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1、会计学1山居山居(shnj)秋暝王维秋暝王维第一页,共36页。诗诗歌歌(shg)古体诗古体诗句数、字数、格律句数、字数、格律(gl)要求不严格要求不严格近体诗近体诗律诗律诗(lsh)(八(八句)句)绝句(四句)绝句(四句)七律七律五律五律七绝七绝五绝五绝押韵押韵 平仄对仗平仄对仗字数、句数字数、句数词词有词牌限制格律,依据长短可分为长有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令调、中调、小令曲曲有宫调、曲牌限制格律有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令数、小令四言、五言、七言、杂言古诗四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗(题目上有的加乐府诗(
2、题目上有的加“歌歌”“行行”“吟吟”“引引”等)等)第1页/共36页第二页,共36页。山居山居(shnj)秋暝秋暝王维王维(wngwi)第2页/共36页第三页,共36页。学习学习(xux)目标目标n n1.感受、品味诗歌意境,n n 培养初步鉴赏诗歌的能力(nngl)。n n2.了解近体诗的有关知识。第3页/共36页第四页,共36页。vv山居秋暝是王维晚年闲居山居秋暝是王维晚年闲居(xinj)蓝田辋川是写的一首五言律蓝田辋川是写的一首五言律诗,他在终南山下建造了别墅,过诗,他在终南山下建造了别墅,过着半官半隐的生活。着半官半隐的生活。第4页/共36页第五页,共36页。王维(王维(7017617
3、01761),),1 1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。2 2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(九年(721721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居至尚书右丞。晚年闲居(xinj)(xinj)蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。3 3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅
4、机,他名维,字摩诘,连读恰为他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘维摩诘”。4 4、禅宗始于北魏,在盛唐以后、禅宗始于北魏,在盛唐以后(yhu)(yhu)兴起,安史乱后才开始广泛兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与流行,可能与“寒士寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。稍通佛学的人,都会知道稍通佛学的人,都会知道(zh do
5、)(zh do)有一部维摩诘所说,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维有一部维摩诘所说,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。第5页/共36页第六页,共36页。四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾
6、在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心晚年唯好静,万事不关心”的亦的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。中也就不自觉地渗入了禅的意味。王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象(wxing),并将参禅妙悟之所得,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,溶入其中,使人读之如万水回野,
7、千峰合抱,风日无边,应接不暇。应接不暇。第6页/共36页第七页,共36页。5 5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道(ydo)(ydo)成成为盛唐山水田园诗派的代表,合称为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟王孟”。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。6 6、他是诗人,还精通音律、他是诗人,还精通音律(ynl)(ynl),善绘画,又兼画师,成为,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:的宗师。北宋
8、苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为。明董其昌推他为“绘画之祖绘画之祖”,并说,并说“文人之画,自王右丞始文人之画,自王右丞始”。7 7、著有王右丞集。、著有王右丞集。第7页/共36页第八页,共36页。源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔(shub),继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。山山水水田田园园诗诗以以描描绘绘秀秀丽丽的的山山光光水水色色,和和谐谐的的田田园园生生活活为为主主要要内内容容,寄寄托托了了作作者者因因怀怀才才不不遇遇(huiciby),或或愤愤世世嫉嫉俗俗,或或厌厌恶恶官官场场,而而宁宁愿愿隐隐身身山
9、山林林,无拘无束的生活愿望。无拘无束的生活愿望。第8页/共36页第九页,共36页。政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说,的三种主要题材。从诗的风格流派来说,大致可分为两派一派为边塞诗人,而另大致可分为两派一派为边塞诗人,而另一派是田园诗人。田园诗人,顾名思义,一派是田园诗人。田园诗人,顾名思义,是以写山水景物和田园生活为主的,并较是以写山水景物和田园生活为主的,并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情况、民族意识,下至诗人积极用世的会情况、民族意识,下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维
