八年级语文上册-第29课《劳山道士》课件-鄂教版.ppt

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1、劳劳山山道道士士作者作品简介作者作品简介蒲松龄蒲松龄：清代杰出的小说家。字留仙，又字剑臣，别：清代杰出的小说家。字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。号柳泉居士，世称聊斋先生。聊斋志异聊斋志异是一部优是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说集。秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说集。全书约全书约4040万字，万字，431431篇。篇。主要内容包括：暴露当时政治主要内容包括：暴露当时政治的昏暗，同情被压迫人民的痛苦，歌颂被压迫者的反的昏暗，同情被压迫人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗，对封建社会的不公平，特别是科举制度，作了深抗，对封建社会的不公平，特别是科举制度，作了深

2、刻揭露，对封建礼教和婚姻制度的不合理，予以抨击，刻揭露，对封建礼教和婚姻制度的不合理，予以抨击，歌颂青年追求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人歌颂青年追求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结局，令人大快。美好的结局，令人大快。但书中也存在一些因果报应但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。的说法和迷信的色彩。*邑邑邑：县。这里指本县，即山东省淄川县。邑：县。这里指本县，即山东省淄川县。有王生有王生生：泛生：泛称读书人。称读书人。，行，行行行(hng)：排行。：排行。七，故家七，故家故家：世代作官故家：世代作官的人家。的人家。子。少慕道子。少慕道慕道：爱慕道教的修行和法术。慕道：爱慕道

3、教的修行和法术。，闻劳山，闻劳山多仙人，负笈多仙人，负笈负笈负笈(j)：背着书箱。旧时士人出外求学都背着书箱。：背着书箱。旧时士人出外求学都背着书箱。往游。登一顶，有观宇往游。登一顶，有观宇观观(gun)宇：道士住的宇。宇：道士住的宇。，甚幽，甚幽幽：深，静。幽：深，静。一道士坐蒲团。一道士坐蒲团蒲团：蒲草编的扁平坐具。蒲团：蒲草编的扁平坐具。上，上，素发垂领素发垂领素发垂领：白头发垂到衣领上。素发垂领：白头发垂到衣领上。而神观爽迈。而神观爽迈。叩叩叩：叩：恭敬地问恭敬地问。而与语，理甚玄妙。而与语，理甚玄妙玄妙：深远高妙，不易领会。玄妙：深远高妙，不易领会。请师之请师之师之：以之师之：以之(

4、道士道士)为师。为师。，道士曰：，道士曰：“恐娇惰不能作苦恐娇惰不能作苦作苦：服苦役，作艰苦的劳动。作苦：服苦役，作艰苦的劳动。”答言答言“能之能之”。其门人。其门人门人：学生，徒弟。门人：学生，徒弟。甚众，薄暮甚众，薄暮薄暮：傍晚。薄，迫近。暮，日薄暮：傍晚。薄，迫近。暮，日没。没。毕集，王俱与稽首毕集，王俱与稽首稽稽(q)首首叩头。遂留观中。叩头。遂留观中。翻译：县里有个姓王的男人，排行第七，世县里有个姓王的男人，排行第七，世家子弟。少年时羡慕道术，听说崂山有很多家子弟。少年时羡慕道术，听说崂山有很多仙人（就）背着书箱前往游历。登上一座道仙人（就）背着书箱前往游历。登上一座道观，很是幽静。

5、一位道士坐在蒲团上，白发观，很是幽静。一位道士坐在蒲团上，白发垂到衣领，但神态飒爽豪迈。叩（击）门垂到衣领，但神态飒爽豪迈。叩（击）门（环）（打招呼）并和他攀谈，（所说的）（环）（打招呼）并和他攀谈，（所说的）道理非常玄妙。恳请拜他为师，道士说：道理非常玄妙。恳请拜他为师，道士说：“恐怕（你）娇贵懒惰不能吃苦。恐怕（你）娇贵懒惰不能吃苦。”回答说：回答说：“能。能。”他的门下弟子很多，傍晚全都聚集他的门下弟子很多，傍晚全都聚集齐，王向他们全都叩拜（行礼）。便留在道齐，王向他们全都叩拜（行礼）。便留在道观里。观里。分析分析 本本段段可可以以分分为为两两层层：第第一一层层（邑邑有有王王生生负负笈笈

