文化创新（复习）.ppt

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1、第五课第五课 文化创新文化创新 2012 2012年年高考考点高考考点1.1.社会践是文化创新的源泉、动力社会践是文化创新的源泉、动力2.2.文化创新的意义文化创新的意义3.3.文化创新与继承的关系文化创新与继承的关系4.4.文化创新与借鉴、融合的关系文化创新与借鉴、融合的关系文化创新 为什么要进 行文化创新(1)原因(2)意义(1)主体：走与人民群众实践相结合 的道路(2)途径(3)坚持正确方向、克服错误倾向根本途径：立足社会实践基本 途径继承传统,推陈出新如何进行文化创新面向世界,博采众长知识框架夯实基础：夯实基础：1、文化创新的源泉和动力是什么？2、为什么实践是文化创新的动力？3、文化创

2、新与继承的关系是什么？4、文化创新与借鉴、融合有什么关 系？创新与继承的关系 着眼于文化的继承，取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，这是文化创新必然要经历的过程。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能抛弃传统而从头开始。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，要求文化体现新的时代精神。创新与借鉴、融合的关系（1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。（2）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。永葆文化生命力和提升文化竞争力，都要保持文

3、化的民族特色。考点一考点一.社会实践是文化创新的源泉、动社会实践是文化创新的源泉、动 力力难点解析 中国作家文学评论家对莫言的评价：中国作家文学评论家对莫言的评价：探究一：探究一：中国作家协会主席铁凝中国作家协会主席铁凝：莫言在莫言在3030多年多年的创作道路上，一直身处中国文学探索和创新的的创作道路上，一直身处中国文学探索和创新的前沿，对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧前沿，对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧密联系，密联系，他的视野，他的视野亦从来不拒亦从来不拒“外来外来”。，以奔放而独以奔放而独异的鲜明气韵，有力地拓展了中国文学的想象空异的鲜明气韵，有力地拓展了中国文学的想象空间和艺术

4、境界。间和艺术境界。从铁凝对莫言的评价中，你能感悟文化生 活哪些道理。社会实践是文化创新的源泉、动力社会实践是文化创新的源泉、动力他的作品始终深深扎根于乡土他的作品始终深深扎根于乡土他从我们民族百年来的他从我们民族百年来的命运、奋斗、苦难和悲欢中汲取力量命运、奋斗、苦难和悲欢中汲取力量(一一)观点明辨观点明辨 文化创新文化创新 作者的灵感，文化工作者是作者的灵感，文化工作者是文化创造的文化创造的 。1、我们不能否认创作者的灵感和自身的聪明才智对文化创新的影响，但是，文化创新来源于社会实践。因此，上述观点中“文化创新来自创作者的灵感”是错误的。2、文化创作的主体是人民群众，认为“文化创新主要靠文

5、化工作者的聪明才智”的观点是错误的。3、文化工作者要真正实现文化创新，就必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路，必须发扬艰苦奋斗的精神。源自源自 主体主体1、（2012届连云港模拟）“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在人民日报头版头条的标题中。“给力”成了热语表明(）A文化创新是社会发展的动力B文化创新的来源是作者的灵感C文化创新的途径是推陈出新D文化创新是社会实践的需要D D（二）单项选择题（二）单项选择题【解析】本题考查文化创新。社会实践是文化创新的源泉，文化创新的基本途径是“取其精华，去其糟粕，推陈出

6、新，革故鼎新，面向世界，博采众长”，故B、C表述有误。“给力”成了热语源于社会实践的需要，选D。2白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈云南映象风靡全国，巡演将近两百场。对此，下列说法最贴切的是()A实践是文化创新的源泉B实践是文化创新的动力C文化发展的实质在于文化创新D采风是一种实践性的活动解析文艺工作者深入实践采风，体现了 A 项。B、C、D 三项本身正确，但与题意不符合。解答本题要求抓住关键词“最贴切”，属于最佳选择题。A考点二：文化创新的意义考点二：文化创新的意义难点解析探究二：探究二：冯骥才：冯骥才：莫言的作品蕴含着极强的个性和丰富的想象莫言的作品蕴含着极强的个性和丰富的想象力，

7、在历史与现实中来回穿梭，震撼人心，在文本上力，在历史与现实中来回穿梭，震撼人心，在文本上体现出很大的创造力。莫言获奖，从深处说，将引起体现出很大的创造力。莫言获奖，从深处说，将引起也将唤起全社会对文学的关切，有助于让社会沉静下也将唤起全社会对文学的关切，有助于让社会沉静下来，认识生活、思考生活，来，认识生活、思考生活，联系冯骥才对莫言的评价，谈谈文化创新的意义 （1 1）文化创新促进民族文化的繁荣。文化创新促进民族文化的繁荣。莫言获奖会推莫言获奖会推动中国文学的进步和发展。动中国文学的进步和发展。世界对中国当代文学的关注，促进中国文学的繁荣进步世界对中国当代文学的关注，促进中国文学的繁荣进步从

