定风波 (2).ppt

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1、定风波定风波苏轼苏轼莫莫听听穿穿林林打打叶叶声声，何何妨妨吟吟啸啸且且徐徐行行。竹竹杖杖芒芒鞋鞋轻轻胜胜马马，谁谁怕怕？一一蓑蓑烟烟雨雨任任生生。料料峭峭春春风风吹吹酒酒醒醒，微微冷冷，山山头头斜斜照照却却迎迎。回回首首向向来来萧萧瑟瑟处处，归归去去，也也无无风风雨雨也也无无晴晴定风波定风波苏轼苏轼 1 1、在理解文章内容的基础上、在理解文章内容的基础上 有感情地朗诵课文。有感情地朗诵课文。2 2、体会苏轼在诗歌中寄寓、体会苏轼在诗歌中寄寓 的思想感情和人生态度。的思想感情和人生态度。3 3、掌握、运用诗词鉴赏的几、掌握、运用诗词鉴赏的几 种基本方法。种基本方法。学习目标学习目标写作背景 这首

2、词作于宋神宗元丰五年这首词作于宋神宗元丰五年(1082)(1082)，此时，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首定风波就表现了苏达心态泰然处之。这首定风波就表现了苏轼当时轼当时“泰然处之泰然处之”的心境。的心境。读准字音把握字词读准字音把握字词芒鞋：草鞋。芒鞋：草鞋。吟啸：吟唱长啸，表现泰吟啸：吟唱长啸，表现泰 然自若的情态然自若的情态料峭：形容微寒。料峭：形容微寒。同

3、行同行xng xng 吟啸吟啸xio xio 芒芒mngmng鞋鞋 料峭料峭qioqio一蓑一蓑susu烟雨烟雨 萧瑟萧瑟ss 词前小序云词前小序云：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。时间时间:10821082年年3 3月月7 7日日沙湖道中沙湖道中地点地点:人物人物:同行同行 、余余感觉感觉:狼狈、不觉狼狈、不觉事件事件:遇雨遇雨已而遂已而遂晴晴东坡志林说：东坡志林说：“黄州东南三十里为沙湖，黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。亦曰螺师店，予买田其间，因往相

4、田。”而这首而这首定风波的小序则说：定风波的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。故作此。”显然，这首词是借显然，这首词是借“道中通雨道中通雨”一事，一事，来抒写作者当时来抒写作者当时“余独不觉余独不觉”的心境的。的心境的。2.小序中的小序中的“同行皆狼狈，余独不觉同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度？这件事怎样的态度？面对突然的变故，毫不在意、坦然面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的旷达、处之的旷达、洒洒脱。脱。莫听穿林打

5、叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说莫听，就有外物不足萦怀之意。吟诗、长啸，表示意态闲适。陶渊明归去来辞：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。v拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意v芒鞋：草鞋。v竹杖草鞋步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，初入庐山诗云：芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。用到竹杖芒鞋，即所谓我是世间闲客

6、此闲行（南歌子）。v马则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓行人路上马蹄忙者。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。v带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。v料峭春风：带几分寒意的东风。v斜照相迎，也透露着喜悦的情绪。词序说：已而遂睛，故作此。七个字闲闲写下，却是点睛之笔。已而遂睛，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。萧瑟处：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的声音

7、。【品读【品读鉴赏鉴赏探究】探究】1、自由朗读词作，并结合注释谈谈这首词的、自由朗读词作，并结合注释谈谈这首词的上下阙分别写了什么内容？上下阙分别写了什么内容？2.词的上片刻画了怎样的抒情主体形象？词的上片刻画了怎样的抒情主体形象？3“谁怕？一蓑烟雨任平生谁怕？一蓑烟雨任平生”是上片的点睛之笔，是上片的点睛之笔，说说这句话的含义，表现了作者怎样的品质说说这句话的含义，表现了作者怎样的品质？4、词的下阕结句、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗？请结合苏轼的人生经历现象的一种概括吗

8、？请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理？表达出作者怎样的人含着怎样的人生哲理？表达出作者怎样的人生态度？生态度？1、自由朗读词作，并结合注释谈谈、自由朗读词作，并结合注释谈谈这首词的上下阙分别写了什么内容这首词的上下阙分别写了什么内容？词的上阕写冒雨徐行的心境；词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。下阕写雨后天晴的景色和感受。2.词的上片刻画了怎样的抒情主体形象词的上片刻画了怎样的抒情主体形象？上片描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎上片描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又