6、往往游游），写写有有一一姓姓王王的的书书生生年年纪纪轻轻轻轻就就爱爱慕慕道道术术。介介绍绍了了故故事事的的起起因因。因因为为这这书书生生乃乃官官宦宦世世家家后后代代，整整日日想想入入非非非非，成成神神成成道道，所所以以一一听听说说崂崂山山有有道道，才才马马上上去去游游历历。这这一一层层隐隐含含着着当当时时官官场场的的腐腐败败，人们迷信的思想成风，也说明当时社会一些人颓废萎靡的心态。人们迷信的思想成风，也说明当时社会一些人颓废萎靡的心态。第二层第二层（登一顶（登一顶遂留观中），写姓王的书生从见师到遂留观中），写姓王的书生从见师到拜师，直至被留观中的过程。这一层通过简单的景物描写，人拜师，直至被留

7、观中的过程。这一层通过简单的景物描写，人物神情仪态的描写，以及语言对话描写等方式，写出了道士们物神情仪态的描写，以及语言对话描写等方式，写出了道士们超凡脱俗的生活，和王生急迫要求留在观中的决心。道士讲的超凡脱俗的生活，和王生急迫要求留在观中的决心。道士讲的富有玄机的道理和仪态清爽高迈的神情，以及众多门人，全部富有玄机的道理和仪态清爽高迈的神情，以及众多门人，全部都引诱着王生。这一层写王生初进观门。都引诱着王生。这一层写王生初进观门。分析：分析：本本层层主主要要写写王王生生本本是是一一名名衣衣来来伸伸手手，饭饭来来张张口口的的文文弱弱书书生生，怎怎能能忍忍受受这这般般非非人人的的磨磨难难呢呢？遂

8、遂起起回回家家的的念念头头。这这就就为为本本文文最最后后道道出出王王生生真真正正想想成成仙仙成成道道的的原原因因埋埋下下了了伏伏笔笔。（他他成仙成道的心术不正。）成仙成道的心术不正。）*一夕归，见二人与师共酌一夕归，见二人与师共酌共酌(zhu)：一起喝酒。酌，斟酒。日已暮，尚无灯烛，师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷。日已暮，尚无灯烛，师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷俄顷：一会儿。俄、顷都是一会儿的思。，月明辉，月明辉辉：这里作动词用，照耀。室，光鉴毫芒室，光鉴毫芒光鉴毫芒：光亮能照出极细微的东西。鉴，镜子，这里作动词用，照。毫，毫毛。芒，草谷上的细毛。诸门人环听奔走。诸门人环听奔走环听奔走：环绕着他，听他支使

9、，为他办事。一客曰：。一客曰：“良宵胜乐，良宵胜乐，不可不同不可不同良宵胜乐，不可不同：这样好的夜晚，这么大的乐趣，不可不和大家一同享受。”乃于案上取壶酒，分乃于案上取壶酒，分赉赉赉(li)：赏赐。诸徒，且嘱尽醉诸徒，且嘱尽醉尽醉：尽兴地喝，直到都喝醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给。王自思：七八人，壶酒何能遍给壶酒何能遍给：一壶酒怎么能都供给到呢？文言里数词“一”常常省略。？翩翩作霓裳舞翩翩作霓裳舞翩翩作霓翩翩作霓(n)裳舞：轻盈地作霓裳羽衣的舞裳舞：轻盈地作霓裳羽衣的舞蹈。霓裳，用霓蹈。霓裳，用霓(白云白云)做的裙。羽衣，用鸟羽做的上衣。霓做的裙。羽衣，用鸟羽做的上衣。霓裳羽衣舞是依照霓裳羽

