部编版七年级语文上册第20课《天上的街市》ppt课件.pptx

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1、20 20 天上的街市天上的街市 晴朗的夜空，往往群星璀璨。当我们仰晴朗的夜空，往往群星璀璨。当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想望星空时，常常会有许多遐思幽想那里，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。传说，令人禁不住心驰神往。学习目标学习目标1.1.有感情地朗读并背诵诗歌，品味诗歌语言的音有感情地朗读并背诵诗歌，品味诗歌语言的音韵美。韵美。（重点）（重点）2.2.理解诗歌中的意象，学习诗人运用联想和想象理解诗歌中的意象，学习诗人运用联想和想象创造诗歌意境的写法。创造诗歌意境的写法。（难点）（难点）3.3.体会诗人的情思

2、，感悟诗人对理想生活的向往体会诗人的情思，感悟诗人对理想生活的向往和追求；培养热爱生活的思想感情。和追求；培养热爱生活的思想感情。（重点）（重点）作者名片作者名片 郭沫若郭沫若（1892197818921978），原名郭开），原名郭开贞，四川乐山人贞，四川乐山人,现代诗人、作家、历史现代诗人、作家、历史学家、古文字学家。学家、古文字学家。代表作有诗集代表作有诗集女神女神星空星空，历史剧历史剧屈原屈原虎符虎符棠棣之花棠棣之花，散文散文我的幼年我的幼年反正前后反正前后等。等。背景链接背景链接 本文选自本文选自郭沫若全集郭沫若全集文学编文学编第一卷（人民第一卷（人民文学出版社文学出版社1982198

3、2年版）。略有改动。年版）。略有改动。天上的街市天上的街市写于写于19211921年年1010月，当时，正值五四运动的退潮期，新月，当时，正值五四运动的退潮期，新的革命浪潮尚未到来，面对黑暗的社会现实和深重的的革命浪潮尚未到来，面对黑暗的社会现实和深重的民族苦难，许多知识分子陷入苦闷彷徨之中。诗人目民族苦难，许多知识分子陷入苦闷彷徨之中。诗人目睹这种现实，感到一种睹这种现实，感到一种“幻灭的悲哀幻灭的悲哀”。在灿烂星空。在灿烂星空的启发下，诗人写下了这首充满浪漫色彩的诗歌。的启发下，诗人写下了这首充满浪漫色彩的诗歌。文体知识文体知识 也叫也叫“白话诗白话诗”，五四以来的新体诗歌的总称，五四以来

4、的新体诗歌的总称，与古典诗歌相对，一般不拘泥格式和韵律。现代诗的与古典诗歌相对，一般不拘泥格式和韵律。现代诗的出现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作出现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始用白话文进行翻译，但是这些作品量不是很大，已开始用白话文进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以鲜为人知。现代诗名称，在所以鲜为人知。现代诗名称，在19531953年纪弦创立年纪弦创立“现现代诗社代诗社”时确立并开始使用。现代诗形式自由，意涵时确立并开始使用。现代诗形式自由，意涵丰富，主要的流派有丰富，主要的流派有新月派新月派、九叶派九叶派、朦胧派朦胧派等。等。现代诗现代诗字词学习字词学习隔

5、着（隔着（）闲游闲游（）缥缈（缥缈（）定然（定然（）陈列（陈列（）珍奇（珍奇（）生难字生难字xinxinpio miopio miodndnchnchnzhn qzhn q多音字多音字（）美好）美好（）好奇）好奇（）珍奇）珍奇（）奇数）奇数好好奇奇hohohohoqqjj（）缥缈）缥缈（）缥碧）缥碧缥缥piopiopiopio词语集注词语集注缥缈：缥缈：形容隐隐约约，若有若无。形容隐隐约约，若有若无。陈列：陈列：把物品摆出来供人看。把物品摆出来供人看。定然：定然：必定。必定。天河：天河：银河。银河。闲游：闲游：无特殊目的地随意漫游。无特殊目的地随意漫游。课文解读课文解读远远的远远的街灯街灯明了

