古代诗歌的思想内容和作者的观点态度概况.ppt

《古代诗歌的思想内容和作者的观点态度概况.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代诗歌的思想内容和作者的观点态度概况.ppt（67页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 评价诗歌的思想内容评价诗歌的思想内容 和作者的观点态度和作者的观点态度评价诗歌的思想内容和作者的观点态度评价诗歌的思想内容和作者的观点态度 评价诗歌的思想内容，就是分析评价诗歌的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义，作品的思评价作品主题的社会意义，作品的思想感情和作者的观点态度；想感情和作者的观点态度；分析评价要中肯，分析评价要中肯，要就诗论诗要就诗论诗,实事实事求是，具体分析。求是，具体分析。1 1、写景抒情诗、写景抒情诗 2 2、即事感怀诗、即事感怀诗 3 3、咏物言志诗、咏物言志诗 4 4、怀古咏史诗、怀古咏史诗5 5、边塞征战诗、边塞征战诗 6 6、赠友送别诗、赠友送别诗7 7、

2、思乡怀远诗、思乡怀远诗 8 8、山水田园诗、山水田园诗9 9、思妇闺情诗、思妇闺情诗 1010、论道说理诗、论道说理诗古代诗歌内容分类古代诗歌内容分类无限风光在险峰 写景抒情诗的鉴赏写景抒情诗的鉴赏写写景景抒抒情情诗诗 枫桥夜泊枫桥夜泊 张张张张 继继继继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。1.1.在诗中作者写哪几种景物？这些景物有在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？什么特征？2.2.通过景物的描写，表达了作者通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？怎样的思想感情？景物：景物：月落、乌啼、霜、

3、江边的枫树、渔火、寒山寺、月落、乌啼、霜、江边的枫树、渔火、寒山寺、客船等。客船等。特征：特征：秋夜幽寂秋夜幽寂 凄冷。凄冷。感情：写出羁旅者的孤独、愁绪满怀和感情：写出羁旅者的孤独、愁绪满怀和落榜后孤孑清落榜后孤孑清寥、愁绪满怀的情感。寥、愁绪满怀的情感。独坐敬亭山独坐敬亭山 李白李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。景物特征：景物特征：孤寂孤寂表达技巧：表达技巧：拟人拟人作者情感：作者情感：孤独、受冷落，寄情自然，人孤独、受冷落，寄情自然，人格的高洁清傲。格的高洁清傲。1.1.概括概括景物的共同景物的共同特征。特征。2.2.写景

4、常用的写景常用的表达技巧。表达技巧。3.3.体会体会作者所要表达的作者所要表达的情感思想。情感思想。读懂写景诗的方法：读懂写景诗的方法：欢聚离散皆是缘 赠友送别诗的鉴赏赠友送别诗的鉴赏 古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。见的一种

5、主题。唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。送别诗的鉴赏要点送别诗的鉴赏要点 唐人送别的习俗：唐人送别的习俗：1.1.折柳送别折柳送别 2.2.唱歌送别唱歌送别3.3.饮酒饯别饮酒饯别 折柳送别折柳送别送别送别 王之涣王之涣杨柳东风树，青青夹御河。杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。近来攀折苦，应为离别多。折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：1.1.千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩千丝万缕的柳条随风舞动与离

6、人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常不断、理还乱的离愁非常相似相似。2.“2.“柳柳”与与“留留”谐音，谐音，因此折柳送别有挽留、因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。惜别、不舍之意。3.3.柳枝有柳枝有随地而生的习性随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。唱歌送别唱歌送别赠汪伦赠汪伦赠汪伦赠汪伦 李白李白李白李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌踏歌声。声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注注注注:“:“:“:“踏歌踏歌踏歌踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏

7、地为节是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。拍。拍。拍。正当今夕断肠处，正当今夕断肠处，骊歌骊歌愁绝不忍听。愁绝不忍听。（骊歌是一首离别时唱的歌）（骊歌是一首离别时唱的歌）（骊歌是一首离别时唱的歌）（骊歌是一首离别时唱的歌）（李白）（李白）（李白）（李白）劳歌劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。一曲解行舟，红叶青山水急流。（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称）后遂成送别歌的代称）后遂成送别歌的代称）后遂成送别歌的代称）送元

