高考语文复习：文言文专题训练《史记·平津侯主父列传》.docx

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1、文言文专题训练-史记平津侯主父列传一、阅读下面的文字，完成下面小题。臣（主父偃）闻明主不恶切谏以博观，忠臣不避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。今臣不敢隐忠避死，以效愚计，愿陛下幸赦而少察之。司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平，天子大恺，春蒐秋狝，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。且夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。夫务战胜，穷武事，未有不悔者也。昔秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴，李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制。轻兵深入，粮食必绝；运粮以行，重不

2、及事。得其地，不足以为利；得其民，不可调而守也。胜必弃之，非民父母。靡敝中国，甘心匈奴，非长计也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，却地千里，以河为境。地固泽卤，不生五谷。然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众之不足，兵革之不备哉？其势不可也。又使天下飞刍挽粟，起于黄、腫、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。男子疾耕不足于粮饷，女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道死者相望，盖天下始叛也。故兵法曰：“兴师十万，日费千金。”秦常积众数十万人虽有覆军杀将系虏单于适足以结怨深仇不足以偿天下之费。夫匈奴行盗侵驱，所以为业，天性固然。上及虞夏殷周

3、，固不程督，禽兽畜之，不比为人。夫不上观虞夏殷周之统，而下循近世之失，此臣之所大恐，百姓所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易。使边境之民靡敝愁苦，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得成其私。夫秦政之所以不行者，权分乎二子，此得失之效也。故周书曰：“安危在出令，存亡在所用。”愿陛下孰计之而加察焉。（节选自史记平津侯主父列传，有删改）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A秦常积众数十万人/虽有覆军杀将/系虏单于/适足以结怨/深仇不足以偿天下之费B秦常积众数十万人/虽有覆军杀将系虏/单于适足以结怨深仇/不足以偿天下之费C秦常积/众数十万人虽有覆军/杀将系虏/单于适足以结怨/深仇不足以偿天下之费

4、D秦常积众数十万人/虽有覆军杀将/系虏单于/适足以结怨深仇/不足以偿天下之费2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A故事，前例、旧事。本文的“故事”也是此意。B春蒐秋狝，古代四季狩猎的名称都不同，春天打猎叫“蒐”，即寻猎未怀孕的禽兽，秋天打猎叫“狝”，即杀伤禽兽。C城郭，春秋战国时期的都城，大都分为内城与外城两部分，内城为“城”，外城为“郭”。D孤寡，孤儿和寡妇。“孤”指幼年死去父亲或父母双亡，“寡”本义指男女丧偶，后专指女子丧偶。3下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A主父偃深谙进谏之道，首先以传统的君臣职责作为自己冒死进谏的理由，接着表明自己的忠心，为进谏打好了基

5、础。B主父偃在进谏中引经据典，以秦始皇不听李斯劝告而攻打匈奴最后导致天下叛秦为例，劝谏皇上考虑采纳自己的意见。C虞夏殷周等历朝各代，很看重匈奴，却都未能降服过匈奴，主父偃认为应该借鉴历史的经验，慎重对待攻打匈奴之事。D秦朝的政令不能推行，就是因为国家大权为尉佗、章邯所分，这就是政治的得和失的效验。4将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。（2）暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。丞相公孙弘者，齐菑川国薛县人也，字季。少时为薛狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上。年四十余，乃学春秋杂说。养后母孝谨。元光五年，有诏征

6、文学，菑川国推上公孙弘。策奏，天子擢弘对为第一。召入见，状貌甚丽，拜为博士。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。后丁母忧，服丧三年。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。尝与主爵都尉汲黯请间汲黯先发之弘推其后天子常说所言皆听以此日益亲贵尝与公卿约议至上前皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言，益厚遇之。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。”上

7、问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。且无汲黯忠，陛下安得闻此言。”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。淮南、衡山谋反，治党羽方急。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称，恐窃病死，无以塞责。乃上书：“臣弘行能不足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德。愿归侯印，乞骸骨，避贤者

8、路。”天子报曰：“古者赏有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。元狩二年，弘病，竟以丞相终。（节选自史记平津侯主父列传）5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A尝与主爵都尉/汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说所言/皆听以此/日益亲贵/尝与公卿约议/至上前皆倍其约/以顺上旨/B尝与主爵都尉/汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说/所言皆听/以此日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其约/以顺上旨/C尝与主爵都尉汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说所言/皆听以此/日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其

