桃花源记获奖学习教案.pptx

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1、桃花源记桃花源记(tohuyunj)获奖获奖第一页，共53页。作者简介：作者简介：陶渊明陶渊明(公元公元365427年年)，字元亮，一说名潜，世称靖，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生五柳先生”，浔，浔阳柴桑阳柴桑(今江西九江市西南今江西九江市西南(xnn)人。人。陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散文有归去来兮辞文有归去来兮辞(并序并序)桃花源记五柳先生传桃花源记五柳先生传等。等。第1页/共52页第二页，共53页。关于(guny)作者 本文本文(bnwn)(bnwn)作者作者

2、，字字 ，名，名 ，世称，世称 ，自号，自号 ，浔阳柴桑人。，浔阳柴桑人。_ _ （时期）伟大诗人，他开创了（时期）伟大诗人，他开创了_ _ 诗体，是我国文学史上第一位诗体，是我国文学史上第一位_ _ 诗诗人，代表作有人，代表作有 等。本文等。本文(bnwn)(bnwn)选选自自 。陶渊明陶渊明潜潜潜潜元亮元亮东晋东晋东晋东晋(DngJ(DngJ(DngJ(DngJn)n)n)n)归去来兮辞归去来兮辞五柳先生传五柳先生传五柳先生传五柳先生传陶渊明集陶渊明集饮酒饮酒靖节先生靖节先生五柳先生五柳先生田园田园田园田园第2页/共52页第三页，共53页。豁然豁然豁然豁然()()俨然俨然俨然俨然()()怡

3、然怡然怡然怡然()()阡陌阡陌阡陌阡陌()()邑人邑人邑人邑人()()间隔间隔间隔间隔(jing)()(jing)()垂髫垂髫垂髫垂髫()()语云语云语云语云()()平旷平旷平旷平旷()()缘缘缘缘()()诣诣诣诣()()遣遣遣遣()()要要要要()()刘子骥刘子骥刘子骥刘子骥()()落英缤纷落英缤纷落英缤纷落英缤纷()()郡下郡下郡下郡下()()huhuy y 给下列加点给下列加点(jidin)的字注音：的字注音：qinmqinmyyjinjintiotioyykungkungyunyunyyqinqinyoyoj jbnfnbnfnjnjnynyn.第3页/共52页第四页，共53页。晋太元

4、中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草无杂树，芳草无杂树，芳草无杂树，芳草(fnco)(fnco)鲜美，落英缤纷，鲜美，落英缤纷，鲜美，落英缤纷，鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。渔人甚异之。渔人甚异之。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。作作为为(zuwi)沿沿着着(yn zhe)新鲜美好新鲜美好

5、意动用法意动用法（以（以为异）为异）对对感到感到诧异诧异尽,走完落花落花又，再又，再繁多的样子繁多的样子想要想要夹着溪水的两岸夹着溪水的两岸主谓间，主谓间，取消句子独立性取消句子独立性东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近水行船，忘记了路程的远近忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异

6、，继续往前行船，想走到林子诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。的尽头。别的别的行走这里指划船行走这里指划船第4页/共52页第五页，共53页。学习第一段学习第一段,思考思考(sko)(sko)下列问题下列问题.1.本段写了一件什么事情?这件事情的起因(qyn)什么？你能找出这件事的时间、地点、人物吗？事件：渔人发现(fxin)桃花林起因：忘路之远近时间：晋太元中地点：武陵郡人物：渔人第5页/共52页第六页，共53页。2、请找出描写桃花林自然景色(jngs)的句子？面对着如此美景，渔人反应怎么样？桃林自然桃林自然(zrn)景色：忽逢桃花林，夹岸数百景色：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美

7、，落英缤纷。步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人渔人(yrn)反应：渔人反应：渔人(yrn)甚异之。甚异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。第6页/共52页第七页，共53页。3第一段描写桃花林又什么作用？渲染了神秘美丽的气氛(qfn)，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。第7页/共52页第八页，共53页。林尽水源，便得一山，山有小口，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有仿佛若有光，便舍船从口入。光，便舍船从口入。初极狭，才初极狭，才通人，复行数通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍(wsh)俨然，有良俨然，有良田美池桑竹之属。田美池桑竹之属。舍弃