10、衣曲的节拍编的舞蹈，曲是唐明皇编裳羽衣舞是依照霓裳羽衣曲的节拍编的舞蹈，曲是唐明皇编制的。传说术士叶法善引明皇入月宫听来这个曲子，所以连制的。传说术士叶法善引明皇入月宫听来这个曲子，所以连曲带舞都和嫦娥有关系。曲带舞都和嫦娥有关系。已而。已而已而：已而：完了以后完了以后就就。过了一会儿。已，完。过了一会儿。已，完。歌曰：歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎？于广寒乎？仙仙乎，而还乎？而幽我仙仙乎，而还乎？而幽我于广于广寒乎？寒乎？:仙哪，仙哪，仙哪！会回来吗？为什么把我禁闭在仙哪！会回来吗？为什么把我禁闭在广寒广寒宫呢？而，虚词，宫呢？而，虚词，有轻微的转折的意思。广寒

11、宫，有轻微的转折的意思。广寒宫，传说是传说是嫦娥住的地方。嫦娥住的地方。”其声清越其声清越清越：清澈高扬。越远。清越：清澈高扬。越远。，烈，烈烈烈:响亮。响亮。如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸箸已复为箸：已经又变成筷子。已复为箸：已经又变成筷子。三人大笑。又一客曰：三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力今宵最乐，然不胜酒力不胜酒力：不胜酒力：抗不过酒的力量，要醉了。矣，其抗不过酒的力量，要醉了。矣，其其其表示希望。表示希望。饯我于饯我于月宫可乎？月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人坐月中饮，须眉三人移席，渐入月中。众

12、视三人坐月中饮，须眉毕见毕见须眉毕见须眉毕见(xin)：胡子眉毛全都看得很清楚。见，呈现。：胡子眉毛全都看得很清楚。见，呈现。，如影之在镜中。移时，如影之在镜中。移时移时：过了好一会儿。移时：过了好一会儿。，月渐暗，月渐暗，门人然烛门人然烛然烛：点蜡。然，现在写作然烛：点蜡。然，现在写作“燃燃”，点着。，点着。来，来，则道士独坐而客杳则道士独坐而客杳杳杳(yo)：没有踪迹。：没有踪迹。矣。几上肴核矣。几上肴核肴肴核：菜肴果品。核：菜肴果品。尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？饮足乎？”曰：曰：“足矣！足矣！”“足，宜早寝，勿误樵苏足，宜早寝，勿

13、误樵苏樵苏：樵苏：打柴。分别讲，樵是打柴，苏是打草。打柴。分别讲，樵是打柴，苏是打草。”众诺众诺诺：表示诺：表示答应的声音。答应的声音。而退。王窃忻慕而退。王窃忻慕王窃忻慕：王生内心里羡慕。王窃忻慕：王生内心里羡慕。窃，暗地里。忻，同窃，暗地里。忻，同“欣欣”。，归念遂息。，归念遂息。分析分析本本段段可可分分为为三三层层：第第一一层层是是第第一一句句话话：“一一夕夕归归，见见二二人人与与师师共共酌。酌。”这一层是总述，傍晚有客人来和师傅饮酒。这一层是总述，傍晚有客人来和师傅饮酒。第第二二层层（日日已已暮暮如如影影之之在在镜镜中中），本本层层着着重重写写师师傅傅与与客客人人的的仙仙道道之之术术，

14、以以及及众众人人们们尽尽情情享享乐乐的的情情景景。从从另另一一面面我我们们也也看看到到了了当当时时的的社社会会状状态态，人人们们存存在在着着的的消消极极颓废，很少关心社会现实的心理。颓废，很少关心社会现实的心理。第第三三层层（移移时时归归念念遂遂息息），写写客客去去，众众人人饮饮足足回回去去歇歇息息的的情情况况。由由于于王王生生看看到到了了师师傅傅的的仙仙道道，遂遂打打消消了回家的念头。了回家的念头。*又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞辞：告辞。辞：告辞。曰：曰：“弟子数百里受业仙师弟子数百里受业仙师受业仙师：受业受业仙师：受业

