如何处理作文的阐释句阐释段.pptx

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1、如何处理作文的阐释句阐释段如何处理作文的阐释句阐释段一、阐释句、阐释段的定义一、阐释句、阐释段的定义阐释句：指阐述并解释概念、观点等的句子，一般紧接阐释句：指阐述并解释概念、观点等的句子，一般紧接阐释句：指阐述并解释概念、观点等的句子，一般紧接阐释句：指阐述并解释概念、观点等的句子，一般紧接在观点句的后面。在观点句的后面。在观点句的后面。在观点句的后面。阐释段：指阐述并解释概念、观点等的段落，一般放在阐释段：指阐述并解释概念、观点等的段落，一般放在阐释段：指阐述并解释概念、观点等的段落，一般放在阐释段：指阐述并解释概念、观点等的段落，一般放在文章的第二段。文章的第二段。文章的第二段。文章的第二

2、段。第1页/共20页二、写好阐释句、阐释段的现二、写好阐释句、阐释段的现实意义实意义 阐释、理解概念是高考新材料作文展开写作的前提和关键。阐释、理解概念是高考新材料作文展开写作的前提和关键。阐释、理解概念是高考新材料作文展开写作的前提和关键。阐释、理解概念是高考新材料作文展开写作的前提和关键。学生写作中出现的诸如偷换概念，偏题离题，浅陋平庸，说理学生写作中出现的诸如偷换概念，偏题离题，浅陋平庸，说理学生写作中出现的诸如偷换概念，偏题离题，浅陋平庸，说理学生写作中出现的诸如偷换概念，偏题离题，浅陋平庸，说理不清，笼统空洞等问题，很大程度上都是对概念的理解不对、不清，笼统空洞等问题，很大程度上都是

3、对概念的理解不对、不清，笼统空洞等问题，很大程度上都是对概念的理解不对、不清，笼统空洞等问题，很大程度上都是对概念的理解不对、不清、不深、不新造成的。不清、不深、不新造成的。不清、不深、不新造成的。不清、不深、不新造成的。概念是思维的起点，对概念透辟、全面、深入的把握有助概念是思维的起点，对概念透辟、全面、深入的把握有助概念是思维的起点，对概念透辟、全面、深入的把握有助概念是思维的起点，对概念透辟、全面、深入的把握有助于我们形成判断，准确立意。于我们形成判断，准确立意。于我们形成判断，准确立意。于我们形成判断，准确立意。离开了离开了离开了离开了对对对对核心概念核心概念核心概念核心概念具体而深刻

4、的理解具体而深刻的理解具体而深刻的理解具体而深刻的理解，写作将难以展开，写作将难以展开，写作将难以展开，写作将难以展开，更难走向深入。更难走向深入。更难走向深入。更难走向深入。第2页/共20页三、阐释句、阐释段可阐释什三、阐释句、阐释段可阐释什么么将概念具体化、明确化；将概念具体化、明确化；将概念具体化、明确化；将概念具体化、明确化；可关注概念的语境性；可关注概念的语境性；可关注概念的语境性；可关注概念的语境性；可创新性地理解概念；可创新性地理解概念；可创新性地理解概念；可创新性地理解概念；可有针对性地理解概念。可有针对性地理解概念。可有针对性地理解概念。可有针对性地理解概念。纵观近几年的高考

5、新材料作文，无论是观点、名言纵观近几年的高考新材料作文，无论是观点、名言纵观近几年的高考新材料作文，无论是观点、名言纵观近几年的高考新材料作文，无论是观点、名言类的阐释性作文，还是事件、现象类的论述性作文，抑类的阐释性作文，还是事件、现象类的论述性作文，抑类的阐释性作文，还是事件、现象类的论述性作文，抑类的阐释性作文，还是事件、现象类的论述性作文，抑或是有明确要求的任务驱动类的情境性作文，审题与写或是有明确要求的任务驱动类的情境性作文，审题与写或是有明确要求的任务驱动类的情境性作文，审题与写或是有明确要求的任务驱动类的情境性作文，审题与写作的最后都要归结到作的最后都要归结到作的最后都要归结到作