9、着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的长啸的潇洒旷达潇洒旷达的抒情主体形象，的抒情主体形象，“莫莫听听”、“何妨何妨”、“谁怕谁怕”是关键词，写是关键词，写出了词人在出了词人在“同行皆狼狈同行皆狼狈”，其，其“独不觉独不觉”，欣然前行的独立人格精神。，欣然前行的独立人格精神。3“谁怕？一蓑烟雨任平生谁怕？一蓑烟雨任平生”是上片的点睛之笔，是上片的点睛之笔，说说这句话的含义，表现了作者怎样的品质？说说这句话的含义，表现了作者怎样的品质？这两句将作者一生的坎坷磨难，以及这两句将作者一生的坎坷磨难，以及泰然自若泰然自若的生活态度，尽行囊括。说的生活态度，尽行囊括。说明苏轼平生任由各种各样的风吹雨

10、打明苏轼平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦无惧苦难，勇敢前行难，勇敢前行的意志品质。的意志品质。4、词的下阕结句、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗？请结合苏之后自然现象的一种概括吗？请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理句词的理解，它包含着怎样的人生哲理？表达出作者怎样的人生态度？表达出作者怎样的人生态度？不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，这不是。这是一句

11、饱含人生哲理意味的点睛之笔，这句话的句话的表层含义表层含义，是回头看狂风大作，骤雨肆虐的，是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；情形，现在一切都归于平静；其其深层含义深层含义是是无论人无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去会成为过去。道出了词人在大自然微妙的一瞬所获道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中句中“萧萧瑟瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的二句，意为风雨之声，与上阕的“穿

12、林打叶声穿林打叶声”相应和。相应和。“风雨风雨”二字，一语双关，既野外途中二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。人生险途。“归去，也无风雨也无晴归去，也无风雨也无晴”，好像什么，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度生态度。1 1、表达方式：、表达方式：融叙事、写景、抒情、议理于一

13、体。融叙事、写景、抒情、议理于一体。2 2、表现手法、表现手法以小见大：以生活小事为题材来表现对人生的思考。以小见大：以生活小事为题材来表现对人生的思考。虚实结合：虚实结合：“一蓑烟雨一蓑烟雨”既是眼前的实景，又虚指作既是眼前的实景，又虚指作者的人生遭遇。者的人生遭遇。艺术归纳：艺术归纳：3 3、风、风 格：格：语言质朴，感情平和，境界明快。语言质朴，感情平和，境界明快。4 4、抒情主人公形象：、抒情主人公形象：旷达潇洒、超脱乐观的智者形象。旷达潇洒、超脱乐观的智者形象。归纳小结归纳小结 定风波体现词人在自定风波体现词人在自然风雨中镇定自若、在仕然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛途风

14、险中泰然处之、在痛苦中旷达自解等复杂而深苦中旷达自解等复杂而深微的情致及旷达情怀。微的情致及旷达情怀。塑造了一个乐观塑造了一个乐观,旷达的旷达的主人公形象。主人公形象。人生有顺逆人生有顺逆,有成败有成败,有荣辱有荣辱,有福祸有福祸.但无论处于何种境地但无论处于何种境地,我们都要以坦然而超脱的心我们都要以坦然而超脱的心态去对待态去对待,胜不骄胜不骄,败不馁败不馁,福福不喜不喜,祸不悲祸不悲,这样才能完成这样才能完成自己的人格修养自己的人格修养.李白有言李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体

15、验，成就了一代文豪苏幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其穷则独善其身，达则兼济天下身，达则兼济天下”的人生理想指引下，的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。无路可走时的座右铭。伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。词人用象征手法，写出在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世

16、界中寻找自己崭新的位置。从这首词中你得出怎样从这首词中你得出怎样的人生思考？的人生思考？【课外积累【课外积累苏轼作为素材】苏轼作为素材】一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴同学们，还记得吗，在同学们，还记得吗，在900多年以前，在浓密的山间树林多年以前，在浓密的山间树林中，有过一场并不特别的风雨？中，有过一场并不特别的风雨？还记得吗，就是在那片冷风凄雨之中，在那条崎岖难行的还记得吗，就是在那片冷风凄雨之中，在那条崎岖难行的泥泞道路上，有这样一位老者，他脚着着芒鞋，手持着竹泥泞道路上，有这样一位老者，他脚着着芒鞋，手持着竹杖，阵阵的凉风吹过他苍白的发梢，冰冷的雨滴打落在他

