复习哲学第九课件.ppt
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1、历史唯物主义历史唯物主义哲学的概况哲学的概况(第一单元(第一单元 1.2.3.1.2.3.)马马克克思思主主义义哲哲学学辩证唯物主义辩证唯物主义辩证辩证辩证辩证唯物论唯物论唯物论唯物论 4.5.4.5.4.5.4.5.辩证唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义认识论认识论认识论认识论 6.6.6.6.唯物唯物唯物唯物辩证法辩证法辩证法辩证法 7.8.9.10.7.8.9.10.7.8.9.10.7.8.9.10.社会历史观社会历史观社会历史观社会历史观 11.11.11.11.生生活活与与哲哲学学知知识识结结构构(第二、三单元(第二、三单元)(第四单元(第四单元(第四单元(第四单元)世界
2、的本质(是什么?)世界的本质(是什么?)世界的本质(是什么?)世界的本质(是什么?)人如何认识世界人如何认识世界人如何认识世界人如何认识世界世界存在的状态(怎么样?)世界存在的状态(怎么样?)世界存在的状态(怎么样?)世界存在的状态(怎么样?)社会的存在与发展社会的存在与发展社会的存在与发展社会的存在与发展价值观(人生价值观价值观(人生价值观价值观(人生价值观价值观(人生价值观12121212人的存在及价值人的存在及价值人的存在及价值人的存在及价值唯物辩证法唯物辩证法整体整体和部和部分分联联 系系发发 展展矛矛 盾盾总特征总特征根本动力根本动力实质与核心实质与核心普普遍遍性性客客观观性性量量变
3、变与与质质变变总特征总特征根本内容根本内容普普遍遍性性多多样样性性含含义义和和属属性性普普遍遍性性特特殊殊性性前前进进性性与与曲曲折折性性联系联系表现表现表现表现矛盾分析法(全面)矛盾分析法(全面)发展发展实质实质新事新事物的物的产生产生和旧和旧事物事物的灭的灭亡亡树立树立创新创新意识意识民族民族进步进步的灵的灵魂魂系统系统和要和要素素主次主次矛盾矛盾矛盾矛盾主次主次方面方面孤立孤立片面片面静止静止形而上学形而上学第七课第七课唯物辩证法的唯物辩证法的联系观联系观第八课第八课 唯物辩证法的唯物辩证法的发展观发展观第九课第九课 唯物辩证法的唯物辩证法的矛盾观矛盾观第十课第十课 唯物辩证法的唯物辩证
4、法的辩证否定观辩证否定观【坚持矛盾分析的方法坚持矛盾分析的方法】矛矛盾盾含义含义基本属性基本属性特征特征普遍性普遍性特殊性特殊性辨证关系辨证关系主次矛盾、主次矛盾、矛盾主次方面矛盾主次方面世界观世界观方法论方法论承认矛盾承认矛盾;一分为二一分为二坚持共性和个性的坚持共性和个性的具体的历史的统一具体的历史的统一具体问题具体分析具体问题具体分析两点论和重点论相结合两点论和重点论相结合矛矛盾盾分分析析方方法法矛盾转化律矛盾转化律;对立统一律对立统一律矛盾矛盾联系联系发展发展唯唯物物辩辩证证法法的的实实质质和和核核心心是矛盾的表现形式是矛盾的表现形式是矛盾运动的结果是矛盾运动的结果是联系的是联系的根本
5、内容根本内容是发展的是发展的根本动力根本动力(矛盾是事物发展矛盾是事物发展的的源泉和动力源泉和动力)两大基本特征或总特征两大基本特征或总特征矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即矛盾规律即对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的是唯物辩证法的实质和核心实质和核心。(一)矛盾的概念(一)矛盾的概念(一)矛盾的概念(一)矛盾的概念1、含义:、含义:反映反映事物内部事物内部对立和统一对立和统一关系关系的哲学范的哲学范畴,简言之,畴,简言之,矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一。矛盾双方的矛盾双方的对立立统一一关系,既指关系,既指事物内部事物内部存在存在这种关系也指种
