《伯牙绝弦》说课稿_1.docx

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1、伯牙绝弦说课稿伯牙绝弦说课稿1 【说教学内容】 我说课的内容是义务教育课程标准试验教科书，语文六班级上册第25课伯牙绝弦。伯牙绝弦是一篇文言文，叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让同学借助解释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受伴侣间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的.无穷魅力。 【说教学目标】 依据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及本班同学的实际学情我确定了如下的教学目标： 1、学问目标： 朗读课文。背诵课文。 了解祖国悠久绚烂

2、的古代文化，感受文言文的和魅力，激发同学学习文言文的爱好。 2、力气目标： 能依据解释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 3、情感目标： 积累中华经典诗文，感受伴侣间真挚的友情。感受艺术的奇妙。 【说教学重、难点】 1、教学重点： 让同学凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 2、教学难点： 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 【说教法，学法】 1、教法： 运用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨引导法”。 2、学法： 接受“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。 【说教学过程】 一、揭题导入 二、初读感知 让同学读熟课文的基础上，体会文言文

3、的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。 三、初解绝弦 四、再解绝弦 环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点词句，理解人物之间相互理解的深厚感情。 五、回味绝弦 设计了高山流水的音乐欣赏，让大家在奇异的音乐中感受艺术的魅力。 【亮点】 “以读代讲”、“情境感悟”，理解“知音”。 为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，培育同学想象力气的同时，也训练了同学的语言表达力气。 伯牙绝弦说课稿2 教学目标： 、朗读课文。背诵课文。 、了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发同学学习文言文的爱好。 、:能依据解释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 、积累中华经典

4、诗文，感受伴侣间真挚的友情。感受艺术的奇妙。 教学重点： 让同学凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 教学难点： 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 教学时间： 一课时 教具预备： 课件 教学过程： 一、 导入新课： 1、 同学们，今日老师给大家带来了一首特殊好听的乐曲，你们想听吗？想听，可是有要求，老师请你用心的倾听，看看透过琴声，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放乐曲） 2、 同学们，你们可曾知道，这首动听的乐曲，包含着一个千载流传，令人吟诵至今的感人故事。故事的仆人公就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是当时著名的音乐家，他弹琴的技艺很高。我们大家都知道李白的诗写的好

5、，人们称他为什么？那么俞伯牙的琴弹得那么好，人们就会称他为琴仙。而钟子期却和他大不相同，他不会弹琴，只是一个爱好音乐的人，他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间毕竟有怎样一段感人的故事呢？就让我们来学习课文伯牙绝弦，走进他们的内心世界。（板书课题，齐读） 二、 初读课文，把握节奏 1、 自由读文，读准字音，难读的地方多读几遍。 2、 指名读文。 3、 但是，古文的朗读和现代文不同，它要求读出文章的节奏美。现在你再读一读课文，看看你能否把握住文章的节奏。 4、 指名读文，指导读出文章节奏。 三、 品读课文，感悟内涵 1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。 作为当时楚国著名的音乐家，伯牙的琴技可

6、谓出神入化，而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中的哪一句写出了这一点？ 联系刚才叙述的故事，谈谈对这句话的理解。体会两个“善”的意思。 过渡：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。有一天，伯牙乘着小船到了长江口。滔滔的.江水触动了他的琴思，于是他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发觉有一个打柴的人立在岸边正在听他弹琴。这个人呀就是钟子期。就是由于这次相遇，使伯牙认定子期就是他一生唯一的知己，你们知道这是为什么吗？就让我们深化课文，从文中找答案。 2、研读课文的2至4句。 四人小组合作学习，找出相关句子，看看你读懂了什么。 汇报沟通： A、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！

7、” 谈谈对这句话的理解。 理解“善哉”这个词语的意思。（表示赞美的意思） 用赞美的语气读一读这句话。 此时伯牙心中想到高山，琴声高亢洪亮。子期透过琴声，了解到他的心声，感受到了他如泰山般雄伟的志向。（出示泰山图片，感受它他的雄伟气概，指导朗读） B、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 谈谈对这句话的理解。 你能形容一下你印象中的江水是怎样的情景吗？ 有感情的朗读这句话。 我想，作为名满天下的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，除了这些以外，他的琴声里还可能会有哪些景色？ 出示词语生读。 现在你就是子期，当伯牙鼓琴志在秋雨，你会赞美到：善哉（引导同学说句子） 好一个善听的子期，好一个