8、二使安西送元二使安西 王维王维王维王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。，西出阳关无故人。饮酒饯别饮酒饯别、积累离别诗积累离别诗常用意象常用意象。、体会作者所要表达的体会作者所要表达的思想情感思想情感。、离别诗常用的离别诗常用的表达技巧表达技巧：借景借景 抒情、衬托等抒情、衬托等。鉴赏离别诗的方法鉴赏离别诗的方法:重送裴郎中贬吉州重送裴郎中贬吉州 刘长卿刘长卿 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。作者如何表达惜别哀伤之情的？作者

9、如何表达惜别哀伤之情的？1 1、景物：、景物：“猿啼猿啼”、“暮江暮江”、“孤舟孤舟”。情：情：“客散客散”、“伤心伤心”、“逐臣更远逐臣更远”。2 2、反衬：、反衬：“人自伤心水自流人自伤心水自流”，以流水的无，以流水的无情情 反衬人的伤心；反衬人的伤心；“青山万里一孤舟青山万里一孤舟”，以，以青青 山万里反衬孤舟。山万里反衬孤舟。谢亭送别谢亭送别 劳歌一去解行舟，红叶青山水急流。劳歌一去解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。本诗抒发的是作者的离别之愁。本诗抒发的是作者的离别之愁。(1)(1)(1)(1)、作者在诗中抒发了怎样的情感？、作者在

10、诗中抒发了怎样的情感？、作者在诗中抒发了怎样的情感？、作者在诗中抒发了怎样的情感？(2)(2)(2)(2)、有人认为第二句、有人认为第二句、有人认为第二句、有人认为第二句“红叶青山红叶青山红叶青山红叶青山”的色调与全的色调与全的色调与全的色调与全 诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问 题？题？题？题？红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越觉离恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越觉离别的难堪。这是典型的以别的难堪。这

11、是典型的以“乐景写哀情乐景写哀情”的手的手法。法。离别诗中常见的时空背景离别诗中常见的时空背景1 1、离别诗中多出现、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象傍晚和月夜等时间意象。送灵澈上人送灵澈上人 刘长卿刘长卿苍苍竹林寺，杳杳苍苍竹林寺，杳杳钟声钟声晚。荷笠带晚。荷笠带斜阳斜阳，青山独归远。，青山独归远。离别诗中常出现离别诗中常出现“日暮日暮”、“斜阳斜阳”、“暮雪暮雪”、“暮钟暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调相协调（情景交融情景交融）。

12、并且，傍晚时候会伴随着。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归飞鸟归林、鱼翔潭底林、鱼翔潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪起漂泊之人的离情别绪（反衬反衬）。）。送友人送友人送友人送友人 薛涛薛涛薛涛薛涛水国蒹葭夜有霜，水国蒹葭夜有霜，水国蒹葭夜有霜，水国蒹葭夜有霜，月色月色月色月色山色共苍茫。山色共苍茫。山色共苍茫。山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。若见天涯思故人，浣溪石上窥若见天涯思故人，浣溪石上窥若见天涯思故人，浣溪石上窥若见天涯思故人

13、，浣溪石上窥明月明月明月明月（李白）（李白）（李白）（李白）月光给人的感觉是朦胧、迷离、月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而唐含有思乡、思亲的象征义，因而唐人常人常借月抒怀借月抒怀。通通过过月月亮亮的的烘烘托托，抽抽象象的的别别情情更更显得动人深长。显得动人深长。2 2、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空 间意象间意象劳劳亭歌劳劳亭歌 李白李白天下伤心处，天下伤心处，劳劳劳劳送客送客亭亭。春风知别苦，不遣柳条青。春风知别苦

14、，不遣柳条青。注注释释：劳劳劳劳亭亭又又名名新新亭亭，距距建建康康（南南京京）大大约约十十五五里里左左右右，是是沿沿长长江江顺顺流流而而下下的的必必经经之之地地。送送别别之之人人常常在在此此驻驻足足，目目送送行行人人渐渐行行渐渐远远。后后来来，劳劳劳劳亭亭便成了离别感伤的代名词。便成了离别感伤的代名词。谢亭谢亭 李白李白谢亭谢亭离别后，风景每生愁。离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。客散青天外，山空碧水流。注释：注释：谢亭谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便便成