6、，明了，好像闪着无数的好像闪着无数的明星明星。天上的天上的明星明星现了，现了，好像点着无数的好像点着无数的街灯街灯。从地上的街灯写到天上的明星，由明星又从地上的街灯写到天上的明星，由明星又联想到街灯，回环往复的互喻，相映成趣，创联想到街灯，回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。造了一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。第第1 1节诗运用了什么写作手法？有什么作用？节诗运用了什么写作手法？有什么作用？比喻和联想。生动形象地描绘了一个充满比喻和联想。生动形象地描绘了一个充满幻想和诗情画意的美妙境界，为下面描写天上幻想和诗情画意的美妙境界，为下面描写天上的街市做铺垫，同时暗示

7、了诗人对黑暗社会现的街市做铺垫，同时暗示了诗人对黑暗社会现实的不满和对光明未来的追求。实的不满和对光明未来的追求。我想那缥缈的空中，我想那缥缈的空中，定然定然有美丽的街市。有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然定然是世上没有的珍奇。是世上没有的珍奇。想象：想象：以天上的富足、以天上的富足、美好反衬人间的贫苦、美好反衬人间的贫苦、黑暗，含蓄地表达了黑暗，含蓄地表达了诗人对自己身处的现诗人对自己身处的现实世界的不满。实世界的不满。诗中诗中“定然定然”有怎样的表达效果？有怎样的表达效果？“定然定然”表示肯定的语气，诗中所描绘表示肯定的语气，诗中所描绘的事物明明是出于想象，诗人

8、却以斩钉截铁的事物明明是出于想象，诗人却以斩钉截铁的语气加以肯定，表明诗人坚信这样一个理的语气加以肯定，表明诗人坚信这样一个理想的世界是存在的，表达了作者对理想世界想的世界是存在的，表达了作者对理想世界的追求和向往之情。的追求和向往之情。作者为什么要想象天上街市的美丽？表作者为什么要想象天上街市的美丽？表达了作者怎样的思想感情？达了作者怎样的思想感情？作者想象天上街市的美丽，是为了反衬作者想象天上街市的美丽，是为了反衬人间的丑恶，表达了对黑暗现实的憎恶和对人间的丑恶，表达了对黑暗现实的憎恶和对理想生活的向往以及对人民苦难的同情。理想生活的向往以及对人民苦难的同情。你看，那你看，那浅浅的浅浅的天

9、河，天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。“浅浅的浅浅的”一词，寄托了作者的美好理一词，寄托了作者的美好理想，同时又为下文牛郎织女骑着牛儿来往做想，同时又为下文牛郎织女骑着牛儿来往做铺垫。铺垫。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵不信，请看那朵流星流星，是他们提着是他们提着灯笼灯笼在走。在走。用用“朵朵”来修饰流星，来修饰流星，写出流星如花儿般美写出流星如花儿般美丽，与牛郎织女的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。好生活相映成趣。诗人在想象中，又巧妙地引入了诗人在想象中，又巧妙

10、地引入了“灯笼灯笼”，将，将“流星流星”比喻为比喻为“灯笼灯笼”，既表现了牛郎，既表现了牛郎织女的生活自由、幸福，也表达了诗人对这种织女的生活自由、幸福，也表达了诗人对这种幸福美好生活的向往之情。幸福美好生活的向往之情。1.1.天上的街市天上的街市这首诗中，作者是怎样展开这首诗中，作者是怎样展开联想和想象的？诗中哪些是联想，哪些是想象？联想和想象的？诗中哪些是联想，哪些是想象？诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过连续递进的联想和想象，建立起联系，构成一个先连续递进的联想和想象，建立起联系，构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体：后有序、环环相扣、