6、关系也指事事物之物之间存在存在这种关系种关系矛盾的双方矛盾的双方始始终是不可分割的是不可分割的。“两个方面两个方面”不是任意的两个方面,不是任意的两个方面,而是构成而是构成对立立统一一的两个方面。的两个方面。“两个方面两个方面”是具体的,多是具体的,多样的,的,不不局限于局限于“好好”与与“不好不好”两个方面两个方面。2、基本属性:、基本属性:斗争性和同一性斗争性和同一性矛盾的矛盾的统一属性统一属性矛盾的矛盾的对立属性对立属性考点一考点一 矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性和斗争性对对 立立统统 一一剪之剪之你死我亡你死我亡一绳系两命一绳系两命统一统一两者的命运统一于一条绳两者的命运统一于一条绳
7、对立对立两者之间随时都可能相斗两者之间随时都可能相斗不剪不剪冤家路窄冤家路窄利益有冲突利益有冲突矛矛 盾盾思考:矛盾就是包括两个方面:一方对立,一方统一?请在下面句子中找出对立统一的矛盾双请在下面句子中找出对立统一的矛盾双方:方:1.“有无相生,难易相成,长短相形,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随高下相倾,音声相和,前后相随”2.苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑,长一智。一堑,长一智。3.天下皆知美之为美,斯恶也;天下皆天下皆知美之为美,斯恶也;天下皆知善之为善,斯恶也知善之为善,斯恶也每个人的一生每个人的一生不不论聪明明还是愚蠢是
8、愚蠢不不论幸福幸福还是不幸是不幸只要他一离开母体只要他一离开母体就就睁着眼睛追求光明着眼睛追求光明我我们从千万次的蒙蔽中从千万次的蒙蔽中觉醒醒我我们从千万种的愚弄中学得了从千万种的愚弄中学得了聪明明统一中有矛盾、前一中有矛盾、前进中有逆中有逆转运运动中有阻力、革命中有背叛中有阻力、革命中有背叛甚至光中也有暗甚至光中也有暗甚至暗中也有光甚至暗中也有光不少丑不少丑恶与自私与自私隐藏在光的下面藏在光的下面每个人的一生每个人的一生不不论聪明明还是愚蠢是愚蠢不不论幸福幸福还是不幸是不幸只要他一离开母体只要他一离开母体就就睁着眼睛追求光明着眼睛追求光明我我们从千万次的蒙蔽中从千万次的蒙蔽中觉醒醒我我们从千
9、万种的愚弄中学得了从千万种的愚弄中学得了聪明明统一中有矛盾、前一中有矛盾、前进中有逆中有逆转运运动中有阻力、革命中有背叛中有阻力、革命中有背叛甚至光中也有暗甚至光中也有暗甚至暗中也有光甚至暗中也有光不少丑不少丑恶与自私与自私隐藏在光的下面藏在光的下面注意注意1:准确理解把握矛盾的含义:准确理解把握矛盾的含义:“事物内事物内部部”或者或者“矛盾体矛盾体”(一个组合,多个事物)(一个组合,多个事物)注意注意3:不能把不能把哲学矛盾哲学矛盾与与逻辑矛盾逻辑矛盾混为一谈混为一谈“每个同学既有每个同学既有每个同学既有每个同学既有优优优优点点点点又有又有又有又有缺点缺点缺点缺点。”“每个同学都每个同学都每
10、个同学都每个同学都是是是是三好学三好学三好学三好学生又都生又都生又都生又都不是不是不是不是三好学生三好学生三好学生三好学生”注意注意2:统一和对立是矛盾的两个基本属性统一和对立是矛盾的两个基本属性,是是矛盾双方之间的关系。不能认为统一是矛盾矛盾双方之间的关系。不能认为统一是矛盾的一方的一方,对立是矛盾另一方对立是矛盾另一方.形式逻辑矛盾:思维违反逻辑 规则的错误,应该排除。哲学矛盾:事物本身所固有的对立统一关系,应该认识。不想当裁缝的厨子不是好司机不想当裁缝的厨子不是好司机 吾盾之坚,物莫能陷也。吾矛之利,於物无不陷也。以子吾盾之坚,物莫能陷也。吾矛之利,於物无不陷也。以子之矛,陷子之盾,何如
