《边城》读书笔记(集锦15篇).docx

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1、边城读书笔记(集锦15篇)边城读书笔记1 浅浅淡淡的茶香在茶峒这个小山城里安静的漂移，深深浅浅的溪水被长长短短的竹篙划过，漾出一段质朴曲折的故事。 边城讲的就是少女翠翠与摆渡人爷爷相依相守、命运变迁的经受。 翠翠是一个率真活泼的女孩，是一个欢快的湘女，是一个活脱脱的自然之子，就像碧山岨的溪水一样清亮透亮。渐渐地，水面上映出了莹莹的灯光，映出了连绵的群山，映出了皎洁的明月。她的心思便也如溪水一般起了波澜。从一个吵闹的端午节开头，她的爱恨喜忧就与码头大老“天保”，二老“傩送”紧紧地牵绊在了一起。 兄弟俩同时爱上了翠翠，要为翠翠唱三年零六个月的歌。爷爷深知自己年事已高，不能长期的陪伴照看她，所以想在

2、两人之间选出一位值得托付的人，把翠翠嫁给他。 正值翠翠迟疑不决的时候，码头传来了一个意想不到的消息：大老溺水而死!二老间接对对这个老船夫产生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。 老船夫看着翠翠没有出路的将来五内郁结，在一个大雨倾盆的的夜里撒手人寰。翠翠哀思欲绝，她只好接手了爷爷摆渡的工作。在漫长的岁月里，独自一人来往在青山绿水中。只是在蓝天碧水间，缥缈梦乡中照旧回忆起那个让自己牵挂的年轻人傩送和她慈祥的爷爷。 读完这个故事，好像刚从小山城中走出来，之前做了一个古朴绵长的梦。 这段爱情故事没有像金庸笔下那么荡气回肠，也没有像琼瑶笔下那么唯美缠绵，而是用朴实无饰的话语带着千回百转的惆怅向我们娓娓道来。 轻叹

3、一口气，内心对翠翠的命运走向有无限感慨。 翠翠，亲人很少。 妈妈在生下她之后和军官私奔，她只有和爷爷共同生活。在这十四年中，她就像一只无忧无虑的小鸟，成天都在自由的唱歌。由于她拥有的东西很少，所以总是特别珍惜。唯独在意爷爷年纪渐渐大了，她可怕爷爷死去，留下她孤零零的一个人。 翠翠，大方迟疑。 爷爷为她的婚事举棋不定，她却迟迟不愿向爷爷说明，她心仪的对象就是二老“傩送”，害大老和二老捉摸不透，最终婚事告吹。 翠翠，孤独可怜。 爷爷死了，在这世上，没有托付的她像一根随风飘飞的羽毛，无着无落，孤苦伶仃。 似乎从开头看起来，就注定是一个不那么圆满的故事。爷爷年事已高注定要离去，只是翠翠那还没成长起来的

4、心，没有足够的坚韧担当亲人离去的痛楚，也没有足够的坚决把握住自己的幸福。她成长的时间赶不上死神带走爷爷的步伐，留给她的只有无边的孤独和孤独的等待。 边城读书笔记2 沈老先生的一篇边城，一下子将我们拉到了他的家乡，那个有着吊脚楼、竹筏、小周的湘西水域。我似乎能呼吸到那布满水汽的空气，清爽潮湿，人被掩盖其中，仿佛净化了灵魂，脱离世俗，重获了新生。一阵和风吹来，夹杂着几分情窦初开的青涩与奇异，也带来了这个悲喜难定的故事。 人性中最奇妙的东西情感，在这个自然淳朴的边城里毫无修饰地开放了。那年端午，在河边遇见了他或她，稚趣的言语，意外的邂逅，于是，一种不行言状的情感便毫无防备地触到了彼此心底最松软的地方

