官到湖州郡守，等到故人当了宰相，才杜牧无法调

14、官到湖州郡守，等到故人当了宰相，才请求迁移到湖州郡。请求迁移到湖州郡。哪里知道富贵的这类人不可相信！我盼望你十哪里知道富贵的这类人不可相信！我盼望你十年，你音讯全无，我没有空闲等候，才嫁人的。年，你音讯全无，我没有空闲等候，才嫁人的。(四四)杜牧自号杜牧自号“樊川居士樊川居士”是因为是因为 他的祖籍在樊川他的祖籍在樊川 （用自己的活回答（用自己的活回答)。(五五)上文第上文第(1)(1)段表现了杜牧是段表现了杜牧是个个 直言不讳直言不讳 、不畏权贵不畏权贵 的人：的人：第（第（2)2)至至(4)(4)段表现了杜牧是段表现了杜牧是个个 信守承诺信守承诺 、宽容宽容 的人。的人。IIII比较鉴赏比

15、较鉴赏风风 赋赋 宋玉宋玉 (1)(1)楚襄王游于兰台之宫，宋玉楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。景差侍。有风飒然而至有风飒然而至，王乃王乃披披襟而襟而当当之，曰：之，曰：“快快哉此风哉此风!寡人寡人所与所与庶人庶人共者共者邪邪?”?”宋玉对曰：宋玉对曰：“此此独独大王之风耳庶人大王之风耳庶人安安得而共之得而共之!”!”(2)(2)王曰：王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，今子下而加焉，今子独独以为寡人之风，以为寡人之风，岂岂有说乎有说乎?”?”宋玉宋玉对对曰：曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风其所臣闻于师：枳句来巢，空穴来风其所托托者

16、然，则风气者然，则风气殊殊焉。焉。”爽快爽快皇帝的自称皇帝的自称百姓百姓语气词语气词怎么怎么难道难道不同不同面对面对敞开敞开只只只只寄托寄托谓语前置谓语前置回答回答定语后置定语后置 (3)(3)王曰：王曰：“夫风，始安生哉夫风，始安生哉?”?”宋玉对曰：宋玉对曰：“夫风生于地，夫风生于地，起于青苹之末侵淫豁谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，起于青苹之末侵淫豁谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂激飓熛怒。肱肱雷声，回穴错迕，舞于松柏之下，飘忽淜滂激飓熛怒。肱肱雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴

17、焕粲烂，离散转移。眴焕粲烂，离散转移。故其凄凉雄风，则飘举升降，乘凌高故其凄凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫，抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激城，入于深宫，抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳，然后徜徉中庭，北上中堂，跻于罗维，回穴冲陵，萧条众芳，然后徜徉中庭，北上中堂，跻于罗维，经于洞房，乃得为大王之风也。经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直惜凄惏栗，故其风中人，状直惜凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此清凉增欷。清清冷冷

18、，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。所谓大王之雄风也。”附译注附译注 宋玉回答说：宋玉回答说：“风在大地上生成，从青苹这种水草的末梢飘起。风在大地上生成，从青苹这种水草的末梢飘起。逐渐进入山溪峡谷，九人山洞的洞口怒吼。然后沿着大山弯曲处继续前逐渐进入山溪峡谷，九人山洞的洞口怒吼。然后沿着大山弯曲处继续前进，在松柏之下狂舞乱奔。它轻快移动，撞击木石，发出乒乒乓乓的声进，在松柏之下狂舞乱奔。它轻快移动，撞击木石，发出乒乒乓乓的声响，其势昂扬，像恣肆飞扬的烈火，闻之如轰轰雷响，视之则回旋不定。响，其势昂扬，像恣肆飞扬的烈火，闻之如轰轰雷响，视之则回旋不定。吹翻大石，折断树木，冲击密林

