二十四孝图(二十四孝故事).ppt

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2、而成。由于后来同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称的印本大都配以图画，故又称的印本大都配以图画，故又称的印本大都配以图画，故又称二十四孝图二十四孝图二十四孝图二十四孝图。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。二十四孝二十四孝二十四孝二十四孝的故事大都取材于西汉经学家刘向的故事大都取材于西汉经学家刘向的故事大都取材于西汉经学家刘向的故事大都取材于西汉经学家刘向编

3、辑的编辑的编辑的编辑的孝子传孝子传孝子传孝子传，也有一些故事取材，也有一些故事取材，也有一些故事取材，也有一些故事取材艺文类艺文类艺文类艺文类聚聚聚聚、太平御览太平御览太平御览太平御览等书籍。等书籍。等书籍。等书籍。m1、孝感动天、孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，虞氏，史

4、称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对井，舜掘

5、地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和的才干，

6、把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。2、亲尝汤药、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前高后八年（前高后八年（前高后八年（前1801

7、80）即帝位。他以仁孝之名，）即帝位。他以仁孝之名，）即帝位。他以仁孝之名，）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位2424年，年，年，

8、年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为汉景帝的统治时期被誉为汉景帝的统治时期被誉为汉景帝的统治时期被誉为“文景之治文景之治文景之治文景之治”。3、啮指痛心、啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，

9、孔子的得意弟子，世曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称；称；称；称；“曾子曾子曾子曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背手指。曾参忽然觉得

10、心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然有客人忽然有客人忽然有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。到来，我咬手指盼你回来。到来，我咬手指盼你回来。到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼曾参于是接见客人，以礼曾参于是接见客人，以礼曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出相待。曾参学识渊博，曾提出相待。曾参学识渊博，曾提出相待。曾参学识渊博，曾提出 吾日三省吾身吾日三省吾身吾日三省吾身吾日三省吾身（论语论语论语论语 学而学而学而学而）的修养

11、方法，相传他著述有）的修养方法，相传他著述有）的修养方法，相传他著述有）的修养方法，相传他著述有大学大学大学大学、孝经孝经孝经孝经等儒家经典，后世儒家尊他为等儒家经典，后世儒家尊他为等儒家经典，后世儒家尊他为等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣宗圣宗圣宗圣”。4、百里负米、百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野性格直率勇敢

12、，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵积的粮食有万

13、钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：席，他常常怀念双亲，慨叹说：席，他常常怀念双亲，慨叹说：席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父即使我想吃野菜，为父即使我想吃野菜，为父即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？母亲去负米，哪里能够再得呢？母亲去负米，哪里能够再得呢？母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：孔子赞扬说：孔子赞扬说：孔子赞扬说：“你侍奉你侍奉你侍奉你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！父母，可以说是生时尽力

14、，死后思念哪！”孔子家语孔子家语孔子家语孔子家语 致致致致思思思思5、芦衣顺母、芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！孝哉，闵子骞！孝哉，闵子骞！孝哉，闵子骞！”（论语论语论语论语 先进先进先进先进）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生）。他生母

15、早死，父亲娶了后妻，又生）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的花做的冬衣，却给他穿用芦花做的花做的冬衣，却给他穿用芦花做的花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣棉衣棉衣棉衣”。一天，父亲。一天，父亲。一天，父亲。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父出门

16、，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：亲饶恕继母，说：亲饶恕继母，说：亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母留下母亲只是我一个人受冷，休了母留下母亲只是我一个人受冷

17、，休了母留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。亲三个孩子都要挨冻。亲三个孩子都要挨冻。亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母父亲十分感动，就依了他。继母父亲十分感动，就依了他。继母父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。6、鹿乳奉亲、鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一

18、次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。7、戏彩娱亲、戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，

19、耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。躺在地上学小孩子哭，二老大笑。8、卖身葬父、卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换

20、。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之

21、中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。槐荫改名为孝感。槐荫改名为孝感。槐荫改名为孝感。9、刻木事亲、刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之人，幼年父母双亡，他经常思

22、念父母的养育之人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其

23、妻对木像便不太恭敬了，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。实情，遂将妻子休弃。实情，遂将妻子休弃。实情，遂将妻子休弃。10、行佣供母、行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，

24、侍奉母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍

25、杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。郎将。郎将。郎将。11、怀橘遗亲、怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，陆绩，三国时期吴国

26、吴县华亭（今上海市松江）人，陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来

27、我家作陆郎来我家作陆郎来我家作陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？“陆绩回答陆绩回答陆绩回答陆绩回答说：说：说：说：”母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾

28、作陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作浑天图浑天图浑天图浑天图，注，注，注，注易经易经易经易经，撰写，撰写，撰写，撰写太玄经注太玄经注太玄经注太玄经注。12、埋儿奉母、埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他

29、把家河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商

30、议：“儿子儿子儿子儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。粮食供养母亲。粮食供养母亲。粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书坛黄金，上书坛黄金，上书坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺天赐郭巨，官不得取，民不得夺天赐郭巨，官不得取，民不得夺天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫。夫。夫。夫妻得到黄金，回家孝敬

31、母亲，并得以兼养孩子。妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。13、扇枕温衾、扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天天下无双，江夏黄童下无双，江夏黄童”。安帝（。安帝（107-125年）年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有

32、赈济灾民。著有水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有九宫赋九宫赋、天子冠颂天子冠颂等。等。14、拾葚异器、拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士

33、兵厉声问道：眉军，义军士兵厉声问道：眉军，义军士兵厉声问道：眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的为什么把红色的为什么把红色的为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？蔡蔡蔡蔡顺回答说：顺回答说：顺回答说：顺回答说：黑色的桑葚供老母食用，红色的黑色的桑葚供老母食用，红色的黑色的桑葚供老母食用，红色的黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。桑葚留给自己吃。桑葚留给自己吃。桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送赤眉军怜悯他的孝心，送赤眉军怜悯他的孝心，送赤眉军怜悯他的孝心，送

34、给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。以示敬意。以示敬意。以示敬意。15、涌泉跃鲤、涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆长江六七里之遥，

35、庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家姜诗怀疑

36、她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水

37、相同，庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。不必远走江边了。不必远走江边了。不必远走江边了。16、闻雷泣墓、闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷

38、，死后埋葬在山林中。晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：前，跪拜安慰母亲说：裒儿在这里，母亲裒儿在这里，母亲不要害怕。不要害怕。他教书时，每当读到他教书时，每当读到蓼莪蓼莪篇，就常常泪流满面，思念父母。篇，就常常泪流满面，思念父母。17、乳姑不怠、乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称西道节度使，人称西道节度使，人称西道节度使，人称

39、山南山南山南山南。当年，崔山南的曾祖母。当年，崔山南的曾祖母。当年，崔山南的曾祖母。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健如此

40、数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。她孝敬我一样孝敬她。她孝敬我一样孝敬她。她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果后来崔山南做了高官，果后来崔山南做了高官，果后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。然

41、像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。18、卧冰求鲤、卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司隐居二十余年，后从温县县令做到大司

42、农、司空、太尉。农、司空、太尉。19、恣蚊饱血、恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。20、扼虎救父、扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然叼走，杨香手无

43、寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。父亲跑掉了。21、哭竹生笋、哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了嫩笋。孟宗大喜，采回做

44、汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。后果然病愈。后来他官至司空。22、尝粪忧心、尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天

45、后父亲死去，北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。黔娄安葬了父亲，并守制三年。23、弃官寻母、弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写寿昌在朝做官，曾经刺血书写金刚经金刚经，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。24、涤亲溺器、涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。儿子应尽的职责。