8、善弹的伯牙！这正是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能精确地道出他的心愿。他们情投意合，这就是真正的知音。 大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的四周会缺少赞美声吗？为什么他偏偏视子期为他的知音？ 遇到了知音，他的心情怎样？ 此时的伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感叹到：相识满天下，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感受知音相聚的那份欢快与感动。（齐读课文的前4句） 过渡：这短暂的相遇让他们彼此成为知己。在分别的时候，他们商定，来年春暖花开之际在此聚首，以诉衷肠。然而，其次年春天，当伯牙带着这份欢快与感动前来赴约时，得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。 3、子期死，伯牙

9、谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 齐读句子，说说你读懂了什么。 这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难！”伯牙断了琴弦，留下了无边的孤独、孤独。我想，你确定能感受到他的痛楚，请你再读一读这句话。 四、 拓展延长，升华情感 1、 伯牙绝弦，他向世人宣告什么？ 2、 士为知己者死，这是何等悲壮而又感人的行为！在子期的墓前，伯牙曾经写下这样一首短歌来悼念子期。我们一起来读一读。 3、 此时。你确定已经被这个故事打动了。就让我们拿起书，再来有感情地读一读这篇文章。 4、 读完这个故事，你想对伯牙说些什么？写下来。 5、 “伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人依据这个动

10、人的故事，谱写了一曲同样动人的乐曲高山流水。就让我们伴着这动人的旋律，再来读读课文，能背下来的同学尝试背诵。 五、 板书设计 伯牙绝弦 俞伯牙 所念 知音 钟子期 必得之 伯牙绝弦说课稿 一、说教学内容 我说课的内容是义务教育课程标准试验教科书，语文六班级上册第25课伯牙绝弦。 伯牙绝弦是一篇文言文，叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让同学借助解释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受伴侣间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。 二

11、、说教学目标 依据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及同学的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点: 学问目标:1)朗读课文，背诵课文。 2)了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发同学学习文言文的爱好。 力气目标:能依据解释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受伴侣间真挚的友情。感受艺术的奇妙。 三、说教学重、难点 教学重点: 让同学凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 教学难点: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 四、说教法、学法 教法: 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨引导法”。 学法:

12、接受“自读自悟”， “合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。 五、说教学过程 (一) 故事引路，揭示课题。 (二) 初读感知，体会韵味。 (三)深化探究，疏通文意 (四)拓展延长，升华情感。 六、说设计思路 在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过叙述这个故事，创设情境，使同学全身心的投入到课文中。在沟通的过程中，老师做有效的点拨引导，让同学不但读懂文字的内容，更要引导同学感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友情，深化体会他们互为知音的感人故事。在此基础上，引导同学有感情的朗读课文，并尝试背诵课文。在同学体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的

13、资料，以加深同学对课文思想内涵的理解。整个教学过程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。 我的说课到此结束。 伯牙绝弦说课稿3 一、说教学内容 我说课的内容是义务教育课程标准试验教科书，语文六班级上册第25课伯牙绝弦 伯牙绝弦是一篇文言文，叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大 选编这篇课文的意图，一是让同学借助解释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受伴侣间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力 二、说教学目标

14、依据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及同学的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点： 学问目标：1）朗读课文，背诵课文 2）了解祖国悠久绚烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发同学学习文言文的爱好 力气目标：能依据解释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事 情感目标：积累中华经典诗文，感受伴侣间真挚的友情感受艺术的奇妙 三、说教学重、难点 教学重点： 让同学凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累 教学难点： 体会伯牙，子期之间真挚的友情 四、说教法、学法 教法： 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨引导法” 学法：接受“自读自悟”， “合作学习