11、和谐统一的整体：深入探究深入探究 远处的街灯远处的街灯天上的明星天上的明星天上的街灯天上的街灯天上天上的街市的街市街市上陈列的物品街市上陈列的物品牛郎织女的幸福生活。牛郎织女的幸福生活。由街灯写到明星、由明星想到天上的街灯是联由街灯写到明星、由明星想到天上的街灯是联想。由街市写到牛郎织女提着灯笼走是想象。想。由街市写到牛郎织女提着灯笼走是想象。2.2.诗中牛郎织女的故事跟民间传说中的不一样，诗中牛郎织女的故事跟民间传说中的不一样，对此你怎样理解？对此你怎样理解？传说中的牛郎织女的故事，写了牛郎织女为追传说中的牛郎织女的故事，写了牛郎织女为追求美好生活而成立家庭，因触犯天规，结果二人被求美好生活

12、而成立家庭，因触犯天规，结果二人被王母娘娘划的一道天河隔开了。王母娘娘是封建统王母娘娘划的一道天河隔开了。王母娘娘是封建统治者的代表，是封建礼教的代表，她限制了人们对治者的代表，是封建礼教的代表，她限制了人们对美好生活的追求。这一传说以悲剧来反衬当时社会美好生活的追求。这一传说以悲剧来反衬当时社会的黑暗，反映封建礼教的无情。诗中的牛郎织女能的黑暗，反映封建礼教的无情。诗中的牛郎织女能过上自由幸福的生活，寄托了诗人对美好生活的向过上自由幸福的生活，寄托了诗人对美好生活的向往。这是诗人表达他对残酷现实的不满。往。这是诗人表达他对残酷现实的不满。作者改编了牛郎织女的故事，引领我们去想作者改编了牛郎织

13、女的故事，引领我们去想象两幅使人心醉的图画。一幅是牛郎织女骑象两幅使人心醉的图画。一幅是牛郎织女骑着牛儿过浅浅的天河自由来往的着牛儿过浅浅的天河自由来往的“骑牛图骑牛图”；一幅是他们在天街提着灯笼的；一幅是他们在天街提着灯笼的“闲游图闲游图”。诗人认为不可逾越的天河是诗人认为不可逾越的天河是“浅浅的浅浅的”“”“不不甚宽广的甚宽广的”，把造成不幸的障碍化作美好生，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，赋予古老神话传说以新意，给诗活的陪衬，赋予古老神话传说以新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩，体现了诗中幻境着上一层更加迷人的色彩，体现了诗人关心劳动人民命运的进步思想。人关心劳动人民命运的进步思

14、想。结构梳理结构梳理街灯街灯明星（人间明星（人间天上：联想）天上：联想）天天上上的的街街市市不不满满黑黑暗暗现现实实向向往往自自由由幸幸福福街市街市物品（想象）物品（想象）天河天河牛郎织女（想象）牛郎织女（想象）流星流星灯笼（想象）灯笼（想象）艺术特色艺术特色1.1.联想自然，想象丰富。联想自然，想象丰富。全诗大量运用联想和想象。如第一节诗人抓住全诗大量运用联想和想象。如第一节诗人抓住“街灯街灯”和和“明星明星”的共同点，进行回环式的联想，的共同点，进行回环式的联想，营造了优美迷人的意境。在后三节，诗人展开想象，营造了优美迷人的意境。在后三节，诗人展开想象，把街市、牛郎织女等人们头脑中已知的形

15、象，以丰把街市、牛郎织女等人们头脑中已知的形象，以丰富的想象进行再创造，写了天上的街市和牛郎织女富的想象进行再创造，写了天上的街市和牛郎织女的幸福生活。这样，诗人就将虚构的仙境与现实生的幸福生活。这样，诗人就将虚构的仙境与现实生活相融合，表达了他对美好生活的向往，对理想的活相融合，表达了他对美好生活的向往，对理想的追求。追求。2.2.化用故事，寄托向往。化用故事，寄托向往。这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的神话传说，诗人按照自己的意愿和理想，对传说做了大胆说，诗人按照自己的意愿和理想，对传说做了大胆的改写，把有情人被拆散、难以团圆的悲剧内容，的改写，把有