8、而给社会带来积极的推动。从而给社会带来积极的推动。（2 2）文化创新推动社会实践的发展。文化创新推动社会实践的发展。莫言获奖将给社莫言获奖将给社会发展带来积极的推动作用。会发展带来积极的推动作用。社会实践与文化创新的关系社会实践与文化创新的关系社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉。源泉。社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力。动力。创新是一个民族进步的创新是一个民族进步的灵魂灵魂，是一个国，是一个国家兴旺发达的家兴旺发达的不竭动力不竭动力。文化创新可以文化创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展。推。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，动社会实践的发展，促进人的全面发展，是

9、文化创新的根本目的，也是检验文化创是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准。新的标准。A、社会实践决定文化创新B B、文化创新对社会实践具有、文化创新对社会实践具有反作用。反作用。(一一)观点明辨观点明辨1 1发展先进文化是文化创新的根本目的。发展先进文化是文化创新的根本目的。推动社会实践的发展推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准，但文化创新有也是检验文化创新的根本标准，但文化创新有利于发展先进文化。利于发展先进文化。不科学。文化创新的积极作用不科学。文化创新的积极作用是一方面是一方面表现为表现为不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展

10、，不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的。但是文化创新是文化创新的根本目的。但是文化创新还有一还有一个积极作用个积极作用，即文化创新能够促进民族文化的，即文化创新能够促进民族文化的繁荣，从而也推动世界文化的繁荣。繁荣，从而也推动世界文化的繁荣。2 2、文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。、文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。1、（2012届昆明模拟）近年来，中国文化走出去取得显著成果，但在强势外来文化的冲击下也面临着严峻的挑战。要更好地走出去，必须大力推进文化创新。下列对文化创新的认识正确的有()离开社会实践，文化创新就成了无源之水 文化创新是文化自身发展的

11、内在动力 文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣 实现文化创新，需要面向世界、博采众长 A B C D【解析 文化创新的根本目的是不断推动社会实践的发展，错误。（二）单项选择题2唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了“柳体”，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息 和活力。这体现了()A文化创新可以推动社会实践的发展B社会实践对文化创新的推动作用C文化创新能够促进民族文化的繁荣D人民群众中的任何一员，都能进行文化创新C解析柳公权创造“柳体”，为中国书法艺术增添活力，这体现了文化创新对文化发展的作用，故 C 项符合题意。A、B 两项与题意无关。D 项表述不正确。答案C考点三、文化创

12、新的途径和方向考点三、文化创新的途径和方向难点解析探究材料三：探究材料三：诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为：关评论为：“鉴于莫言的小说将魔幻现实主义（二十鉴于莫言的小说将魔幻现实主义（二十世纪五十年代前后在世纪五十年代前后在拉丁美洲拉丁美洲兴盛起来的一种兴盛起来的一种文学流文学流派派）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，特将）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，特将20122012年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中

13、国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”结合材料一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合材料一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？探究材料一：探究材料一：中国作家协会主席铁凝中国作家协会主席铁凝：莫言在：莫言在3030多多年的创作道路上，一直身处中国文学探索和创新的前沿，年的创作道路上，一直身处中国文学探索和创新的前沿，对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧密联系，他的对祖国怀有真挚情感，与人民大众保持紧密联系，他的作品始终深深扎根于乡土，他的视野亦从来不拒作品始终深深扎根于乡土，他的视野亦从来不拒“外来外来”。他从我们民族百年来的命运、奋斗、苦难和悲

14、欢中。他从我们民族百年来的命运、奋斗、苦难和悲欢中汲取力量以奔放而独异的鲜明气韵，有力地拓展了中国汲取力量以奔放而独异的鲜明气韵，有力地拓展了中国文学的想象空间和艺术境界。文学的想象空间和艺术境界。（1 1）文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。莫言创作与人民大众保持紧密联系。莫言创作与人民大众保持紧密联系。结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？（2 2）立足社会实践是文化创新的根本途径。立足社会实践是文化创新的根本途径。莫言作品莫言作品扎根乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来扎根乡

15、土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。（1 1）文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。莫言创作与人民大众保持紧密联系。莫言创作与人民大众保持紧密联系。结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？（2 2）立足社会实践是文化创新的根本途径。立足社会实践是文化创新的根本途径。莫言作品莫言作品扎根乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华

16、民族百年来扎根乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。（1 1）文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。莫言创作与人民大众保持紧密联系。莫言创作与人民大众保持紧密联系。（3 3）继承传统，推陈出新是文化创新的基本途径之继承传统，推陈出新是文化创新的基本途径之一。一。莫言的作品将历史与当代社会融合在一起正确把莫言的作品将历史与当代社会融合在一起正确把握了当代文化与传统文化的关系。握了当代文化与传统文化的关系。结合情境一、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？结合情境一、