15、于老师。仙，尊称道士。于老师。仙，尊称道士。，纵不能得长生术，纵不能得长生术长生术：不死长生术：不死的法术。的法术。，或小有传习，或小有传习小有传习：略微传授给我一点小有传习：略微传授给我一点(法术法术)。，亦可慰求教之心。今阅，亦可慰求教之心。今阅阅：经过。阅：经过。两三月，不过早两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙樵而暮归，弟子在家，未谙谙谙(n)：知晓，熟知。这里：知晓，熟知。这里“不不谙谙”是说没受过是说没受过(这种苦楚这种苦楚)。此苦。此苦。”道士笑曰：道士笑曰：“我固谓我固谓固谓：本来就说。固谓：本来就说。不能作苦，今果然。明早当遣汝行。不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：王

16、曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也此来为此来为不负也：这次来就不算白来了。不负也：这次来就不算白来了。”道士问：道士问：“何术之求何术之求何术之求：求何术。何术之求：求何术。？”王曰：王曰：“每每每：往往。每：往往。见师行处，墙壁所不能隔，但见师行处，墙壁所不能隔，但但：只。但：只。得此法足矣。得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀道士笑而允之。乃传以诀诀诀:咒咒语。语。，令自咒，毕，呼曰：，令自咒，毕，呼曰：“入之！入之！”王面墙王面墙面墙：脸面墙：脸对着墙。对着墙。，不敢入。又曰：，不敢入。又曰：“试入之。试入之。”王果从容王果从容从容：从容：

17、缓慢地，不慌不忙地。缓慢地，不慌不忙地。入，及墙而阻。道士曰：入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤俯首骤入，勿逡巡入，勿逡巡逡逡(qn)巡：有所顾虑而徘徊不进的样子。巡：有所顾虑而徘徊不进的样子。！”王果去墙数步王果去墙数步去墙数步：离墙几步远。去墙数步：离墙几步远。，奔而入。及，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持归宜洁持归宜洁持：回家之后，应当洁身自守。持，遵守归宜洁持：回家之后，应当洁身自守。持，遵守戒律。戒律。，否则不验。，否则不验。”遂助资斧遂助资斧资斧：旅费。资斧：旅费。，遣之，遣之归。归。翻译：翻译：王

18、说：王说：“总是见师傅行走之中，墙壁不能挡，只要学到这法总是见师傅行走之中，墙壁不能挡，只要学到这法术就满足啦。术就满足啦。”道士笑着答应了他。便传授他口诀，让他自道士笑着答应了他。便传授他口诀，让他自己念完咒语，喊道：己念完咒语，喊道：“进墙！进墙！”王面对墙不敢进。又说：王面对墙不敢进。又说：“试着进入它。试着进入它。”望果然慢慢进入，碰到墙就被挡住。道士说：望果然慢慢进入，碰到墙就被挡住。道士说：“低头速进，不要犹豫不决。低头速进，不要犹豫不决。”王果然离开墙几步，跑着进王果然离开墙几步，跑着进入（墙壁），到了墙壁（时），（感觉）空虚无物，回头看，入（墙壁），到了墙壁（时），（感觉）空虚

19、无物，回头看，果然在果然在墙墙外啦。非常高兴，进入道观（拜）谢（师傅）。道外啦。非常高兴，进入道观（拜）谢（师傅）。道士说：士说：“回家必须保持纯洁，否则就不灵验。回家必须保持纯洁，否则就不灵验。”便给他路费，便给他路费，送他回家。送他回家。本本段段分分为为三三层层：第第一一层层（“又又一一月月”“明明早早当当遣遣汝汝行行”），写写王王生生不不堪堪其其苦苦，向向师师傅傅辞辞行行。王王生生本本是是一一个个纨纨绔绔子子弟弟，哪哪能能受受得得了了这这般般苦苦楚楚呢呢？事事情情是是明明显显摆在面前的，师傅自然是摆在面前的，师傅自然是“笑笑”而遣行。而遣行。第第二二层层（“王王曰曰”“道道士士笑笑而而允