15、了离愁的代名词。成了离愁的代名词。灞陵行送别（节选）灞陵行送别（节选）李白李白送君送君灞陵亭灞陵亭，灞水流浩浩。，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。上有无花之古树，下有伤心之春草。注注释释：长长安安东东南南三三十十里里处处有有一一条条灞灞水水，汉汉文文帝帝葬葬于于此此，遂遂称称灞灞陵陵，水水边边有有灞灞陵陵亭亭。唐唐代代人人们们出出长长安安东东门门相相送送亲亲友友，常常在在这这里里分分手手。因因此此灞灞陵陵亭亭在在唐唐诗诗里里常常和和别离联系在一起。别离联系在一起。南浦别南浦别 白居易白居易南浦南浦凄凄别，西风袅袅秋。凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好云莫回头。一看肠一断，好云莫回头

16、。注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦南浦”即南面即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。别之处的代名词。悔教夫婿觅封侯悔教夫婿觅封侯闺怨诗的鉴赏闺怨诗的鉴赏闺怨诗有两类闺怨诗有两类:一类是妇女对丈夫的思念，对家乡一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念亲人的思念;一类是对易逝青春的哀怨，对自由一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。自在生活幸福生活的向往。闺怨诗的鉴赏要点闺

17、怨诗的鉴赏要点:蝶恋花蝶恋花 欧阳修欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（上片写深闺寂上片写深闺寂寞，阻隔重重，想见意中人而不得，下片写美人迟暮，盼意中人回归而不得。幽寞，阻隔重重，想见意中人而不得，下片写美人迟暮，盼意中人回归而不得。幽恨怨愤之情自现。）恨怨愤之情自现。）这首词以生动的形象这首词以生动的形象 、清浅的语言，含、清浅的语言，含蓄委

18、婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂蓄委婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂的内心感受，是闺怨词中传诵千古的名作。的内心感受，是闺怨词中传诵千古的名作。念天地之悠悠念天地之悠悠即事感怀诗鉴赏即事感怀诗鉴赏 古人常以古人常以“即事即事”为题写诗，为题写诗，因一点事由而生发，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，例如怀亲、送友、思乡、赠人、抒写心中的感慨，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等。人生感悟、闲情逸趣等等。分析即事感怀诗要注意：分析即事感怀诗要注意：分析即事感怀诗要注意：分析即事感怀诗要注意：“事事事事”，作者写了什么事，或者说是什么事触发，作者写了什么事，或者说是什么事触发，作者写了

19、什么事，或者说是什么事触发，作者写了什么事，或者说是什么事触发了作者的思绪；了作者的思绪；了作者的思绪；了作者的思绪；“怀怀怀怀”，要体味诗人抒的是什么要体味诗人抒的是什么要体味诗人抒的是什么要体味诗人抒的是什么“怀怀怀怀”，注意，注意，注意，注意“事事事事”与与与与“怀怀怀怀”结合点，所抒之结合点，所抒之结合点，所抒之结合点，所抒之“怀怀怀怀”是否深挚感人。是否深挚感人。是否深挚感人。是否深挚感人。例如同是怀乡思亲：杜甫的月夜是在战乱离散、月例如同是怀乡思亲：杜甫的月夜是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子；李煜的浪淘沙令是在国夜冷清的情景中思念妻子；李煜的浪淘沙令是在国破身囚、欢梦醒来的景

20、况中痛悼故国。朱弁的春阴破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。朱弁的春阴是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗的感慨的事由不一样，诗人抒发感慨的事由不一样，诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。人抒发的感情和采用的笔法也不一样。即即事事感感怀怀诗诗春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李白李白谁家玉笛暗飞声谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳此夜曲中闻折柳,何人不起故园情何人不起故园情!诗人的故园情思是由一曲诗人的故园情思是由一曲折杨柳引发的，先写笛折杨柳引发的，先写笛声满城飞扬，

21、再写故园之思声满城飞扬，再写故园之思深浓，深浓，事事 与与 怀怀 结合紧密、结合紧密、自然熨帖。自然熨帖。仔细体察物关情 咏物言志诗的鉴赏咏物言志诗的鉴赏咏咏物物言言志志诗诗 孤雁孤雁 杜甫杜甫杜甫杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。以孤雁自喻。体现了诗人孤以孤雁自喻。体现了诗人孤独；失落；人生不得意、无人独；失落；人生不得意、无人理解的哀伤之情。理解的哀伤之情。1.1.事物特征：事物特征：2.2.诗人情感：诗人情感：孤独；失群；哀伤