19、草丛。等到风势将衰微卜来时，风力便吹翻大石，折断树木，冲击密林草丛。等到风势将衰微卜来时，风力便四面敞开，只能透入小洞，摇动门栓了。大风平息之后，景物鲜明，微四面敞开，只能透入小洞，摇动门栓了。大风平息之后，景物鲜明，微风荡漾。所以那清凉的雄风，便有时飘忽升腾，有时低回下降，它跨越风荡漾。所以那清凉的雄风，便有时飘忽升腾，有时低回下降，它跨越高高的城墙，进入到深宫内宅。它吹拂花木，传散着郁郁的清香，它徘高高的城墙，进入到深宫内宅。它吹拂花木，传散着郁郁的清香，它徘徊在桂树椒树之间，回旋在湍流急水之上：。它拨动荷花，掠过蕙草，徊在桂树椒树之间，回旋在湍流急水之上：。它拨动荷花，掠过蕙草，吹丌秦衡

20、，拂平新夷，分开初牛的垂杨；它回旋冲腾，使各种花草凋落，吹丌秦衡，拂平新夷，分开初牛的垂杨；它回旋冲腾，使各种花草凋落，然后义悠闲自在地在庭院中漫游，进入宫中正殿，飘进丝织的帐幔，纤然后义悠闲自在地在庭院中漫游，进入宫中正殿，飘进丝织的帐幔，纤过深邃的内室。这才称得上大王之风呀。所以那风吹到入的身上，其情过深邃的内室。这才称得上大王之风呀。所以那风吹到入的身上，其情状仅只是让人感到凉飕飕而微微发抖，冷得使人倒抽冷气。它那杆的清状仅只是让人感到凉飕飕而微微发抖，冷得使人倒抽冷气。它那杆的清凉爽快，足以治愈疾病，解除醉态，使人耳聪门明，身体康宁，行动便凉爽快，足以治愈疾病，解除醉态，使人耳聪门明，

21、身体康宁，行动便捷。这就是所说的大王之雄风。捷。这就是所说的大王之雄风。”(4)(4)王曰：王曰：“善哉论事善哉论事!夫庶人之风，岂可闻乎夫庶人之风，岂可闻乎?”?”宋玉对曰：宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀垛扬尘，勃郁烦冤，堀垛扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。至于室庐。故其风中人，状直镦溷郁邑，驱温致湿，中心惨故其风中人，状直镦溷郁邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为蔑，陷齰（怛，生病造热。中唇为胗，得目为蔑，陷齰（zz）嗽获，死）嗽获

22、，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。生不卒。此所谓庶人之雌风也。”附译注】宋玉回答说：附译注】宋玉回答说：“那平民百姓的风，在闭塞不通的小那平民百姓的风，在闭塞不通的小巷里忽然刮起，接着扬起尘上，风沙回旋翻滚，穿过孔隙，巷里忽然刮起，接着扬起尘上，风沙回旋翻滚，穿过孔隙，侵入门户侵入门户，刮起沙砾，吹散冷灰，搅起肮脏污浊的东西，刮起沙砾，吹散冷灰，搅起肮脏污浊的东西，散发腐败霉烂的臭味，然后斜刺里吹进贫寒人家，一直吹到散发腐败霉烂的臭味，然后斜刺里吹进贫寒人家，一直吹到住房中。所以那风吹到人的身上，其情状只会使人心烦意乱，住房中。所以那风吹到人的身上，其情状只会使人心烦意乱，气闷郁抑，它驱赶来温湿

23、的邪气，使人染上湿病；此风吹入气闷郁抑，它驱赶来温湿的邪气，使人染上湿病；此风吹入内心，令人悲伤忧苦，生重病发高烧，吹到人的嘴唇上就生内心，令人悲伤忧苦，生重病发高烧，吹到人的嘴唇上就生唇疮，吹到人的眼睛上就害眼病，还会使人中风抽搐，嘴巴唇疮，吹到人的眼睛上就害眼病，还会使人中风抽搐，嘴巴咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活个成。这就是所说的平民百咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活个成。这就是所说的平民百姓的雌风。姓的雌风。”1在原文行间空白处解释加点词。在原文行间空白处解释加点词。2翻译句子。翻译句子。快快哉此风哉此风!寡人所与庶人寡人所与庶人共共者邪者邪?今子今子独独以为寡人之风，以为寡人之风，岂岂有说