16、情人被拆散、难以团圆的悲剧内容，换成了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。这样的换成了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。这样的改写，表达了诗人对美好生活的向往与追求。改写，表达了诗人对美好生活的向往与追求。3.3.语言朴实，表现力强。语言朴实，表现力强。语言是诗歌美丽的外衣，这首诗歌的语言朴实语言是诗歌美丽的外衣，这首诗歌的语言朴实而富有表现力。比如，写街灯用了而富有表现力。比如，写街灯用了“明明”和和“点点”；写明星用了；写明星用了“闪闪”和和“现现”。街灯是人使它亮的，。街灯是人使它亮的，所以用所以用“点点”；而明星本来就存在，只是随着天色；而明星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐显现，所以用

17、的昏暗而逐渐显现，所以用“现现”。街灯亮后不会。街灯亮后不会有明显变化，所以用有明显变化，所以用“明明”；而星星却是不停地闪；而星星却是不停地闪烁，所以用烁，所以用“闪闪”。写牛郎织女的生活，也只是说。写牛郎织女的生活，也只是说他们他们“骑着牛儿来往骑着牛儿来往”“”“在天街闲游在天街闲游”“”“提着灯笼提着灯笼在走在走”。全诗没有什么华丽的辞藻，却为我们描绘。全诗没有什么华丽的辞藻，却为我们描绘出想象中天上世界的美好、幸福、自由。出想象中天上世界的美好、幸福、自由。拓展迁移拓展迁移迢迢牵牛星迢迢牵牛星古诗十九首古诗十九首迢迢牵牛星，皎皎河汉女。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

18、纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，脉脉不得语。【赏析赏析】此诗借神话传说中牛郎、织女被此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子的离银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子的离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。全字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。是相思怀远

19、诗中的新格高调。课后作业课后作业 仰望星空，你有什么奇特的想象和联仰望星空，你有什么奇特的想象和联想，试着把你心里所想的写成一首小诗。想，试着把你心里所想的写成一首小诗。20 20 天上的街市天上的街市七年级语文上册七年级语文上册1 1 1朗读吟咏，体会诗歌的音韵美。朗读吟咏，体会诗歌的音韵美。2 2品读想像，再现诗歌的图画美。品读想像，再现诗歌的图画美。3 3美读品析，领悟诗歌的情感美。美读品析，领悟诗歌的情感美。本课本课本课本课目标目标目标目标2 迢迢迢迢牵牛星牵牛星 古诗十九首古诗十九首 迢迢迢迢牵牛星，皎皎河汉女。牵牛星，皎皎河汉女。纤纤纤纤擢素手，札札弄机杼。擢素手，札札弄机杼。终日

20、终日不成章，泣涕零如雨；不成章，泣涕零如雨；河汉河汉清且浅，相去复几许！清且浅，相去复几许！盈盈盈盈一水间，脉脉不得语。一水间，脉脉不得语。吟诵诗歌，导入新课吟诵诗歌，导入新课吟诵诗歌，导入新课吟诵诗歌，导入新课 郭沫若郭沫若(18921978)(18921978)原名原名郭开贞，笔名沫若，四川郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人，我国著名的省乐山县人，我国著名的作家、诗作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家学家、社会活动家。他在文学方面。他在文学方面的著作很多，有诗集的著作很多，有诗集女神女神、星空星空，话剧，话剧屈原屈原等。等。女女神神是中国新文化

21、运动诗坛的奠基是中国新文化运动诗坛的奠基之作，郭沫若也成为中国新诗的奠之作，郭沫若也成为中国新诗的奠基人。基人。走进作者走进作者走进作者走进作者 远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明好像闪着无数的明星星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街好像点着无数的街灯灯。我想那缥渺的空中，我想那缥渺的空中，定然有美丽的街定然有美丽的街市市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍定然是世上没有的珍奇奇。郭郭沫沫若若天天上上的的街街市市 你你看，那浅浅的天河，看，那浅浅的天河，定然是不甚宽定然是不甚宽广广。那隔着河的牛郎织女，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿

22、来定能够骑着牛儿来往往。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲定然在天街闲游游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在是他们提着灯笼在走走。朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗读准字音读准字音 读好韵脚读好韵脚 押韵使押韵使音韵音韵和谐，读起和谐，读起来来琅琅上口。琅琅上口。郭郭沫沫若若天天上上的的街街市市朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗读准节奏读准节奏读读好重音好重音 远远的街灯明了，远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯。好像点

23、着无数的街灯。我想那缥渺的空中，我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。你你看，那浅浅的天河，看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，我想他们此刻，定然在天街闲游。定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。是他们提着灯笼在走。郭郭沫沫若若天天上上的的街街市市朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗朗读吟咏，口中有诗 远远远远的的/街灯街灯/明明

24、了，了，好像好像/闪闪着着/无数的无数的/明星明星。天上的天上的/明星明星/现现了，了，好像好像/点点着着/无数的无数的/街灯街灯。我想我想/那缥渺的那缥渺的/空中，空中，定然定然/有有美丽美丽的的/街市街市。街市上街市上/陈列的陈列的/一些一些物品物品，定然是定然是/世上世上/没有的没有的/珍奇珍奇。你你看，那浅浅的看，那浅浅的/天河，天河，定然是定然是/不甚不甚/宽广。宽广。那隔着河的那隔着河的/牛郎牛郎/织女织女，定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往来往。我想我想/他们他们/此刻，此刻，定然在定然在/天街天街/闲游闲游。不信，请看不信，请看/那朵那朵流星流星，是他们是他们/提着提着灯笼灯

25、笼/在在走走。诗人远望，望到了什么？想到了什么？诗人远望，望到了什么？想到了什么？远远远远的街灯明了，的街灯明了，好像闪着无数的明星。好像闪着无数的明星。天上的明星现了，天上的明星现了，好像点着无数的街灯好像点着无数的街灯。街灯街灯联想：由联想：由一个事物想到另一个事物一个事物想到另一个事物的思维过程的思维过程。明星明星慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画 诗歌的诗歌的2 24 4节，诗人又想到了节，诗人又想到了什什么么？想象：在想象：在头脑中对已知形象进行加头脑中对已知形象进行加工，工，经过新经过新的组合，创造出新形象的组合，创造出新形象的的思维。思维。我

26、想那我想那缥渺缥渺的空中的空中，定然有定然有美丽美丽的街市的街市。街市街市上陈列的一些上陈列的一些物品，物品，定然定然是世上没有的珍奇是世上没有的珍奇。你看，那你看，那浅浅的天河浅浅的天河，定然定然是不甚宽广是不甚宽广。那隔着河那隔着河的牛郎织女的牛郎织女，定定能够骑能够骑着牛着牛儿来往儿来往。我我想他们此刻想他们此刻，定然定然在天街闲游在天街闲游。不信，请不信，请看那看那朵流星，朵流星，是是他们提他们提着着灯笼在走灯笼在走 美丽的街市、珍奇的物品，天河、牛郎织美丽的街市、珍奇的物品，天河、牛郎织女、牛儿、流星女、牛儿、流星等等。慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，

27、眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画第一第一幅：幅：灯灯星辉映图星辉映图第二第二幅：幅：街市街市奇珍图奇珍图第三第三幅：幅：骑牛往来图骑牛往来图第第四幅：四幅：天天街闲游图街闲游图 郭郭沫沫若若天天上上的的街街市市慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画 远远远远的的/街灯街灯/明明了，了，好像好像/闪闪着着/无数的无数的/明星明星。天上的天上的/明星明星/现现了，了，好像好像/点点着着/无数的无数的/街灯街灯。我想我想/那缥渺的那缥渺的/空中，空中，定然定然/有有美丽美丽的的/街市街市。街市上街市上/陈列的陈列的/一