5、，在那里生了根发了芽，以致夜里的歌声也仿佛插上了翅膀，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。坐在那白日里为猛烈阳光晒热的岩石上，我们和翠翠一起惆怅 我想，或许也只有沈从文才能写出如此犹如自然天成之作了吧。在外漂泊的生活，让他看透人间冷暖，世态炎凉，更加激发了他对家乡题材创作的灵感，于是卸去世事，脱下尘俗，便有了翠翠，有了爷爷，有了天保，傩送，有了由内而外散发的纯善温润的人性之美。没有外界的浮华和喧嚣，边城仿若一个世外桃源，质朴自然，又似一曲清丽哀怨的田园牧歌，漂亮纯真。 曾经读过一篇关于沈从文的趣闻，是回忆他第一次做教授时上第一堂课的窘态：一个堂堂的高校教授第一节

6、课大方地站在讲台上十几分钟没说话，又用十几分钟讲完了原预备两小时的课，更在黑板上写下“这是我第一次上课，胆小所以”的句子惹得同学哄堂大笑。读了边城，我才明白这原来只是他如水城一般质朴的真性情流露罢了。而世人将“国学大师”之称赠予他，则又归功于他那文弱的书生气下隐藏着的刚毅。边城中的翠翠没有由于爷爷和傩送的离开而寻短见，她只是宁静而坚韧的等了下去;天保也没有由于督促已心属傩送而颓废或哭泣，由于他是一个男子汉，他选择了下险滩，即使最终面对的是死亡，他也没有退缩，他清楚地知道自己在走的路。 一部作品，其实也是作者某一面的真实写照，所以我坚信沈从文大师确定是位质朴、祥和、骨子里透着一股刚毅的文学巨匠。

7、 “这世界，或有在沙基或水面上建筑崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙，选山地作基础，用坚硬石头堆起它，精致坚固匀称，形体虽小而不纤巧是我的理想建筑，这庙里供奉的是人性。” 边城读书笔记3 “他或许明天会回来，或许不回来”这句话来自于沈从文的边城一书，不知为何,每当听到人家说边城都不禁会让我想起这句话。这句话代表着等待，只要等待就会有希望。也代表着未知,等待着未知,也会让人肤浅而压抑。 过城一听这名字,似乎讲的是在边疆里的一座城,无疑会让人觉得偏僻、荒静。也会汇想到许多关于边疆的诗，比如王维的使至塞上:单车欲问边，属国过居延，征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆、萧关逢候骑,都

8、护在燕然。但这本书里的边城会让人温和而处处似家的感觉，翠翠这个人也像她的名字一样天真、和善。在我的回忆中，她总会帮爷爷在岸上系船。她是个爱笑、天真而烂漫，无忧无虑的女孩。 边城里的人们热忱好客，特殊和善。我印象最深刻的是当翠翠去找爷爷时,天色已晚，但是还没找到爷爷,天保便邀请翠翠到家里做客，翠翠那时候很着急，天保也不断在一旁劝慰她，还时不时逗一下翠翠，最终天保不放心翠翠，便一路护送回去。而如今，看看这个社会,还真是让人唏嘘不已。各种拐卖，上当受骗众出不穷，没有人会信任一个生疏人，也没有人会如此担忧一个陌由人的平安。 天保爱上了翠翠，但他却深知自己的弟弟也在深爱着翠翠,为了成全弟弟,便外出闯难,

9、消解自己内心的悲苦，但不幸的是出了意外。弟弟傩送一边深爱翠翠,一边自己的亲哥哥又由于自己而死，便离家出走，之后再也没有回来过，他们俩兄弟可畏是真情。翠翠的爷爷最终也去世了,结局令人发指。天保村子里的人却还不忘翠翠，把她接过来住，所以村子里的人们和翠翠始终都在等傩送回来。因此，本文的最终写了“他或许明天会回来，或许不回来。” 傩送是个任性、酷爱自由，没有拜金主义颜色,苦心追求爱情的一个人,而翠翠最终在性格、心理上都发生了变化,多了些优思与羞怯，从小与老船夫即白己的爷爷生活在一起,没了爷爷,也意味着她要更加坚韧、勇敢的活下去。 沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾画出的天堂。人们说，人情如水，也说世态