11、?之矛,陷子之盾,何如?蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。朱门酒肉臭,路有冻死骨朱门酒肉臭,路有冻死骨镇守祖国南疆的战士写过一幅对联:镇守祖国南疆的战士写过一幅对联:兴中华,甜中有苦苦中有甜,一人辛苦万人甜;兴中华,甜中有苦苦中有甜,一人辛苦万人甜;保南疆,圆中有缺缺中有圆,一家不圆万家圆。保南疆,圆中有缺缺中有圆,一家不圆万家圆。(二)矛盾的基本属性(二)矛盾的基本属性1、矛盾的同一性:、矛盾的同一性:含含义:矛盾双方:矛盾双方相互吸引相互吸引、相互相互联结的属的属性和性和趋势。两两方方面面含含义义A.矛盾双方矛盾双方相互相互依赖依赖,一方的存在以另一方的存一方的存在以另一方的
12、存在为前提,双方共处于一在为前提,双方共处于一个统一体中个统一体中B.矛盾双方矛盾双方相互相互贯通贯通,即相互即相互渗透渗透、相互、相互包含包含,在在一定条件下一定条件下可以相可以相互互转化转化(1 1)矛盾双方相互依赖,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处存在为前提,双方共处统一体统一体中。中。2 2、矛盾的同一性、矛盾的同一性 没有黑,就无所没有黑,就无所谓白;没有丑,也无所白;没有丑,也无所谓美美 没有先没有先进,就没有落后就没有落后;没有没有战争争,就没有和平就没有和平没有没有纪律律,就没有自由就没有自由;没有正确没有正确,就没有就没有错误老子
13、老子说:“祸兮福之所倚,福兮兮福之所倚,福兮祸之所伏。之所伏。”塞翁失塞翁失马,焉知非福,焉知非福(2 2)矛盾双方在一定条件下可以相互转化)矛盾双方在一定条件下可以相互转化酿酒窖泥奇臭,酒窖泥奇臭,酿出的名酒特香,香出的名酒特香,香鲸的的粪便便恶臭,燃臭,燃烧后却香味后却香味浓郁。郁。矛盾的同一性是有条件的、相对的矛盾的同一性是有条件的、相对的下列成语、俗语或名言各包含什么哲学道理?下列成语、俗语或名言各包含什么哲学道理?1.居安思危居安思危2.有无相生,难易相成,长短相形,音声相和,前后相有无相生,难易相成,长短相形,音声相和,前后相随随3.你中有我,我中有你你中有我,我中有你4.乐极生悲
14、乐极生悲5.公说公有理,婆说婆有理公说公有理,婆说婆有理矛盾同一性,矛盾双方相互贯通,在一定条件矛盾同一性,矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化下相互转化矛盾同一性,矛盾双方依赖矛盾同一性,矛盾双方依赖矛盾同一性,相互转化矛盾同一性,相互转化矛盾同一性,矛盾双方相互贯通,在一定条件矛盾同一性,矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化下相互转化矛盾斗争性,矛盾双方相互矛盾斗争性,矛盾双方相互排斥、相互对立排斥、相互对立典型案例分析典型案例分析1、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随音声相和,前后相随”2、人无完人,金无足赤、人无完人
15、,金无足赤3、苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑,长苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑,长一智。一智。4、教学相长、教学相长典型案例分析典型案例分析1、“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随音声相和,前后相随”矛盾双方矛盾双方相互依赖;相互依赖;2、人无完人,金无足赤、人无完人,金无足赤符合对立统一规律。符合对立统一规律。任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于一个统一体之中。个统一体之中。3、苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑,长苦尽甘来、乐极生悲、因祸得福、吃一堑,长一智。一智。矛