17、杖，阵阵的凉风吹过他苍白的发梢，冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身躯上，而他却浑然不觉，依然悠然吟啸，缓步徐瘦弱的身躯上，而他却浑然不觉，依然悠然吟啸，缓步徐行；行；还记得吗，在那个曾经烈火雄雄，乱石穿空，惊涛拍岸的还记得吗，在那个曾经烈火雄雄，乱石穿空，惊涛拍岸的古赤壁前，有这样一位老者，他面对着滚滚而逝的江水，古赤壁前，有这样一位老者，他面对着滚滚而逝的江水，回想起古之英雄的种种过往，不禁从胸中倾泻出了回想起古之英雄的种种过往，不禁从胸中倾泻出了“大江大江东去浪淘尽，千古风流人物东去浪淘尽，千古风流人物”的壮美篇章，回首自己这风的壮美篇章，回首自己这风雨飘零的一生，他更是从心底翻涌出雨飘零的一生，

18、他更是从心底翻涌出“人生如梦，一樽还人生如梦，一樽还酹江月酹江月”的千古长叹！的千古长叹！是的，这个人，便是苏轼是的，这个人，便是苏轼。苏轼，中国文人心中一个响当当的名字，唐宋八苏轼，中国文人心中一个响当当的名字，唐宋八大家之一，大书法家，大文学家，佛学大师，中大家之一，大书法家，大文学家，佛学大师，中国文化史上的旷世奇才国文化史上的旷世奇才是的，我们可以给他是的，我们可以给他灌上许多诸如此类的名号，但是，无论我们如何灌上许多诸如此类的名号，但是，无论我们如何的褒扬他，都绝不会显露出一丁点的过分与夸张。的褒扬他，都绝不会显露出一丁点的过分与夸张。他，不仅有着神奇的文笔、渊博的学识和睿智的他，不

19、仅有着神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想，更可贵的是，多舛的命运和人生路途的风思想，更可贵的是，多舛的命运和人生路途的风雨飘零，并没有让他高尚的人格遭到一丝的磨灭，雨飘零，并没有让他高尚的人格遭到一丝的磨灭，相反，在不可避免的痛苦之后，他依然还拥有着相反，在不可避免的痛苦之后，他依然还拥有着一分宁静如月，旷达如风的难得心境；一分宁静如月，旷达如风的难得心境；人生的风雨何其多，但是，即使路上的风雨再大，人生的风雨何其多，但是，即使路上的风雨再大，即使在他人都感到狼狈困顿之时，他却还依然能即使在他人都感到狼狈困顿之时，他却还依然能够吟啸徐行；惟大英雄能显本色，是真名士自然够吟啸徐行；惟大英雄能显本

20、色，是真名士自然风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！一座丰碑！风雨人生路，超然旷达情风雨人生路，超然旷达情回顾苏轼的一生，我们不得不提到两个很关键的回顾苏轼的一生，我们不得不提到两个很关键的字字贬谪。是的，凭借骄人的文学才华进入到贬谪。是的，凭借骄人的文学才华进入到官场之中，对于苏轼来说，也许并不是一件什么官场之中，对于苏轼来说，也许并不是一件什么难事，但是，为人正直，爱憎分明，从不随波逐难事，但是，为人正直，爱憎分明，从不随波逐流的性格，却注定了他在今后的那条出仕之路上流的性格，却注定了他在今后的那条出仕之路上必然要走得格外的坎坷与艰

21、辛必然要走得格外的坎坷与艰辛因为与朝庭大因为与朝庭大员政见不合，苏轼一次又一次的被卷入到此起彼员政见不合，苏轼一次又一次的被卷入到此起彼伏的政治风波之中，成为朝庭内部权利斗争的牺伏的政治风波之中，成为朝庭内部权利斗争的牺牲品。他一次又一次的被贬谪，黄州，杭州，密牲品。他一次又一次的被贬谪，黄州，杭州，密州，湖州，惠州，一次比一次偏远，甚至在海南，州，湖州，惠州，一次比一次偏远，甚至在海南，我们也不难发现他的足迹。我们也不难发现他的足迹。一、被贬黄州一、被贬黄州,用极积应世的心态变对理想与现实用极积应世的心态变对理想与现实的巨大落差，在不完美的人生中，重新找到自己的巨大落差，在不完美的人生中，重

