重阳节课件精.ppt

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1、重阳节课件第1页，本讲稿共44页第2页，本讲稿共44页第3页，本讲稿共44页第4页，本讲稿共44页第5页，本讲稿共44页第6页，本讲稿共44页第7页，本讲稿共44页第8页，本讲稿共44页第9页，本讲稿共44页第10页，本讲稿共44页第11页，本讲稿共44页第12页，本讲稿共44页第13页，本讲稿共44页第14页，本讲稿共44页第15页，本讲稿共44页第16页，本讲稿共44页第17页，本讲稿共44页第18页，本讲稿共44页第19页，本讲稿共44页第20页，本讲稿共44页第21页，本讲稿共44页第22页，本讲稿共44页第23页，本讲稿共44页第24页，本讲稿共44页重孝重阳节重孝重阳节 孝心我践行

2、孝心我践行和平街一中初一七班主题班会和平街一中初一七班主题班会第25页，本讲稿共44页重阳节的来历重阳节的来历每年的农历九月九日，为传统的重阳节，又称为“老人节”。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。由于九月初九，”九九”谐音”久久”,所以常在此日祭祖或推行敬老活动。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会尊老、敬老、爱老、助老。第26页，本讲稿共44页重阳节习俗之一赏菊重阳节习俗之一赏菊菊花，又叫黄花，属菊科，品菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，种繁多。我国是菊花的故乡，自古培植菊花就很普遍。菊自古培植菊

3、花就很普遍。菊花是长寿之花，又被人们赞花是长寿之花，又被人们赞美作凌霜不屈的象征，所以美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它。故常举办人们爱它、赞它。故常举办大型的菊展，菊展自然多在大型的菊展，菊展自然多在重阳举行，因为菊花与重阳重阳举行，因为菊花与重阳的关系太深了，因此重阳又的关系太深了，因此重阳又叫菊花节，而菊花又称九花，叫菊花节，而菊花又称九花，赏菊也就成了重阳节习俗的赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。组成部分。第27页，本讲稿共44页重阳最重要的节日活动之一，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游

4、活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应重阳节习之二登高重阳节习之二登高第28页，本讲稿共44页重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。重阳节习俗之三佩茱萸重阳节习俗之三佩茱萸簪菊花簪菊花第29页，本讲稿共44页重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕又称花糕、

5、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。重阳节习俗之五吃重阳糕重阳节习俗之五吃重阳糕第30页，本讲稿共44页放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此外，光绪惠州府志亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。重阳节习俗之四放纸鹞重阳节习俗之四放纸鹞第31页，本讲稿共44页重阳节习俗之六饮菊酒重阳节习俗之六饮菊酒菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生

6、命力的象征。重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。第32页，本讲稿共44页古代关于重阳节的诗句古代关于重阳节的诗句过故人庄过故人庄 王维王维 故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。第33页，本讲稿共44页 九月九日玄武山旅眺九月九日玄武山旅眺 卢照邻卢照邻 九月九日眺山川，九月九日眺山川，归心归望积风烟。归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。万里同悲鸿雁天。第34页

7、，本讲稿共44页w 九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟w 王维王维w 独在异乡为异客，独在异乡为异客，w 每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。w 遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，w 遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。第35页，本讲稿共44页登高登高 杜甫杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。第36页，本讲稿共44页第37页，本讲稿共44页我国古代大孝子我国古代大孝子 汉文帝刘恒

8、，汉高祖第三子，为薄太后所生。汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为统治时期被誉为文景之治文景之治。第38页，本讲稿共44页仲由

9、，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母即使我想吃野菜，为父

10、母亲去负米，哪里能够再得呢？亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！念哪！”第39页，本讲稿共44页w姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢

11、母亲，将她逐氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。不必远走江边了。第40页，本讲稿共44页我能为长辈做些什么我能为长辈做些什么给

12、爷爷奶奶将故事、捶背帮爸爸妈妈洗碗、擦玻璃在他们生日的时候送上一句祝福在他们生病的时候递上一丝关心在他们忙于生计的时候做一点力所能及的家务在他们唠叨偶的时候侧耳倾听在他们我们能为他们做的很多第41页，本讲稿共44页你为长辈做了些什么你为长辈做了些什么浪费他们的辛苦钱，花的大手大脚、心安理得顶撞父母的善意叮嘱脏衣服随手乱扔深夜上网，上课精力不集中和同学吵架，让家长收拾烂摊子第42页，本讲稿共44页重阳节承诺重阳节承诺孝敬父母，尊敬长辈孝敬父母，尊敬长辈为家长做些力所能及的事情为家长做些力所能及的事情好好学习，不负长辈的期望好好学习，不负长辈的期望勤给老人让座，懂礼貌，乐助人勤给老人让座，懂礼貌，乐助人第43页，本讲稿共44页第44页，本讲稿共44页