高考语文文化常识知识点总结[三].pdf

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1、 高考语文文化常识知识点总结三 1.国士是指国中才能最优秀的人物，也可以指有力量的勇士。2.吏部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，长官称尚书，副长官为左、右侍郎。3.下车意思是古代作殉葬用的粗陋的木制车，初即位或到任也称为“下车”。4.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。5.闾里，乡里，指一般平民居住的地方。按照匠人营国制度，居住区可分为国宅和闾里。6.方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴，唐宋时隐士多戴这种帽子。7.公侯，古代皇帝对贵戚功臣的爵位封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度往往因时而异。8.河北，省名。与

2、鸿门宴“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”中的“河北”意同。9.嘉靖是年号。明清两朝，大多一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙皇帝。10.古代官职的升迁任免大多由吏部掌管，有专门的词语表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语。11.御史是中国古代的一种官名。春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责则专叫纠弹。12.保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度。若干家编作一甲，若干甲编作一保。保设保长，甲设甲长。13.知府，也称太守，州府最高行政长官，掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理百姓，审决讼案，稽察奸宄，考

3、核属吏，征收赋税等一切政务皆为其职责。14.疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，可引申为分条说明的文字。15.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官，国家也不可以强召丁忧的人为官。16.谥，谥号，是古代君主、后妃、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个中肯评价的称号。17.“殿试”又称御试、廷试，由皇帝亲自监考选拔人才,通过朝廷殿试者为进士。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。18.丁忧是居丧，古代父母死后，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天

4、起，必须辞官回到祖籍，子女按礼须守丧两年，任官者须离职，服满后起复。19.六论，宋科举考试中的六道论题。20.“记注”、“知制诰”都是官职。唐翰林学士知制诰起草诏令。21.建武，是东汉开国皇帝帝刘秀的第一个年号，也是东汉的第一个年号。光武，是刘秀死后的谥号，后人常用“光武”来指代刘秀。22.主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官。23.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。24.孙子兵法是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，其作者

5、是春秋时期著名的军事家孙膑。25.幸，封建时代称皇帝亲临，也是对动荡局势下皇帝离开京城的讳称。26.尚书，是中国封建时代政府高官的名称，唐时称六部的正职为尚书。27.大赦，是赦免的一种，是指古代帝王以施恩为名，使特定犯人免于惩处的制度。28.职贡，古代称藩属或外国按时向朝廷进贡。不修职贡意味着对朝廷不忠。29.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体格未壮，所以称作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪。30.太宗：君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号叫庙号。如“太宗”和“康熙”都是庙号。31.迁：在古代可指变动官职，通常指晋升或调动。如“累迁”、“以功迁”。有时也指贬谪、放逐

6、，如“迁谪”。32.寅、巳：古代的纪时法有天干和地支纪时法。“寅”“巳”采用地支纪时法，寅指三时到五时，巳指九时到十一时。33.礼记学记 云：“古之教者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。”党庠、遂序、国学指各级各类学校。34.井田是我国奴隶社会的土地国有制度，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。35.章句之名，是离章辨句的省称，是分析古书章句读的意思。作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意。36.唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、范仲淹合称唐宋八大家。37.阳、阴：山的南

7、面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。38.城郭：城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。39.晦：农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。40.桐城，地方，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派。41.客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。42.苏洵六国论中的“六国”指与秦国并称的包括郑国、魏国等六个诸侯国。43.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。44.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当

8、时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。汉贾谊过秦论：“焚百家之言，以愚黔首。”45.“龆龀”指儿童换牙，文中指的是进入童年时期。古人常用生理特征来代指年龄，如黄发指老人，垂髫指儿童。46.“鳏”是对无妻或丧妻者的称谓，文中指的是丧妻。古代有“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤”的说法。47.“昆弟”即“兄弟。”“昆”指哥哥。“昆弟之好”指兄弟般的情谊。48.“七十岁”被称为“古稀”，“六十岁”被称为“花甲”，“八十岁”被称为“期颐”。49.“乡试”是中国古代科举考试之一，一般在八月举行，故又称“秋闱”，因放榜之日桂花飘香，又称“桂榜”。凡中试者均可参加次年在京