16、盾双方矛盾双方相互转化相互转化(相互贯通,一定(相互贯通,一定条件下);条件下);4、教学相长、教学相长矛盾双方的相互依存、相互促进。矛盾双方的相互依存、相互促进。5、一劳永逸6、物极必反;7、否极泰来;8、乐极生悲;9、因祸得福;10、满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后11、吃一堑,长一智;12、失败是成功之母:13、塞翁失马,焉知非福;14、居安思危15.“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”5、一劳永逸这是违背对立统一规律的形容词。不能把劳和逸割裂开来。正确的应该是有劳有逸,劳逸结合。6、物极必反;7
17、、否极泰来;8、乐极生悲;9、因祸得福;10、满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后矛盾双方的相互转化。11、吃一堑,长一智;12、失败是成功之母:13、塞翁失马,焉知非福;14、居安思危要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。15.“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”“有有无无相生,相生,难难易易相成,相成,长长短短相形,相形,高高下下相倾,相倾,音音声声相和,相和,前前后后相随相随”。矛盾双方矛盾双方相互依赖相互依赖 苦苦尽尽甘甘来、来、乐乐极生极生悲悲、因、因祸祸得得福福、吃一、吃
18、一堑堑,长一,长一智智。矛盾双方矛盾双方相互转化相互转化(一定条件下一定条件下)2、矛盾的斗争性、矛盾的斗争性含含义:矛盾双方:矛盾双方相互排斥、相互排斥、相互相互对立立的属性。它体的属性。它体现着着双方相互双方相互分离分离的的倾向和向和趋势。哲学上所哲学上所讲的斗争、的斗争、对立,立,包括一切包括一切差异差异和和对立立,它与,它与生活中所生活中所说的斗争,是的斗争,是一般一般与个与个别、普遍与特殊、普遍与特殊的关系。的关系。生物体的新陈代谢生物体的新陈代谢生物体在新陈代谢过程中,同化作用生物体在新陈代谢过程中,同化作用贮存能量,异化作用释放能量,它们是两贮存能量,异化作用释放能量,它们是两种
19、相反的作用,是种相反的作用,是相互排斥相互排斥的。的。资本主义社会资本主义社会在资本主义社会里,资产阶级是统治在资本主义社会里,资产阶级是统治者,剥削者,而无产阶级是被统治者,被者,剥削者,而无产阶级是被统治者,被剥削者,它们的地位和利益是根本对立的,剥削者,它们的地位和利益是根本对立的,是是相互斗争相互斗争的。的。学校教学学校教学在教学过程中教师的教是启发与传授,在教学过程中教师的教是启发与传授,学生的学是领悟与接受,两个方面是学生的学是领悟与接受,两个方面是相互相互区别区别的。的。(广(广 泛)泛)(狭(狭 义)义)具体表现具体表现 具体矛盾和斗争具体矛盾和斗争政治用政治用语中中讲的斗争的
20、斗争(共(共 性)性)(个(个 性)性)(抽(抽 象)象)(一(一 般)般)(具(具 体)体)(特(特 殊)殊)概括总结概括总结哲学上哲学上讲的斗争的斗争注意:哲学所讲的注意:哲学所讲的“斗争性斗争性”与生活中所说的与生活中所说的“斗争斗争”的区别和联系。的区别和联系。凡是矛盾,必有斗争凡是矛盾,必有斗争 (斗争是绝对的,无条件的)斗争是绝对的,无条件的)A矛盾双方矛盾双方相互依赖相互依赖,一方以另,一方以另一方的存在为一方的存在为前提前提,双方,双方共处共处于于一个一个统一体统一体中。中。B矛盾双方矛盾双方相互贯通相互贯通,在,在一定条一定条件下件下可以相互转化。可以相互转化。同同一一性性指