22、新找到自己人生的合适定位人生的合适定位 乌台诗案，苏轼差一点就被送上了断头台，后来，他被贬谪到了地处偏远的黄州，一住便是四年。虽然，苏轼并未因此丢失掉宝贵的性命，但这次事件无疑成为了他在漫长曲折的政治生涯中所遭遇的第一次沉重而冷酷的打击。我们甚至有些无法想象，从春风得意备受文坛大家欧阳修所推崇的科场奇才，到初出茅庐，踌躇满志，又深得仁宗皇帝赏识的青年才俊，再到谪居他乡，失意落寞的戴罪犯官，这人生的巨大落差，会让苏轼的内心经历多大的痛苦与挣扎。在这之前，苏轼的求学入仕之路不可谓不顺畅之极，只是这时，我们却不得不有些担心在现实与理想的激烈冲突之中，他还能从痛苦失意之中走出，重新给自己的人生找到一个

23、合适的定位吗？所幸的是，苏轼没有让我们失望！在黄州的四年岁月里，我们看到的不是一个怨天尤人，悲观消沉的苏轼一边是主持兴修水利工程，一边是奖励发展农业纺织我们处处都可以看见他忙忙碌碌的身影。后来，黄州的百姓们十分感念这位父母官，还为他修筑了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。如果说，存在痛苦与挫折的人生是不完美的人生，那么，苏轼的人生也无疑是不完美的。但是，开朗乐观的心态和积极济世的人生态度，却让我们看到了另外一个意义上的完美的苏轼如何在理想与现实的巨大落差之中，重新找到自己的人生定位，并在这个位置上发挥自己应有的人生价值，苏轼的种种言行，无疑为后世之人做了一个难能可贵的榜样。二数次登临

24、赤壁，在对古人过往的沉思与对失意人生的二数次登临赤壁，在对古人过往的沉思与对失意人生的深刻思考中，构筑起自己宁静如月，旷达如风般的精神家深刻思考中，构筑起自己宁静如月，旷达如风般的精神家园园“滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄。”一天，苏轼来到了黄州的古赤壁前，面对着滚滚而去的江水，他想起了那个曾在三国时期如火如荼的战火风云中谈笑自若，叱咤一方的大都督周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”拂去历史烟云的迷蒙色彩，英雄的颯爽英姿仿佛还鲜活可见，只是，面前这条滚滚而去的江水却将所有历史的繁华冲刷的干干净净，当年的英雄，身在何方？他们曾经立下的赫赫战功，今又何在？苏轼沉默了，他

25、不禁反问自己，难道自己不也正像那东吴的督都吗？在自己的心中，不也曾经如他般激荡着一腔指点江山，治国平天下的壮志豪情吗，而此时呢？面对这一片漫漫江水，他陷入了沉思：时光流逝，岁月漫漫，历史的变迁，千百年来，便是如此，但是，当年那些战功赫赫的英雄志士们，他们如今又在哪里呢？原来，一个人，无论他曾经拥有多大的功名，或者拥有多么显贵的地位，其实还不都是要注定被这滚滚而去的时间洪流所冲刷得干干净净吗，人生本就如一场梦幻啊，又何苦还让自己不能开怀呢？于是，面对着滔滔的江水，苏轼不由得从内心发出了一声千古长叹“人生如梦，一樽还酹江月”，这哪里是在凭吊古人，分明是在凭吊他自己那宦海沉浮，如梦如幻的人生啊。这是

26、他历经风雨之后的坦然，更是他从痛苦失意之中获得超脱的真情告白。也是在这同样的赤壁前，苏轼再次来到这里，这一次，是和他的朋友们，月光淡淡，清风徐徐，客人们饮酒高歌，欢愉无比，但这时，面对这眼前美景，无边乐事，朋友之中不由得有人发出了人生短暂的悲叹之语，然而，苏轼扬酒答到：“天地之間，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山間之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼宽慰客人不要感叹人生的虚无与短暂，告诉客人，世上万事万物都有它们自己存在发展的规律，这是任何人也没法改变的，既是无法改变的事实，又何必为它再去感伤呢，不如忘记这