10、的田园山水怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗,风神潇洒,寄兴高远,写景状物诗,风神潇洒,寄兴高远,写景状物(zhun w)(zhun w),形神毕肖,为田园山水诗人,形神毕肖,为田园山水诗人中成就最高的一个。他在田园山水诗方面中成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。他描写的田园山水诗,细有杰出的贡献。他描写的田园山水诗,细腻生动,苏轼称他的诗为诗中有画,画中腻生动,苏轼称他的诗为诗中有画,画中有诗。有诗。zxxkw第9页/共36页第十页,共36页。1.1.题目的含义题目的含义(hny)(hny)是什么是什么?告诉告诉我们哪些信息?我们哪些信息?“山居山居”:山中的居所。点明了地点
11、:山中的居所。点明了地点(ddin)“秋暝秋暝”:秋天的傍晚。点明了时间:秋天的傍晚。点明了时间本诗写秋天本诗写秋天(qitin)傍晚傍晚的山景。的山景。第10页/共36页第十一页,共36页。(上图相传为王维上图相传为王维(wng wi)(wng wi)的长江积雪的长江积雪)上边的古画叫上边的古画叫 雪溪图雪溪图,相传,相传(xingchun)(xingchun)是王维的画作是王维的画作 第11页/共36页第十二页,共36页。l li,i,助词无义。助词无义。竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟(yzhu)。空山空山(knshn)新雨后,天气晚新雨后,天气晚来秋。来秋。明月明月(mny
12、u)松间照,清泉石上松间照,清泉石上流。流。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝山居秋暝XiXi,凋谢,凋零,衰败。,凋谢,凋零,衰败。xunxun,喧闹,喧哗。,喧闹,喧哗。暝暝m mng,ng,傍晚。傍晚。HuHun,n,洗。洗。喧喧浣浣来来歇歇新新自自xnxn,刚刚。,刚刚。随意随意susuy y,任凭,任意。,任凭,任意。z z,自当。,自当。正音释词正音释词第12页/共36页第十三页,共36页。竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟(yzhu)。空山空山(knshn)新雨后,天气晚来秋。新雨后,天气晚来秋。明月明月(mnyu)松间照,清泉石上流。松间照,清泉
13、石上流。随意春芳歇,王孙自可留。随意春芳歇,王孙自可留。山居秋暝山居秋暝暝暝喧喧浣浣来来歇歇新新自自随意随意文意疏通文意疏通首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联(空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。)(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船顺流而下,水上莲叶便摇动起来。顺流而下,水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。)第1
14、3页/共36页第十四页,共36页。抓住意象抓住意象空山新雨后,空山新雨后,天气晚来秋。天气晚来秋。明月松间照,明月松间照,清泉石上流。清泉石上流。竹喧归浣女,竹喧归浣女,莲动下渔舟。莲动下渔舟。随意春芳随意春芳(chnfn)歇,歇,王孙自可留。王孙自可留。时间时间 、地点、地点(ddin)(ddin)、天气天气(背景背景)景物景物:月、松、泉、石月、松、泉、石(主体主体(zht)(zht)静静景景)人物人物:浣女归、渔舟下浣女归、渔舟下(主体主体 动景动景)诗人愿望(抒情)诗人愿望(抒情)理清文意理清文意第14页/共36页第十五页,共36页。颔联颔联“明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上
15、流”是历是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象来传诵的名句。作者选取了哪些意象?运运用用(ynyng)(ynyng)了怎样的艺术手法为读者描了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界?绘了怎样的境界?明月明月(mn yu)(mn yu)松松 清泉清泉 石石幽美幽美(yumi)、清、清新、明净新、明净动静结合、远近结合动静结合、远近结合第15页/共36页第十六页,共36页。颈联颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟(y(y zhu)”zhu)”选取了哪些意象?选取了哪些意象?竹竹 浣女浣女 莲莲 渔舟渔舟(y zhu)(y zhu)这种热闹,正是这种热闹,正是(zhn sh)(zhn sh
16、)为了反衬出山为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽鸟鸣山更幽”(王籍)及鸟鸣涧一样。(王籍)及鸟鸣涧一样。人们从这些热闹的景物中,很自然体味出人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。生机。颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?第16页/共36页第十七页,共36页。首联写首联写“空山新雨后,天气晚来秋。空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是诗中不是(b shi)(b sh
17、i)有浣女和渔舟吗,有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是诗人为什么还说是“空山空山”呢?呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至又由于这里人迹罕至(rn j hn zh)(rn j hn zh),一般,一般人自然不知山中有人来了。人自然不知山中有人来了。“空山空山”两字点出两字点出此处犹如世外桃源。此处犹如世外桃源。“空空”实为实为“静静”,人,人静、树静、水静、山静,让人心也静。这种静静、树静、水静、山静,让人心也静。这种静中透出心的空明与纯净,所以空山不是空荡荡中透出心的空明与纯净,所以空山不是空荡荡的山,而是宁静的山,纯明的山。的