20、允之之”），写写王王生生请请求求师师傅傅传传一一小小术术，师师傅傅答答应应了了。王王生生此此行行目目的的并并未未达达到到，当当然然不不死死心心，于于是是临临走走请请求求师师傅傅授授术术，也也不不负负此来也。师傅同样是此来也。师傅同样是“笑笑”而允之。而允之。第第三三层层（“乃乃传传以以诀诀”“遣遣之之归归”），师师傅傅传传授授王王生生入入壁壁术术，但但告告诫诫他他：“归归宜宜洁洁持持，否否则则不不验验。”心心不不正正，术术就就不不灵灵。这这一一层层为为下下文文王王生生心心术术不不正正的的行行为作了铺垫为作了铺垫。*抵家，自诩抵家，自诩自诩自诩(x)：自夸。：自夸。遇仙，坚壁所不遇仙，坚壁所不能

21、阻。妻不信。王效能阻。妻不信。王效效：学，模仿。这里有表演效：学，模仿。这里有表演的意思。的意思。其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣蓦然而踣蓦蓦(m)然而踣然而踣(b)：一下子就倒了。蓦然，：一下子就倒了。蓦然，猛然。踣，摔倒。猛然。踣，摔倒。妻扶视之，额上坟起。妻扶视之，额上坟起坟起：坟起：鼓起，肿起。鼓起，肿起。，如巨卵焉。妻揶揄，如巨卵焉。妻揶揄揶揄揶揄(yy)：嘲弄。嘲弄。之。王惭忿，骂老道士之无良之。王惭忿，骂老道士之无良无良：不无良：不好。好。而已。而已。翻译：翻译：到了家，自夸遇见了仙人，坚硬的墙壁也不能阻挡（自己）。妻子不到了家，自

22、夸遇见了仙人，坚硬的墙壁也不能阻挡（自己）。妻子不信。王效仿以前的做法，离墙几尺，跑着进入（墙），头碰到坚硬的墙信。王效仿以前的做法，离墙几尺，跑着进入（墙），头碰到坚硬的墙壁，马上扑倒。妻子扶起他一看，额头上像坟包一样鼓起个大包。妻子壁，马上扑倒。妻子扶起他一看，额头上像坟包一样鼓起个大包。妻子笑话他。王惭愧而愤懑，（只有）骂老道士缺德而已笑话他。王惭愧而愤懑，（只有）骂老道士缺德而已。分析：分析：本本层层写写王王生生由由于于心心术术不不正正，自自食食其其果果，被被撞撞得得是是“额额上上坟坟起起，如如巨巨卵卵焉焉”，出出尽尽了了洋相。洋相。结构：结构：全文共五段，分为三部分全文共五段，分为三

23、部分。第第一一部部分分（第第1段段），一一世世家家子子弟弟王王生生听听说说求求仙仙学学道道能能使使人人得得到到好好处处，因因此此跑跑去去崂崂山山求求道道。（王王生生慕慕道，求师学法）道，求师学法）第第二二部部分分（第第24段段），写写王王生生因因吃吃不不了了苦苦，学学不不成成道道，求求之之一一术术也也足足矣矣的的过过程程。（看看师师演演法法，师师父父教教法）法）第第三三部部分分（第第5段段），写写王王生生因因心心术术不不正正，自自食食其其果果。（王生回家，演法失灵）（王生回家，演法失灵）小小说说中中的的王王生生一一心心追追求求享享受受，但但却却“不不堪堪其其苦苦”，不不肯肯付付出出艰艰苦苦的的