22、；无人理解。孤独；失群；哀伤；无人理解。1.1.概括所咏事物的概括所咏事物的特征特征。2.2.体会作者所言之体会作者所言之“志志”（思想、感（思想、感情、志向、情趣、爱好、愿望）。情、志向、情趣、爱好、愿望）。3.3.表达技巧表达技巧象征、托物言志、拟象征、托物言志、拟人、比喻人、比喻等。等。读懂咏物诗的方法读懂咏物诗的方法:咏咏 柳柳 曾巩曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。这首诗题为这首诗题为“咏柳咏柳”，实际上托物寓意。，实际上托物寓意。通过对柳树通过对柳树“倚得东风势便狂倚得东风势便狂”“

23、飞花蒙飞花蒙日月日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用并用“天地清霜天地清霜”警告他们必无好下场，难逃警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。灭亡的命运。古今多少兴亡事咏史怀古诗鉴赏怀怀古古咏咏史史诗诗 越中览古越中览古越中览古越中览古 李白李白李白李白越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。苏台览古苏台览古苏台览古苏台览古 李白李白李白李白

24、旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。越中览古越中览古着重渲染着重渲染越宫昔日的繁华越宫昔日的繁华越宫昔日的繁华越宫昔日的繁华，结句聚焦在今日荒，结句聚焦在今日荒凉的遗址，用对比手法以强烈的反差抒写姑苏台今日的荒凉；凉的遗址，用对比手法以强烈的反差抒写姑苏台今日的荒凉；苏台览古苏台览古着重描绘着重描绘姑苏台今日的荒凉姑苏台今日的荒凉姑苏台今日的荒凉姑苏台今日的荒凉，以今古常新的自

25、，以今古常新的自然景物反衬人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。然景物反衬人事的变幻无常，抒写了诗人内心的感受。1.1.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。要点：两首诗都是要点：两首诗都是要点：两首诗都是要点：两首诗都是怀古咏史诗，主题怀古咏史诗，主题怀古咏史诗，主题怀古咏史诗，主题相同相同相同相同，题题题题材材材材相似；都运用了相似；都运用了相似；都运用了相似；都运用了对比对比对比对比的手法。的手法。的手法。的手法。2.2.请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。主主要是要是凭吊历史遗迹，或为历史人物，或为历史凭吊历史遗

26、迹，或为历史人物，或为历史事件，事件，作者的胸襟怀抱主要是通过对历史人物作者的胸襟怀抱主要是通过对历史人物事件的评价表现出来，这类作品事件的评价表现出来，这类作品多用典故多用典故，风，风格与感怀类似。格与感怀类似。1 1）借古讽今，抒发昔盛今衰，人事变化无常的）借古讽今，抒发昔盛今衰，人事变化无常的感慨。感慨。如刘禹锡的如刘禹锡的乌衣巷乌衣巷姜夔姜夔扬州慢扬州慢2 2）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才）借古人的遭遇来类比自己的遭遇，抒写怀才不遇之叹。不遇之叹。壮志难酬、报国无门的悲伤，或对壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。如苏轼的现实不重用人才进行批评。如苏轼的念奴娇

27、念奴娇赤壁怀古赤壁怀古。3 3）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己建功立）赞扬古人建功立业的事迹，表达自己建功立业的雄心。业的雄心。怀古咏史诗鉴赏要点：怀古咏史诗鉴赏要点：在怀古咏史诗赏析时，要注意下面几点：在怀古咏史诗赏析时，要注意下面几点：要弄清史实，作者要弄清史实，作者“怀怀”什么什么“古古”；要体会意图，作者为什么怀古；要体会意图，作者为什么怀古；要领悟感情，作者在怀古中表达了什要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情。么感情。汴河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运汴河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开河主干在汴水一段，习惯上也呼之

28、为汴河。隋炀帝开大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民脂民膏，成为他最著名的暴行。脂民膏，成为他最著名的暴行。汴河怀古（其二）汴河怀古（其二）皮日休皮日休 尽道隋亡为此河，尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？共禹论功不较多？第四句以第四句以“大禹治水的业绩大禹治水的业绩”相比，甚至用反诘句相比，甚至用反诘句式来强调：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多式来强调：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？但这样的评论是以些吗？但这样的评论是以“若无水殿龙舟事若无水殿龙舟事”为前提为前