6、的最后都要归结到对核心概念的阐释与分析对核心概念的阐释与分析对核心概念的阐释与分析对核心概念的阐释与分析上。上。上。上。第3页/共20页四、如何阐释概念并将写作引四、如何阐释概念并将写作引向深入向深入1 1 1 1、将概念具体化：、将概念具体化：、将概念具体化：、将概念具体化：定义式：童真是什么？童真是定义式：童真是什么？童真是定义式：童真是什么？童真是定义式：童真是什么？童真是是是是是是是是是分解式：分解式：分解式：分解式：“时尚时尚时尚时尚”首先是首先是首先是首先是“时时时时”，它是，它是，它是，它是；其次是；其次是；其次是；其次是“尚尚尚尚”，它是，它是，它是，它是比较式（辩证式）：有言

7、无行，比较式（辩证式）：有言无行，比较式（辩证式）：有言无行，比较式（辩证式）：有言无行，；有行无言，则；有行无言，则；有行无言，则；有行无言，则譬喻式：爱是什么？爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到格外譬喻式：爱是什么？爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到格外譬喻式：爱是什么？爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到格外譬喻式：爱是什么？爱是冬日里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到格外温暖；爱是沙漠的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是一首温暖；爱是沙漠的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是一首温暖；爱是沙漠的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是一首温暖；爱是沙漠

8、的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；爱是一首歌飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍歌飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍歌飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍歌飘荡在夜空中的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍写作时，可以写作时，可以写作时，可以写作时，可以直接、直白直接、直白直接、直白直接、直白地阐释概念，解释观点；也可以地阐释概念，解释观点；也可以地阐释概念，解释观点；也可以地阐释概念，解释观点；也可以引用名言、借引用名言、借引用名言、借引用名言、借助修辞助修辞助修辞助修辞或或或或点例点例点例点例加以阐释。加以阐释。加以阐释。加以阐释。第4页/共20

9、页2 2 2 2、在具体语境中阐释概念在具体语境中阐释概念在具体语境中阐释概念在具体语境中阐释概念：孔子所说：孔子所说：孔子所说：孔子所说“讷于言讷于言讷于言讷于言”中的中的中的中的“言言言言”，是指，是指，是指，是指；平原君之；平原君之；平原君之；平原君之“言言言言”是是是是3 3 3 3、与时俱进，创新地阐释概念与时俱进，创新地阐释概念与时俱进，创新地阐释概念与时俱进，创新地阐释概念：站在今天的眼光，来看待：站在今天的眼光，来看待：站在今天的眼光，来看待：站在今天的眼光，来看待“套子套子套子套子”的含义及意义的含义及意义的含义及意义的含义及意义4 4 4 4、有针对性地阐释概念有针对性地阐

10、释概念有针对性地阐释概念有针对性地阐释概念：2017201720172017年，两三个关键词，在阐释年，两三个关键词，在阐释年，两三个关键词，在阐释年，两三个关键词，在阐释概念时要注意概念时要注意概念时要注意概念时要注意“外国青年外国青年外国青年外国青年”这个对象，针对写作语境，选择这个对象，针对写作语境，选择这个对象，针对写作语境，选择这个对象，针对写作语境，选择合适的语气与形式，形象化地呈现中国的一个侧面。合适的语气与形式，形象化地呈现中国的一个侧面。合适的语气与形式，形象化地呈现中国的一个侧面。合适的语气与形式，形象化地呈现中国的一个侧面。第5页/共20页五、阐释句示例五、阐释句示例知识

11、就是力量。（知识就是力量。（知识就是力量。（知识就是力量。（）它首先是一种难以量化的、伟大的）它首先是一种难以量化的、伟大的）它首先是一种难以量化的、伟大的）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（）知识就是力量。（知识就是力量。（知识就是力量。（知识就是力量。（观点句观点句观点句观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的）它首先是一种难以量化的、伟大的）它首先是一种难以量化的、伟大的

12、）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句阐释句阐释句阐释句）沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无

13、法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（）沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（沉稳从志而来。（观点句观点句观点句观点句）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。（阐释句阐释句阐释句阐释句）第6页/共20页五、阐释句示例五、阐释句示例疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之

14、始，学之端。（疑是思之始，学之端。（）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从“疑疑疑疑”开始的。开始的。开始的。开始的。（）疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（观点句观点句观点句观点句）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就

15、是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从“疑疑疑疑”开始的。开始的。开始的。开始的。（阐释句阐释句阐释句阐释句）勤能补拙。（勤能补拙。（勤能补拙。（勤能补拙。（）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。（有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。（有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。（有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。（）勤能补拙。（勤能补拙。（勤能补拙。（勤能补