9、约以顺上旨/D尝与主爵都尉汲黯请间/汲黯先发之/弘推其后/天子常说/所言皆听/以此日益亲贵/尝与公卿约议/至上前/皆倍其约以顺上旨/6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A春秋是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传由孔子修订而成。B丁忧，丁是父亲去世，忧是母亲去世。根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守制，这叫丁忧。C三公，中国古代地位最尊显的三个官职的合称，秦朝以后多为虚职。礼记载三公为司马、司徒、司空。周礼载三公为太师、太傅、太保。D乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，

10、回老家安度晚年。指古代官吏因年老请求退职。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，通晓文学，仪态外貌都非常奇伟，奉养长辈非常孝顺谨慎。B公孙弘品行敦厚，每次上朝同大家议论政事，总是陈述问题的各个方面，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上与皇上争论。C公孙弘外表宽宏大量，内心却城府很深，对有仇怨的人暗中加以报复，俸禄都用来供给宾客朋友，这都是沽名钓誉，虚伪至极的表现。D公孙弘深受皇上的器重，淮南王和衡山王谋反时，他恰逢病重，向皇上提出辞官回乡，皇上安抚他少用心思，集中精神，好好养病。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夫九卿与臣善者无过黯

11、，然今日庭诘弘，诚中弘之病。（2）古者赏有功，褒有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。9文中双横线处，汲黯为什么庭诘公孙弘？庭诘成功了吗？请简要说明。三、阅读下面的文言文，完成下面小题。主父偃者，齐临菑人也。学长短纵横之术，晚乃学易春秋、百家言。游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排挨，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。乃西入关。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见，拜主父为郎中，一岁中四迁偃。偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前

12、日晁错是也。今诸侯子弟或十数而适嗣代立余虽骨肉无尺寸地封则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。”元朔二年，上拜主父为齐相。至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数之曰：“始吾贫时，昆弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！”乃使人以王与姊奸事动王，王以为终

13、不得脱罪，乃自杀。赵王恐其为国患，告言主父偃受诸侯金。及齐王自杀，上闻大怒，以为主父劫其王令自杀，乃征下吏治。上欲勿诛，公孙弘乃言曰：“齐王自杀无后，国除为郡，入汉，主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下。”乃遂族主父偃。（选自史记平津侯主父列传，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地/封则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分/子弟以地侯之/B今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分/子弟以地侯之/C今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地封/则仁孝之道不宣/愿陛下令诸

14、侯得推恩分子弟/以地侯之/D今诸侯子弟或十数/而适嗣代立/余虽骨肉/无尺寸地/封则仁孝之道不宣/愿陛下令诸侯得推恩分子弟/以地侯之/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A长短，战国时代纵横家的游说之术，与儒学并称为先秦时期的两大显学。B结发，古代汉族男子自成童开始束发，因以指初成年；也可指成婚之夕，男左女右共髻束发；亦可指妻子。C五鼎食，列五鼎而食，形容高官贵族的豪奢生活，亦喻高官厚禄。D国除，封国被废，指汉代诸侯王、列侯因罪、死亡或无继嗣而被剥夺或撤销封国。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A主父偃久经困厄，一朝飞黄腾达。他在齐国时遭人排挤鄙弃，游历

15、各国时不被赏识任用；绝境中他上书朝廷，获得皇帝宠信，屡获升迁。B主父偃谋略高明，巧解朝廷困境。他剖析诸侯国或骄奢淫乱或恃强反叛的形势，认为晃错的做法是正确的，应改以法削藩为推恩分国，皇帝采纳了他的策略。C主父偃飞扬跋扈，讥讽世态炎凉。他得志后收受重金，面对他人劝告，他直言自己做事就是要倒行逆施；他衣锦还乡时，羞辱了前倨后恭之人并与之断交。D主父偃受人畏忌，终致灭族之祸。他因揭发燕王罪行立功，群臣无不畏惧；他任齐相时派人以乱伦罪触动齐王，齐王畏惧自杀，他因此被治罪，后遭灭族。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。（2）始吾贫时，昆

