《诗经-卫风-氓》教学必修4课件(2).ppt
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1、诗经四首聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌卫风卫风 氓氓诗经诗经简介简介诗经诗经是我国是我国第一部第一部诗歌总集,共诗歌总集,共收入自收入自西周初年西周初年至至春秋中叶春秋中叶,大约五大约五百多年的诗歌百多年的诗歌305篇。原称篇。原称“诗诗”或或“诗三百诗三百”,到汉代,儒家把它奉为,到汉代,儒家把它奉为经典,才称经典,才称诗经诗经。现存的。现存的诗经诗经是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗毛诗”。诗经诗经共分共分“风风”(160篇)、篇)、“雅雅”(105篇)、篇)、
2、“颂颂”(40篇)三大部分。篇)三大部分。诗经诗经简介简介 一般来说,从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,一般来说,从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵二雅不如十五国风。来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见绌,诗味不多。族的诗作,相形见绌,诗味不多。1、形式多样形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、战歌、颂歌、节令:史诗、讽刺诗、叙事诗、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。歌以及劳动歌谣样样都有。2、内容丰富,对周代社会生活的很多方面内容丰富,对周代社会生活的很多方面,如劳动与爱情、,如劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖
3、与宴会,甚至天象、地貌等方战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌等方面都有所反映面都有所反映.诗经诗经是周代社会的一面镜子,是是周代社会的一面镜子,是中国现实主义诗歌的源中国现实主义诗歌的源头头,是中国诗史的光辉起点。,是中国诗史的光辉起点。诗经诗经写法:写法:以四言为主,兼有杂言;以四言为主,兼有杂言;结构上多采用重章叠句的形式;结构上多采用重章叠句的形式;大量使用叠音字,使诗歌更富于形象大量使用叠音字,使诗歌更富于形象 美和音韵美。美和音韵美。诗经诗经简介简介 诗经诗经以以四言为主四言为主,兼有杂言兼有杂言。四言诗节奏为每句二拍,这显然是在四言诗节奏为每句二拍,这显然是在原始歌
4、谣的基础上发展起来的。原始歌谣的基础上发展起来的。诗经诗经在结构上多采用在结构上多采用重章叠句重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。果。在语言上多采用在语言上多采用双声叠韵、叠字双声叠韵、叠字连绵词连绵词来状物、拟声、穷貌。此外来状物、拟声、穷貌。此外,诗经诗经在押韵上有的句句押韵,有在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在途转韵,现代诗歌的用韵规律在诗诗经经中几乎都已经具备了。中几乎都已经具备了。四言诗:每句四言诗:
5、每句4字或以字或以4字句为主的诗歌样式。字句为主的诗歌样式。四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二二二二”节拍,即读二字后稍节拍,即读二字后稍作延长或停顿。作延长或停顿。如:如:氓之氓之/蚩蚩,抱布蚩蚩,抱布/贸丝。贸丝。岂曰岂曰/无衣?与子无衣?与子/同袍。同袍。静女静女/其姝,俟我于其姝,俟我于/城隅城隅四言诗及诵读四言诗及诵读节奏节奏什么叫什么叫重章复唱重章复唱?有什么作用?有什么作用?整首诗分几章,各章结构相似,句数相同,句式相同,各整首诗分几章,各章结构相似,句数相同,句式相同,各章相应章相应 位置的字有的虽有不同,但表意相近,这样的手法就叫位置的字有的虽有不同,但表意相近,这样的
6、手法就叫做重章复唱。做重章复唱。这种手法既开拓了诗的意境,充裕了诗的内容,又加强了这种手法既开拓了诗的意境,充裕了诗的内容,又加强了诗的音乐性和感染力,加强了所要抒发的感情。诗的音乐性和感染力,加强了所要抒发的感情。四言为主,重章叠唱,反复咏叹四言为主,重章叠唱,反复咏叹:王风王风采葛采葛 彼采葛兮。一日不见,如三月兮。彼采葛兮。一日不见,如三月兮。彼采葛兮。一日不见,如三秋兮。彼采葛兮。一日不见,如三秋兮。彼采葛兮。一日不见,如三岁兮。彼采葛兮。一日不见,如三岁兮。诗经诗经简介简介 诗经诗经的表现手法有的表现手法有“赋赋”、“比比”、“兴兴”三种。三种。“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接
7、铺叙陈述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”,即联想。赋、比、兴手法的成功运用,是构成诗经民歌浓厚风土气息的重要原因。诗经诗经是是中国现实主义文学的光辉起点中国现实主义文学的光辉起点。由于其内。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。在中国古代文学的长河中,化史上都占有重要地位。在中国古代文学的长河中,现现实主义的实主义的诗经诗经和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称并称“风骚风骚”。诗经诗经开创了中国诗歌的优秀传统,开创了中国诗歌的优