16、拙。（观点句观点句观点句观点句）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，）就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只只只只有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸。（阐释句？阐释句？阐释句？阐释句？）第7页/共20页六、阐释段示例六、阐释段示例（）：古往今来，有恒者事竟成。（）：古往今来，有恒者事竟成。（）：古往今来，有恒者事竟成。（）：古往今来，有恒者事竟成。（）一个人）一个人）一个人）一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异

17、于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨千磨千磨千磨万击还坚劲万击还坚劲万击还坚劲万击还坚劲”“”“”“”“咬定青山不放松咬定青山不放松咬定青山不放松咬定青山不放松”，就能把，就能把，就能把，就能把“恒恒恒恒”字写进自字写进自字写进自字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（）（阐释段阐释段阐释段阐释段）：古往今来，有恒者事竟成。（：古往今来，有

18、恒者事竟成。（：古往今来，有恒者事竟成。（：古往今来，有恒者事竟成。（观点句观点句观点句观点句）一个人）一个人）一个人）一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨千磨千磨千磨万击还坚劲万击还坚劲万击还坚劲万击还坚劲”“”“”“”“咬定青山不放松咬定青山不放松咬定青山不放松咬定青山不放松”，就能把，就能把，就能把，就能把“恒恒恒恒”字写进自字写进自字写进自字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。

19、（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。（阐释句阐释句阐释句阐释句）第8页/共20页（）：）：）：）：“英雄者，国之干。英雄者，国之干。英雄者，国之干。英雄者，国之干。”（）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，“夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有

20、良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物志中的品评，志中的品评，志中的品评，志中的品评，“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”。（。（。（。（）时）时）时）时至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的

21、英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么“高大上高大上高大上高大上”，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸挺拔。挺拔。挺拔。挺拔。（阐释段阐释段阐释段阐释段）：）：）：）：“英雄者，国之干。英雄者，国之干。英雄者，国之干。英雄者，国之干。”（观点句观点句观点句观点句）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种）一直以来，英雄是一种偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒

22、的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，偶像般的存在。或如曹操刘备青梅煮酒的论断，“夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物；或如刘劭在人物志中的品评，志中的品评，志中的品评，志中的品评，“聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄”。（。（。（。（阐释

23、句阐释句阐释句阐释句）时）时）时）时至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们至今日，无论是荧屏上的英雄赞歌，还是市井巷陌的口耳传颂，英雄们的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么的形象也常常还是那么“高大上高大上高大上高大上”，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸，传奇经历扣人心弦，光辉形象伟岸挺拔。挺拔。挺拔。挺拔。第9页/共20页七、主体段示例七、主体段示例疑是思之始，

24、学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从“疑疑疑疑”开始的。（开始的。（开始的。（开始的。（）“苹果苹果苹果苹果为什么落在地上？为什么落在地上？为什么落在地上？为什么落在地上？”这个这个这个这个“疑疑疑疑”，对于探索，对于探索，对于探索，对于探索“万有引力万有引力万有引力万有引力”的牛顿曾有极的牛顿

25、曾有极的牛顿曾有极的牛顿曾有极大的启示；大的启示；大的启示；大的启示；“水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？”这个这个这个这个“疑疑疑疑”，使瓦特发现，使瓦特发现，使瓦特发现，使瓦特发现了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？”这这这这个个个个“疑疑疑疑”，使伽利略发现了等时性原理。（，使伽利略发现了等时性原理。（，使伽利略发现了等时性原理。（

26、，使伽利略发现了等时性原理。（）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此产生产生产生产生“疑疑疑疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（）宋朝思想家张载说得好：）宋朝

27、思想家张载说得好：）宋朝思想家张载说得好：）宋朝思想家张载说得好：“于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！”（）第10页/共20页七、主体段示例七、主体段示例疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（疑是思之始，学之端。（观点句观点句观点句观点句）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创）科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从造，技术上的重大发明，往往就是从“疑疑疑