28、些一些物品物品，定然是定然是/世上世上/没有的没有的/珍奇珍奇。你你看，那浅浅的看，那浅浅的/天河，天河，定然是定然是/不甚不甚/宽广。宽广。那隔着河的那隔着河的/牛郎牛郎/织女织女，定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往来往。我想我想/他们他们/此刻，此刻，定然在定然在/天街天街/闲游闲游。不信，请看不信，请看/那朵那朵流星流星，是他们是他们/提着提着灯笼灯笼/在在走走。夜幕夜幕降临了，马路两边的街灯次第亮了起来，降临了，马路两边的街灯次第亮了起来，闪闪烁烁的闪闪烁烁的,与天上的明星连到了一起与天上的明星连到了一起,互相辉映互相辉映,远远望去远远望去,就好像天上的明星。仰望天空就好像天上的明星

29、。仰望天空,明星璀璨明星璀璨耀眼耀眼,就好像天上点着无数的街灯。就好像天上点着无数的街灯。慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画 我我想到了在那缥缈的空中想到了在那缥缈的空中,有一个比人间繁华、美有一个比人间繁华、美丽的街市。在一条宽广的流光溢彩的天街上丽的街市。在一条宽广的流光溢彩的天街上,人们穿着人们穿着闪闪发光的衣服闪闪发光的衣服,迈着轻盈的步子闲逛着。街市上陈列迈着轻盈的步子闲逛着。街市上陈列着许多珍奇的着许多珍奇的物品物品：有有魔毯魔毯,有神镜有神镜,有王母娘娘的蟠有王母娘娘的蟠桃桃,还有太上老君的仙丹和各种水晶项链、宝石等。还有太上老君的仙丹和各种

30、水晶项链、宝石等。慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画 我我仿佛看到了天街的两旁种植着奇花异草仿佛看到了天街的两旁种植着奇花异草,树上仙果树上仙果累累。牛郎织女在天街上闲游累累。牛郎织女在天街上闲游,牛郎走在前面牛郎走在前面,她一手提着她一手提着宝莲灯宝莲灯,一手牵着黄牛。织女优雅的坐在牛背上一手牵着黄牛。织女优雅的坐在牛背上,此时他们此时他们脸上洋溢着幸福甜蜜的微笑。他们的孩子时而躲在牛郎织脸上洋溢着幸福甜蜜的微笑。他们的孩子时而躲在牛郎织女的身后女的身后,时而用清澈的天河水互相泼洒时而用清澈的天河水互相泼洒,清浅的天河上荡清浅的天河上荡漾着他们清脆欢快的

31、笑声漾着他们清脆欢快的笑声。慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画想象与想象与联想：联想：联想：联想：甲事物甲事物想到想到乙事物乙事物 存在存在 存在存在相相 私私、相相 关关相相 反反、因因 果果想象：想象：甲事物甲事物创造出创造出乙事物乙事物 存在存在 不不存在存在来源于客观现实来源于客观现实 慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画慢读想象，眼中有画 你你认为诗歌中哪里认为诗歌中哪里(词或句词或句)写得好？找出来，反复品读一写得好？找出来，反复品读一下。请用下。请用“我认为我认为_(_(词语或句子词语或句子)用用(写写)得真美得真美(好好)

32、，美，美(好好)在在_”这样的句式来评析诗的语言。这样的句式来评析诗的语言。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 我我认为认为“我想那缥缈的空中我想那缥缈的空中”一句中一句中“缥缈缥缈”这个词用得这个词用得真美，美在真美，美在“缥缈缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐地流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的隐隐地流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受感受。我我认为第一节写得真美。美在联想与比喻。人从地上的认为第一节写得真美。美在联想与比喻。人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。街灯想到天上

33、的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊！正的诗情画意啊！美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 我我也认为第一节写得很好，好在它用词非常准确。也认为第一节写得很好，好在它用词非常准确。写街灯用了写街灯用了“明明”和和“点点”；写明星用了；写明星用了“闪闪”和和“现现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明明”，