15、”渗透“读，思，议，悟”等学法 五、说教学过程 （一）故事引路，揭示课题 （二）初读感知，体会韵味 （三）深化探究，疏通文意 （四）拓展延长，升华情感 六、说设计思路 在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过叙述这个故事，创设情境，使同学全身心的投入到课文中在沟通的过程中，老师做有效的.点拨引导，让同学不但读懂文字的内容，更要引导同学感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友情，深化体会他们互为知音的感人故事在此基础上，引导同学有感情的朗读课文，并尝试背诵课文在同学体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的资料，以加深同学对课文思想内涵的理解整个教学过

16、程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。 伯牙绝弦说课稿4 下面我将从教材分析、学情分析、教学目标等几个方面和各位考官共享一下我对伯牙绝弦的教学设想。 一、说教材 伯牙绝弦是人教版语文六班级上册第八组课文中的一篇文言文。本文的仆人公是俞伯牙和钟子期，他们二人是知音。当钟子期死后，伯牙哀思欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”。文章虽然短小简洁，却用寥寥数语写出了一个荡气回肠、耐人寻味的感人故事。学习本篇课文，有利于培育同学认真对待伴侣之间的真挚友情，从而感悟到要珍惜友情的道理。 二、说学情 作为一名合格的语文老师，不仅要了解教材，更要深化

17、同学，了解学情。我所教授的对象是学校六班级的同学，他们之前已经学习了很多首诗词，虽然这是同学其次次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以对于本课来说，学习方法的指导不是难点，只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。 三、说教学目标 因此，基于教材和学情，我从课程标准中“提高同学语文素养”的基本理念动身，设计了以下三个维度的教学目标： 1.学问与力气：能够正确、流利、有感情地朗读课文，把握文章大致内容。 2.过程与方法：通过角色扮演、小组争辩，了解伯牙和子期成为知音的过程。 3.情感态度与价值观：感受伴侣间真挚的友情，感受艺术的奇妙。 四、说教学重难点 基于以上

18、对教材、学情的分析和教学目标的设立，我将凭借解释和工具书读通，读懂课文内容，熟识仆人公的交往过程设置为本堂课的教学重点，而体会伯牙，子期之间真挚的友情设置为本堂课的教学难点。 五、说教法学法 为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我接受通读感悟法、圈点勾画法、角色扮演。 那么接下来我将着重从教什么、怎么教和为什么这样教三个维度介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。 六、说教学过程 (一)创设情境，激趣导入 著名特级老师于漪曾说过“课的第一锤要敲在同学的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把同学牢牢地吸引住。”为了激发同学的乐观性，更好地猎取新学问。我的导入将会设置情境，

19、在上课伊始，播放高山流水的曲子，并对其进行介绍，引出曲子背后的感人故事，进而自然而然地导出本课的课题伯牙绝弦。这样的导入不仅激发了同学的学习爱好，而且具有沟通性和引导性，为接下来学习的学习打下基础，培育同学的审美力气。 (二)初读课文，整体感知 俗话说：“书读百遍，其义自见。”诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培育，对领悟作者感情，品尝文章语言，增加文章语感起着至关重要的作用。本课伊始，我首先会进行示范朗读，提示同学标注好朗读技巧，再重点讲解同学不会翻译的字词。接着，引导同学结合工具书和书下注解，概括本文的故事内容。这样做的目的在于：同学在扫清字词障碍之后，就可以更好地了解文章内容，从而

20、带着问题，有针对性地品读文言文，使同学更加清晰地把握文章的脉络，理解本文的主要内容。 (三)抓住特点，深化研读 从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的冲突，还可能是需要挑战的逆境。为此，在这一环节，我将向同学提问这样几个层层递进、环环相扣的问题。 首先，请同学结合课前预习，为两位仆人公制作一张名片。以新颖的方式，引导同学先了解文中仆人公的个人资料，并意识到二人在当时的社会背景下，地位是特别悬殊的。 接着，请同学用文中的词语概括，两个仆人公是什么关系，同学会找到“知音”一词，这里，我会顺势带领同学理解“知音”一词的含义。