10、淡凉。很多的人为了金钱，为了名利，不择手段,不惜损害他人，我觉得最幸福的事情是来自于心底的淡然。如今的城市环境污染重,宣器与浮华很多人都向往边城那样的生话，景致美丽而宁静。远离都市的灯红酒绿，有一种出尘而卓然的美丽。 从边城这本书中,学到的不仅是与人要善,而且要淡迫名利，不行为了自己的自私欲而对他人痛下杀手。保持纯洁与天真，布满希望,何尝不是一种幸福呢？ 边城读书笔记4 “书籍是人类进步的阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚的人谈话。”这些名人名言都告知我们读好书的重要性。边城就是一部很耐人寻味的作品，读了这本书，我受到了许多启发。 汪曾祺曾经评价：“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既

11、不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，布满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。” 边城是一部怀旧的作品。沈老曾经告白读者：“我预备制造一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。”边城用人性描绘了一个瑰丽而温馨的世界，一个布满爱与美的天国。作品所描绘的人生，是在一种洋溢着诗情画意和深厚的地方颜色的特定环境中开放的，社会背景与冲突被诗化了，淡化了。这与当时动荡残酷的社会现实是有很大距离的。有人认为这表现出作者对现实政治的隔膜。而我却认为这是沈老有意为之，他刻意制造了一个纯美的世界，表达了他内心对理想人生的执着追求。那么诗意的理想化世界

12、；那么纯真的两个年轻人；那么奇妙的一段刚萌芽的爱情，结果却是悲剧。这是作者的有意处理，以此引起读者对“美”的毁灭的痛惜和思考。正如题记所写：“熟识这个民族的过去宏大处与目前堕落处”，即是对边城历史与现状进行独特的思辨与批判。创作边城时沈老虽然宣称是制造“与生活不相粘附的诗”，而实际上却正是针对湘西的“现在”，与非人性，非人道的现实生活“粘附”起来，为满目疮痍的现实所感发，呼唤着自由的，奇妙的，“牧歌”式社会的回归，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。所以认为他的制造太过于天马行空，不切合当时政治背景，是对他的误会。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会的人道主义作家，而且具有深厚的悲

13、剧意识。读了边城且内心涌动出一股哀难过情的人，就会理解。 边城寄予着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着哀思而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。 沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的奇妙，赞美了边民淳良的心灵。关于边城的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种人生的形式，一种漂亮、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。边城以撑渡老人的翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线

14、索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们布满了原始的、内在的、本质的“爱”。正由于这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件一般人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明”。 边城正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚友爱、邻里之间的和善互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与苦痛，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿

15、卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有布满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清爽而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式赐予热切的赞扬，而且也热忱地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。边城是沈从文的代表作，呈现给读者的是湘西世界和谐的生命形态。边城发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送 作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，衰弱古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山

16、光水色，情调爽朗明快，颜色绚丽清爽，是一幅漂亮别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的友爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融人了全部故事情节和人物形象之中。沈从文在谈及边城时说：“我要表现的本是一种人生的形式，一种漂亮，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉醉于生活、融会于自然的心态也是美的。 沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美

17、景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传奇、信仰、礼节无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别擅长揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人赞美。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说布满浓郁的湘西地方特色。 美丽的人，美丽的景，美丽的边城。 边城读书笔记5 沈从文先生的边城布满了浓浓的乡土风味，为我们呈现了一种别样的风情，虽然文字平淡不饰雕琢，但那一幅幅的奇妙画面，早已使我沉迷。 边城讲了湘西小镇上一对渡船爷孙相依为命的故事。虽然文章表面上宁静，平凡却掩饰不住一抹淡淡的哀痛和凄凉。仆人