29、提的。的。“共禹论功共禹论功”一抬，一抬，“不较多不较多”再抬，高高抬起，再抬，高高抬起，把分量重重地反压在把分量重重地反压在“水殿龙舟事水殿龙舟事”上面，对统治阶上面，对统治阶级奢侈糜烂的生活予以批评。级奢侈糜烂的生活予以批评。古来征战几人回 边塞征战诗的鉴赏边塞征战诗的鉴赏边边塞塞征征战战诗诗征人怨征人怨 岁岁金河复玉关，岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。万里黄河绕黑山。诗中有诗中有诗中有诗中有金河、玉关、青冢、黄河、金河、玉关、青冢、黄河、金河、玉关、青冢、黄河、金河、玉关、青冢、黄河、黑山黑山黑山黑山等边塞地名，标题以及等边

30、塞地名，标题以及等边塞地名，标题以及等边塞地名，标题以及“马策、马策、马策、马策、刀环刀环刀环刀环”等也写了征人的戍边生活。等也写了征人的戍边生活。等也写了征人的戍边生活。等也写了征人的戍边生活。(1)(1)(1)(1)为什么说这是一首边塞诗为什么说这是一首边塞诗为什么说这是一首边塞诗为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体结合诗句具体结合诗句具体结合诗句具体说明。说明。说明。说明。(2)(2)(2)(2)诗题为诗题为诗题为诗题为“征人怨征人怨征人怨征人怨”，通篇虽无，通篇虽无，通篇虽无，通篇虽无“怨怨怨怨”字，但字，但字，但字，但句句有句句有句句有句句有“怨情怨情怨情怨情”，请作简要赏析。，请作

31、简要赏析。，请作简要赏析。，请作简要赏析。第一句怨战事频繁，第一句怨战事频繁，第一句怨战事频繁，第一句怨战事频繁，“朝朝朝朝朝朝朝朝”怨时时刻刻练兵怨时时刻刻练兵怨时时刻刻练兵怨时时刻刻练兵备战，第备战，第备战，第备战，第3 3 3 3句怨气候酷寒，第句怨气候酷寒，第句怨气候酷寒，第句怨气候酷寒，第4 4 4 4句怨环境艰苦景色单句怨环境艰苦景色单句怨环境艰苦景色单句怨环境艰苦景色单调。调。调。调。赏析边塞诗要注意：赏析边塞诗要注意：了解时代背景；了解时代背景；了解时代背景；了解时代背景；分析诗歌内容，体会思想感情。分析诗歌内容，体会思想感情。分析诗歌内容，体会思想感情。分析诗歌内容，体会思想

32、感情。感受艺术风格：感受艺术风格：感受艺术风格：感受艺术风格：豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。A.A.A.A.赞颂将士英勇作战，保家卫国；赞颂将士英勇作战，保家卫国；赞颂将士英勇作战，保家卫国；赞颂将士英勇作战，保家卫国；建功立业的渴望和建功立业的渴望和建功立业的渴望和建功立业的渴望和保家卫国的豪情。保家卫国的豪情。保家卫国的豪情。保家卫国的豪情。B.B.B.B.塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈，控诉战争痛苦；控诉

33、战争痛苦；控诉战争痛苦；控诉战争痛苦；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。C.C.C.C.思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。D.D.D.D.反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。大漠、烽烟、长城、落日、黄沙等景物大漠、烽烟、长城、落日、黄沙等景物何人不起故园情 思乡怀人诗鉴赏

34、思乡怀人诗鉴赏 初读全诗，整体感知，确定情感类别。初读全诗，整体感知，确定情感类别。羁旅愁思羁旅愁思：孟浩然：孟浩然宿建德江宿建德江 思念亲友思念亲友：王维：王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟征人思乡征人思乡：李益：李益夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛 闺中怀人闺中怀人：王昌龄：王昌龄闺怨闺怨抓关键句，挖掘字词，初悟情感。抓关键句，挖掘字词，初悟情感。抓住意象，构建图景，再悟情感。抓住意象，构建图景，再悟情感。根据题目，组织语言，形成答案。根据题目，组织语言，形成答案。思乡怀人诗鉴赏思乡怀人诗鉴赏方法方法:商山早行商山早行 温庭筠温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板晨起动征铎，