24、乎有说乎?这风多么爽快啊！这是我和百姓共同享有的吗？这风多么爽快啊！这是我和百姓共同享有的吗？现在你只认为这是我一个人享有的风，难道有现在你只认为这是我一个人享有的风，难道有什么理由吗？什么理由吗？3 3第第(3)(3)段画线句上要运用段画线句上要运用 排比排比 手法表现雄风手法表现雄风 清爽清爽通畅通畅 。第。第(4)(4)段画线句主要运用段画线句主要运用 排比排比 手法表现雌风手法表现雌风 浑浊肮脏浑浊肮脏 。作者把雄风与雌风对比目的在于。作者把雄风与雌风对比目的在于 突出老百姓突出老百姓的痛苦的痛苦 。4 4“萧条众芳萧条众芳”在文中的含义是在文中的含义是 花草调落花草调落 ，（用自己，

25、（用自己的话回答的话回答)。文中最能体现含有讽谕深意的句子是文中最能体现含有讽谕深意的句子是 此独大王之风耳，此独大王之风耳，庶人安得而共之。庶人安得而共之。5 5比较阿房宫赋与比较阿房宫赋与风赋，风赋是借风赋，风赋是借 风风 来讽喻楚统治者来讽喻楚统治者 不不知百姓疾苦。知百姓疾苦。阿房宫赋是借秦亡讽谕唐统治者阿房宫赋是借秦亡讽谕唐统治者 要爱护百姓不要重要爱护百姓不要重蹈秦的覆辙。蹈秦的覆辙。6比较阿房宫赋与风赋，下列赏析不正确的一项是比较阿房宫赋与风赋，下列赏析不正确的一项是（）A.A.阿房宫赋是叙述、描写、抒情相结合，阿房宫赋是叙述、描写、抒情相结合，无议论无议论，风，风赋虽有叙述，但

26、主要是对答结构。赋虽有叙述，但主要是对答结构。B B阿房宫赋句式上整散结合很有韵致，风赋运用阿房宫赋句式上整散结合很有韵致，风赋运用了排比，对偶修辞，语言较整饬华丽。了排比，对偶修辞，语言较整饬华丽。C C阿房宫赋通过铺叙引出观点达到讽谕目的，风赋阿房宫赋通过铺叙引出观点达到讽谕目的，风赋通过状物，反映社会生活达到讽谕目的。通过状物，反映社会生活达到讽谕目的。D.D.阿房宫赋通过铺陈、借古讽今来表现思想感情，风阿房宫赋通过铺陈、借古讽今来表现思想感情，风赋通过对比表现自己的思想感情。赋通过对比表现自己的思想感情。A宋玉，又名子渊，相传他是宋玉，又名子渊，相传他是屈原屈原的学生。汉族，战国时鄢（

27、今的学生。汉族，战国时鄢（今襄襄樊樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒唐勒、景差齐名。相传所作辞赋、景差齐名。相传所作辞赋甚多，汉书甚多，汉书卷三十卷三十艺文志第十录有赋艺文志第十录有赋16篇，今多亡佚。篇，今多亡佚。流传作品有流传作品有九辨九辨、风赋、风赋、高唐赋高唐赋、登徒子好色赋、登徒子好色赋等，但后等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人下里巴人”、“阳阳春白雪春白雪”、“曲高和寡曲高和寡”的的典故典故皆他而来。皆他而来。战

28、国后期楚国辞赋战国后期楚国辞赋作家。关于宋玉的生平，据作家。关于宋玉的生平，据 史记史记屈原贾生列传屈原贾生列传载：载：“屈屈原既死之后，楚有宋玉、原既死之后，楚有宋玉、唐勒唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”记述极为简略。韩诗记述极为简略。韩诗外传有外传有“宋玉因其友而见楚相宋玉因其友而见楚相”之言。刘向之言。刘向新序新序则作则作“宋宋玉因其友以见楚襄王玉因其友以见楚襄王”,“事楚襄王而不见察事楚襄王而不见察”,同时又有同时又有“楚威楚威王王(襄王的祖父襄王的祖父)问于宋玉问于宋玉”的话。王逸在的话。王逸在楚辞楚辞章句中则说他章句中则说他是屈原的弟子。晋代是屈原的弟子。晋代习凿齿习凿齿襄阳耆旧传又说：襄阳耆旧传又说：“宋玉者，楚宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉之鄢人也，故宜城有宋玉，始事屈原，原既放逐，求事楚友景，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。差。”总之总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途仕途上颇不得志上颇不得志。