18、公小姑娘翠翠那朦胧没有结局，可悲的爱情故事始终贯穿全文，或许是年龄与阅历不够，我无法连续深化品尝，但是更触动我心弦的是当地人的淳朴。 不用说，那片水乡的生活自然清贫，艰苦。但是沈先生笔下的人物却一个比一个乐观，淳朴。那些可爱淳朴的乡亲们令我记忆深刻。顺顺慷慨救济他人。老渡者不收渡船钱。老渡者不幸逝世，乡亲们自发的帮忙这一幅又一幅感人的画面，总使我不时心头一热。 相较之下，虽然我们住在大城市中，繁华喧嚣、灯红酒绿的生活却掩盖不了邻里间冷漠，冰冷的钢筋混凝土，如巨大的牢笼，隔绝了人们太多的作文/沟通。在冰冷而喧嚣的都市里，真情仿佛已在人们匆忙的脚步里慢慢的消逝了。边城中的那如世外桃源般的净土，也更

19、加令我向往起来，虽然日子清贫，但是那里却有着一种令我安适的东西爱。 每次读完边城，眼前总会浮起那木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，窄窄的渡船，亭亭的白塔，忍不住想去查找那一幅又一幅如画般久远的岁月，去结识那纯朴的乡亲们，去享受那宁静平凡的生活。 再读边城，我心中涌起了一种莫明的感动，或许一个人要是真心深爱着自己的家乡的话，确定是读懂了它的艰辛，照旧无怨无悔与它长相私守。沈先生的文字并不是华丽的，一如他笔下的湘西那秀美的风光，湘西的父老乡亲们，自然淳朴，美到极致。亦正是如此，他的文字才给人以一种舒适安详的感觉。 边城的每一句话，一抹笑，一回眸，都能触动人们内心最松软的地方。难怪有人说，边城是一首最动人

20、的情歌。 边城读书笔记6 读完沈从文的边城，我心情久久不能宁静，被作家笔下的人物深深的感动着： 一、我鄙视文中的两兄弟。 船总顺顺的两个精彩的儿子天保大佬和傩送二佬都悄悄看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆坚固如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”和善，热忱，有士气，具有良好的秉性。虽然由于翠翠的确产生了冲突，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。” 兄弟两人对爱的执着准备了他们“遵照当地的习惯，很恳切与坦白去为一个

21、初生之犊的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山唱歌得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，圆满的是大佬最终不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自己对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都呈现了奇妙淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人可以放弃自己的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但现在却即将失去的“成人之美”啊。 二、我鄙视文中的仆人公翠翠 被兄弟两人所爱的翠翠对人生的责任勇敢担当，对爱情的理想执着追求，她的身上有一种温存而又刚毅的美。她是一个“光人”，然而却赢得了茶峒

22、两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但通过天保大佬和老船夫的交谈可以看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是刺眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不特别明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪漫的邂逅中，度过了一个“属于自己不管祖父的”“缄默”的夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于爱情布满了憧憬与向往，一旦认定之后，就不会转变，矢志不渝。 老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。或许她自己并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形状近似心形，这样就不难理解翠翠的真

23、实情感。当二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思还在渡船，因此赌气下行时，翠翠选择了等待，执着地等下去。正是由于人性中最原始最纯正的.执着，翠翠的爱迸发出震撼人心的力气。这种执着成就了一段悲剧，但也正是这样，“在爱的波涛里，坚决地勇敢地向着幸福彼岸前进的青年男女总要赢得人们的赞誉和一椈怜悯之泪正是这样的人性美。” 其时，边城中对人性美的呈现，又岂是仅在他们三人呢？说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，坚固一点，方配活到这块土地上！”的老船夫，坚持着“凡关怀人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不行躲避的责任”的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的士气与义