8、舍弃(sh q)、放弃、放弃仅仅仅仅(jnjn)、只只类类敞亮的样子敞亮的样子整齐的样子整齐的样子隐隐约约，好像隐隐约约，好像看到看到平坦宽阔平坦宽阔桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座桃林在溪水发源的地方就到头了，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有亮光山，山上有个小洞口，洞里仿佛有亮光于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了，土地平坦又走了几十步，突然变得开阔明亮了，土地平坦宽阔，房舍整整齐齐。宽阔，房舍整整齐齐。还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类。还有肥沃的田

9、地、美丽的池塘，桑树竹林之类。第8页/共52页第九页，共53页。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣作，男女衣着，悉如外人着，悉如外人(wirn)。黄发垂髫，。黄发垂髫，并怡然自乐。并怡然自乐。田间田间(tin jin)小路小路交错交错(jiocu)相通相通指老人小孩指老人小孩全全,都都快乐的样子。快乐的样子。可以互相听到可以互相听到耕种劳作耕种劳作田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个男女的穿戴跟桃花源以

10、外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。都安适愉快，自得其乐。第9页/共52页第十页，共53页。学习(xux)第二段从渔人发现桃花源的过程(guchng)，你认为桃花源是否容易被发现？你认为作者这样安排情节用意何在?用意：给桃花源蒙上一层神秘的色彩，从而(cngr)使文章充满了传奇，更具魅力，引人入胜。第10页/共52页第十一页，共53页。渔人在桃花源里看到了那些渔人在桃花源里看到了那些渔人在桃花源里看到了那些渔人在桃花源里看到了那些(nxi)(nxi)景象景象景象景象？社会环境良好(lingho)、和谐人们(rnmen)生活安定、满足土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋

11、舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人。黄发垂髫，并怡然自乐。第11页/共52页第十二页，共53页。你认为(rnwi)桃花源里面的世界吸引人的根本原因是什么？n没有(miyu)战争、没有(miyu)剥削、没有(miyu)徭役重赋、人人平等、人人劳作、自给自足第12页/共52页第十三页，共53页。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦

12、时乱，率妻子邑人来此绝境自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(jujng)，不，不复复出焉；遂与外人间隔。出焉；遂与外人间隔。竟然竟然(jngrn)详细详细(xingx)同同“邀邀”，邀请，邀请全，都全，都说说妻子和儿女妻子和儿女与与人世人世隔绝的地方隔绝的地方从这里从这里于是，就于是，就隔绝，不通音信隔绝，不通音信村里人看到渔人，村里人看到渔人，竟然竟然感到非常惊讶，问他从哪儿来的。渔人详感到非常惊讶，问他从哪儿来的。渔人详细地回答他们。村里人就邀请他到自己家里去做客细地回答他们。村里人就邀请他到自己家里去做客他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领着妻子儿女和乡他们自己说他们的祖先为了

13、躲避秦时的战乱，率领着妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，邻来到这个与世隔绝的地方，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。都来打听消息。不再出去，于是就同外界的人隔绝了。不再出去，于是就同外界的人隔绝了。第13页/共52页第十四页，共53页。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻所闻(suwn)，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”

14、竟然竟然(jngrn)更不必更不必(bb)说说给给同同“俱俱”，详细，详细惊叹惊叹又又邀请邀请他们的他们的居住居住告辞，告别告辞，告别离开离开告诉告诉说说对，向对，向说说他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们（听完以后），他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到（听完以后），他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他渔人停留

15、了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：说：“这里的情况不值得对外面的人说啊！这里的情况不值得对外面的人说啊！”第14页/共52页第十五页，共53页。1 1、找出第三段中体现桃源人淳朴民风、找出第三段中体现桃源人淳朴民风(mn fn)(mn fn)的语句。的语句。便要还家，设酒杀鸡做食便要还家，设酒杀鸡做食村中闻有此人村中闻有此人,咸来问讯咸来问讯(wnxn)余人各复延至其家余人各复延至其家大概是秦末以来大概是秦末以来(yli)的历史的历史为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的人一直过着痛苦生活而叹惋源外的人一直过着痛苦生活而叹惋2、据课文猜想