16、弟不我衣食，宾客不我内门；今吾相齐，诸君迎我或千里。14主父偃为什么被诛九族？请结合材料简要说明。答案1、D句意：秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军、杀死敌将，俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。“众数十万人”作“积”的宾语，动宾间不可断开，故排除C。“单于”应为“虏”的宾语，中间不能断开，故排除BC。“结怨深仇”是并列结构的短语，互文修辞，中间不能断开，排除AC。2A“本文的故事也是此意”的说法不恰当，本文中的“故事”应断开，并非古今异义词。应是“是故”为一个固定词语，意思是“因此”，“事”作后面的主语。3C“虞夏殷周等历朝各代，很看重匈奴”理解

17、有误，从原文“夫匈奴行盗侵驱，所以为业，天性固然。上及虞夏殷周，固不程督，禽兽畜之，不比为人”可以看出虞夏殷周等历朝各代，并不看重匈奴。4（1）况且发怒（兴兵）是违背大德的，兵器是不吉祥的器物，（发动）战争是最卑下的品行。（2）让军队在风沙日晒中待了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。参考译文：我听说贤明的君主不会厌恶率直的进谏以使自己的视野开阔，忠诚的大臣不躲避重罪而直言劝谏，因此不会有遗漏的策略，他们的功业将流传万世。如今我不敢为了逃避死亡而隐瞒忠心，所以来献上愚昧的计策，幸而希望陛下赦免我的罪过，稍微考察一下我的想法。司马法上说：“国家虽然大，若是喜欢战争，就必然灭亡；天下虽然

18、太平，若是忘掉战争，就必然危险。”天下已经平定，天子演奏大凯的乐章，春秋两季分别举行打猎活动，诸侯们借以春练军队，秋整武器，用以表示不忘战争。况且发怒（兴兵）是违背大德的，兵器是不吉祥的器物，（发动）战争是最卑下的品行。古代人君一旦发怒一定会有伤亡，所以圣明的君王对待发怒兴兵的事非常慎重。那致力于打仗取胜，用尽武力的人，没有不后悔的。从前秦始皇凭借战胜对手的兵威，蚕食天下，吞并各个交战的国家，统一天下，其功业可与夏、商、周三代开国之君相同。（但他）一心取胜，不肯休止，竟想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不可以攻匈奴。匈奴没有固定居住的城池，也无堆积的财物可守，到处迁徙，如同鸟儿飞翔，难以得到他们加以控

19、制。如果派轻便军队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，也是无济于事。就是得到匈奴的土地，也无利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要抛弃他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。使中原疲惫，而以打匈奴为心情愉快之事，这不是长久之计。”秦始皇不采纳李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开拓了千里土地，以黄河为国界。这些土地本是盐碱地，不生五谷。这以后，秦朝调发全国的成年男人去守卫北河地区。让军队在风沙日晒中待了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足，武器装备不充裕吗？不是的，这是形势不允许呀！（秦朝）又让天下百姓飞速转运粮草，

20、从黄县、腄县和琅邪郡靠海的县城起运，转运到北河，一般说来运三十钟粮食才能得到一石。男人努力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓疲惫不堪，孤儿寡母和老弱之人得不到供养，路上的死人一个挨一个，大概由于这些原因，天下百姓开始背叛（秦王朝）。所以孙子兵法上说：“发兵十万，每天耗费千金。”秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军、杀死敌将，俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。匈奴走到哪里偷到那里，侵夺驱驰，以此为职业，天性本来如此。（所以）上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来都不按法律道德的要求来督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而

21、不把他们看作是人类。如果往前不借鉴虞夏商周的经验，往后却遵循近世的错误做法，这正是我最大的忧虑，百姓最感痛苦的事情。况且战争持续一久，就会发生变乱；做事辛苦，就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。秦朝的政令不能推行，就是因为国家大权为这两个人所分，这就是政治的得和失的效验。所以周书上说：“国家的安危在于君王发布的政令，国家的存亡在于君王用什么样的人。”希望陛下仔细考虑这个问题，加以明察。5、D句意：他曾经和主爵都尉汲黯请求皇上分别召见，汲黯先向皇上提出问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。他