24、气呢？在湘西那片灵秀的土地上，有着和善奇妙的品质的人们，是多么令人向往。全部这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊！ 边城读书笔记7 今日我读完了沈从文写的边城，它叙述了撑渡老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活，以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。作者用清丽的笔调写出了湘西浓浓的乡土味，整个小说描绘出一个世外桃源，这里的人们恳切勇敢、乐善好施、轻利重义，诗般地生活。 翠翠是文章的仆人公之一，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不生

25、气”，边城的生活使她出落成一位眉清目秀、聪慧温存、且带几分矜持，几分娇气的少女。 老船夫是翠翠的爷爷。他忠厚、狡猾，几十年如一日地守着渡船，他给人便利而欢快，从而他的真诚获得了许多关爱。卖肉的不愿收他肉钱，小商贩送粽子给他，水手们送枣给他，这种超越阶级关系、金钱的乡邻之情在现实生活里几乎是不存在，现在的.人们常为一些鸡毛蒜皮的小事而斗气。没有构成一个和谐的社会。 边城以兼具抒情诗和小品文的漂亮笔触，表现自然，人与人之间的和谐，供应了富于诗情画意的乡村风俗画幅，用别具一格的手法突出了人性的美丽。从某种程度来说，边城寄寓着沈从文美与爱的美学理想，表现出了人性美，为我们绘就了一幅如诗如画美丽的湘西。

26、表达了作者对田园牧歌般生活的向往，这和如今世界比简直就是一块脱离尘世的桃源。这种宁静地生活的人们布满了初始的本质的爱。 当今社会的人太过于浮躁，缺少了一种内心的宁静，许多人追求物质上的满足，成了“房奴”、“表叔”，从而成了一个又一个的守财奴，他们缺少了心灵的满足，作者正是想通过湘西人们的生活告知当今世人，心灵上的充实才是真正的满足。 边城读书笔记8 今年暑假，我阅读了著名作家沈从文的小说边城。小说中，大师用他生动的描述给大家呈现了湘西小镇上淳朴的风土人情和美丽如画的山水景色。 边城描述了在湘西边疆，一座名为“茶峒”小山城。茶峒风景秀丽，有一条小小的溪流，溪水如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的

27、差异。由于少数民族居多，河沿岸边高凹凸低的立着吊脚楼。吊脚楼是苗族、土家族等最具特色的建筑。那里虽然景色美丽，但在那个时代的人们却并不能自主地把握命运，有着悲凉的人生命运。 小说中的几位主要人物都很热忱朴实。文中的翠翠天真和善，温存纯净，和外公相依为命，对爱情无比执着。而外公则代表着中国传统的美德，对孙女翠翠满满的亲情与疼惜，可是他对现实的生活仍是无能为力，只能在孤独和无奈中死去。 文中天保与傩送两兄弟同时都爱上了美丽的翠翠，可由于兄弟间的深厚的情意，都无法面对兄弟的感情，以至于哥哥意外身亡后，弟弟因难受而远走他乡。 边城读书笔记9 从河的这岸渡到那岸，从城的这头走到那头，将歌从这山唱到那山，

28、这个人或许永久不回来了。 读边城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小乡的梦中。美滋滋的，飘飘然的，边城的梦，小乡的人，我们的生活，兜兜转转、相互交织. 书中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墙，吊脚楼.茶峒带着它独有的松散满足与慵懒进入我们的眼帘;妇人，戎兵，纤夫，红薯，扁担.这是那些以前有的，现在将来也必定全部的，担着我们生活的点滴，担着我们生活的希望。这生活在小城中的人，在那样日子里，同我们一样，隐模糊约的有着对人事爱憎必定的期盼。 城外的河街又是另外一番光景。酒楼，杂货铺，茶馆，不仅粉饰了河街的素面，给人们的生活也平添了许多点缀。这里的人们平常、甚至庸俗，妇女将自己的感情封于男人身上，将自