16、渔人向桃源人说了些什么、据课文猜想渔人向桃源人说了些什么?桃源人为什么而叹惋桃源人为什么而叹惋?3.“不足为外人道不足为外人道”的原因是什么？的原因是什么？不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。第15页/共52页第十六页，共53页。4、桃花源人为什么来到这地方？哪些(nxi)语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人(wirn)间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。“不足为外人(wirn)道也。”（厌恶战争、不满外界(wiji)生活与世隔绝

17、）第16页/共52页第十七页，共53页。既出，既出，得其船，便扶向路，得其船，便扶向路，处处志处处志之。及郡下，诣太守之。及郡下，诣太守(tishu)说说如此。太守如此。太守(tishu)即遣人即遣人随其往，寻向所志，随其往，寻向所志，遂迷不复得路。遂迷不复得路。已经已经(y(y jing)jing)循循,沿着沿着(yn zhe)(yn zhe)到到动词，做标志动词，做标志名词，名词，标志标志从前的，从前的，旧的旧的终于终于像这样像这样渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。

18、到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。了方向，再也找不到通往桃花源的路了。拜访拜访第17页/共52页第十八页，共53页。既出，既出，得其船，便扶向得其船，便扶向路，处处路，处处(chch)志志之。及郡下，诣太守说如此。之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人太守即遣人随其往，寻向所志，随其往，寻向所志，遂迷不复遂迷不复得路。南阳得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。果。寻病终。后遂无问津者。已

19、经已经(y(y jing)jing)循循,沿着沿着(yn(yn zhe)zhe)至至动词，做标志动词，做标志计划前往计划前往不久不久名词，标志名词，标志没有实现没有实现问路、寻访。津：渡口问路、寻访。津：渡口从前的，旧的从前的，旧的终于终于像这样像这样第18页/共52页第十九页，共53页。(4)第一段中景物描写第一段中景物描写(mioxi)的作用是什么的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好的世外桃源作铺垫)(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染渲染(xunrn)神秘气氛神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫为下文写美好

20、的世外桃源作铺垫)(4)第一段中景物描写的作用是什么第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛渲染神秘气氛,为下文为下文(xiwn)写美好的世外桃源作写美好的世外桃源作铺垫铺垫)离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源思考：思考：1、用简洁的语言概括第四、五段内容。、用简洁的语言概括第四、五段内容。2.渔人离开桃源时渔人离开桃源时“处处志之处处志之”，后来，后来“寻向所志寻向所志”却却“不复得路不复得路”，作者这样写的用意是什么？，作者这样写的用意是什么？目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的.第1

21、9页/共52页第二十页，共53页。简答题：简答题：桃花源记桃花源记(to hu yun j)这这个故事具有传奇色彩，曾被列入志个故事具有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。请你说说它怪小说一类。请你说说它“奇奇”在在哪里？哪里？景奇景奇（桃林（桃林(to ln)奇；山洞奇）奇；山洞奇）人奇（村人）人奇（村人）踪奇（志之，不复得路踪奇（志之，不复得路）第20页/共52页第二十一页，共53页。作者描写的是一个(y)怎样的社会？景色优美，土地肥沃(fiw)，自给自足；没有压迫，没有剥削，没有战乱；人人平等，人人幸福快乐的社会。第21页/共52页第二十二页，共53页。土地平旷，屋舍俨然，有良田(lin t

22、in)美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么(shn me)景象？（所见）（生活安乐幸福）（环境优美宁静）第22页/共52页第二十三页，共53页。在与桃花源人的交往中，哪些(nxi)语句写出桃花源人的热情好客？（所历）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人(y rn)各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）第23页/共52页第二十四页，共53页。桃花源人为什么来到这地方(dfng)？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世(xinsh)避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有

23、汉无论魏晋。“不足为外人道也。”（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）第24页/共52页第二十五页，共53页。渔人出桃源时，“处处志之”，可是再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳(nn yn)刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在(suzi)。暗示桃源是虚构的。第25页/共52页第二十六页，共53页。桃花源记桃花源记(to hu yun j)以渔人行以渔人行踪踪(xngzng)为线索为线索发现发现(fxin)桃花源：桃花源：进入进入桃花源：桃花源：离开离开桃花源：桃花源：发现的时间、经过、