28、疑”开始的。（开始的。（开始的。（开始的。（阐释句阐释句阐释句阐释句）“苹果苹果苹果苹果为什么落在地上？为什么落在地上？为什么落在地上？为什么落在地上？”这个这个这个这个“疑疑疑疑”，对于探索，对于探索，对于探索，对于探索“万有引力万有引力万有引力万有引力”的牛顿曾有极的牛顿曾有极的牛顿曾有极的牛顿曾有极大的启示；大的启示；大的启示；大的启示；“水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？水开了，壶盖为什么跳起来？”这个这个这个这个“疑疑疑疑”，使瓦特发现，使瓦特发现，使瓦特发现，使瓦特发现了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；了蒸汽的力量；“挂灯摇摆幅度

29、无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？挂灯摇摆幅度无论大小，为什么时间都是一样？”这这这这个个个个“疑疑疑疑”，使伽利略发现了等时性原理。（，使伽利略发现了等时性原理。（，使伽利略发现了等时性原理。（，使伽利略发现了等时性原理。（材料句材料句材料句材料句）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人）这些现象，皆是人们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此们生活中惯常

30、所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探求精神的人对此产生产生产生产生“疑疑疑疑”，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。（分析分析分析分析句句句句）宋朝思想家张载说得好：）宋朝思想家张载说得好：）宋朝思想家张载说得好：）宋朝思想家张载说得好：“于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！于不疑处有疑，方是进矣！”（总结句总结句总结句总结句）第11页/共20页八、主体段落的最佳构成八、主体段落的最佳构成观点句观点句观点句观

31、点句+阐释句阐释句阐释句阐释句+材料句材料句材料句材料句+分析句分析句分析句分析句+结论句结论句结论句结论句第一步，第一步，第一步，第一步，段首要有总括句或分论点段首要有总括句或分论点段首要有总括句或分论点段首要有总括句或分论点。开门见山，使阅卷老师明。开门见山，使阅卷老师明。开门见山，使阅卷老师明。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。（白你这一节要论证什么问题。（白你这一节要论证什么问题。（白你这一节要论证什么问题。（观点句观点句观点句观点句）第二步：第二步：第二步：第二步：阐释或引用名人名言阐释或引用名人名言阐释或引用名人名言阐释或引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，。从理

32、论上对分论点进行论证，。从理论上对分论点进行论证，。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（则不能起论证作用。（则不能起论证作用。（则不能起论证作用。（阐释句阐释句阐释句阐释句）第三步：第三步：第三步：第三步：列举有典型性、代表性的事例列举有典型性、代表性的事例列举有典型性、代表性的事例列举有典型性、代表性的事例。古今中外，正反事例。古今中外，正反事例。古今中外，正反事例。古

33、今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。事例简要叙述即可，切不可不均可。所举事例要紧扣分论点。事例简要叙述即可，切不可不均可。所举事例要紧扣分论点。事例简要叙述即可，切不可不均可。所举事例要紧扣分论点。事例简要叙述即可，切不可不抓重点，啰里吧嗦。（抓重点，啰里吧嗦。（抓重点，啰里吧嗦。（抓重点，啰里吧嗦。（材料句材料句材料句材料句）第12页/共20页第四步：第四步：第四步：第四步：分析说理分析说理分析说理分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说。这是本段最重要的一步。因为没有分析说。这是本段最重要的一步。因为没有分析说。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一两个事例，不进行

34、分析说理，那这举出的事例就理，光列举一两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就理，光列举一两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就理，光列举一两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即呢？常用的有两种分析说理方法，即呢？常用的有两种分析说理方法，即呢？常用的有两种分析说理方法，即因果论证法因果论证法因果论证法因果论证法和和和和假设论证法假设论证法

35、假设论证法假设论证法。（分析句分析句分析句分析句）第五步：第五步：第五步：第五步：本段小结本段小结本段小结本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可。照应本段开头，重申这一节的分论点。可。照应本段开头，重申这一节的分论点。可。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上加上加上加上“因此因此因此因此”或或或或“所以我认为所以我认为所以我认为所以我认为”等字样。这样一来，本小节就等字样。这样一来，本小节就等字样。这样一来，本小节就等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块。（形成了一个完整的说理板块。（形成了一个完整的说理板块。（形成了一个完整的说理板块。（结论句结论句结论句结论句）第1