29、己的爱憎揉进了生活中，渗入血液，这是小城人们的淳朴与憧憬。 城内的天保与傩送，城外的翠翠，因那些庙会结下了不行了断的缘。有情有义的城，是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城，那城太过理想离我们太遥远。 我们重新听起这首歌，歌中唱着翠翠，唱着傩送，唱着河，唱着船，唱着奇妙的爱情和淳朴的生活。怀着对奇妙爱情憧憬的翠翠与爷爷进城去看庙会，在那晚，翠翠找不到爷爷，在河头遇到了傩送，小伙子邀翠翠到自家的茶馆里，翠翠以为是传言中那迷人的坏人，拒绝了，但那人却在她心里打翻了五味瓶。一连几日，山的那头有歌声传来，翠翠轻轻地把灵魂浮起，看天上的星星，却转瞬即逝. 以后的那些日子里，我想翠翠或许常想起傩送在河那岸的歌声。

30、而其中不清不楚的暧昧让天保带着迷惑逝世，在河的灾难中，在水的荡涤里;使爷爷带着担忧让小蛆吃掉了;全部的一切头也不回的走离了故事。只是、只是在冬天又修好了那个白塔，只是，一切都成为过往。在边城里，奇妙的事物自己是有归属的。天保走了以后，傩送也消逝了踪迹，远去的，远去的是背影还是歌?是人还是情.其实，什么也未曾走远，什么也未曾离开，他们都还在城内，只是分隔在河两侧，他们只是生命中的匆忙过客，在彼此的生活中匆忙走过。但正如作者所言，一切都布满了善，然而到处是不凑巧，因之素朴的善最终难免产生了悲剧。 一切都仿佛是个梦，从昨日到今日，梦醒了，两手空空，只留下了记忆，边城带着素淡的光辉，质朴中自有其蕴藉，

31、隽永之致是唯一可触碰的回忆。 从河的那岸再渡到这岸，从城的那头再走到这头，将歌从那山再唱到这山，那人或许“明天”会来。边城的梦，小乡的人，我们的生活未完待续. 边城读书笔记10 初看边城，仅仅觉得是个无聊的故事，只想着草草了事，但细看下去，才觉得颇有独特的韵味儿。 开头写道“由四川过湖南去，靠东有一条官道，这条路将近湘西边疆到了一个地名为茶峒的小山城，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”我们所看到的边城的第一眼就是这样，缄默中带着一丝哀痛。翠翠的故事也从这儿开头。 全书叙写了翠翠生命中的三年时间，这三年也是她一生中最宝贵的年华。而这三年

32、也仿佛分散在了那三个端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不过是一面之缘。时间慢慢过去，两年时间转瞬即逝，“翠翠长大了，无意中提到什么时，会脸红了。”天保和二老都对翠翠表达了情意。但生活却也就是这样，天保被淹死，爷爷也在一个雨夜离开人世。最终二老离开了茶峒，“这个人或许永久不回来了，或许明天就回来。” 故事的结尾似乎还有一丝期盼，但不过是幻想罢了。其实就像是失去了的奇妙事物，再也不会回来了。白塔已经坍塌，时间始终流淌着，惟有翠翠似还在等待。 此书名为边城，但这“边城”又应当是何处。当时中国正值动乱，外敌入侵，内部混乱。这“边城”或许就是人们所向往的一处平和、宁静的世界，有哀痛、有欢快，没有漫天

33、的.硝烟。于是在这时期创作这一作品，在人民疾苦之时描绘出这样一个如画的世界来，则有了更加明显的时代印迹。 同时，作者也选择了自己的家乡作为故事背景，那小溪，白塔，渡口，无一不是作者内心深处的回忆，沈从文先生以生动的笔触描绘出了记忆中的湘西世界。也将自己无比真诚宠爱的情感融入其中，呈现给读者人性的力气，纯情的力气 作者心中的“边城”是家乡，人民心中的“边城”是一个没有纷扰的世界，而我们的边城又是什么?所以让我们跟随自己的内心，去查找那心灵的一隅，那曾经感动自己、属于自己的“边城”。 边城读书笔记11 除了鲁迅，还有谁的文学成就比得上他沈从文边城高呢?”汪曾祺 边城是沈从文小说的代表作，是我国文学