24、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所所感感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想想一想本文的线索是什么？第26页/共52页第二十七页，共53页。课文中的桃花源是作者虚构的一个课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想环境优美、人民生活宁静安乐的理想(lxing)社会。社会。根据以上(yshng)分析，请你归纳桃花源

25、的特点世外桃源世外桃源(shwitoyun)第27页/共52页第二十八页，共53页。作者为什么要虚构这么作者为什么要虚构这么(zhme)一个世外桃源呢？一个世外桃源呢？背景背景(bijng)(bijng)资料资料第28页/共52页第二十九页，共53页。陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文(bnwn)是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。当时作者已隐居16年之久，对农民的苦难深有感触。在本文(bnwn)中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。第29页/共52页第三十页，共5

26、3页。作者虚构的世外桃源，寄托了作者的社会理想，这作者虚构的世外桃源，寄托了作者的社会理想，这作者虚构的世外桃源，寄托了作者的社会理想，这作者虚构的世外桃源，寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大理想在一定程度上反映了广大理想在一定程度上反映了广大理想在一定程度上反映了广大(gungd)(gungd)(gungd)(gungd)人民反对压人民反对压人民反对压人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有

27、原实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。想。这又是作者逃避现实的思想的反映。想。这又是作者逃避现实的思想的反映。想。这

28、又是作者逃避现实的思想的反映。第30页/共52页第三十一页，共53页。一方面是对当时黑暗社会的批判。另一方面也反映了人民(rnmn)摆脱压迫、剥削的愿望。第31页/共52页第三十二页，共53页。关于(guny)主题联系时代背景，说说本文(bnwn)表达了作者怎样的思想？作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映(fnyng)了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。第32页/共52页第三十三页，共53页。6 今天我们今天我们(w men)应怎样看待陶渊明的这种应怎样看待陶渊明的这种政

29、治理想？政治理想？积极意义：寄托了人民的理想、愿望，积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰；们在痛苦中找到寄托，得以安慰；消极意义：让人产生退守过去、不思消极意义：让人产生退守过去、不思进取、陶然无为的心理进取、陶然无为的心理(xnl)。而今天的青少年应该做敢于幻想行而今天的青少年应该做敢于幻想行动，直面现实的勇士，却并非避世。动，直面现实的勇士，却并非避世。第33页/共52页第三十四页，共53页。我们应当怎样我们应当怎样(znyng)(znyng)看待这样的理想？看待这样的理想？关于(guny)主题在桃花

30、源中，作者寄托了怎样的社会在桃花源中，作者寄托了怎样的社会(shhu)(shhu)理想？理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。

31、等，和平安宁。这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批社会黑暗现实的批社会黑暗现实的批社会黑暗现实的批判判判判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是能是一种空想，是能是一种空想，是能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可

32、能实现的。的。的。的。第34页/共52页第三十五页，共53页。古今(jn)异义2、芳草、芳草(fnco)鲜美鲜美味道鲜美。味道鲜美。1、缘缘溪行溪行缘故缘故(yung)、缘分。、缘分。3、说、说如此如此这样。这样。缘缘鲜美鲜美如此如此古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：沿，沿着。沿，沿着。鲜艳美丽。鲜艳美丽。像这样。像这样。第35页/共52页第三十六页，共53页。古今(jn)异义4、阡陌(qinm)交通往来通达，或各种运输往来通达，或各种运输(ynsh)的总称。的总称。5、率妻子邑人来此绝境没有出路的地方。没有出路的地方。6、乃不知有汉，无论魏晋是表条件关系

33、的关联词是表条件关系的关联词交通交通古义：古义：今义：今义：妻子妻子，绝境，绝境，专指男子的配偶。专指男子的配偶。古义：古义：今义今义:与世隔绝的地方；与世隔绝的地方；古义：古义：今义今义:无论无论古义：古义：今义：今义：指妻子和儿女；指妻子和儿女；交错相通交错相通不用说、更不用说不用说、更不用说第36页/共52页第三十七页，共53页。古今(jn)异义8、遂与外人(wirn)间隔隔断隔断(gdun)，隔，隔开。开。7、村中闻有此人，咸来问讯询问消息。询问消息。9、各人复延至其家延长，延伸。延长，延伸。问讯问讯古义：古义：今义：今义：间隔间隔古义：古义：今义：今义：延延古义：古义：今义：今义：询