36、3页/共20页九、文章思路的最佳构成九、文章思路的最佳构成首首首首 段：段：段：段：概述材料概述材料概述材料概述材料，亮明观点亮明观点亮明观点亮明观点（概述要有针对性，观点要直截概述要有针对性，观点要直截概述要有针对性，观点要直截概述要有针对性，观点要直截了当、旗帜鲜明了当、旗帜鲜明了当、旗帜鲜明了当、旗帜鲜明）第二段：阐释段（第二段：阐释段（第二段：阐释段（第二段：阐释段（直接阐释直接阐释直接阐释直接阐释或或或或引用名言、借助修辞引用名言、借助修辞引用名言、借助修辞引用名言、借助修辞、运用点例运用点例运用点例运用点例）第三段：第三段：第三段：第三段：正面正面正面正面论证，用论证，用论证，用论

37、证，用点例点例点例点例摆事实，讲道理（摆事实，讲道理（摆事实，讲道理（摆事实，讲道理（灵活运用排比句、灵活运用排比句、灵活运用排比句、灵活运用排比句、反问句、对偶句等反问句、对偶句等反问句、对偶句等反问句、对偶句等）第四段：第四段：第四段：第四段：反面反面反面反面论证，用论证，用论证，用论证，用详例详例详例详例析原因析原因析原因析原因，挖根源挖根源挖根源挖根源，述危害述危害述危害述危害，点实质点实质点实质点实质。第五段：第五段：第五段：第五段：反观现实反观现实反观现实反观现实或或或或辩证说理辩证说理辩证说理辩证说理，强化中心论点，强化中心论点，强化中心论点，强化中心论点第六段：第六段：第六段：

38、第六段：总结中心论点总结中心论点总结中心论点总结中心论点，收束全文收束全文收束全文收束全文或或或或发出建议、号召发出建议、号召发出建议、号召发出建议、号召等（等（等（等（扣题扣题扣题扣题扣料扣关键词扣料扣关键词扣料扣关键词扣料扣关键词）第14页/共20页第15页/共20页牛刀小试牛刀小试 我们学了装在套子里的人，知道别里科夫害怕一切我们学了装在套子里的人，知道别里科夫害怕一切我们学了装在套子里的人，知道别里科夫害怕一切我们学了装在套子里的人，知道别里科夫害怕一切新事物新思想，把自己装在套子里，最终还是走向了死亡。新事物新思想，把自己装在套子里，最终还是走向了死亡。新事物新思想，把自己装在套子里

39、，最终还是走向了死亡。新事物新思想，把自己装在套子里，最终还是走向了死亡。现实社会中有套子吗？套子都是消极的吗？现实社会中有套子吗？套子都是消极的吗？现实社会中有套子吗？套子都是消极的吗？现实社会中有套子吗？套子都是消极的吗？请以请以请以请以“套子套子套子套子”为话题，写一篇不少于为话题，写一篇不少于为话题，写一篇不少于为话题，写一篇不少于800800800800字的议论文，字的议论文，字的议论文，字的议论文，要求自选角度，自定立意，自拟标题；不得套作，不得抄要求自选角度，自定立意，自拟标题；不得套作，不得抄要求自选角度，自定立意，自拟标题；不得套作，不得抄要求自选角度，自定立意，自拟标题；不

40、得套作，不得抄袭。袭。袭。袭。第16页/共20页写作提示写作提示 “套子套子套子套子”，即做成一定形状的、罩在外面的东西，如给雨伞做，即做成一定形状的、罩在外面的东西，如给雨伞做，即做成一定形状的、罩在外面的东西，如给雨伞做，即做成一定形状的、罩在外面的东西，如给雨伞做个布套子。它既有形，如手套、书套、冰箱套；有无形，可以专个布套子。它既有形，如手套、书套、冰箱套；有无形，可以专个布套子。它既有形，如手套、书套、冰箱套；有无形，可以专个布套子。它既有形，如手套、书套、冰箱套；有无形，可以专指某一现象或一事物对人的压制，也可以泛指一切对人的主观愿指某一现象或一事物对人的压制，也可以泛指一切对人的

41、主观愿指某一现象或一事物对人的压制，也可以泛指一切对人的主观愿指某一现象或一事物对人的压制，也可以泛指一切对人的主观愿望加以持续而强烈束缚的力量，如法令、条文、规矩。有时比喻望加以持续而强烈束缚的力量，如法令、条文、规矩。有时比喻望加以持续而强烈束缚的力量，如法令、条文、规矩。有时比喻望加以持续而强烈束缚的力量，如法令、条文、规矩。有时比喻圈套。套子，无处不有；套子，无时不在。套子是把双刃剑。套圈套。套子，无处不有；套子，无时不在。套子是把双刃剑。套圈套。套子，无处不有；套子，无时不在。套子是把双刃剑。套圈套。套子，无处不有；套子，无时不在。套子是把双刃剑。套子把人套得太紧不行，人会被套累套死