24、劳劳动动，结结果果是是尽尽出出洋洋相相、自自食食其其果果。他他是是一一个个想想学学法法又又怕怕吃吃苦苦，有有了了一一点点本本事事便便忍忍不不住住要要炫炫耀耀的的人人。小小说说通通过过王王生生的的经历告诉人们，不可做心术不正的投机取巧者。经历告诉人们，不可做心术不正的投机取巧者。从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么启示？从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么启示？做事应该坚持到底，不能半途而废。做事应该坚持到底，不能半途而废。做事要有恒心、有毅力。做事要有恒心、有毅力。我们宜我们宜“洁身自守洁身自守”，不可骄傲自大。，不可骄傲自大。古人云：吃得苦中苦，方为人上人。古人云：吃得苦中苦，方

25、为人上人。故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也曾益其所不能。曾益其所不能。*生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：句话：“赚钱不费力，费力不赚钱。赚钱不费力，费力不赚钱。”你对此有何看法你对此有何看法？小结小结一、多音多义字二、一词多义二、一词多义三、重点实词三、重点实词1 1堪堪：忍受：忍受 例句：不堪其苦。例句：不堪其苦。2 2鉴鉴：镜子，这里当：镜子，这里当“照照”讲讲 例句：光鉴毫芒。例句：光鉴毫芒。3 3盈盈：满：满 例句：初不例句：初不盈盈尺。尺。4 4谙谙：熟悉：熟悉 例句：未例句：未谙谙此苦。此苦。5 5顾顾：

26、看：看 例句：惊例句：惊顾顾之间。之间。6 6授授：交给：交给 例句：例句：授授以斧，使随众采樵。以斧，使随众采樵。7 7故故：本来：本来 例句：邑有王生，行七，例句：邑有王生，行七，故故家子。家子。四、重点虚词四、重点虚词1 1甚：非常地甚：非常地 例句：登一顶，有观宇，甚幽。例句：登一顶，有观宇，甚幽。2 2毕：全、都毕：全、都 例句：薄暮毕集。例句：薄暮毕集。3 3俱：全都俱：全都 例句：王俱与稽首。例句：王俱与稽首。4 4俄顷俄顷：一会儿：一会儿 例句：俄顷，月明辉室。例句：俄顷，月明辉室。5 5而而：表连接：表连接 例句：素发垂领而神观爽迈。例句：素发垂领而神观爽迈。6 6勿勿：不要

27、：不要 例句：勿误樵苏。例句：勿误樵苏。7 7固固：本来：本来 例句：我固谓不能作苦。例句：我固谓不能作苦。五、通假字五、通假字1然：通然：通“燃燃”点燃点燃 例句：门人然烛来。例句：门人然烛来。2见：通见：通“现现”显现显现 例句：须眉毕见。例句：须眉毕见。六、古今异义六、古今异义1去：句中义：离开去：句中义：离开 今义：往今义：往 例句：王果去墙数步。例句：王果去墙数步。2鉴：句中义：照鉴：句中义：照 今义：镜子今义：镜子 例句：光鉴毫芒。例句：光鉴毫芒。3顾顾：句句中中义义：看看 今今义义：照照顾顾 例例句句：惊惊顾顾之之间间，已已复为箸。复为箸。八、特殊句式1何术之求？宾语前置，应为宾语前置，应为“求之何术？求之何术？”译为：（你）求取什么法术？译为：（你）求取什么法术？2邑有王生，行七，故家子：判断句判断句。译译为为：本本县县有有一一位位姓姓王王的的书书生生，在在家家行行七七，本本来来是是世世代代做做官人家的孩子。官人家的孩子。3弟弟子子数数百百里里受受业业仙仙师师：省省略略句句，应应为为“弟弟子子（自自）数数百百里（而）受业（于）仙师里（而）受业（于）仙师”。译为：弟子从数百里远的地方来到这里向仙师从业学习。译为：弟子从数百里远的地方来到这里向仙师从业学习。