34、问询问距离距离邀请。邀请。第37页/共52页第三十八页，共53页。一词多义便舍船，从口入便舍船，从口入屋舍屋舍(wsh)俨然俨然处处志之处处志之寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志未果，寻病终未果，寻病终复前行，欲穷其林复前行，欲穷其林既出，得其船既出，得其船武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业不足为外人道不足为外人道此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻(放弃、舍弃放弃、舍弃(shq)，动词，动词)(房屋房屋(fngw)，名词，名词)(作标记，动词作标记，动词)(标记、记号，名词）标记、记号，名词）(寻找，动词寻找，动词)(随即、不久，副词随即、不久，副词)（这、那）（这、那）（他的，代渔人的）（他的，代

35、渔人的）（作为）（作为）（对，向）（对，向）（给）（给）第38页/共52页第三十九页，共53页。重点重点(zhngdin)(zhngdin)句：句：他们自己说他们的祖先为了他们自己说他们的祖先为了(wi le)(wi le)躲避躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方这个跟人世隔绝的地方(他们他们(t men)(t men)问现在是什么朝代，竟问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，然不知道有过汉朝，(至于至于)魏、晋两朝魏、晋两朝就更不用说了。就更不用说了。村里人嘱咐他说：村里人嘱咐他说：“(这里这里)不值得对外不值得对外边的人说啊！边的

36、人说啊！”4 4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境来此绝境5 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。6 6、此中人语云：、此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”第39页/共52页第四十页，共53页。重点重点(zhngdin)(zhngdin)句：句：就顺着来时的路划回去，处处就顺着来时的路划回去，处处(chch)(chch)都都作了记号。作了记号。没有实现，不久，他因病去世没有实现，不久，他因病去世(qsh)(qsh)。此后就再也没有人探寻。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。（桃花源）了。渔人把自己听到的事一一详细

37、地告诉了他渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。们，（听罢）他们都感叹起来。7 7、便扶向路，处处志之。、便扶向路，处处志之。8 8、未果，寻病终。后遂无问津者。、未果，寻病终。后遂无问津者。9 9、此人一一为具言所闻，皆叹惋。、此人一一为具言所闻，皆叹惋。第40页/共52页第四十一页，共53页。课文中的成语及解释课文中的成语及解释课文中的成语及解释课文中的成语及解释豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。

38、也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。世外桃源：原指与现实社会隔绝世外桃源：原指与现实社会隔绝世外桃源：原指与现实社会隔绝世外桃源：原指与现实社会隔绝(gju)(gju)、生活、生活、生活、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。的地方。的地方。的地方。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。无人问津：原指没有问通往

39、桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。现比喻没有人再来尝试或过问。现比喻没有人再来尝试或过问。现比喻没有人再来尝试或过问。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。怡然自乐：安适愉快，自得其乐。第41页/共52页第四十二页，共53页。黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫(hungfchutio)(hungfchutio)：老人：老人：老人：老人和小孩和小孩和小孩和小孩阡陌阡陌(qinm)交通：田间小路交通：田间小路交错相通。交错相通。落英缤纷：形容落英缤纷：形容(xngrng)落花纷纷落花纷纷飘落的美丽情景。飘落的美丽情景。鸡犬相闻鸡犬相闻：每

40、家鸡和狗的叫声互每家鸡和狗的叫声互每家鸡和狗的叫声互每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也相听得到，表示很近的距离，也相听得到，表示很近的距离，也相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。表现一种和睦的景象。表现一种和睦的景象。表现一种和睦的景象。第42页/共52页第四十三页，共53页。1描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2描写桃花源社会环境安定平和的：阡陌交通，鸡犬相闻。描写桃花源社会环境安定平和的：阡陌交通，鸡犬相闻。3描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡

41、作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。出酒食。4表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。5表现人民生活表现人民生活(shnghu)恬适：往来种作；黄发垂髫并恬适：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。怡然自乐。6表明渔人总体感受：豁然开朗。表明渔人总体感受：豁然开朗。7表明桃花源中人来桃花源原因：先世避秦时乱，率妻子表明桃花源中人来桃花源原因：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉邑人来