18、山,而是宁静的山,纯明的山。第17页/共36页第十八页,共36页。“空空”字有什么特别的含义字有什么特别的含义(hny)?你能联系王维其?你能联系王维其他含有他含有“空空”字的诗歌吗?字的诗歌吗?分析:分析:“空空”是寂静空旷的意思,是寂静空旷的意思,诗人借诗人借“空空”抒发归隐抒发归隐(uyn)情怀。情怀。鸟鸣涧鸟鸣涧人闲桂花人闲桂花(guhu)落落夜静春山空夜静春山空月出惊山鸟月出惊山鸟时鸣春涧中时鸣春涧中鹿柴(鹿柴(zhi)空山不见人,空山不见人,但闻人语响。但闻人语响。返景入深林,返景入深林,复照菁苔上。复照菁苔上。第18页/共36页第十九页,共36页。n n空山雨后的秋凉,松间明月的
19、清光,空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音石上清泉的声音(shngyn),浣衣,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景。秀丽的乡村生活图景。画面画面(humin)总合总合第19页/共36页第二十页,共36页。两联都是写景两联都是写景(xijn),描写对象有何不,描写对象有何不同?同?明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲山村的自然美山村的自然美清新、宁静清新、宁静浣女、渔舟浣女、渔舟村
20、民的生活美村民的生活美淳朴、善良、闲适、安乐淳朴、善良、闲适、安乐(n l)(n l)景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是诗人理想中的生活环境诗人理想中的生活环境 。第20页/共36页第二十一页,共36页。诗人为什么诗人为什么(shnme)要选取要选取“松松”、“清泉清泉”、“竹竹”这些物象来写?有什么这些物象来写?有什么(shnme)特别的含义?特别的含义?分析:这些物象象分析:这些物象象征征(xingzhng)诗诗人高洁的人格,体人高洁的人格,体现了诗人追求高洁现了诗人追求高洁理想的境界。是诗理想的境界。是诗歌中常见的意象。歌中常见的意象。第21
21、页/共36页第二十二页,共36页。意象意象(yxing)意象:指诗歌中融入意象:指诗歌中融入了作者了作者(zuzh)情思情思的形象,包括人、物、的形象,包括人、物、景、事。景、事。第22页/共36页第二十三页,共36页。意象意象(yxing):松:松挺拔挺拔(tngb),傲霜凌雪,坚强不屈。,傲霜凌雪,坚强不屈。寻隐者不遇寻隐者不遇(by)贾岛贾岛松下问童子,松下问童子,言师采药去。言师采药去。只在此山中,只在此山中,云深不知处。云深不知处。咏咏松松陈毅陈毅大雪压青松,大雪压青松,青松挺且直。青松挺且直。要知松高洁,要知松高洁,待到雪化时。待到雪化时。第23页/共36页第二十四页,共36页。意
22、象意象(yxing):清泉:清泉洁净洁净(jijng),高洁高洁息阴无恶木,息阴无恶木,饮水饮水(ynshu)必清泉。必清泉。王维赞贤士语王维赞贤士语第24页/共36页第二十五页,共36页。意象意象(yxing):竹:竹竹是高雅、纯竹是高雅、纯洁、洁、虚心、有节虚心、有节(yu ji)的象征的象征咏咏竹竹宋宋文同文同(忽忆故园修竹(忽忆故园修竹(xizh)因作此因作此诗)诗)故园修竹故园修竹(xizh)绕东溪,绕东溪,占水浸沙一万枝。占水浸沙一万枝。我走官途休未得,我走官途休未得,此君应是怪归迟。此君应是怪归迟。第25页/共36页第二十六页,共36页。n n 所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句所
23、谓诗眼,就是一首诗中的关键词句所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句所谓诗眼,就是一首诗中的关键词句(cj)(cj),有了,有了,有了,有了这一个词这一个词这一个词这一个词(这个词可能是一个字这个词可能是一个字这个词可能是一个字这个词可能是一个字)或这一个句子,全诗或这一个句子,全诗或这一个句子,全诗或这一个句子,全诗境界尽出。境界尽出。境界尽出。境界尽出。这首诗的这首诗的这首诗的这首诗的“诗眼诗眼诗眼诗眼”是哪一句?为什么?是哪一句?为什么?是哪一句?为什么?是哪一句?为什么?是是“王孙自可留王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、新一句。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲
24、及浣女、渔舟八种雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗中有画,这景物,组合成宁静淳美而清新活泼的画面,诗中有画,这些描写都是渲染,都是寄寓,是间接些描写都是渲染,都是寄寓,是间接(jin ji)(jin ji)表现诗人表现诗人的高洁情趣。的高洁情趣。“随意春芳歇,王孙自可留随意春芳歇,王孙自可留”一联化用楚辞一联化用楚辞中中“王孙兮归来,山中兮不可久留王孙兮归来,山中兮不可久留”,反其义而为,反其义而为“可留可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。题,增强了艺
25、术感染力。讨讨论论(toln)第26页/共36页第二十七页,共36页。秋山图秋山图山居山居(shn j)(shn j)秋暝秋暝意象意象(yxing)(yxing)境界境界(jngji)(jngji)画面画面山居秋暝山居秋暝空山新雨后,空山新雨后,天气晚来秋。天气晚来秋。明月松间照,明月松间照,清泉石上流。清泉石上流。竹喧归浣女,竹喧归浣女,莲动下渔舟。莲动下渔舟。随意春芳歇,随意春芳歇,王孙自可留。王孙自可留。新雨空山新雨空山晚天秋气晚天秋气松间明月松间明月石上清泉石上清泉月泉图月泉图竹林浣女竹林浣女莲塘渔舟莲塘渔舟山居图山居图归隐图归隐图随随 意意可可 留留清幽宁静清幽宁静和乐恬淡和乐恬淡二
