内观修行图解说明.pdf

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1、5-3 圖片說明5-3 圖片說明第一圖：正念於曲伸手臂的方法。分段升降前臂並且在中間暫停。移動前臂時，手指也同時略為張開再結合。體驗指尖或掌心處生滅的感受。不用念咒，以免防礙到對感受的體驗。圖 1.第一圖第二圖：當移動前臂上下時，正念於掌心或指尖。第 1 頁5-3 圖片說明圖 2.第二圖第三圖：正念於掌心或指尖。身識傳到胸口中心(心基)而有意觸。於心基處體驗意觸。意識由背上此點移上傳到意門。意識在傳達意門之前，先通過這一點而造成暈眩或僵硬之感。意門是意識的出口。第 2 頁5-3 圖片說明圖 3.第三圖第四圖：在心基處只有一點時的生滅。若人活百歲，未見生與滅，不如活一日，得見生與滅。第 3 頁5

2、-3 圖片說明圖 4.第四圖第五圖：心基處及眉間各分成左一點或右一點的生滅。觀察身觸，體認在接觸點處身識的生滅。觀察意觸，體認在意觸處心的生滅。體認意識的生起與滅去。第 4 頁5-3 圖片說明圖 5.第五圖第六圖：內部感官分成二部分。左意門：左邊意識的出處。右意門：右邊意識的出處。（十）表示某一剎那心的生起而後滅去。（一）表示某一剎那心的滅去而後生起。左意觸右意觸蘊的生滅及心的生滅交互循環，心的生起、心的滅去屬於緣起。禪那時心的中心點。臍。第 5 頁5-3 圖片說明圖 6.第六圖第七圖：左意門：左邊意識的出處。右意門：右邊意識的出處。（十）表示某一剎那心的生起而後滅去。（一）表示某一剎那心的滅

3、去而後生起。左意觸右意觸蘊的生滅及心的生滅交互循環，心的生起、心的滅去屬於緣起。禪那時心的中心點。臍。第 6 頁5-3 圖片說明圖 7.第七圖第八圖：立禪時，觀察腳底的感受。覺知意觸。覺知意識的出口。第 7 頁5-3 圖片說明圖 8.第八圖第九圖：身觸。身識傳往心中而有意觸。意觸。意識傳往意門。意門：意識的出口。立禪時，觀察腳底的感受，並且體驗腳底接觸地板時感受的生滅。這種體驗過後，在意觸處同時也有生滅。第 8 頁5-3 圖片說明圖 9.第九圖第十圖：行禪眼光下看前方約一米或二米處。頸部與背部要挺直。意觸。意門。第 9 頁5-3 圖片說明圖 10.第十圖第十一圖：貪心重者之行走舉足時，腳跟先提

4、，腳指後提。腳掌移前時，腳指在下。踏下時，腳指先觸地板，腳跟後觸。第 10 頁5-3 圖片說明圖 11.第十一圖第十二圖：瞋心重者之行走舉足時，腳指先提，腳跟後提。腳掌移前時，腳跟在下。踏下時，腳跟先觸地板，腳指後觸。第 11 頁5-3 圖片說明圖 12.第十二圖第十三圖：痴心重者之行走兩隻腳跟較靠近，兩隻腳掌朝外。站時，兩腳張太開。舉足時，腳指指向外側。腳掌移前時，腳指向外。踏下時，腳掌仍指向外側。而且腳底的外側先著地。痴心重者之腳印：腳跟在內，腳指朝外。第 12 頁5-3 圖片說明圖 13.第十三圖第十四圖：正確的行禪要腳底平行於地板，腳指指向移動的方向。腳跟與腳指同時起落。舉足時，觀察腳

5、底的感受。腳掌移前時，觀察腳指的感受。踏下時，觀察腳底的感覺。行禪的正確腳印。第 13 頁5-3 圖片說明圖 14.第十四圖第十五圖：臥禪觀察任何標示(1)處接觸床面的感受。正念於其中一處。觀察意觸。禪修者必須先體驗到(1)處的身觸。如果不能體驗到身觸，就不能體驗到意觸的生滅感覺。正念於胸部的意觸，可體驗到意門，也就是，意識的出口處。第 14 頁5-3 圖片說明圖 15.第十五圖第十六圖：正念於其他姿勢：例如，手觸杯子。當伸手去拿杯子時，觀察指尖的感覺；當碰到或握住杯子時，觀察感受，並且體驗感受與身識的生滅。觀察身觸。身觸傳到心基而有意觸。體驗意觸。身體背面的中心點。意識傳往意門。意門上生起想像以及所有感官對象之途徑。第 15 頁5-3 圖片說明圖 16.第十六圖第十七圖：感官對象和意識的循環途徑眼耳鼻舌身意五根的對象意的對象大腦、小腦意門內的想像意識的途徑意門內的想像第 16 頁5-3 圖片說明圖 17.第十七圖第 17 頁