42、此绝境，不复出焉第43页/共52页第四十四页，共53页。诊断诊断(zhndun)性测试性测试说说下列句子中红色词语(cy)的意思。芳草鲜美，落英缤纷率妻子邑人来此绝境鲜美：鲜艳美丽鲜美：鲜艳美丽鲜美：鲜艳美丽鲜美：鲜艳美丽(mil)(mil)。今义：食物味道好。今义：食物味道好。今义：食物味道好。今义：食物味道好妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶妻子：妻和子女。今义：专指男子的配偶绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出路的绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出路的绝境：与人世隔绝的境地。今义：没有出路的绝境：与人世隔绝的境地

43、。今义：没有出路的境地）境地）境地）境地）第44页/共52页第四十五页，共53页。3 3、一词多义、一词多义便便舍舍船，从口入船，从口入(放放弃弃(fngq)(fngq)、舍舍弃弃，动词动词)屋舍屋舍(w sh)俨俨然然(房房屋屋(fngw)(fngw)，名名词词)处处处处志志之之(作标记，动词作标记，动词)寻向所寻向所志志(标记、记号，名词）标记、记号，名词）寻寻向所志向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，未果，寻寻病终病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)复前行，欲穷复前行，欲穷其其林林（其：这、那）（其：这、那）既出，得既出，得其其船船（其：他的，代渔人的）（其：他的，代渔人的）第45页

44、/共52页第四十六页，共53页。而两狼之并驱如故而两狼之并驱如故而两狼之并驱如故而两狼之并驱如故(rg)(rg)(rg)(rg)黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫(hung f (hung f (hung f (hung f chu tio)chu tio)chu tio)chu tio)，并怡然自乐，并怡然自乐，并怡然自乐，并怡然自乐（并：全部（并：全部（并：全部（并：全部(qunb)(qunb)(qunb)(qunb)）（并：一起，一同）（并：一起，一同）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼武陵人捕鱼武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为为为业业业业不足不足不足不足为为为为外人道也外人道也外人道

45、也外人道也 此人一一此人一一此人一一此人一一为为为为具言所闻具言所闻具言所闻具言所闻（为：作为）（为：作为）（为：作为）（为：作为）（为：对，向）（为：对，向）（为：对，向）（为：对，向）（为：给）（为：给）（为：给）（为：给）第46页/共52页第四十七页，共53页。“然然”字是个语缀性的词字是个语缀性的词与现代汉语的与现代汉语的“地地”相当，作相当，作“的样的样子子”讲（有时可不翻译）。讲（有时可不翻译）。如本文中：如本文中：“豁然豁然”开阔、敞亮的样子。开阔、敞亮的样子。“俨然俨然”整整齐齐的样子。整整齐齐的样子。“怡然怡然”高兴高兴(goxng)、满足的样子。、满足的样子。“欣然欣然”欣

46、喜、乐意的样子。欣喜、乐意的样子。第47页/共52页第四十八页，共53页。2 2桃花源记是桃花源诗的桃花源记是桃花源诗的 。本文以本文以 3 3 为线索，按为线索，按 顺序，记顺序，记叙了渔人叙了渔人 、4 4 、的过程，描绘了的过程，描绘了一个一个 的理想社会的理想社会(shhu)(shhu)，反映了，反映了 的的美好愿望。美好愿望。武陵渔人进出武陵渔人进出(jnch)桃源的行踪桃源的行踪发现发现(fxin)桃源桃源离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源与黑暗现实社会相对立与黑暗现实社会相对立广大人民广大人民序言序言时间时间访问桃源访问桃源第48页/共52页第四十九页，共53页。小结(xioji)

47、全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好美好(miho)(miho)境界，寄托了自己的政治理想，反境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。映了广大人民的意愿。第49页/共52页第五十页，共53页。假如桃花源真的假如桃花源真的(zhn de)存在，存在，你愿意你愿意 做一个桃花源中人吗？为什做一个桃花源中人吗？为什么？么？第50页/共52页第五十一页，共53页。写作(xizu)（任选一题）再造想象：再造想象：1、我来到桃花源我来到桃花源2、今日桃花源今日桃花源3、我心中、我心中(xnzhn)的世外的世外桃源桃源第51页/共52页第五十二页，共53页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)。第52页/共52页第五十三页，共53页。