26、读悟二读悟“境境”诗中有画诗中有画画中有诗画中有诗第27页/共36页第二十八页,共36页。与多数诗人与多数诗人(shrn)的的“悲秋悲秋”作品相比,王维的这首诗语言风作品相比,王维的这首诗语言风格有何特点?格有何特点?山居秋暝这首诗以精确生动的语言,形象地描山居秋暝这首诗以精确生动的语言,形象地描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静清新绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静清新的美好图画。自古写秋景的诗,多为悲秋之作,而在王的美好图画。自古写秋景的诗,多为悲秋之作,而在王维笔下则欢快明丽,充满生机和活力。表现了诗人热爱维笔下则欢快明丽,充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然,陶醉于
27、闲适恬淡生活的情趣。大自然,陶醉于闲适恬淡生活的情趣。从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色:清从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色:清新、明丽、蕴蓄,饶有情致新、明丽、蕴蓄,饶有情致(qngzh),富有生气。善于,富有生气。善于抓住景物的特征,予以刻画,构成优美的意境。同时,抓住景物的特征,予以刻画,构成优美的意境。同时,作者又善于赋予静态的画面以动态和音响,把画面、声作者又善于赋予静态的画面以动态和音响,把画面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起,使画中有诗,响、动作以及作者的思想感情交织在一起,使画中有诗,诗中有画,达到言有尽而意无穷的效果。诗中有画,达到言有尽而意无穷的效果。
28、第28页/共36页第二十九页,共36页。总结:总结:诗人厌恶诗人厌恶(ynw)污浊的官场,污浊的官场,这里安静、淳朴的生活是他的生这里安静、淳朴的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影响,活理想,他又深受佛道思想影响,所以选择隐居。后人称之为所以选择隐居。后人称之为“诗诗意的生活意的生活”、“诗意的憩居诗意的憩居”。第29页/共36页第三十页,共36页。表达了作者欲远离尘世归隐表达了作者欲远离尘世归隐山林,不再回到纷纷扰扰山林,不再回到纷纷扰扰(fn(fn fn ro ro)fn ro ro)的官场中去的强烈的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追
29、求。对理想境界的追求。情感情感(qngg(qnggn)n)第30页/共36页第三十一页,共36页。发挥想象发挥想象(xingxing),联想意境,联想意境这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过创造性想象意象及其特征,通过创造性想象(xingxing),补充形象,再现画面,用散,补充形象,再现画面,用散文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、文化的语言描述这幅图画,尽可能描绘细致、语言优美。语言优美。(提示:可从光、色、形、静态、动态等方(提示:可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。)面展开联想。)第31页/共36页第三十二页,共36页。(范文
30、)山居秋暝(范文)山居秋暝 雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。雨说停就停了,村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜袅袅娜娜(nio nio nu nu)(nio nio nu nu)的炊烟似山间某的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游寺院敲响的晚钟,在秋天微凉的空气里缓缓游动。动。偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。偶一抬头,月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。晶莹的光辉,在松针的锋芒下,碎得满地都是。一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐一些清澈的声音,潺潺地淌过石头,然后又隐隐约约流向远方。隐约约流向远方。溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一
31、溪边。竹林摇响了几声喧笑,月光下,一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮,走进了各自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进自的柴门。今夜,又有人会被梦中的王子拥进新房。新房。一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,一阵渔歌牵动了莲荷,水波荡漾的河心,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,收网的汉子,驾着满仓沉甸的收成穿过夜色,沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总沿流而返。他们知道,无论何时踏进家门,总有一盏灯将温暖到天明。有一盏灯将温暖到天明。时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总时光如水,春芳消歇;滚滚红尘,风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者,从此万被雨打风吹去。真的好想做一个隐者,从此万念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,念俱寂,醉卧山间,不究世事。惟把这份淡泊,这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命这份纯美,这份幽静而飘渺的景致,留在生命的最深处。的最深处。第32页/共36页第三十三页,共36页。第33页/共36页第三十四页,共36页。第34页/共36页第三十五页,共36页。第35页/共36页第三十六页,共36页。
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