35、客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。雁满回塘。注注 征铎：车行时发声的铃。征铎：车行时发声的铃。杜陵：在长安城南，杜陵：在长安城南，是诗人的安家之地。是诗人的安家之地。诗中除了诗中除了“晨起晨起”、“鸡声鸡声”表现了早行之外，还有什表现了早行之外，还有什么词语也表现了早行？么词语也表现了早行？“凫雁满回塘凫雁满回塘”表现了怎样的意境？联系首联解说作者这表现了怎样的意境？联系首联解说作者这样写的意图。样写的意图。“凫雁满回塘凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个

36、温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。者对家乡杜陵深切的思念。还有还有“月月”“板桥霜板桥霜”，月尚未落，板桥结霜，可见，月尚未落，板桥结霜，可见其早。其早。煮酒把盏话桑麻煮酒把盏话桑麻 山水田园诗的鉴赏山水田园诗的鉴赏 山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优

37、美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。鉴赏中常用到的术语：鉴赏中常用到的术语：思想内容思想内容热爱自然热爱自然向往自由向往自由 归隐归隐 闲适闲适淡泊淡泊 悠然自得悠然自得表现手法表现手法借景抒情借景抒情 白描白描语言特点语言特点清新自然清新自然 质朴自然质朴自然 清新洗练清新洗练山水田园诗的鉴赏方法：山水田园诗的鉴赏方法：渭川田家渭川田家 王维王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲

38、逸，怅然吟即此羡闲逸，怅然吟式微式微。核心字是核心字是核心字是核心字是“归归归归”字（也可说是字（也可说是字（也可说是字（也可说是“羡羡羡羡”）。围绕）。围绕）。围绕）。围绕“归归归归”字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。(1)(1)(1)(1)此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面此诗的核心字是

39、什么？围绕这个字共写了几幅画面此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？(2)(2)(2)(2)表达了诗人怎样的情感？表达了诗人怎样的情感？表达了诗人怎样的情感？表达了诗人怎样的情感？诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图，油然而生羡慕之情，借以抒发自己急欲归隐田园的心情生羡慕之情，借以抒发自己急欲归隐田园的心情生羡慕之情，借以抒发自己急欲归隐田园的心情生羡慕之情，借以抒发自己急欲归隐田园的心情 。注：注：“式微式微，胡式微式微，胡不归？不归？”出自诗经出自诗经。“式微式微”一

40、词是一词是诗歌中表诗歌中表“归隐归隐”的的意象。意象。无限风光在险峰 论道说理诗的鉴赏论道说理诗的鉴赏理解下面每首诗各自所蕴含的哲理理解下面每首诗各自所蕴含的哲理 本诗借欣赏庐山感受告诉我们，无论看待人、事或本诗借欣赏庐山感受告诉我们，无论看待人、事或生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观生活、社会，都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。察、去体会，这样才会得出一个比较客观公正的评价。1 1、横看成岭侧成峰、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真远近高低各不同。不识庐山真面目面目,只缘身在此山中。（只缘身在此山中。（题西林壁题西林壁

41、苏轼）苏轼）2 2、泉眼无声惜细流、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。树阴照水爱晴柔。小荷才露小荷才露尖尖角尖尖角,早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。（小池小池 杨万里杨万里 ）本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系，本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系，以及新生事物刚一露头，就会引起人们的特别关注以及新生事物刚一露头，就会引起人们的特别关注这一生活哲理。这一生活哲理。古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。诵、称引。这类诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋这类诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。予了哲理的内涵。如朱熹如朱

42、熹观书有感观书有感：“半亩方塘半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来头活水来。”作者以水为喻，意在说明知识能使人心作者以水为喻，意在说明知识能使人心澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。澄如镜，心胸开阔，充满力量的道理。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的如杨万里的小池小池，原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借原意只写春末夏初的池塘小景，而现在人们常借“小小荷才露尖尖角荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。来说

43、明青少年的才华初露。哲理诗鉴赏要点哲理诗鉴赏要点第一要注意形与神。第一要注意形与神。哲理诗中形与神的关系，哲理诗中形与神的关系，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂，而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生，借形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，形以寓，因此，我们应由形悟神，探求诗中的意蕴，理解诗的哲理美。理解诗的哲理美。白日依山尽，黄河入海流。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，欲穷千里目，更上一层楼更上一层楼。（王之涣（王之涣 登鹳鹊楼登鹳鹊楼 ）在描绘的祖国万里河山的壮丽景