21、进而，引导同学思考：为什么两人地位悬殊，却能够成为知音呢?请以小组争辩的形式，结合文中的具体句子去分析缘由，同学在一系列句子的分析中可以感受到钟子期和俞伯牙的默契。 最终，我将带领同学齐读描写子期死后的句子，启发同学进行思考，当子期去世之后，伯牙当时的心情是怎样的呢?找到句子进行赏析。 同学会在圈点勾画、小组争辩和角色扮演的过程中，共同解决这三个问题。在这一部分的教学中，我主要培育了同学对重要词句的赏析力气，在沟通争辩中共同学习的力气，突出了教学重点，突破了教学难点，更体现了新课标“同学为主体，老师为主导”的教学要求。 (四)穿越古代，开导伯牙 为了体现语文学科人文性与工具性统一的课程性质，在

22、本环节，我将提问同学：假如你是伯牙的伴侣，你会怎样劝慰他?带领同学尝试着扮演伯牙这一人物，从而加强对同学情感态度价值观的培育。 (五)师生总结，布置作业 课堂小结是对本堂课所学学问的巩固，我以师生共同总结的方式，总结本课所学，一方面，培育同学的概括力气，另一方面，检查同学本节课所学。 课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。因此，我将布置这样一个作业：请和你的好伴侣一起做一份关于“友情”的手抄报。这样的作业既培育了同学综合学习的力气，又达到了促进了同学之间的友情，真正做到了“课虽下，味还在，趣仍浓”的教学效果。 七、说板书设计 好的板书犹如提纯的金，琢成的玉，我的板书本着清晰、明白的

23、原则，将本节课的重点呈现如下，利于同学理解和记忆。 以上就是我说课的全部内容，在今后的教学中我会依据同学的实际状况进行调整和改善，如有不当之处，恳请各位考官批判指正。(鞠躬擦黑板) 伯牙绝弦说课稿5 一、导读题未成曲调先有情 (课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐) 师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，达官贵族的装扮，他就是晋国的上大夫俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴的，却是青布包头，两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫钟子期(板书)。 【评析】：资料引进与氛围营造合二为一。古画、古乐为同学营造了一个深厚的学

24、习古文的磁场，把同学带入两千多年前的春秋时期。伯牙和钟子期两位人物的身份对理解知音的含义，有举足轻重的作用。课前，似不经意，老师在营造古文氛围的同时，让同学走近了文中的两位仆人翁。一箭双雕，善哉! 师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，看老师写课题。(板书课题)指名读课题。“琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”了。 师：“绝”是什么意思?(断绝) 师：你是怎么知道的呢?(看解释) 师：借助解释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢?(生：割断琴弦) 师：表面的意思是“割断琴弦”，是不再弹琴了。现代汉语中有很多这样的词语，譬如：两个人从今不再

25、交往了，叫做(绝交)，著名作家金庸不再写文章了，叫(生：绝笔)绝笔不是这个意思，应当是封笔，“封口”的封；电影演员从今不再演电影了，叫(生：封影)不对，叫“息影”，休息的息所以，不再弹琴了，叫(生：绝弦)。 师：理解了意思，我们再读题。(生读题) 【评析】：“绝”的理解奇异、深化。第一个层次，从字面理解，提示同学“看解释”是学习古文的重要方法。其次个层次，反其道行之，通过理解同类词语的意思，推导出“绝弦”的深层意思是“不再弹琴了”。这个环节，语文的、文化的味道很足，奇哉! 二、练读文抑扬顿挫品音韵 师：这是一篇文言文。请同学们打开课本第137页，自由地读课文，留意：读准字音，读通句子，尤其要读

26、出词句内部的停顿。读完了举手示意。 师：读这篇文言文，有什么感觉?(难读，难懂)好吧，那老师先来范读，大家认真听。(师配乐范读，生鼓掌) 师：感谢同学们的鼓舞。谁能尝试着读一读伯牙绝弦?其他同学留意，文中有两个语气词，听他读准了没有。(指生读)真好，两个语气词都念准了，我们一起读两遍“哉”“兮”。 师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。(生齐读“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”) 师：大家已经关注到停顿，谁再来读一读全文?其他同学留意听，他是怎么停顿的，尤其留意最终一句。(指名读) 师：好，你在用心体会停顿。文言文的一个字就是一个词，要