34、史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了边城在中国现代文学史上的特殊地位。 小说描写了20世纪30年月川湘边界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔为我们呈现了一幅山灵水秀、天地和谐的风俗画。以至于“一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这条小河中，蜷伏于一条小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正由于处处有奇迹，自然的大胆处与精致处，无一处不使人神往倾心。” 如此美的乡土定然培育了美的人物，小说同样刻画了一群和善、淳朴的人物。阅读此书，我似乎与三位仆人公进行了一次人生的回眸，进行了一次心灵的对话： “船

35、总，在川湘交界茶峒这个地方无人不知您，您有一副豪爽的胸怀，一颗仗义疏财的仁善之心，有一种光明磊落、正直无私的美德，在此地一提起你们爷三，无人不竖大拇指，您傲慢吗?” “我在此地结交伴侣，慷慨而又能济人之急，因此我做事问心无愧，也不忌讳这是自夸。不过你莫说三人，由于我的大儿子天保已经已经死了。而且二儿子傩送至今也没回来，这使我太痛心。这都要怪翠翠他爷爷，不，或许不全是，但定与他有关。”船总难受地说。 “不要太难过，凡事都要看的开些，人生道路难免有风浪，可绝不能让阴云永久遮住太阳，毕竟晴天是多的。” “翠翠，想你爷爷了吧?” “我自幼是爷爷养大的，爷爷对我亲情无限，为我担忧，对我关怀备至.他性格直

36、爽，人人也都知道他的正直。我的好爷爷，可是他-他却永久离开了我。” “不要太难受，现在有杨兵马帮你，长大了总归有一天要独立，要离开爷爷，这也是不行避开的。” “我知道，我确定会好好活下去，由于-由于我还要等二老。” “傩送，你秀拔出群，做事细腻，长得像岳云，但冒犯问你一下，你可别不兴奋。” “问吧，没事。” “你还会回去吗?” “唉，我不想回去了。毕竟哥哥的死这件事有关，我忘不了哥哥.再说我已经答应了山寨中团总的亲事，若回去我与其成亲又忘不了翠翠。如此既对不起翠翠又对不起大哥，或许这是我最好的选择” 三个人的话语中无不透露出一丝哀痛的气息，但三人的正直和善、和善可爱、细腻淳朴又让我肃然起敬!但

37、我百思不得其解的是：淳美的乡土培育了纯美的人，为什么上演了却是一出令人断肠的悲剧故事呢? 边城读书笔记12 昨晚看完了沈从文的边城，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今日一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然，也被文中秀美、舒适的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。 其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的奇妙吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。 美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境

38、，可是，我们照旧从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹那已经深植于中国人血脉中的痕迹。 翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞怯是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降落的被动，都是人类几千年历史所赐予女性的性别特质。 那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的和善、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赐予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、

39、冲突、挣扎是那样令人痛心和无奈。是的，他岂是在与自己的内心斗争？他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福？最终，老船夫带着一生巨大的圆满走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，还能有其次条可以通向幸福的路吗？ 其实，这岂是发生在一个边城的故事？这莫非不是中国几千年来每天在发生的故事？那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那莫非不是千百年来许多渴望幸福的女人？ 是的，谁能把握自己的幸福？谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而困难的人类成长史。可那样的一天真的值得期盼、值得向往，

40、由于，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。 突然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动！竟至要流泪了由于想到了翠翠。 边城读书笔记13 边城给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个着碎花布衣的天真活泼少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简洁而宁静，在我们看来或许枯燥乏味，但对于始终在青山绿水间生活的他们照旧把这日子过得味道十足。我觉得写小说就是在说故事，而小说能否吸引人就是看作者说故事的力气如