17、三，谈谈我们应该怎样进行文化创新？（2 2）立足社会实践是文化创新的根本途径。立足社会实践是文化创新的根本途径。莫言作品莫言作品扎根乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来扎根乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。的命运和奋斗中汲取思想力量体现了这一点。（1 1）文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。莫言创作与人民大众保持紧密联系。莫言创作与人民大众保持紧密联系。（3 3）继承传统，推陈出新是文化创新的基本途径之一。继承传统，推陈出新是文化创新的基本途径之一。莫言的作品将历史与当代社会融合在一起

18、正确把握了当代莫言的作品将历史与当代社会融合在一起正确把握了当代文化与传统文化的关系。文化与传统文化的关系。（4 4）面向世界，博采众长也是文化创新的基本途径之一。面向世界，博采众长也是文化创新的基本途径之一。莫言的小说将魔幻现实主义与民间故事相融合，正确把握莫言的小说将魔幻现实主义与民间故事相融合，正确把握了民族文化与外来文化的关系。了民族文化与外来文化的关系。（5 5）坚持正确方向，克服错误倾向。坚持正确方向，克服错误倾向。反对反对“守旧主义守旧主义”“封闭主义封闭主义”和和“民族虚无主义民族虚无主义”“历史虚无主义。历史虚无主义。要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化要把握好当代

19、文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系：的关系：反对：反对：一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化连线题连线题坚持正确方向，克服错误倾向坚持正确方向，克服错误倾向守旧主义守旧主义 封闭主义封闭主义 民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义如何进行文化创新如何进行文化创新?1.1.文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。文化创新要坚持走与人民群众实践相结合的道路。2.2.根本途径：立足于社会实践根本途径：立足于社会实践3.3.基本途径基本途径：a a基本途径之一：继承传统，推陈出新基本途径之一：继承传统，推陈出新（古今）：文化创（古今）：文化创新必须批判地继

20、承传统文化，做到新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其取其精华，去其糟粕糟粕”，“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化。努力为传统文化注入时代精神。注入时代精神。b b基本途径之二：面向世界，博采众长。以我为主，为我基本途径之二：面向世界，博采众长。以我为主，为我所用。所用。（中外）：加强不同民族文化的交流、借鉴与（中外）：加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。秀文化成果要以我为主、为我所用。4.4.文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向文化创新要坚持正确

21、方向，克服错误倾向。5.5.反对反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”、“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”。1.有人以“功夫熊猫盗窃中国的国宝和功夫，编织着美式励志故事”为理由，呼吁抵制功夫熊猫。这种观点()A.是狭隘的文化保守主义的表现B.反映了保护民族传统文化的需要C.是坚持文化主旋律的要求D.表明抵制外来文化的侵略的必要（二）单项选择解析抵制外来文化犯了“民族保守主义”的错误，A 项符合题意。答案AA2.2.（20122012，江苏单科，江苏单科，2020，2 2分）彩色动画影片分）彩色动画影片大闹天宫大闹天宫自上个世纪自上个世纪6060年代开始影响几

22、代年代开始影响几代中国人中国人,其后通过录像带、其后通过录像带、VCDVCD、电视重播使其、电视重播使其影响更加广泛影响更加广泛,甚至登陆法国、美国等国家和地甚至登陆法国、美国等国家和地区。如今人们还可以在网络上观看区。如今人们还可以在网络上观看3D3D版的版的大大闹天宫闹天宫。这表明。这表明A.A.传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性 B.B.科技进步促进了文化的传播科技进步促进了文化的传播C.C.通俗化是文化发展的方向通俗化是文化发展的方向 D.D.文学艺术是传统文化的瑰宝文学艺术是传统文化的瑰宝B3.3.（浙江文综，（浙江文综，31.31.）好莱坞电影）好莱坞电影功夫熊猫功夫熊猫

23、的的文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是文化元素多半是中国的，功夫是中国的，熊猫是中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不中国的，场景是中国的，但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们像中国的大侠。这告诉我们文化符号比文化精神更重要文化符号比文化精神更重要繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的A.A.B.B.C.C.D.D.B B4.4.（20122012江苏江苏2121）100100年来，中华书局以出版古籍和年来，中华书

24、局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者传承者”扩展为扩展为 “传播者传播者”，既出版古籍学术著作，又出版，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的面向大众的“解读经典解读经典”式图书，丰富了文化市场，式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。由此可见受到了读者的广泛欢迎。由此可见 A.A.精神活动离不开物质载体精神活动离不开物质载体B.B.文化发展要兼收并蓄文化发展要兼收并蓄 C.C.文化融合离不开博采众长文化融合离不开博采众长D.D.文化繁荣要锐意创新文化繁荣要锐意创新 D5.5.（20122012山东文综，山东文综，2222）茂腔是山东独特的地）茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目方戏曲。由茂腔经典剧目墙头记墙头记改编制作改编制作而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民俗风情又而成的茂腔动漫剧，既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文不乏时尚元素，深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是化生活道理是A.A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩B.B.创新是文化富有生机与活力的重要保证创新是文化富有生机与活力的重要保证C.C.大众传媒是实现传统文化创新的根本途径大众传媒是实现传统文化创新的根本途径D.D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律不同地方文化存在着共性和普遍发展规律B