9、师举行的会试。50.“休致”指官吏年老辞官，后泛指辞官，“致仕”、“悬车”、“乞骸骨亦有此意。原品休致指享有原来官职的品级而告老退休。51.“丁内忧”指遭父母丧事。源于汉代，父母死去，官员必须停职守孝，不准为官，如国家因特殊原因强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。52.“户部”是尚书省下属的六部之一，长官为尚书，副职称侍郎。掌天下土地、户籍、赋税、财政收支等。其他还有吏部、礼部、兵部、刑部、工部。53.州,地方行政区域的一级，相传尧时分天下为九州，到宋时州已很多。54.宣和二年，这是年号纪年，自汉武帝起有年号，一个皇帝一个年号。55.郡守，官名，指一郡之守，汉景帝时改称太守。56.京畿，指国都及其

10、附近的地区。唐朝将长安城周边地区分为京县和畿县，统称京畿。57.谏议大夫：秦代设置郎中令之官，专掌议论，东汉起改称谏议大夫。唐宋时期分为左、右谏议大夫，专掌朝政阙失的讽喻规谏，甚至有权力驳回明显不合理的诏书。58.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。59.庠是殷商时代学校的名称，序是周代学校的名称。古人常以庠序称国家最高学府，或泛指学校教育事业。60.监生，是国子监学生的简称。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。61.公车,汉代官署名,后也代指举人进京应试或指入京请愿或上书言事,和现代“公车”含义

11、不同。62.微行,旧时谓帝王或有权势者隐匿身份,易服出行或私访。简言之,就是“微服私访”之意。63.社稷,原为谷神和火神。古时君主为了祈求国事太平,每年都要祭祀此二神,社稷也就成了国家的象征。64.对策,指古时就政事、经义等设问,由应试者对答的考试方式。自汉起作为取士考试的一种形式。65.行台，也叫行台省，是魏晋至金代御史台临时在外设置的分支机构。66.京师，出自大雅公刘“京师之野”，后世因以泛称国家的都城。67.朔可指朔方，杜甫“一去紫台连朔漠”中的“朔”即“北方的”。68.郊，指古代都城以外，百里以内的地方，郊迎指出迎于郊以示敬重。69.永乐为明朝第三个皇帝明成祖朱棣的年号。元年指的是帝王

12、改换年号的下一年。70.六军本指天子所统领的军队，后来泛指禁军，其具体组成部分各朝代并不一致。71.北狩本意是到北方狩猎，但有时用作婉词，如明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏到北方，也被称作北狩。72.谥武靖，即人的谥号为“武靖”。谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。73.“秩”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄，引申为俸禄。“秩满”是指官员在年终评定时获得了最高等级。74.“金紫”，指“金印紫绶”，即黄金印章和系印的紫色绶带，借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，是唐宋的佩饰和官服。75.“转运使”，是封建王朝主管运输事务的官职。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，“都转运使”一般由官高位重

13、者担任。76.受禅,指同一朝代，新皇帝接受旧帝让给的帝位，也指古时推举部落首领的一种方式。77.陛下，指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。78.首相，指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。79.解褐，脱去粗布衣服。指入仕做官。古代百姓大多穿粗布制成的衣物。80.朕为第一人称代词,先秦时不论尊卑皆可自称朕,秦灭六国后始成皇帝自称。81.公为爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等封爵制;后代大多沿袭此制。82.免冠指脱去帽子,古时表示谢罪,有时也可表示敬意。83.髡刑是上古时代五刑之一,即把人的头发、眉毛全部或部分剃掉,以示耻辱。84.王

14、氏易指曹魏时期王弼注解的周易，以对周易独到的解读流行于六朝隋唐。85.冀州，尚书禹贡记载，大禹分天下为九州，冀州位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省、辽宁省、陕西省全境及内蒙地区。86.庶人，本指平民，有时也能指太子。如李承乾即当时储君，贵为太子，又被称为庶人承乾。87.释奠，即释奠礼，国子祭酒率领师生陈设乐舞呈献牲酒拜祭孔子，以示对先圣的祟敬之情。88.路，是宋、元时期的行政区域名，元代的“永宁路”相当于明代的“永宁府”。89.蛮，是中国古代对南方少数民族或南方人的称呼，一般不带有文化上的歧视。90.漕运，是古代利用河道和海道调运公粮的一种专业运输方式。91.朝贡，即

15、古代外国或藩属国的使臣来朝见君主，敬献礼物，以表示顺从或臣服。92.辟，擢用人才的一种制度，指官府征聘荐举并授予官职，张衡传中“连辟公府不就”即取此意。93.茂才，即秀才，汉代推举人才的科目之一。东汉时因避刘秀的讳改为茂才，而明清两代称举人为茂才。94.擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。95.行在是“行在所”的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地。96.敕，指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。97.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力。98.春秋是中国古代记事史书的通称，分为左氏春秋