21、矛盾双方指矛盾双方相互排斥、相互对立相互排斥、相互对立的属性。它体现着矛盾双方的属性。它体现着矛盾双方相互相互分离分离的倾向和趋势。(排斥、区的倾向和趋势。(排斥、区别、差异、不同等)别、差异、不同等)斗斗争争性性(统统一一)(对对立立)矛矛盾盾矛盾矛盾就是反映事物内部就是反映事物内部对立对立和和统一统一关系的哲学范畴。关系的哲学范畴。3 3、矛盾同一性与斗争性的关系、矛盾同一性与斗争性的关系区别:略区别:略联系:联系:A A、同一性以差别和对立为、同一性以差别和对立为前提前提,没有斗,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和贯通,事物争性,就没有矛盾双方的相互依存和贯通,事物就不能存在和发展就
22、不能存在和发展B B、斗争性、斗争性寓于寓于同一性之中,并为同一性所制约,同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展样不能存在和发展C C、总之,矛盾双方既对立又统一,由此推动事、总之,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展(物的运动、变化和发展(矛盾是事物发展的源泉矛盾是事物发展的源泉和动力和动力)矛盾双方在一定条件下可以相互转矛盾双方在一定条件下可以相互转化化,这种转化可能是有利的,也可能这种转化可能是有利的,也可能是不利的,我们应当是不利的,我们应当促进有利转化,促进有利转化,防止不利转
23、化防止不利转化。矛盾双方的对立性和同一性不可分矛盾双方的对立性和同一性不可分割割,我们应当我们应当在对立中把握统一,在在对立中把握统一,在统一中把握对立。统一中把握对立。要求我们要求我们用一分为二的观点看问题,用一分为二的观点看问题,坚持两点论、两分法。坚持两点论、两分法。矛盾基本属性的矛盾基本属性的方法论要求方法论要求注:注:矛盾的矛盾的是是相对的相对的、有条有条件的件的矛盾的矛盾的是是绝对的绝对的、无条无条件件的的同一性同一性斗争性斗争性【一分为二一分为二】不不能能把把“一一分分为为二二”仅仅理理解解为为优优点点和和缺缺点点、成成绩和错误。绩和错误。“一一分分为为二二”,指指既既要要看看到
24、到矛矛盾盾的的一一方方,又又要要看看到到另另一一方方;也也指指既既要要看看到到矛矛盾盾的的对对立立面面,又又要要看看到到矛矛盾盾的的统统一一面面;既既要要看看到到主主要要矛矛盾盾,也也要要看看到到次次要要矛矛盾盾;既既要要看看到到矛矛盾盾的的主主要要方方面面,也也要看到要看到矛盾的次要方面。矛盾的次要方面。“既既又又、虽然、虽然但是、双赢、双刃剑、但是、双赢、双刃剑、成就成就困难困难、机遇、机遇挑战、相反相成挑战、相反相成”此类此类语言哲理是:语言哲理是:矛盾是对立统一,要一分为二看问题,矛盾是对立统一,要一分为二看问题,坚持两分法、两点论。坚持两分法、两点论。该原理经常应用于该原理经常应用于
25、:用对立统一原理用对立统一原理 分析分析A A和和B B的关系的关系 (通常是一对反义词通常是一对反义词)答题模式:答题模式:(1 1)矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一,A A与与B B是对立统一关系是对立统一关系(2 2)一方面,)一方面,A A与与B B存在存在对立对立的一面,的一面,另一方面,另一方面,A A与与B B也有也有统一统一性,性,(3 3)既要既要又要又要(或把(或把-有机结合或有机结合或兼顾兼顾-)敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝,也是敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝,也是著名的世界文化遗产。阅读材料,完成下列要求。著名的世界文化遗产。阅读材料,完成下列要求。材料一
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