27、留意停顿。(师生接龙读最终一句) 师：看来，要想读好停顿，我们要精确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中，比如“善”，文中消逝了几次?(生：四次) 师：分别是什么意思呢? 生：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。 师：文言文中，相同的字可以表示不同的意思。“善哉”是什么意思?(赞美、表扬)用我们现在的话可以怎么赞美?(妙极了!真好啊!了不起啊!好欢快啊!) 师：把你们的赞美带到文中。(生读“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”) 师：还有两个字，都是上下结构，心字底，都是“心里想”的意思，能找出是哪两个字吗?(志、念) 师：不错，汉字是表意文字，不同的字可以表示相同

28、的意思。谁再来读课文，一边留意停顿，一边留意读好“善”“念”“志”等关键词语。(指两名同学分别读) 师：我们把上面三步结合起来，留意字音，留意停顿，留意关键词语的读法，自己试着按这三个要求练习朗读。(生自由按要求练读) 师：好，文章一共有五句。我们这样读，男同学读第一句和最终一句，女同学读中间三句。慢一点，轻一些，留意把握。 【评析】：朗读指导层次清晰、有实效。文言文的组词、造句、达义特别讲究凝练、音韵与节奏、气概，有着独特的辞采之美、音韵之美、意境之美。这个环节，读准字音，读好停顿，读好关键词语，敬重同学的学情，一步步搭建朗读的阶梯，理解关键词语的意思，指导得扎扎实实。实哉! 三、品读“情”

29、高山流水得知音 师：文章读了这么多遍，你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗?(知音。板书)什么叫知音? 生：就是伴侣。 师：伴侣都是知音吗? 生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的伴侣。 生：心心相印的伴侣是知音。 师：还记得伯牙、子期何许人?(出示插图、出示资料)当两个人的资料集中呈现在你眼前的时候，你有什么疑问? 生：这样的两个人怎么会成为知音呢? 师：是呀，这样两个身份、地位相去甚远的人，是什么让他们走到了一起? 生：是音乐。 生：是古琴。(板：琴) 师：伯牙擅长的是(弹琴)，钟子期擅长的是(听琴)。课文的哪句文言文是这个意思?(伯牙善鼓琴，钟子期善听) 师：伯牙和钟子期擅长琴的

30、不同方面，谁能通过读来告知大家?(生读)还不够明白，一个善(鼓)一个善(听)，再读，强调出“鼓”和“听”。(指3名同学再读) 师：这就是他们走到一起的缘由，千里知音一“琴”牵，读 师：对，爱好相同是伯牙和子期成为知音的基础。 【评析】：这是理解“文”第一个层次，通过“品读”，整体感知伯牙和子期的关系是“知音”，很快抓住了全篇阅读的基点、阅读训练的落点。“知音”是“牵一发动全身”的核心词语。围绕这个词语，制造冲突冲突，让同学产生阅读期盼“这样的两个人怎么会成为知音呢”，了解爱好相同是伯牙和子期成为知音的基础。此外，在打通“文言文”与“现代文”的通道时，教者接受了逆向翻译，先用现代文说，再用文言文

31、对应，降低难度，有利于提高同学的主观能动性，培育同学对文言文的语言感觉。妙哉! 师：从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听?请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。(生默读、勾画) 师：我们来一块沟通吧。 生：我是从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之”看出来的。(课件出示此段) 师：看来你们读懂了这几句文言文，谁能用自己的话说说这几句文言文的意思? (生略) 师：据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，用心来倾听伯牙的琴声吧! 师：伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那

32、峨峨的泰山之颠，(播古琴高山流水的“高山”片段)子期听懂了，善听的子期，你的眼前仿佛消逝了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐，感受音乐，想象) 师：大家都沉醉了，音乐真是流淌心声的艺术 。你看到的泰山是连绵不断、气概磅礴的，还是直立险峻、高耸入云的?或许还可能是把你们想象到的、感受到的，带到句子中，各读各的，旁若无人地赞美。 (生练习朗读) 师：谁来心领神会地赞美?(一生读，“峨峨”读得重)“峨峨”读得昂扬、激越，读出了气概，这是你的赞美。我试了一下，这句话有很多种读法，谁再读? (一生读，“若泰山”读得嘹亮) 师：好，强调了“五岳之尊的泰山”，而不是别的山，由衷地赞美。 (一生又读，声音低缓) 师：