16、传春秋公羊传春秋榖梁传。论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。99.私谥：古时人死后由亲友或门人给予的谥号，与朝廷颁赐的不同。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶和靖（陶渊明）等。100.黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明桃花源记 中“黄发垂髫，并怡然自乐”即用此意。101.宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。102.定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否

17、；后泛指探望问候父母或亲长。103.宋孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。104.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。105.字：是古人成年时所取，通常和名有意义上的联系，便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。106.嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。107.致仕：古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。108.诰，专用于上对下，也指文体名，训诫或任命封赠的文告，隋唐以后帝王授官、封赠、贬谪也

18、用诰。109.崩，古代称帝王或王后的死，也指诸侯或者大官的死。110.尚书，官名，始置于战国，是掌管文书的官，后来权势渐大。111.谪，贬官降职或流放。如范仲淹岳阳楼记中：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”112.羌指我国西部民族之一，古代诗歌经常提及的“羌笛”这一乐器就原出于古羌族。113.爵，爵位，古代爵位分若干等，如“楚国公”“燕郡王”等属于高等级的爵位。114.妃，原意为“配偶”，后来专指皇帝的妾或太子、王、侯的妻子。115.知：主持、管理的意思。如“知高平、潍二县”就可以翻译为先后任高平县、潍县的县令。116.中官：指“宦官”，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又称“阉

19、人”。117.典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持，文中指张问达主持山东的科举考试。118.星变：星象的异常变化，古时认为将有凶灾。例如“比年日食皆在四月”的天象变化。119.陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。120.国子学是隋以后历代王朝的教育管理机关，也是专门培养皇室子弟的最高学府。121.字：古人有名又有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子二十岁（成人）举行加冠礼时取的，女子十五岁成人许嫁时举行笄礼取字，字和名没有意义上的联系。122.太学：中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或

20、设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化。123.赙赠：古代丧葬礼极为隆重，耗财力很多，届时死者的上司及亲戚朋友，常拿财物助丧家办理丧事，这一习俗，称之为赙赠。124.后汉书是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与史记 汉书 三国志合称“前四史”。125.避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。如韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。126.谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。127.工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物

21、质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。128.对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。129.服阕，守丧期满除去丧服。在古代，人们谨守“事死如事生”的原则，为官者为父母守孝一般要解除官职，“服阕”意味着守丧完毕，可以重新任职。130.薨，是诸侯死的讳称。依照周礼，“死”在讳称上按尊卑分为五个等级：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰死，士曰不禄，庶人曰卒。131.“衣冠”在古代指士以上的服装。代指缙绅、名门世族，又借指绅士、礼教、斯文。132.“莫府”即幕府，本指将帅营帐，后泛指军政大吏的府署。又指高官的幕僚，幕宾。133.“二千石”指郡守，汉郡守俸禄为两千石，因有此称，是当时中央

22、政府高级别官员。134.“大兴府”中“府”是唐代至清代的行政区域名，比县高一级，明清时相当于汉朝的郡，府的长官称知府。135.“御史台”，古代官署的名称，长官为御史，在历史上御史的职责一直是监察中央及地方官吏。136.“罪己”，检讨自己的过错。“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时，自省或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。137.“萧国公”中“公”是爵位名，我国古代爵位一般分为五等，“公”居首位，其余依次是侯、伯、子、男。138.“驾帖”，在明代，秉承皇帝旨意，由刑科签发的逮捕人的公文。139.“廷杖”，是明代皇帝惩处官员的一种酷刑。在殿阶下杖责朝臣，有当廷被杖死者。140.“削籍”，指

23、革职。“白疏”，有格式无内容的空白奏章。141.“朔日”，每月初一。另外，“望日”是指每月十五。“晦日”是指每月三十。142.“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。143.“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。144.“贵人”，皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后，清代置贵人于嫔位之下，后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。145.进士，科举时代经过殿试考取的人叫进士，殿试是科举制最高级别的考试，进士及第的前三名分别叫状元、榜眼、探花。146.刑

24、部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。147.中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。148.乡试是明清两代每三年在各州府举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。149.使持节，魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物，如苏武传中“杖汉节牧羊”。150.歃血，指古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，或涂抹于钟鼓之上，以示信守誓言的诚意，如违约背叛盟友，将遭神的制裁，命如此牲。