41、何了，在看故事的同时可以让读故事的人心悸动，读完后仍有回味，那确定会是一个好故事吧。边城在我心中就是这样一个好故事。 小山城茶峒更象是一个宁静的世外桃源，当时在桃源外还有着纷繁的战事，而这里的人们更关注端阳节的划船竞赛，他们无疑是那个时代比较幸福的人。在这个小山城生活的人们都呈现出人性善的一面，相互关怀，不留意物质，心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。渡船人和船夫常常会为钱而推来推去：渡船人要给，而船夫由于渡船为公家全部而不要。实在推不掉的，船夫便拿那些钱买来茶叶和烟草，供应过渡的人需要。和每一个地方一样，这里也有穷人与富人，但是好象看不出穷人和富人之间那条无形的鸿沟，有钱人船总顺顺和老船夫

42、进行的是公正的对话。老船夫虽然穷，但是他并没有遭到什么卑视，相反好象得到不少敬重：买肉时人家由于他一年四季为大家摆渡而不收他的钱，铺子的商人总是送他这样那样的东西，船总顺顺也在端阳节请他在临河的吊脚楼上看划船竞赛。即便是最终老船夫在那个风雨雷电交加的夜晚死后大家也义不容辞地来帮着翠翠料理后事，船总顺顺带了人与物来到渡口，跟翠翠说：“翠翠，爷爷死了我知道了，老年人是必需要死的，不要发愁，一切有我。”他和这一对爷孙又是什么样的关系？况且翠翠是间接致他大儿子死的那个姑娘。那是怎样的一个小山城呢？青山绿水滋养着人的性子，人心如此平和与宽广。我是疑心这个世上本没有这样一个边城，是沈从文杜撰出来的。他看惯

43、了勾心斗角的人心与纷繁简洁的世界，在心灵上需要一方净土，而小山城茶峒就是他心灵中的净土，通过这一方净土而告知世人：人心并不总是向恶，人心原本也是如青山绿山一样纯净与美丽。 这个故事中最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。看惯了现代生活那种快节奏的感情，阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的，也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦，在心灵上奏响最美丽的乐声；又似在心上轻轻地挠痒痒，痒得让我觉得舒适无比。翠翠在山水中成长，象一只轻快的小兽，又象一只美丽的飞鸟，和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导，但是人的一切情感不会由于没有母亲而停止，十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开，灵魂也开头在睡

44、梦里因歌声而浮起。在那样的年龄，在那样的时代，翠翠无疑不是很明白自己的情感，也不知道如何表达自己的情感，只能靠爷爷对她的观看与猜想来体会她的心理活动，见到自己可心的人却如一头小惊兽，一下子消逝在山林里，由此而来，彼此内心的信息得不到沟通与沟通，造成的误会便带有浓重的悲剧颜色：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩，答应只要小儿子情愿就娶翠翠做儿媳。翠翠开头了漫长的等待，“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还

45、不曾回到茶峒来。这个人或许永久不回来了，或许?明天?回来！”永久有多远？明天又有多远呢？ 读这个故事就象看一幅韵味悠长的国画，无论浓墨重彩还是轻轻刷过都足让人细细品茗。 我宠爱这个故事。 我宠爱这个故事的语言。假如不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中连续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者赐予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有连续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会消逝。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，照旧在做着摆渡人的事情。 没有轰轰烈烈的事迹，没有

46、众多鲜亮的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如酷热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们呈现了一幅舒适的生活画面茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流淌听，如天上的白云轻飘闲适。但却是生活的真谛。 生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。生活不是图画。生活需要流淌。 由于爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中布满了挂念；由于爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；由于爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；由于爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；由于爱，她便从今守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。 沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告知她，她应当要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也和善的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从