33、你是不是在表达边欣赏音乐边想象画面的过程，这样的赞美更像是自言自语。 师：我们一起赞美，善听的子期呀，当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(生读) 师：伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，(听音乐)子期，此时你又好像看到了怎样的流水? 生：我仿佛看到了宽敞无边的江河。 生：我好像看到了浩瀚奔流的大江。 师：于是，你脱口而出(一生接读)于是，你满心赞美(一生接读) 师：同学们，伯牙是晋国的大乐师，他的琴声会表现很多很多，当伯牙所念春花，钟子期必得(生：春花)；当伯牙所念秋月，钟子期必得(生：秋月)；当伯牙所念夏荷，(生：钟子期必得夏荷)；当伯牙所念冬雪，(生：钟子期必得冬雪)这就

34、是(生读：伯牙所念，钟子期必得之) 师：刚才听的琴声，是高山流水的片段，相传高山流水是这样创作出来的，你们自由地读读。 (出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独拘束岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧。十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样耸立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲高山流水) 师：读了高山流水的创作背景，你知道伯牙的琴声中除了超群的弹琴技巧之外，还有什么?(还有像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀，还有像高山一样耸立于天地中的情操) 师：可是，在诸侯大

35、夫中、在宫廷乐师间，有人能听懂他的峨峨高山吗?(生：没有)有人能听懂他的洋洋流水吗?(生：没有) 师：有人能听懂他像大海一样奔腾于宇宙间的心胸吗?(生：没有)有人能听懂他像高山一样耸立于天地间的情操吗?(生：没有) 师：孤独的伯牙呀，他的琴声只有、也只有遇到了钟子期，才能从琴声中听出他的心声，才会得到这样的赞美(生：善哉，峨峨兮若泰山!善哉，洋洋兮若江河!) 师：一个所念，一个所得，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期成为知音的境界。(相机板书：情) 师：多么有魅力的古文，多么奇异的意境!让我们把这秀丽的画面留在脑海里，再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。男同学读伯牙的部分，女同学读子期

36、的部分。(课件分色) 【评析】：“真知音”的境界是本课研读的重点，这一部分的教学体现了教者独具匠心的教材解读与教学设计，四个环节，环环相扣，形如剥笋，势若破竹，顺通、畅达，无斧斫的痕迹，若神来之笔。第一环节，默读，圈画，这是对同学读书力气的培育；其次环节，用自己的话说说这几句话的意思，文白互通，这是学懂文言文的基础，因有了前面关键词的理解基础，同学并没有感到困难。第三环节，听音乐想象画面，意在还原语境，让同学浸润在高山的音乐旋律中，感受音乐艺术的魅力，激发同学的想象，在入情入境中与文本深化对话，体会知音的境界。第四环节，拓展课程资源，链接高山流水的创作背景，用四个追问，深化体会知音不仅是知“琴

37、音”，更重要的是知“心声”。四个环节，以“品读”为线索，分不清哪是“训练”，哪是“感悟”，“读”“品”交融，“言”“文”兼得。美哉! 四、悟读“痛”摔断瑶琴凤尾寒 师：据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约其次年的八月十六再相见。夏去秋来，当伯牙赶到楚国，万万没想到子期因病去世，(音乐起)(出示句子，生读) 师：此时，假如你就是伯牙，满怀希望而来，却闻此噩耗，你又是什么心情?(一个词)(哀思欲绝、痛不欲生) 师：相传，伯牙来到子期的坟前，目睹子期人已去，伯牙心裂开。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙又会说些什么呢? (子期，你为什么离我而去?你死了，我再也没有知音了) 师：面对一块冰

38、冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙又做了什么呢? (破琴绝弦) 师：伯牙可是著名的大乐师，他为什么这么做? 师：知音不再，留琴何用?这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读? (一生读) 师：感受到一点痛心。“乃破琴绝弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读? (指几名同学读，老师或示范，或点评) 师：你听得见吗?子期，如今你一走，“春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难”，我又要回到没有知音的孤独中去，读 师：你听得见吗?子期，如今你一走，伯牙所念，无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹。”琴随你去，心随你碎，读 【评析】：这一部分教者对