44、色同时，在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时，又要蕴含着深刻哲理。又要蕴含着深刻哲理。课堂示例课堂示例第二要注意情与理。第二要注意情与理。哲理诗中的哲理诗中的“情情”与与“理理”，是诗人的情感与理性观念的对立统一关，是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。理中含情。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐 ，粒粒皆辛苦。，粒粒皆辛苦。（李绅（李绅锄禾锄禾 ）不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感，而且道出了一个不可移易的真理真挚情感

45、，而且道出了一个不可移易的真理 ：人类：人类社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。社会的物质财富，都是劳动人民辛勤劳动而创造的。课堂示例课堂示例 第三要注意理与趣。第三要注意理与趣。理与趣的关系，是诗中的理理与趣的关系，是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有诗都具有“理趣理趣”，既富于哲理性，又富于艺术趣味，既富于哲理性，又富于艺术趣味性。因此，我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味性。因此，我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗的哲理美。中理解古诗的哲理美。望望 岳岳 (杜甫杜甫)岱宗夫如何，齐鲁青未了。造

46、化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小。这首诗最后一联，是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你这首诗最后一联，是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。的理解。这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视

47、一切的雄心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表现了的雄心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表现了不断进取、勇攀高峰的精神。不断进取、勇攀高峰的精神。课堂示例课堂示例 一般来说，古诗词中的一般来说，古诗词中的作者的态度和观点作者的态度和观点就是诗就是诗歌所表现的歌所表现的作者的思想感情作者的思想感情，即诗人通过诗歌，即诗人通过诗歌所表现所表现的生活认识、个人思想和政治倾向。的生活认识、个人思想和政治倾向。这些，在诗歌中这些，在诗歌中往往不是直接表露的，而是借助于某一种文学手段往往不是直接表露的，而是借助于某一种文学手段(诗诗化的语言化的语言)曲折地、隐晦地表达的，它需要读者在解读

48、曲折地、隐晦地表达的，它需要读者在解读过程中，通过各种鉴赏方法去体悟，去挖掘。去揭示。过程中，通过各种鉴赏方法去体悟，去挖掘。去揭示。那么，鉴赏一首古诗词，应该如何去把握作者的态度那么，鉴赏一首古诗词，应该如何去把握作者的态度观点呢观点呢?下面简要地谈一谈在把握作者的观点与态度下面简要地谈一谈在把握作者的观点与态度时要注意的时要注意的4 4个问题：个问题：评价作者的评价作者的“观点态度观点态度”应注意：应注意：1 1一首诗或词的作者的态度与观点是建立在一首诗或词的作者的态度与观点是建立在语言、语言、形象、表达技巧形象、表达技巧等外在形式上的，因此，把握诗作者等外在形式上的，因此，把握诗作者的态

49、度观点也要注意从一首诗或词曲的整体上去考虑，的态度观点也要注意从一首诗或词曲的整体上去考虑，不能忽略语言、形象、表达技巧等诗歌的外在形式的不能忽略语言、形象、表达技巧等诗歌的外在形式的赏析而去架空分析。赏析而去架空分析。因为只有了解了诗的形式美的内因为只有了解了诗的形式美的内涵，才能深入地去探知作者的观点与态度。涵，才能深入地去探知作者的观点与态度。2 2对诗词作品的观点与态度的概括要准确、恰当、对诗词作品的观点与态度的概括要准确、恰当、不夸大、不缩小、不绝对化。不夸大、不缩小、不绝对化。在这方面，我们常犯的在这方面，我们常犯的错误是错误是容易容易“拔高拔高”的毛病，即用今天的眼光去评价的毛病

50、，即用今天的眼光去评价古人的思想、观点和态度。评价常常不恰当，有失分古人的思想、观点和态度。评价常常不恰当，有失分寸。寸。3 3要因诗论诗，因人论诗，因事论诗，不能随便要因诗论诗，因人论诗，因事论诗，不能随便“套套用用”某首词的评价内容，尤其是要防止想当然式搬用某某首词的评价内容，尤其是要防止想当然式搬用某些现成的词语，使得些现成的词语，使得评价出现似是而非，言不及义评价出现似是而非，言不及义的现的现象。要防止这类错误，需要我们在鉴赏时认真体味。仔象。要防止这类错误，需要我们在鉴赏时认真体味。仔细分析，依据特定的诗、特定的作者、特定的时代作出细分析，依据特定的诗、特定的作者、特定的时代作出特定