27、些，好好的享受这眼前的无边美景，享受欢愉无边的人生呢？苏轼的劝解宽慰是成功的，客人终于转忧为喜。我们知道，当时的苏轼，己经身遭贬谪，但他竟然能够用自己的感悟去宽慰悲伤的他人，试想，如果，苏轼本人没有获得对自己多舛人生，坎坷命运的清醒思考和认识，获得彻底的超然，又怎么能够做到这样呢？有一位哲人，曾经问到过人们这样一句话，他问：“知道为什么每个人都是哭着来到这个世上的吗？”人们作了很多的回答，但是答案却很出乎大家的意料，哲人说：“哭泣，是因为，他们早己预见到了人生的苦难。”这个答案也许不会得到所有人的认同，但是，我们却不得不承认，他的确道出了我们过去，现在，甚至未来都不得不面对的一个真理般的事实。

28、的确，人生是痛苦的，一生之中，我们得经历很多的挫折磨难与打击，但是，我们却仍然拥有得到快乐的权利，毕竟，人生并非只有痛苦与悲伤。抬头看看吧，天是那么蓝，花儿是那么芳香鲜艳，头顶的阳光，那么温暖，天边的那轮新月，那么明亮，那么皎洁，我们也许失去了很多，可我们却仍然无条件的拥有它们，我们还有什么不快乐的呢？苏轼和我们一样，他的人生也有着许多的痛苦失意，但是，他并没有消沉悲观，他知道，无论境遇如何多变，无论他的人生失去再多，那轮明月，那阵徐缓绵长的清风，却是他取之不尽用之不竭的心灵宝藏，更是他疲惫灵魂得到安抚与慰藉的温暖家园。生活给了我们太多的沉重，漫漫的人生之路，我们是否也应该如苏轼般，渐渐学会在

29、自己的心中，为自己那个疲惫的灵魂建筑起一座温暖舒适的精神家园呢？三人生的风雨，当我们坦然面对时，它们一点也不可怕三人生的风雨，当我们坦然面对时，它们一点也不可怕对了，还记得文章开始提到的那场风雨吗，那是一场平常的风雨，并不特殊，但是，它却偏偏让苏轼并且是被“乌台诗案”逼上了绝境的苏轼赶上了。此时的苏轼，被贬谪到黄州己有三个年头了，而且己经彻底的从痛苦沉沦之中解脱了出来，于是，一场再平凡不过的风雨与这位经历人生挫折却依然超然旷达的苏轼相遇，一首千古绝唱便又产生了：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无

30、风雨也无晴。这词中的狂风暴雨，不就是苏轼所面临的严酷现实吗？这突如其来的暴风雨，淋湿了他的全身，但却使他清醒了：巨大灾难降临，只有无所畏惧，安之若泰，才能不被它压垮。即使终生湮没于“烟雨”之中，又有何惧哉？被贬杭州被贬杭州：古人说“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼又一次被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单的道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没掉他所有的痛苦，所有的忧伤。被贬海南被贬海南：“日啖荔枝三百颗，不辞常做岭南人。”这是他被贬至天涯海角地海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁

31、愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心境，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。被贬密州：被贬密州：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年”写作这首词时，苏轼己被贬谪到密州，与家人，与挚爱的兄弟己经六七年未曾见面，对家人的思念之情必须自是难以排谴，然而他并没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得以升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们生

32、活的风雨摧不倒我们，我们同在。结语：结语：回顾苏轼的这一生，几多风雨，几多坎坷，然而甚至在让他几乎丧命的逆境之中，他也仍然保持着坚贞的气节和独立的人格，决不随波逐流；即使被贬谪到再偏远的地方，他仍然尽到自己全力去造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，架桥凿井，赈灾施药，都于史可证；总之，无论苏轼走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。然而，更值得我们肯定和记住的是，在苏轼多次遭遇贬谪动荡不堪的一生中，即便是在身处绝境之时，他也依然保持着乐观豁达的心态和积极向上的追求；苏轼的确为后人修筑留下了许多的道路和桥梁，但是即便它们如何的结实牢固，也终会被风雨所侵蚀，最终化为只能供人瞻仰

33、的历史遗迹；可是，苏轼的思想，苏轼面对人生风雨时超然与旷达的人生态度，却无疑为后世之人做好了一个永不磨灭的榜样！苏轼，风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。不朽的苏轼！【高考佳作高考佳作】风雨任平生风雨任平生（一考生）他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、阔达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生

34、。滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒来面对如画江山，如梦人生。古人说“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单的道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没掉他所有的痛苦，所有的忧伤。“日啖荔枝

35、三百颗，不辞常做岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心境，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。明月几时有一词道尽了诗人在外想念家人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得以升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们生活的风雨摧不倒我们，我们同在。风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。苏轼，永垂不朽。