39、琴断音绝的解读关注的是伯牙看待知音的意义，这是文本之所以成为千古绝唱的缘由。所以教学中没有纠缠于伯牙绝弦是对是错，正确处理了共性解读应遵循文本价值的关系。解读成就教学，换位体验，铺设了“痛”的感受；体会涵泳，融入了“痛”的情境；情境引读，升华了“痛”的意义。巧哉! 五、诵读文此曲只应天上有 师：正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交朋的千古楷模，“伯牙绝弦”成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次体会伯牙子期的深情，再一次诵读全文。 师：社会进展到今日，或许我们不需要像伯牙那样用摔琴的方式谢知音了，但这个故事中知音的境界却带给了我们深深的震

40、撼和启迪，让我们共同去珍惜友情，呵护友情。 【评析】：想起于漪老师所提倡的“引导人，教育人，关怀人”的宗旨，教者最终部分“知音”现代意义的解读意在此。引“知音”的时代活水，浇灌在积淀深厚的文言文土壤上，吸取经典中的人生才智，这是“入乎其内，出乎其外”的点睛之笔，智哉! 伯牙绝弦说课稿6 各位评委：大家好！ 我今日说课的题目是学校语文第十一册第八单元的文言文伯牙绝弦。下面我从教材分析、学情介绍、教学目标、教学方法、设计理念和教学过程等六个部分来进行说明。 一、教材分析 从整组教材来看，本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。选

41、编本组教材的意图是培育同学宠爱艺术的情操和在写作时如何开放想象把眼前看到的和内心想象的融合在一起表达感受的方法。 课文特点及在单元中的地位：“伯牙绝弦”是篇文言文，支配这一内容的目的，是让同学感受文言文的语言，了解祖国悠久绚烂的文化，进一步培育宠爱祖国语言文字的思想感情，并为学校学习文言文打下基础；同时感受伴侣间相互理解，相互欣赏的纯真友情以及体会音乐艺术的无穷魅力，本课在整组教材中起到了提纲挈领的作用。 二、学情介绍 六班级的同学已经学习了很多首诗词，虽然这是同学其次次接触文言文，但文言文的学习方法与诗词基本相同，所以对于本课来说，学习方法的指导不是难点，而正是由于这是一篇文言文，在本组教材

42、这一大背景下，对文本进行阅读教学，让同学去品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，读好文章却是一大难题。 依据以上教材特点和新课标理念，我确定教学目标如下： 1、学问与力气目标：读通读懂文言文，有感情地朗读，熟读成诵。 2、过程与方法目标：能依据解释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、情感态度价值观目标：积累中华经典诗文，感受伴侣间真挚的友情，感悟音乐艺术的无穷魅力。 教学重点为：同学能凭借解释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 教学难点为: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 三、设计理念 本节语文课会遵循语文新课标“以读为本”的理念，通过多层次、多元化的朗读让

43、同学借助解释初步了解文言文大意，加强学法目标意识，留意培育同学的语文学习力气，充分多渠道地开发课程资源进行教学，让同学在布满语文味道的课堂中品尝语言，在理解感悟中积累中华优秀经典诗文，感受伴侣间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 四、教学方法 运用“以读代讲”法， “”情境感悟”法，和“点拨引导法”。 五、学习方法 接受“自读自悟”， “合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。 六、课前预备 高山流水的乐曲、歌曲伴侣和伯牙、子期的背景资料。 七、说教学流程 （一）古文引路，焕发爱好。 众所周知，爱好是最好的老师，也是最佳的驱动力。上课伊始，我创设以下的情景，激发孩子们学习的爱好，唤起他们的意愿。课前，我播放了歌曲伴侣，然后用高适和王勃关于赞颂伴侣情意的诗词（莫愁前路无知己，天下谁人不识君和海内存知己，天际若比邻）导入课题，同学在愉悦的歌声和布满情意的古诗中被吸引进了课堂。 （二）初