42、；人，离开了套子也不行，子把人套得太紧不行，人会被套累套死；人，离开了套子也不行，子把人套得太紧不行，人会被套累套死；人，离开了套子也不行，子把人套得太紧不行，人会被套累套死；人，离开了套子也不行，没有束缚，人会摔跤，马会落崖，车会脱轨，飞机会坠机，这个没有束缚，人会摔跤，马会落崖，车会脱轨，飞机会坠机，这个没有束缚，人会摔跤，马会落崖，车会脱轨，飞机会坠机，这个没有束缚，人会摔跤，马会落崖，车会脱轨，飞机会坠机，这个世界就会乱套。套子可以套住肉体，但不能套住思想、精神与灵世界就会乱套。套子可以套住肉体，但不能套住思想、精神与灵世界就会乱套。套子可以套住肉体，但不能套住思想、精神与灵世界就会乱

43、套。套子可以套住肉体，但不能套住思想、精神与灵魂。魂。魂。魂。第17页/共20页示例示例 套子是什么？套子是什么？套子是什么？套子是什么？套子是让孙悟空头痛的那个套子是让孙悟空头痛的那个套子是让孙悟空头痛的那个套子是让孙悟空头痛的那个“紧箍咒紧箍咒紧箍咒紧箍咒”；套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯；套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯；套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯；套子是交叉路口让来往车辆停下行驶的那盏红绿灯；套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角；套子是让火车正套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角；套子是让火车正套子是让士兵们冲锋陷阵的那只号角；套子是让火车正套子是让

44、士兵们冲锋陷阵的那只号角；套子是让火车正点运行的那张时刻表点运行的那张时刻表点运行的那张时刻表点运行的那张时刻表正由于这些套子的存在正由于这些套子的存在正由于这些套子的存在正由于这些套子的存在,悟空悟空悟空悟空乖顺听话，车辆秩序井然，兵士勇敢杀敌，列车正点运乖顺听话，车辆秩序井然，兵士勇敢杀敌，列车正点运乖顺听话，车辆秩序井然，兵士勇敢杀敌，列车正点运乖顺听话，车辆秩序井然，兵士勇敢杀敌，列车正点运行行行行第18页/共20页示例示例 俗话说：俗话说：俗话说：俗话说：“无以规矩。不成方圆。无以规矩。不成方圆。无以规矩。不成方圆。无以规矩。不成方圆。”规矩是个套子。如果规矩是个套子。如果规矩是个套

45、子。如果规矩是个套子。如果没有这个套子，这个世界就真乱了套。天行有常。不为尧存。没有这个套子，这个世界就真乱了套。天行有常。不为尧存。没有这个套子，这个世界就真乱了套。天行有常。不为尧存。没有这个套子，这个世界就真乱了套。天行有常。不为尧存。不为桀亡。寡人之于国也写道：不为桀亡。寡人之于国也写道：不为桀亡。寡人之于国也写道：不为桀亡。寡人之于国也写道：“不违农时，谷不可胜食不违农时，谷不可胜食不违农时，谷不可胜食不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木也

46、；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。不可胜用也。不可胜用也。不可胜用也。”假如打破了自然规律的套子，那将是焚林而猎，假如打破了自然规律的套子，那将是焚林而猎，假如打破了自然规律的套子，那将是焚林而猎，假如打破了自然规律的套子，那将是焚林而猎，涸泽而渔，植被减少，物种消失，涸泽而渔，植被减少，物种消失，涸泽而渔，植被减少，物种消失，涸泽而渔，植被减少，物种消失，“千山鸟飞绝千山鸟飞绝千山鸟飞绝千山鸟飞绝”，自然也将，自然也将，自然也将，自然也将不成为自然了。不成为自然了。不成为自然了。不成为自然了。钱钟书说：钱钟书说：钱钟书说：钱钟书说：“婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。的人想进来。的人想进来。的人想进来。”婚姻是个套子。如果没有这个套子，婚姻是个套子。如果没有这个套子，婚姻是个套子。如果没有这个套子，婚姻是个套子。如果没有这个套子，第19页/共20页感谢您的观看。感谢您的观看。第20页/共20页