22、所说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位显贵起来。他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。“主爵都尉”是“汲黯”的官职，共同构成名词性短语，中间不可断开，排除选项AB；“天子常说”中的“说”通“悦”，意思是“天子常常很高兴”，主谓齐全，后面断开；“所言”是“皆听”的主语，应在“所言”前断开，“皆听”后断开，排除选项AC；6B“丁忧，丁是父亲去世，忧是母亲去世”错误，“丁”有“遭逢”之意，“忧”指可忧患之事。“丁忧”指父母的去世，父亲去世称为“丁父忧”，母亲去世称为“丁母忧”。7B“公孙弘品行敦厚”错误。“不肯当面驳斥和

23、在朝廷上与皇上争论”体现了公孙弘的圆滑。8（1）九卿中与我好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛病。（2）古代奖赏有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事业要崇尚文德教化，遭遇祸患要崇尚武功，没有改变这个道理的。9原因：汲黯在朝廷上谴责公孙弘的原因是公孙弘曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。结果：从文中可以看出，汲黯的庭诘没有成功，皇帝反而更加厚待公孙弘。参考译文：丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他年轻时当过薛县的监狱官员，因为犯了罪，被免官。他家里穷，只得到海边去放猪。直到四十多岁时，才学习春秋及各家

24、解释春秋的著作。他奉养后母恭谨孝顺。武帝元光五年（前130），皇帝下诏书，征召文学，菑川国推荐公孙弘。公孙弘的对策文章被送到皇帝那里，武帝把公孙弘的对策文章提拔为第一。下召让他上朝觐见，见弘相貌仪表很美丽，封他为博士。公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，经常说人主的毛病在于心胸不广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上的肉菜。后来因母亲去世，守孝三年。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至

25、左内史。他曾经和主爵都尉汲黯请求皇上分别召见，汲黯先向皇上提出问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。他所说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位显贵起来。他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备公孙弘说：“齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”皇上问公孙弘。公孙弘谢罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”皇上赞同公孙弘的说法，越发厚待公孙弘。汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这是欺诈。”皇上问公孙弘。公

26、孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛病。我有三公的高贵地位却盖布被，确实是巧行欺诈，妄图钓取美名。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢!”天子认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，最终让公孙弘当了丞相，封为平津侯。公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深（刻毒）。那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面与他们相处很好，但暗中却加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事，都是公孙弘的主意。他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭。老朋友和他喜欢的门客，都是他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们，家中没有余财。士人都

27、因为这个缘故认为他贤明。淮南王和衡山王谋反，朝廷追究党羽正紧的时候，公孙弘病得很厉害，他自己认为没有什么功劳而被封侯，官位升到丞相，应当辅助贤明的君王安抚国家，使人人都遵循当臣子的道理。如今诸侯有反叛朝廷的阴谋，这都是宰相工作不称职的结果，害怕一旦默默病死，没有办法搪塞责任。于是，他向皇帝上书说：“我的品行才能不能同这高高的官位相称，我本来有病，恐怕先于陛下的狗马而死去，最终无法报答陛下的恩德和搪塞责任。我希望辞官归家，给贤者让路。”武帝答复他说：“古代奖赏有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事业要崇尚文德教化，遭遇祸患要崇尚武功，没有改变这个道理的。希望你少用心思，集中精神，再以医药辅助治

28、疗。”于是，赐给他牛酒和各种布帛。过了几个月，公孙弘的病情大有好转，就上朝办理政事了。武帝元狩二年（前121），公孙弘发病，最终以丞相的身份死去。10、C“尺寸地”修饰“封”，是“尺寸之地的封国”的意思，不应该断开，排除AD两项。“以地侯之”的主语不是“子弟”，故排除B项。句意：如今，诸侯的子弟有的竟是十几个，而只有嫡长子世世代代相继承，其余的虽然也是诸侯王的亲骨肉，却无尺寸之地的封国，那么仁爱孝亲之道就得不到显示。希望陛下命令诸侯可以推广恩德，把他的土地分割给子弟，封他们为侯。11A“纵横家的游说之术，与儒学并称为先秦时期的两大显学”错误。儒学和墨学并称为战国时期的两大显学。先秦时期的两大显