8、秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。对后世文学产生了不可磨灭的影响。“风风”“雅雅”“颂颂”(从体例(从体例分类说)分类说)“赋赋”“比比”“兴兴”(从表现(从表现手法说)手法说)诗六义:诗六义:二、正音二、正音 第一首第一首 卫风卫风氓氓 氓:氓:mng 蚩:蚩:ch 愆:愆:qin 将:将:qing 垝:垝:gu 垣:垣:yun 筮:筮:sh 咎:咎:ji 于:于:x 说:说:tu 陨:陨:yn 徂:徂:c 汤:汤:shng 渐:渐:jin 罔:罔:wng靡:靡:m 夙:夙:s 咥:咥:x 隰:隰:x 泮:泮:pn 注释译文和简析注释译文和简析氓之蚩蚩,抱布贸丝。氓之蚩蚩,抱布贸丝。氓
9、:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏氓:民,男子。蚩蚩:忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。笑的样子。布:货币。一说布匹。贸,换,买。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝,来即我谋。匪来贸丝,来即我谋。即:靠近。谋:商量即:靠近。谋:商量。换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。送子涉淇,至于顿丘。送子涉淇,至于顿丘。顿丘:地名顿丘:地名。涉,渡诃。涉,渡诃。那天送你过淇水,送到顿丘才转回。那天送你过淇水,送到顿丘才转回。匪我愆期,子无良媒。匪我愆期,子无良媒。匪,非。子,你。愆(音匪,非。
10、子,你。愆(音qin):过):过,错误,错误。不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。将子无怒,秋以为期。将子无怒,秋以为期。将:愿,请将:愿,请。我求你别生我的气,重订了秋天好日期。我求你别生我的气,重订了秋天好日期。第二章v乘彼垝垣,以望复关。乘彼垝垣,以望复关。乘,登上。垝垣(音乘,登上。垝垣(音guyun):破颓的墙。):破颓的墙。复关:诗中男子的住地复关:诗中男子的住地。到时候城上来等待,盼望你回到关门来。到时候城上来等待,盼望你回到关门来。v不见复关,泣涕涟涟。不见复关,泣涕涟涟。复关:借代复关地方的那个男子复关:借代复关地方的那个男子 左盼右盼不见
11、你的影,不由得泪珠滚过腮。左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。v既见复关,载笑载言。既见复关,载笑载言。载载载载:一边:一边一边一边 一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。v尔卜尔筮,体无咎言。尔卜尔筮,体无咎言。体:卜筮的卦象。咎:灾祸体:卜筮的卦象。咎:灾祸 只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。v以尔车来,以我贿迁。以尔车来,以我贿迁。贿:财物,这里指嫁妆贿:财物,这里指嫁妆 我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。1-2章,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,章,追叙恋爱生活。姑娘
12、既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。充满幸福的憧憬。第三章v桑之未落,其叶沃若。沃若:新鲜润泽的样子沃若:新鲜润泽的样子 桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。v于(x)嗟鸠兮,无食桑葚!于:通于:通“吁吁”。叹息声。叹息声 斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!v于嗟女兮,无与士耽!耽,沉迷。耽,沉迷。姑娘们啊,见着男人不要和他缠!姑娘们啊,见着男人不要和他缠!v士之耽兮,犹可说也。说,通说,通“脱脱 男人们沉溺于爱情,说甩马上甩男人们沉溺于爱情,说甩马上甩;v女之耽兮,不可说也。女人们沉溺于爱情,摆也摆不开女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。总说自己的
13、生活教训。总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃桑之未落,其叶沃若若”使用了使用了“兴兴”的手法的手法。第四章v桑之落矣,其黄而陨。桑之落矣,其黄而陨。陨:坠落。陨:坠落。桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。v自我徂(自我徂(c)尔,三岁食贫。)尔,三岁食贫。徂尔:往你家,嫁与你。徂,往徂尔:往你家,嫁与你。徂,往 打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。打我嫁到你家去,三年挨穷没怨言。v淇水汤汤(淇水汤汤(shng),渐(),渐(jin)车帷裳。)车帷裳。渐:浸湿渐:浸湿 一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。一条淇水莽洋洋的水,车儿过河湿了半截帷。v女也不爽,士贰其行
14、。女也不爽,士贰其行。爽:差错。贰:有二心爽:差错。贰:有二心 做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。做媳妇的哪有半点错,男子汉儿口是心又非。v士也罔极,二三其德。士也罔极,二三其德。罔,无。极,准则。德,心意。罔,无。极,准则。德,心意。十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。十个男子九个行不正,朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣,其黄而陨桑之落矣,其黄而陨”使使用了用了“兴兴”的手法。的手法。第五章v三岁为妇,靡室劳矣;靡:没有。室劳,劳苦的家务活靡:没有。室劳,劳苦的家务活 三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来担。三年媳妇说短也不短,一家活儿一个人来
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