中医护理的基本原则.ppt
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1、中中中中医医医医护护护护理理理理的的的的基基基基本本本本原原原原则则则则主要内容主要内容 二、扶正祛邪二、扶正祛邪三、护标与护本三、护标与护本一、护病求本四、三因制宜一、护病求本一、护病求本 求,有探求、追究及针对之意;本,乃本质、求,有探求、追究及针对之意;本,乃本质、本原、根本、根源之谓。治(护)病求本的本,本原、根本、根源之谓。治(护)病求本的本,是指疾病的根本、本质。护病求本是护理疾病的是指疾病的根本、本质。护病求本是护理疾病的指导思想,是指在护理疾病时,必须辨析出疾病指导思想,是指在护理疾病时,必须辨析出疾病的根本(病因病机),抓住疾病的本质,并针对的根本(病因病机),抓住疾病的本质
2、,并针对疾病的本质进行护理。病因病机是对疾病本质的疾病的本质进行护理。病因病机是对疾病本质的抽象认识,包括了病因、病性、病位、邪正关系抽象认识,包括了病因、病性、病位、邪正关系、机体体质及机体反应性等,因而是疾病本质的、机体体质及机体反应性等,因而是疾病本质的概括,概括,“求本求本”实际上是辨清病因病机,确立证实际上是辨清病因病机,确立证候进行护理。候进行护理。v 疾病在其发展过程中常常显现许多症状疾病在其发展过程中常常显现许多症状和体征,这些都是疾病过程中反映于外的现和体征,这些都是疾病过程中反映于外的现象,护理疾病必须通过四诊来收集这些症状象,护理疾病必须通过四诊来收集这些症状和体征,再用
3、中医的辩证方法,加以综合分和体征,再用中医的辩证方法,加以综合分析,透过现象找出疾病的本质,针对疾病的析,透过现象找出疾病的本质,针对疾病的本质进行护理。例如:胃脘痛,可由寒邪犯本质进行护理。例如:胃脘痛,可由寒邪犯胃、饮食停滞、肝气犯胃、瘀血停滞之实邪胃、饮食停滞、肝气犯胃、瘀血停滞之实邪所致,也可因脾胃虚寒、胃阴亏虚等正气不所致,也可因脾胃虚寒、胃阴亏虚等正气不足所引起,在护理上就必须要根据胃脘痛的足所引起,在护理上就必须要根据胃脘痛的临床表现,辨析出其病因病机,抓住疾病的临床表现,辨析出其病因病机,抓住疾病的病因病机,在生活起居、情志、饮食、用药病因病机,在生活起居、情志、饮食、用药等方
4、面,结合针灸、推拿等进行护理,才有等方面,结合针灸、推拿等进行护理,才有可能取得较好的效果。这便是可能取得较好的效果。这便是“护病求其本护病求其本”的意义所在。的意义所在。v 疾病的外在表现与其内在本质多有联系,疾病的外在表现与其内在本质多有联系,但但“本本”有显而易见者,有幽而难明者,更有显而易见者,有幽而难明者,更有被假象掩盖者,因而寻求疾病的本质,就有被假象掩盖者,因而寻求疾病的本质,就显得极为重要。护病求本原则的核心就是要显得极为重要。护病求本原则的核心就是要求人们在复杂的疾病变化中,善于透过现象求人们在复杂的疾病变化中,善于透过现象看到本质,抓住疾病的主要矛盾,进行有效看到本质,抓住
5、疾病的主要矛盾,进行有效的护理。解决了疾病的主要矛盾,其表现在的护理。解决了疾病的主要矛盾,其表现在外的症状、体征也会随之而解。外的症状、体征也会随之而解。二、扶正祛邪二、扶正祛邪 v 疾病的过程,即是正气与邪气相互斗争疾病的过程,即是正气与邪气相互斗争的过程。邪正的盛衰变化,对于疾病的发生、的过程。邪正的盛衰变化,对于疾病的发生、发展及其变化和转归,有着重要的影响。邪发展及其变化和转归,有着重要的影响。邪正之间的胜负,决定着疾病的进退;邪正之正之间的胜负,决定着疾病的进退;邪正之间的盛衰,决定者疾病的虚实变化。扶正与间的盛衰,决定者疾病的虚实变化。扶正与祛邪护理原则,是针对疾病过程中的邪正双
