八年级语文马说课件.ppt
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1、韩愈韩愈(768824768824)字退之,河阳(现在)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有其著名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉,与柳的美誉,与柳宗元同为宗元同为“古文运动古文运动”倡导者,是倡导者,是“唐宋八唐宋八大家大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号昌黎,世称韩昌黎,谥号“文文”,又称韩文,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。收在昌黎先生集里。作者简介作者简介您的位置:您的位置:马说马说 作者
2、简介作者简介作品介绍本文选自韩昌黎文集中的杂说四,本文选自韩昌黎文集中的杂说四,作者韩愈,字沛之,登洲南阳人。唐作者韩愈,字沛之,登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎县。因昌黎韩氏昌黎,今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族,所以后人称他为韩昌黎。本是旺族,所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了了“欲得士,必须善识士,善养士,欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。善誉士的道理。”表达了对当时社会表达了对当时社会压抑人才,摧
3、残人才现象的控诉,对压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。渴望。这篇这篇马说马说大约作于大约作于贞元十一年至十六年间。这贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“忧天下之心忧天下之心”的他,终未被采纳。后来的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有时奸佞当权,政治黑暗
4、,有才能之士不受重视,所以他才能之士不受重视,所以他有有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。s 槽枥槽枥一一食食或尽或尽粟粟一一石石食食马者马者外外见见 伯伯乐乐祗祗辱辱骈骈邪邪策策 听课文朗读,把握准确字音。听课文朗读,把握准确字音。原文欣赏 马马 说说 韩愈韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽
5、有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不呜呼!其真无马邪?其真不知马也。知马也。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。不以千里称也。
6、马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!其真无马邪?其呜呼!其真无马邪?其真不知马也。真不知马也。一同一同 辱没辱没辱辱骈骈一食一食称称著称著称吃一顿吃一顿 是是才美才美才能,美好的素质才能,美好的素质见
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