34、而，而星星却是不停地闪烁，所以用星星却是不停地闪烁，所以用“闪闪”。星星本来就存。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现现”，而，而“点点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火天上有人点的灯火。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 我认为我认为“不信，请看那朵流星不信，请看那朵流星”一句中一句中“朵朵”字字用用得真美，美就美在得真美，美就美在“朵朵”写出了那一闪而过的流星恰似写出了那一闪而过的流星恰似花朵般绚烂美丽。花朵般绚烂美丽。我我认为认为“我想

35、他们此刻我想他们此刻,定然在天街闲游定然在天街闲游”的的“闲闲游游”字用得很美字用得很美,因为从因为从“闲游闲游”可以看出牛郎和织女可以看出牛郎和织女现在摆脱了王母娘娘现在摆脱了王母娘娘,能自由地生活在一起了能自由地生活在一起了,他们现在他们现在在天上闲游在天上闲游,不仅显得很悠闲还很浪漫。不仅显得很悠闲还很浪漫。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 诗中所写的景象有哪些共同特点呢诗中所写的景象有哪些共同特点呢？美好、安宁、和谐。美好、安宁、和谐。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 天上的街市天上的街市中，牛郎织女过着自

36、由自在的生活，与神话传中，牛郎织女过着自由自在的生活，与神话传说中的悲剧结局有所不同，这样想象，表达了诗人怎样的说中的悲剧结局有所不同，这样想象，表达了诗人怎样的思想感情思想感情？上个世纪初上个世纪初，中国还处在，中国还处在半殖民地半封建半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之社会，人民生活在黑暗之中，中，五四运动五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但，但运动结束后中国运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗依然处于北洋军阀的黑暗统治下统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许许多人因此多人因此感到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨，感

37、到绝望无助。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实他不满现实，热烈的憧憬着，热烈的憧憬着美好的未来。就美好的未来。就在这个时期，诗人在这个时期，诗人写下了天上的街市。写下了天上的街市。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情对对美好生美好生活的向往活的向往和和追求追求对黑暗现对黑暗现实的不满实的不满美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情这首诗反复出现这首诗反复出现“定然定然”和和“定定”，应该如何理解？，应该如何理解？反复反复出现的出现的“定然定然”和和“定定”，是用这种，是用这种坚定的语气来表现诗人相信有这样美好幸福的坚定的语气来表现诗

38、人相信有这样美好幸福的生活存在。只要我们面对黑暗的现实不妥协，生活存在。只要我们面对黑暗的现实不妥协，不绝望，并为不绝望，并为这样美好这样美好的生活努力不已，奋斗的生活努力不已，奋斗不止，相信这样的美好生活一定会到来。不止，相信这样的美好生活一定会到来。美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 郭郭沫沫若若天天上上的的街街市市美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情美读品析，心中有情 远远远远的的/街灯街灯/明明了，了，好像好像/闪闪着着/无数的无数的/明星明星。天上的天上的/明星明星/现现了，了，好像好像/点点着着/无数的无数的/街灯街灯。我想我

39、想/那缥渺的那缥渺的/空中，空中，定然定然/有有美丽美丽的的/街市街市。街市上街市上/陈列的陈列的/一些一些物品物品，定然是定然是/世上世上/没有的没有的/珍奇珍奇。你你看，那浅浅的看，那浅浅的/天河，天河，定然是定然是/不甚不甚/宽广。宽广。那隔着河的那隔着河的/牛郎牛郎/织女织女，定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往来往。我想我想/他们他们/此刻，此刻，定然在定然在/天街天街/闲游闲游。不信，请看不信，请看/那朵那朵流星流星，是他们是他们/提着提着灯笼灯笼/在在走走。天上的街市向往自由幸福不满黑暗现实街灯 明星明星 街灯第一节联想 缥缈 明星明星 街灯第二节联想天河 浅浅牛郎 织女第三节联想天街 闲游提灯 在走第四节联想课堂小结课堂小结课堂小结课堂小结美美读品析读品析心中有情心中有情慢读想象慢读想象眼眼中中有画有画朗读吟咏朗读吟咏口中有诗口中有诗课堂小结课堂小结课堂小结课堂小结