6、祛邪护理原则,是针对疾病过程中的邪正双方的力量对比而设。其目的就是要扶助正气,方的力量对比而设。其目的就是要扶助正气,祛除邪气,改变疾病过程中的邪正双方的力祛除邪气,改变疾病过程中的邪正双方的力量对比,使疾病向痊愈的方向转化,使机体量对比,使疾病向痊愈的方向转化,使机体早日得到康复。扶正祛邪的护理是指导临床早日得到康复。扶正祛邪的护理是指导临床护理的重要原则。护理的重要原则。1扶扶正正2祛祛邪邪3、扶正与祛邪的关系、扶正与祛邪的关系 扶正与祛邪的护理原则,扶正与祛邪的护理原则,包括许多具体的方法。包括许多具体的方法。1 1、扶正、扶正 扶正即扶助机体的正气,是增强体质,提高机扶正即扶助机体的正
7、气,是增强体质,提高机体抗邪和康复能力的护理原则。扶正主要是适用体抗邪和康复能力的护理原则。扶正主要是适用于虚证,即所谓于虚证,即所谓“虚则补之虚则补之”。其护理措施和手。其护理措施和手段,除药物外,还包括针灸、推拿、气功、食养、段,除药物外,还包括针灸、推拿、气功、食养、体育锻炼、精神调摄等体育锻炼、精神调摄等。2 2、祛邪、祛邪 祛邪及祛除邪气,是指能排除或削弱病邪侵袭祛邪及祛除邪气,是指能排除或削弱病邪侵袭和损害的护理原则。祛邪主要适用于实证,即所谓和损害的护理原则。祛邪主要适用于实证,即所谓“实则泻之实则泻之”。如风寒证其饮食、汤药宜温服、风。如风寒证其饮食、汤药宜温服、风热证则饮食、
8、汤药可凉服;寒症患者还应注意增加热证则饮食、汤药可凉服;寒症患者还应注意增加衣被,调节室温等。衣被,调节室温等。3 3、扶正与祛邪的关系、扶正与祛邪的关系 扶正与祛邪虽然是截然不同的护理原则,但是扶正与祛邪虽然是截然不同的护理原则,但是在疾病的发生、发展及其变化的过程中,邪正双方在疾病的发生、发展及其变化的过程中,邪正双方的盛衰变化是密切相关的。扶正与祛邪是相辅相成的盛衰变化是密切相关的。扶正与祛邪是相辅相成的两个方面。扶正是为了祛邪,通过增强正气,祛的两个方面。扶正是为了祛邪,通过增强正气,祛邪外出从而恢复健康;祛邪是为了扶正。消除致病邪外出从而恢复健康;祛邪是为了扶正。消除致病因素的损害,
9、从而达到保护正气,恢复健康的目的。因素的损害,从而达到保护正气,恢复健康的目的。祛邪有助扶正,扶正有利祛邪。祛邪有助扶正,扶正有利祛邪。三、护标与护本 标即枝末、树梢,非根本之谓;本即草木之标即枝末、树梢,非根本之谓;本即草木之根本、根基。标和本是一个相对的概念,标多指根本、根基。标和本是一个相对的概念,标多指现象,本指本质。一般而言,从邪正双方来说,现象,本指本质。一般而言,从邪正双方来说,人体的正气为本,致病的邪气为标;以疾病的病人体的正气为本,致病的邪气为标;以疾病的病因与症状而言,病因是本,症状是标;就疾病的因与症状而言,病因是本,症状是标;就疾病的先后而言,旧病、原发病为本,新病、继
10、发病是先后而言,旧病、原发病为本,新病、继发病是标;以疾病的病变部位来说,病在内者为本,病标;以疾病的病变部位来说,病在内者为本,病在外者为标在外者为标。v 在临床上,应用标本关系分析病证的主在临床上,应用标本关系分析病证的主次先后和轻重缓急,对于从复杂的疾病矛盾次先后和轻重缓急,对于从复杂的疾病矛盾中找出并处理其主要矛盾和矛盾的主要方面,中找出并处理其主要矛盾和矛盾的主要方面,起到提纲挈领的作用。在疾病发展变化中,起到提纲挈领的作用。在疾病发展变化中,针对临床病证中标本主次的不同,护理常有针对临床病证中标本主次的不同,护理常有先后缓急的区分。有的当先护其标,有的当先后缓急的区分。有的当先护其
11、标,有的当先护其本,有的又以标本兼护为宜,这是处先护其本,有的又以标本兼护为宜,这是处理疾病过程中不同矛盾的灵活方法,同样也理疾病过程中不同矛盾的灵活方法,同样也是针对疾病本质而言的。是针对疾病本质而言的。针对临床病证中标本主次的不同,针对临床病证中标本主次的不同,护理常有先后缓急的区分。护理常有先后缓急的区分。护标与护本的护标与护本的护标与护本的护标与护本的原则原则原则原则 (一)一)急则护其标急则护其标(三)(三)标本同护标本同护(二)(二)缓则护其本缓则护其本 (一)急则护其标(一)急则护其标 大出血为标,导致出血的原因为本,此属病情危急,务必采大出血为标,导致出血的原因为本,此属病情危
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