29、学是：儒家和墨家。显学：指盛行于世而影响较大的学术派别。12B“认为晁错的做法是正确的”有误。原文“前日晁错是也”意为“前些时候晁错（引起的叛乱）就是这样”，是说晁错的做法不当。13（1）他家境贫寒，借贷也一无所获，就向北游历燕、赵、中山等国，都没有谁肯厚待他，客居生活很艰难。（2）当初我贫贱的时候，兄弟不给我吃穿，宾客不让我进门；如今我做了齐相，你们中有人到千里以外去迎接我。14主父偃利用职权收受贿赂，倒行逆施，横暴行事。齐国之事发生后，赵王告发主父偃受贿。皇上以为是主父偃威胁齐王使其自杀的。被捕后，皇上不想诛杀他，公孙弘劝告皇上，不杀主父偃无法向天下人交代，主父偃因此被灭族。翻译：主父偃是

30、齐地临菑人，学习战国时代的纵横家的学说，晚年才开始学习周易、春秋、诸子百家的学说。他游于齐国许多读书人之间，没有谁肯厚待他。齐国许多读书人共同排斥他，他无法在齐呆下去。他家生活贫困，向人家借贷也借不到，就到北方的燕、赵、中山游学，各地都没人厚待他，做客很难。就西入函谷关。他带的钱财已经花光，留在长安已经很久，诸侯的宾客们都很讨厌他，于是他向皇帝上书。早晨进呈奏书，傍晚时皇帝就召见了他，任命主父偃担任郎中，一年之中四次升迁。主父偃向皇上劝说道：“古代诸侯的土地不超过百里，强弱的形势很容易控制。如今的诸侯有的竟然拥有相连的几十个城市，土地上千里，天下形势宽缓时，则容易骄傲奢侈，做出淫乱的事情，形势

31、急迫时，则依仗他们的强大，联合起来反叛朝廷。现在如果用法律强行削减他们的土地，那么他们反叛的事就会产生，前些时候晁错的做法就出现这种情况。如今，诸侯的子弟有的竟是十几个，而只有嫡长子世世代代相继承，其余的虽然也是诸侯王的亲骨肉，却无尺寸之地的封国，那么仁爱孝亲之道就得不到显示。希望陛下命令诸侯可以推广恩德，把他的土地分割给子弟，封他们为侯。这些子弟人人高兴地实现了他们的愿望，皇上用这种办法施以恩德，实际上却分割了诸侯王的国土，不必削减他们的封地，却削弱了他们的势力。”于是，皇上听从了他的计策。尊立卫子夫当皇后，及揭发燕王刘定国的阴私，主父偃是有功的。大臣们都畏惧主父偃的口，贿赂和赠送给他的钱，

32、累计有千金之多。有人劝说主父偃说：“你太横行了。”主父偃说：“我从束发游学以来已四十余年，自己的志向得不到实现，父母不把我当儿子看，兄弟们不肯收留我，宾客抛弃我，我穷困的时日已很久了。况且大丈夫活着，如不能列五鼎而食，那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。我已到日暮途远之时，所以要倒行逆施，横暴行事。”元朔二年，皇上任命他当了齐相。主父偃到了齐国，把他的兄弟和宾客都召来，散发五百金给他们，数落他们说：“开始我贫穷的时候，兄弟不给我衣食，宾客不让我进门；如今我作了齐相，诸君中有人到千里以外去迎接我。我同诸君绝交了，请不要再进我主父偃的家门！”于是他就派人用齐王与其姐姐通奸的事来触动齐王，齐王以为终究不能逃脱罪责，害怕象燕王刘定国那样被判处死罪，就自杀了。赵王害怕他成为赵国的祸患，告发主父偃收受诸侯的金钱。等到齐王自杀了，皇上听到后，大怒，认为是主父偃威胁他的国王使其自杀的，就交给官吏审问。皇上不想诛杀主父偃，这时公孙弘对皇上说：“齐王自杀，没有后代，封国被废除而变成郡，归入朝廷，主父偃是这事的罪魁，陛下不杀主父偃，无法向天下人民交待。”于是皇上就把主父偃家族的人都杀了。学科网（北京）股份有限公司